驱赶— 饶恕—
违抗— 忍受—
的火焰 的生活
的铁链 的夜晚
①逆水行舟 | A.非一日之功 |
②水滴石穿 | B.不进则退 |
③虚心使人进步 | C.学海无涯苦作舟 |
④书山有路勤为径 | D.骄傲使人落后 |
wǎn gōng dā jiàn | yán lì chéng fá | shāo shú shí wù |
恕 饶 焰 承
怒 烧 馅 诚
①轮船航行。
②雨从天空降下来。
赏悦 | 一不 |
前后 | 多多 |
百百 | 东西 |
喷 驰 烧 焰 膝
愤 拖 浇 陷 漆
痛苦— 黑暗— 悲惨— 惩罚— 违抗—
快乐、光明、幸福、奖励、服从
气败坏 风吹雨 不平 弓箭
记叙了普罗米修斯为了解除人类没有的困苦,勇敢地盗取,从而给人类带
来和,并与进行不屈不挠斗争的动人传说,赞扬了普罗米修斯的和献身精神。
焰 膝 抗 锁
滔 漆 杭 琐
女娲造人
开天辟地之后,世界上充满了勃勃生气,草木遍于原野,江河奔流四方,猛兽出没,飞禽翱翔,鱼龙沉浮,到处涌动着活力。女神女娲目睹世间万象,非常高兴,A不知什么原因,她的心中总是隐隐浮起一种孤独感,总觉得万物之中还缺少一股灵气。
一天,女娲来到河边,在静静的水面上看见了自己的倒影。这时,她才猛然醒悟到,B世间有许许多多和自己一样的生命,相互说说话,不是可以解除孤独和寂寞了吗? C女娲决定按照自身形体塑造新的、更有灵气的生命。
①女娲挖了大量黄泥,掺着河水,对照着自己的倒影,揉捏起来。②很快,第一个泥娃娃便创造出来。③这个泥娃娃刚落地,就蹦蹦跳跳,吵吵闹闹,十分神气。④女娲心中非常满意,对自己的杰作反复欣赏,决定取名为“人”。⑤他们容貌不同,性格相异,举止有别。纷乱的人群,围着女娲,欢呼跳跃,但是转眼之间便离开了女娲,分散到世界各地,去寻找自己的生活了。
女娲心中充满温暖,兴奋激动,捏出一个又一个的泥娃娃,日复一日,夜复一夜,疲劳不堪。但是,世界实在是太大了,D女娲怎样拼命工作也无法满足需要。女娲停下手来,想了想,终于找到一个省事的办法。她从山崖上摘下几根藤条,编成一根神奇的绳子,把绳子的一头抛到水中,一头牵在手上,然后用力一挥,搅混了水中的泥浆,再使劲一抖,顿时,满河的泥浆点四处飞溅,落到哪里,哪里使跳出一个个、一群群的活人。没有多长时间,整个世界都布满了人。
从此,人类世世代代繁衍生存下去。
①勃勃生气:。
②疲劳不堪:。
①这篇神话赞扬了人的可贵的灵气。
②这篇神话赞颂了人的无穷的创造力。
③这篇神话反映了古代的人们对人类由来的原始观念。
④这篇神话运用奇妙的想象,科学地解释了人类的起源。
huǒ zhǒng |
pēn shè |
huǒ yàn |
zào fú |
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hěn xīn |
xuán yá |
qū hán qǔ nuǎn |
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神农尝百草的故事(节选)
上古时候,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清。
老百姓的疾苦,神农氏瞧在眼里,疼在心头。怎样给百姓充饥?怎样为百姓治病?神农苦思冥想了三天三夜,终于想出了一个办法。
神农带着随从,攀上了高山。他亲自采摘各种花草,放到嘴里尝,并把尝到的结果详细记载下来:哪些草是苦的,哪些热,哪些凉,哪些能充饥,哪些能医病,都写得清清楚楚。
有一次,他把一棵草放到嘴里一尝,霎时天旋地转,一头栽倒。他明白自己中了毒,可是已经不会说话了,只好用最后一点力气,指着面前一棵红亮亮的灵芝草,又指指自己的嘴巴。随从慌忙把那红灵芝放到他的嘴里。神农吃了灵芝草,才把毒气解了。随从担心他这样尝草,太危险了,劝他下山回去。他摇摇头说:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢?”
就这样,他尝完一山花草,又到另一山去尝,一直尝了七七四十九天,踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥,就叫随从把种子带回去,让黎民百姓种植,这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药,写成《神农本草》,叫随从带回去,为天下百姓治病。
为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩,老百姓就把这一片茫茫林海,取名为“神农架”。
(选自《中华传统美德简明教程》,兰州大学出版社)
只 (zhī zhǐ)好 人间 (jiān jiàn)
得 (dé déi)知 归还 (hái huán)
凶恶 (è wù) 动弹 (dàn tán)
重 (chónɡ zhònɡ)新 尽(jǐn jìn)头
严厉 严肃 严格
①大自然给了破坏自然环境的人们最的惩罚。
②妈妈地对我说:“只有诚实,才能获得别人的信任。”
③只有要求自己,才能做一名优秀的少先队员。
归还火种 归在一起
从不屈服 水土不服
没有尽头 尽心尽力