感受逻辑的力量—论述类文章的阅读 知识点题库

《“文明”与“文化”》是一篇学术论文，也就是我们常说的社会科学论文(简称“社科文”)。文章的题目是论题，全文的论点是：文明与文化，文明是，文化是表现形式;不同文化之间的交流与渗透是的，必要的;当今，我们要自觉地成功地进行文化系统问的交流与渗透。

校园中师生间的交流要讲究方法。以下两个情境中师生的话语不够得体，请根据其要表达的意思作调整，使听者乐于接受。

情境一:高三的一次月考后，沈鑫成绩下滑，心里很难过，就去找班主任谈心。班主任说:“你这次考得不好，早在我预料之中，还难过什么!不好好反省反省，下次只会更糟。”

班主任说:“” 

情境二:韩梅上数学课时有些内容没听懂，中午她去找郝老师，郝老师正在批改作业。韩梅说:“老师，你今天讲课速度太快了，我没听懂，你现在给我讲一讲吧。”

韩梅说:“

阅读下面的人物访谈，完成1—3题。

                          卖猪肉也要卖出北大水平

　　今年7月，北大前任校长许智宏来深圳，点名约见两位在“各行各业都做得很出色”的北大校友，其中一位就是天地集团总裁陈生。陈生在哪个行业做得出色呢?卖猪肉!这位“卖猪肉”卖出名堂的陈生，是如何在广东成千上万个猪肉档的围攻下修炼成“王”呢? 在一个连GPS都无法探测到的深山农庄，我们见到了传说中的“猪肉大王”陈生。

【对话】

谈商机：猪肉市场最大，但竞争力最低

    南方日报：北大学生卖猪肉，您不是第一个。之前，还有一位叫陆步轩的，您觉得你和他有何不同?

    陈生：我卖猪肉，可以说受到陆步轩的影响。我记得当年陆步轩卖猪肉新闻出来后，有一家媒体采访北大校长怎么看待陆步轩现象，校长说，“北大的学生可以卖猪肉，也可以当国家主席。”我当时想，北大的学生是可以卖猪肉，但是不能老在一个档口里卖，而且不能6年都自己卖啊!要是我来卖猪肉，我一定会卖出北大水平来。一天，我去农贸市场逛，看别人卖猪肉，这一看让我大吃一惊!农贸市场里那么多卖猪肉的，但没有一个猪肉有品牌、有形象。随后我就开始调查猪肉行业的有关数据，没想到发现了一个大市场，全国有6.5亿头猪，以一头猪100斤算可卖1000元，全国猪肉市场一年大概有一万亿销售额啊!你说，有哪个行业有这么大的市场容量?电脑有吗?没有。电视机有吗?没有。这么大的市场，但它的竞争水平又是最低的，那些个体户都处在杀价血拼的低水平竞争状态。这是不正常的、奇怪的。

    我现在已经选定了，做包括卖猪肉等农产品生意，这是我安身立命的所在。之前做房地产、做酒等，都是寻找过程中的尝试，但最后都放弃了，因为我觉得我再怎么做也做不大。

南方日报：近年来食品安全事故多发，尤其是做农产品食品风险很大，您怎么保证您卖的猪肉安全?怎么保证每个档口都是卖壹号土猪?

　　陈生：我自己公司直营的300个档口所卖的猪肉，安全肯定是没有问题的。销售“壹号土猪”最大的风险就是，可能有些档口会偷梁换柱，以其他猪肉冒充壹号土猪销售。

　　这一点我们也考虑过。我们公司制定有明的、暗的两套监管，明的是每个档口都有公司的专人管理，公司可以较准确地预知和控制每个档口的销量。暗的是我有13个“秘密警察”(便衣)，每天监督档口的销售情况。

此外，对于掺假、卖假的惩罚，公司制定了严厉的惩罚制度，捉到一次就罚二万，甚至还有更大的威慑。

谈竞争：我的优势，别人很难复制

　　南方日报：很多人认为，养猪是一个低门槛和低进入成本的领域，可复制性挺强，现在市场上也出现了很多其他的土猪品牌，你对此怎么看?

　　陈生：统一的装修、统一价格、工作人员统一服装、统一配送等，甚至服务、笑脸，这是那些个体户的猪肉档口难以有的，这恰是我们的竞争力。虽然其它猪肉便宜，但对于有健康、安全意识的消费者来说，他们敢吃吗?

我很清楚自己企业有哪些优势。最近我被央视评为全国“三农”致富榜样，主办方要我拟创业成功的关键词，我拟的是：创新、改善。我的优势就是善于改善!

传统产业没有秘密，很容易让别人模仿。但是，我公司的系统有产品品质、安全保障、服务、人力、社会形象、物流、管理等等，后来者要样样都学我不可能，即便学我也复制那么多系统，但复制出来的效果、运行的质量也会差别很大。我构建各种各样的系统，并不断改善系统，让人难以模仿。

　　再说，每个企业都有自己的基因，有的企业是生产型的，有的是成本型的，要这些基因已定的企业转变基因很难。我的基因是营销，以市场为导向，销售是我的强项。在我们公司员工有6000人，其中4000—5000人是做市场的，营销后台很大。

举个例子，在广州五山曾有一个档口，猪手、猪脚不好卖，每天都有几个卖不出去，我教这个档主向25—45岁女士推介吃猪手、猪脚美容，并在档口处煮一个猪手或猪脚，免费请顾客吃，并教她们如何烹煮。这招很有效，过不了多久，该档口的猪手、猪脚就为消费者接受并天天都能销售出去。善于发现问题，解决问题，我们有这个能力!

                                         （节选自2012年11月10日《南方日报》）

按照要求，把下面三句话改写成一个长句，并保留原有信息。(可酌情增减词语)

①《狂人日记》是中国第一部现代白话文小说，收录在短篇小说集《呐喊》中。

②鲁迅是短篇小说集《呐喊》的作者。

③《狂人日记》开创了中国新文学的革命现实主义传统。

①以“《狂人日记》”为主语：

②以“鲁迅”为主语：

吴伯凡，年生，当代学者。文本以“路”为题，旁征博引，说古道今，通过丰富的材料，透彻的分析，阐述了“路”与文明盛衰的关系，说明一种文明要保持长盛不衰，必须不断开辟，中国要走上强国之路，恢复昔日的荣耀与辉煌，就必须走上，创新之路。本文具有很强的现实意义。

请在下面一段文字中的横线处填入恰当的词语，使整段文字语意连贯，逻辑严密，层次分明。

贺知章称李白为“谪仙人”，后人尊称李白为“诗仙”，这构成了一种错觉，①李白之所以伟大，就在他的人和诗具有他人所无的超现实性。这是可悲的误会。②，没有一位伟大的浪漫主义者是超现实的，李白何能例外?开元、天宝时代的其他诗人往往在高蹈和进取之间徘徊，李白③既毫不掩饰他对功名事业的向往，④又因为自己绝对无法接受那些取得富贵的附加条件而弃之如敝屣。 

文章中的空白处应该填入那些词语？

根据所给材料，按要求作答。

①仲夏，芭蕉那高及屋檐、软阔碧绿的如盖仙扇，总能营造出一片清与静。②这静，是叫人无法不心安神逸、去除烦躁的静。③这清，是不带任何杂质的清，犹如井水的清，秋之溪水的清。④何况这清与静，还附着绿叶的冷，这冷与清、静，是如此的                             ， ⑤才叫你尘心内敛，清凉入静，自怡自适，了无他念。

里夫金和霍华德的这部书是在1981年出版的，该书对现代科学技术所带来的影响作了深刻的分析。该报告指出，人口和经济的增长，必然耗尽世界上不可再生的自然资源，同时污染环境，威胁生存。这一报告在全世界引起了巨大反响。1981年出版的比《增长的极限》涉及的领域更广泛，意义也更深远。 

里夫金和霍华德把的概念引入对世界的认识中，远远扩大了它在上的意义。熵定律不仅适合于地球，而且适合于整个。地球上的有效能量有用尽的时候，宇宙的有效能量也有用尽的时候。有效能量用尽，称之为“”，到那时，一切能量差别都趋向于零，所有有用能量已消耗一空，到处是永恒的死寂。宇宙正无可挽回地走向死亡。这就是一种新的。

下面这则邀请函有三处语言表达不得体，请找出来并加以改正。

邀请函

贵校第五届艺术节将于9月24日~30日举行。我们向教育系统的各位领导、教师及各位家长、校友发出鼎力邀请。届时，您会欣赏到花的绽放，舞的优雅;您会聆听到琴的悠扬，歌的高亢。这里洋溢着青春的激情，激荡着创造的魅力;这里是心灵驰骋的原野，是放飞梦想的蓝天。

同行在热情相邀，孩子在期待，母校在召唤。恭候您的惠顾!

××中学

2014年9月10日

①       将改为;      ②将改为; 

②       将改为。 

请就生活、学习中的某一问题，仿照泰戈尔名言的句式写一句话。

泰戈尔有句名言:“不是槌的打击，而是水的载歌载舞，使卵石臻于完美。”

阅读下面的文字，完成1-3题。

                           唐朝的韭菜

         李汉荣

“夜雨剪春韭，新炊间黄粱。”

一千多年前，那个雨夜里的春韭，被杜甫保鲜在一首诗里，至今仍散发着清香。

诗为五言，句子精短，与韭菜精致的模样很般配。

我觉得，韭菜是自然的五言诗，五言诗是文化的韭菜。

我读过的唐诗，涉及写蔬菜或韭菜的，几乎都是五言，很少有七言或更长的句式。这很可能是因为，面对这娇小、精致的可爱植物，唤起了诗人们细腻、爱怜的情思，用五言这精致的样式，表现这精美的植物，是很相宜的。

这也似乎说明，在唐朝，韭菜，以及众多蔬菜，都是天然、本来的长相和品性。

蔬菜嘛，就该是朴素本分的样子，安静单纯的样子，露水盈盈的样子。这样子，才叫蔬菜。

假若杜甫老哥来到现代，来到我们的蔬菜地里，他一定十分惊讶：这是蔬菜吗？这不是一片杂木林吗？芹菜已疯长成灌木；莴苣正演化成芭蕉；葱虽然暂时还没变成芦苇，但已有了芦苇的个头；土豆已膨胀成杜甫喝汤用过的大土瓷碗；韭菜呢，五言诗的韭菜哪去了呢？这又高又胖、模样粗糙、神情张狂的另类灌木，是韭菜吗？一千多年没见，出落成这样子了？

杜甫老哥啊，你少见多怪了。一切都在变，菜地如何不变？假如你走进我们的文化菜地看看，你又如何不被惊呆？别摇头嘛，老哥。别的，你暂且别看，就看看那被你视为“文章千古事”的文章，就看看你一生钟情、“语不惊人死不休”的诗吧。如今，一个写手随便就日产万言，短篇不过夜，中篇不过周，长篇不过月，一年制造十几部长篇，不难嘛，只需喝几杯咖啡，吸几口香烟，猛敲键盘，快速码字，滚滚泡沫就席卷世界的沙滩；写诗，稀松平常事，手起键响，键响诗成，一日千行，何难？回车键频频按，诗，就像那工业废水、生活污水滔滔滚滚源源不断，注入我们古老的奄奄一息的江河荒滩。你语不惊人死不休，呕心沥血一生，才写了一千来首，字数不够一个中篇，还不及写手们一天的产量。杜老啊。你太低产了。

这下，我得赶快告诉杜甫原委，不然老先生会被吓傻的。就这么一个诗圣，被我们吓傻了，我们对不起万古千秋。

是这样的，杜甫老哥：你在蔬菜地里看见的那颠大的、张狂的、疯长的、妖艳的、粗壮的灌木形状的蔬菜，都是服用化肥、农药、增红素、增绿素、增高素、拉长素、膨胀素等等市场激素催生出来的。

你问：好吃吗？有营养吗？我如实回答你：不好吃，营养很少，毒性很大，垃圾食物而已。

你在文化菜地(其实那是文化工业流水线)看见的那泡沫翻腾的泡沫文化，那废水汹涌的废诗，也是服用化肥、农药、增红素、增绿素、增高素、拉长素、膨胀素等等市场激素大批量疯长出来的。

你问：好吃吗？有营养吗？我如实回答你：不好吃，营养很少，基本是废物。垃圾食物而已。

杜甫一脸茫然，摇着头，迷惑不解地走了。

和杜甫一样，唐朝的韭菜，包括那雨夜里的韭菜，没见过的世面太多了，没见过农药，没见过化肥，没见过增红素、增绿素、增白素、增高素、拉长素、膨胀素，只见过露水、月光、荷锄的农人，见过蜜蜂、蝴蝶、毛毛虫，见过低飞的燕子和菜地上空款款飞过的黄鹂、喜鹊、斑鸠、白鹭。

韭菜何其有幸，在那个温暖的春夜，韭菜，用它质朴、醇正的清香，接待了诗人和他的诗。

唐朝的土地上，生长着清清爽爽的蔬菜，生长着清清爽爽的诗。

你且看那韭菜——

朴素安详地，一根一根地，在露水和清风里，认真地排列着自己，把自己排列成诗。

(选自《散文选刊》，有删改)

请以简洁的语言概括下面这段话的大意。

中庸本来是孔子所倡导的最高的一种修养标准，是指处理应对任何事，都能够恰如其分、恰到好处。孔子以后，中庸逐渐成为儒家的一种方法论，即不论思维还是处事，都要尽可能符合事情的原貌，不走极端，不搞绝对。中庸之道的积极影响在于一是不走极端，不搞绝对的思维方法使得中国文化拥有极大的包容性，一切外来的异质文化，都能在中国生根，发芽，生长。二是中庸之道使人们懂得并且相信，事情的本来面目多数情况下不在极端的状态中，这种心态强化了人们思维的全面性，和人们对于正确东西的追求和接受。中庸之道也有其消极的影响，那就是一方面它使得人们的是非观不够明确;另一方面，经常对于明确的是非观的消解，也自然地妨碍了个性的明朗和发展。

阅读下面一幅图画，要求:①请为下边这幅漫画拟一个恰当的标题;②请揭示这幅漫画的寓意。

下列加线的字注音完全正确的一项是()。

下列词语中没有错别字的一项是(    )。

下列句子中加线的成语使用正确的一项是(    )。

下列各句中，没有语病的一句是(        )

对于《谈龙录》中的引文，分析三者的艺术理论观点：

洪思——重实轻虚

王渔洋——重虚轻实

赵执信——虚实相生

阅读下面的故事，联系上下文内容，在文中①②处填上适当的内容，使故事情节完整合理，要求不得超过30个字。

扁鹊的医术

魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢?”

扁鹊答:“长兄最好，二哥次之，我最差。”

文王再问:“那么为什么你最出名呢?”

扁鹊答:“长兄治病，是治病于病情发作之前，①;二哥治病，是治病于病情初起时，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里;而我是治病于病情严重之时，一般人都看到我在经脉上穿针来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。” 

世事大抵如此，②。可惜大多数的企业经营者均未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失时才寻求弥补。弥补得好，当然是声名鹊起，但更多的时候是为时已晚。