①（忽然起立）你是谁？ ②哦，侍萍？（低声）是你？ ③你——你贵姓？④谁指使你来的？ ⑤（忽然严厉地）你来干什么？
鲁侍萍①那是你们老太太看着孩子快死了，才叫我带走的。②（自语）③哦，天那，我觉得我像是在做梦。
①（忽然立起）你是谁？②（抬起头来）你姓什么？③你——你贵姓？④谁指使你来的？⑤（忽然严厉地）你来干什么？
谈谈《雷雨》的戏剧冲突
戏剧不懂得平静地过日子 ， 它需要不断地掀起冲突的浪潮，使人物在相互冲突中撞击出性格火花。《雷雨》中，曹禺把20年代压迫者与被压迫者之间无法调和的阶级矛盾，集中于周、鲁两家的冲突氛围内，把两家30年来错综复杂的和集中在一天的特定环境中，人物的性格就得到了自然的艺术显现。
同是炎黄子孙，鲁侍萍这位柔弱、善良、温情的女子，在那个特定的社会里却一直不能将驾驭生命的缰绳紧握在自己手中，她被封建买办资产阶级家庭所 蹂躏，被伪善的资产阶级与封建阶级的“混血儿”周朴园所欺骗。在第二幕中，侍萍与周朴园的对话看似平淡，冲突却异常激烈。当周朴园吩咐她“先下去”时，侍萍“望着朴园，泪要涌出”，只问了一句：“老爷，没有事了？”这简短的话语和细微的表情变化，就很好地展示了侍萍A和B的心情，当侍萍说“老爷，想见一见她么？”时，冷酷无情的周朴园连忙回答：“不，不，不用。”三个“不”字，便将他人性的C和灵魂的D暴露得淋漓尽致。当周朴园得知面前这个两鬓染霜的老婆子就是他玩弄过的漂亮的使女时，他色厉内荏，拿出一张五千元的支票，并声称“算是弥补我一点罪过”，侍萍将肮脏的支票撕得粉碎，然后迸发出血泪控诉：“我这些年的苦不是你拿钱算得清的。”这一撕，撕碎了周朴园甲的假面具，撕碎了资本家乙的信条，撕出了侍萍丙的性格，撕出了她30年风雨中磨炼出来丁的精神。
①关于这一点，作者本人也从不隐讳：“我是一个忘恩的奴仆，一缕一缕地抽取主人家的金线，织成了自己丑陋的衣服，而否认这些褪了色的金丝也还是主人家的。”
②而这一伟大的剧作，与古希腊悲剧在许多方面都有着相似之处。
③这便是创作者为其注入了中国传统文化因素，使其中国化了的产物。
④正如曹禺自己所说的那样，《雷雨》在继承了古希腊悲剧某些因素的基础上，也有自己独特的改造与发展。
⑤《雷雨》是现代中国戏剧史上的奇葩，无论在情节结构、主题思想，还是在艺术技巧的运用上，都是同时代乃至后代的剧作家难以企及的。
周朴园 哦，侍萍！(低声)是你？a
鲁侍萍 你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。
(周朴园不觉地望望柜上的相片，又望侍萍。半晌。)b
周朴园 (忽然严厉地)你来干什么？c
鲁侍萍 不是我要来的。
周朴园 谁指使你来的？d
鲁侍萍 (悲愤)命，不公平的命指使我来的！
周朴园 (冷冷地)三十年的工夫你还是找到这儿来了。e
鲁侍萍 (怨愤)我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。
当周朴园得知面前这个两鬓斑白的老婆子就是他当年玩弄过的漂亮侍女时，他色厉内荏，拿出一张五千块钱的支票，并声称“算是弥补我一点罪过”。侍萍将肮脏的支票撕得粉碎，然后迸发出血泪控诉：“我这些年的苦不是你拿钱算得清的。”这一撕，撕碎了周朴园自私自利的假面具，__________。
①悲剧是主要的戏剧种类之一，为各国戏剧家广泛采用。
②悲剧的基本特点是表现主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲剧的结局。
③古代的悲剧发源于古希腊祭祀酒神的仪式。
④当时悲剧的内容大都取材于神话、传说和史诗。
五四青年节那天，我校举办了一次大型“青春颂”演讲会，各班都选派代表参加，校长也很荣幸地参加了这次大会。会上，同学们一拥而上，登台演讲，气氛十分热烈。特别是校长抛砖引玉的即兴演讲，博得了全场一片哗然。会后大家感到欣幸，但是更多的是感到责任重大。
曹禺传（节选）
田本相
关于《雷雨》的写作，曹禺曾回答过不少人的访问，也曾写过不少文章。他曾把一篇未发表的手稿寄给我“作为纪念”，手稿中比较详细地记述了他创作《雷雨》的过程：
写《雷雨》，大约从我19岁在天津南开大学时就动了这个心思。我已经演了几年话剧，同时改编戏，导演戏，也接触过不少中国和外国的好戏。虽然开拓了我的眼界，丰富了一些舞台实践和作剧经验，但我的心像在一片渺无人烟的沙漠里，豪雨狂落几阵，都立刻渗透干尽，又干亢燠闷起来。我不知怎样往前迈出艰难的步子。我开始日夜摸索，醒着和梦着，像是眺望时有时无的幻影。好长的时光啊！猛孤丁地眼前居然从石岩缝里生出一棵葱绿的嫩芽——我要写戏。
我觉得这是我一生的道路。在我个人光怪陆离的境遇中，我看见过、听到过多少使我思考的人物和世态。无法无天的魔鬼使我愤怒，满腹冤仇的不幸者使我同情，使我流下痛心的眼泪。我写了许多种人物的小传，其数量远不止《雷雨》中的八个人。记不清修改了多少遍，这些残篇断简堆满了床下。到了1932年，我在清华大学三年级的时候，这部戏才有了一个比较成形的样子。
曹禺在写出《雷雨》时才23岁；这个岁数，对于一般人来说，也许正处在人生朦胧的阶段，而他却拿出了这样一部杰出的作品，这本身就给他的创作蒙上了一层神秘莫测的色彩。他从来不是冷静的人，而是一个情感十分敏感的人。他把一些人看成是“魔鬼”，把一些人看成是“不幸者”，这些人激起他的愤怒，勾起他的同情，使他落泪。这些压抑的愤懑情绪在他的心中激荡着，积累着，灼热着他的情绪，加剧着他的不安。他不是那种念了什么小说写法、剧作写法之类的书，在那里刻意编织故事的写匠；也不是有着什么明确的匡正社会，扶救人心的目的，和有着高度自觉创作使命的人。他在《〈雷雨〉序》中的回答是真实的：“现在回忆起三年前提笔的光景，我以为我不应该用欺骗来炫耀自己的见地，我并没有显明地意识着我是要匡正，讽刺或攻击些什么。也许写到末了，隐隐仿佛有一种情感的汹涌的流来推动我，我在发泄着被抑压的愤懑，毁谤着中国的家庭和社会。然而在起首，我初次有了《雷雨》一个模糊的影像的时候，逗起我的兴趣的，只是一两段情节，几个人物，一种复杂而又原始的情绪。”
《〈雷雨）序》是一篇相当重要的文字，曹禺处处说他不知道《雷雨》是怎样创作的，但又处处写着他是怎样创作的。这可以说是他第一次这样含糊而又明确地写出他的创作宣言，宣布着他的创作纲领。在这里没有一条创作的法则，也没有明确的理论语言，但创作的精髓却深刻地被他把握着，感受着，创作的规律也在其中蕴藏着。坦诚而率真、生动而朴实地写出了他创作的甘苦，创作的动机、创作的灵感，创作的过程；其他如人物的塑造、借鉴和创造。形象的思维，人物的配置，剧情的调整，戏剧的情景，艺术的分寸感，等等，都被他天才般地感受到了，连他的不可理喻的“原始的情绪”“蛮性的遗留”“神秘的吸引”，以及对宇宙的憧憬，都道出了他创作的真相。但是，《〈雷雨〉序》贯穿的一个主要点，是这样一句话：“写《雷雨》是一种情感的迫切的需要。”是情感的汹涌的流推动他创作，是情感的潮水伴随着人物和场景的诞生，是情感酿成“对宇宙间许多神秘事物的一种不可言喻的憧憬”，是情感酿成戏剧中的氛围和情境。不论曹禺称它为情感、情绪也好，或者称它为“野蛮的情绪”“原始的情绪”也好，都是他在创作中所强烈感受到的。他曾这样说：与这样原始或者野蛮的情绪俱来的还有其他的方面，那便是我性情中燠热的氛围。
