七、仁义礼智，我固有之 知识点题库

下列句子中不含通假字的一项是(    )

下列句子中加线的词，与例句中的加线词用法相同的一项是(    )

例：夫仁，亦在乎熟之而已矣

下列句子句式相同的两项是(     )

下列加线的词的含义解释有误的一项是 (       )

下列各句中，与“种之美者”句式不同的一项是(　　)

下列各句句式与例句不同的一项是 (       )

例句：恻隐之心，仁之端也

下列各句中，没有语病的一句是（     ）

“强恕而行，求仁莫近焉”的意思是。

“非所以要誉于乡党朋友也”是句式。

下面的句子前后脱节，请添加必要的词语，使它连贯通畅。

　　哲学和社会科学对于科技创新具有不可替代的重要作用，它能够使科技创新的主体树立正确的世界观，科学的方法论和思维方式，它还能够为科技创新提供良好的人文氛围和充满活力的运行体制。

答：在前加上。　　

阅读下面的文字，回答问题：

         孟子曰：“人之有道也；饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒①，教以人伦------父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰②：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。’圣人之忧民如此，而暇耕乎？”

        子适卫，冉有仆③。子曰：“庶④矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”

阅读上面选段，联系实际谈谈你对其中体现的儒家思想的理解。

下列句子中，没有通假字的一项是（    ）

下列句子中加横线的词，古今义相同的一项是（    ）

填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（    ）

虽然都叫文物，却分为能赚钱与不赚钱两类，文物的“待遇”  ①  截然不同。那些能赚钱的文物，如一些知名古建筑，早早就被管理者圈起来搞成景区，  ②  大张旗鼓申遗。只要有利可图，文物  ③  香饽饽。那些不赚钱的文物，像不太有名的遗址或故居，则是虽有文物之名却呈现破败之象，  ④  无利可图，不仅无人修缮维护，  ⑤  被视为城市拆迁  ⑥  改造的“绊脚石”，“误拆”“保护性拆除” 等鬼才信的破坏不胜枚举。

	①	②	③	④	⑤	⑥
A	/	从而	才是	由于	还会	或
B	由此	从而	就是	因此	反而	/
C	/	甚至	才是	因此	而且	和
D	由此	甚至	就是	由于	还会	或

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，语言简明，语句连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

雅斯贝尔斯认为，① ， 并由他们的思想原则塑造出了各自文化的文明，才可以称为人类文明的“轴心民族”。他盛赞古希腊、古中国、古印度等文明，② ， 并成为各自文明的精神导师，塑造出了具有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德气质的希腊文明，具有孔子、老子气质的中华文明，具有佛陀气质的印度文明。“轴心时代”正是指因为这些伟大思想家的伟大思想，这个时代成为历史的“轴心”。③ ， 之后的时代又对其不断回味。