非攻 知识点题库
例句：义与不义之别乎
-
（1） 把下面的句子翻译成现代汉语。
若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉?
-
（2） 把下面的句子翻译成现代汉语。
是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。
-
（3） 将下面课文中的句子翻译成现代汉语。
利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之。
墨子守义
子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义子独自苦而为义子不若邑。”子墨曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处，则耕者不可以不宜急矣。何故？而耕者寡也。今天下莫为义，则子如劝我者，何故止我？”
面对朋友的不理解，墨子设喻委婉，态度诚恳。读罢短文后，你从墨子身上学到了些什么？请简要概括出来。
【甲】子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” （选自《公输》）
【乙】子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处①，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如②劝我者也，何故止我？” （选自《墨子》）
.墨子高超的劝说艺术往往体现在类比推理上，请结合【甲】【乙】两段文字说明。
①窃其桃李，众闻则非之 ②大为非攻国
③此可谓知义与不义之辩乎 ④辩义与不义之乱也
例句：此何也？以亏人自利也
今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，扡其衣裘、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩取人马牛。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？
杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。情不知其不义也，故书其言以遗后世；若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉？_今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎？
是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。
-
（1） 对下列加横线的词语的解释，不正确的一项是（ ）A . 至攘人犬豕鸡豚者 攘：偷窃 B . 其不仁兹甚 甚：超过 C . 至杀不辜人也 辜：罪过 D . 从而誉之 誉：称赞
-
（2） 以下句子分成四组，全部属于一般人所说的“不义”的一组是（ ）
①入人园圃，窃其桃李 ②攻国 ③入人栏厩，取人马牛
④杀不辜人 ⑤攘人犬豕鸡豚 ⑥少见黑曰黑
A . ①④⑤ B . ①②⑤ C . ②③④ D . ②④⑥ -
（3） 下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）A . 文章从偷盗行为说起，逐层推进，论证了损人越甚越不义、罪越大的道理，从而说明掠夺战争是最大的不义行为，必须坚决反对。 B . 在先秦诸子里，墨子的论辩特别富于逻辑性，而且恳切动人，这篇文章很好地体现了这一特点。 C . “少见黑曰黑，多见黑曰白”“少尝苦曰苦，多尝苦曰甘”运用形象的比喻来证明“小为非知非，大为非而不知非”的道理。 D . 本文论点是反对攻人之国，以为攻国是错误而不义的。写作特色是一开头就提出观点。
-
（4） 把文中加横线的句子翻译成现代汉语。
①情不知其不义也，故书其言以遗后世；若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉？
②是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。
