①《十二铜表法》在一定程度上被贵族曲解和滥用
②《十二铜表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源
③“儒略历”成为罗马法的重要组成部分
④罗马帝国的法学家们对法律进行了广泛论证,形成了完整的罗马法学系统
如果奴隶胆敢对主人说“你不是我的主人”,耳朵就要被割掉;如果理发师不经奴隶主本人许可,就把奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被砍掉;如果奴隶主伤害奴隶的眼睛或骨头,则只需向奴隶主赔偿奴隶身价的一半。
材料一:
材料二:执政官任期短,彼此牵制,权力有限,真正掌握国家权力的是元老院,它……有决定内外政策、审查和批准法案、控制并支配国家财产的权力
——《世界通史。罗马史》
材料三:
材料一:战国时期,齐国的稷下学宫既是智库,又是学堂,还是一个交流思想文化的场所。其中主要的有道、儒、法、兵、阴阳褚家。稷下学宫在其兴盛时期,会记天下贤士多达千人左右,互相争辩、吸收,在中国文化史上具有划时代的历史意义。
材料二:“仁者爱人”、“为政以德,譬如星辰,居其所而众星拱之。”
材料三:西方文明之源
图1 雅典学院 图2 十二铜表法
第一集:《光荣属于希腊》
材料一:如图
第二集:《伟大属于罗马》
材料二:19世纪西欧最伟大的法学家、德国著名历史学家耶林说过:“古罗马帝国曾经三次征服世界,第一次以武力;第二次以宗教;第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失,宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响,唯有法律征服世界是最为持久的征服。”
第三集:《黑暗的中世纪欧洲》
材料三:随着基督教传播的日益广泛和统治阶级的承认乃至推崇,基督教的影响越来越大。到了中世纪,它在欧洲社会中有着举足轻重的地位。这一时期,教会的权力可以说是无限的。