①各抱地势，钩心斗角
②一日之内，一宫之间，而气候不齐
③燕、赵之收藏 ， 韩、魏之经营 ， 齐、楚之精英
④一旦不能有，输来其间
⑤独夫之心，日益骄固
⑥千里逢迎 ， 高朋满座
⑦居安思危 ， 戒奢以俭
中国古典建筑从很早便开始确立理性精神的建筑艺术总体特征。西方古建筑多半是供养神的庙堂，如希腊神庙、伊斯兰建筑、哥特式教堂等。中国则大都是宫殿建筑，即供世俗中的君主们居住的场所，是与现实生活紧密联系的，亭台楼阁、轩榭廊桥，分工细致。具体到建筑内部，不是使人产生某种恐惧感的异常空旷，而是平易的，表现出浓厚的生活情趣；选材上不以阴冷的石头为主，而多用暖和的木质。另外，中国古典建筑工于整体布局，讲究严格对称，展现出严肃、方正、井井有条的特色。它不是以单个建筑物的体状形貌取胜，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。在局部组成中，则形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统一的风貌。如万里长城，虽然它的每段体制是类同的，像一条巨龙横亘于大地，但每一段又仿佛一条独立的龙在飞舞。它在空间上的连续本身即展示了时间中的绵延，整个长城如同无数的龙蛇在作永恒的飞舞。再者，中国古典建筑历来重视以亲近自然山水为目标的园林建筑。皇室不必说，民间诸如“吸江亭”“面花轩”的名目比比皆是，但始终没有太多越出古典理性的范围，实际上，它们只是以玩赏的自由园林来补足居住的整齐屋宇罢了。
（选自李泽厚《 中国古典建筑的理性精神》，有删改）
海人谣 (王建)
海人无家海里住，采珠役象为岁赋。
恶波横天山塞路，未央宫中常满库。
①各抱地势，钩心斗角
②一日之内，一宫之间，而气候不齐
③一旦不能有，输来其间
④燕、赵之收藏，韩、魏之经营
⑤独夫之心，日益骄固
⑥用之如泥沙
⑦楚人一炬，可怜焦土
⑧多于市人之言语
黠鼠赋
苏轼
苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐中空。嘐嘐聱聱① ， 声在橐中。曰：“嘻！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有。 举烛而索，中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽死耶？向为何声，岂其鬼耶？”覆而出之，堕地乃走。虽有敏者，莫措其手。
苏子叹曰：“异哉！是鼠之黠也。闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠。堕此虫之计中，惊脱兔于处女。乌在其为智也？”
坐而假寐，私念其故。若有告余者曰：“汝惟多学而识之，望道而未见也。不一于汝，而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿②：此不一之患也。言出于汝，而忘之耶？”余俛而笑，仰而觉。使童子执笔，记余之怍。
注：①聱（áo）聱：象声词，鼠咬物声。②虿：指蝎子一类毒虫。
①吾闻有生，莫智于人 ②至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下
③汝惟多学而识之，望道而未见也 ④儿童相见不相识
①虽有敏者，莫措其手。
②故不啮而啮，以声致人。
③人能碎千金之璧，不能无失声于破釜。
读杜牧的诗，像欣赏一件古玩，既有爽目清新的情趣，又有古朴凝重的风貌。我喜欢杜牧，喜欢他诗文中显现的隽永灵秀的情调； 。
①腼腆者：
②热情自信者：
