本单元综合与测试 知识点题库

担担面的尊严

    ①2013年四川雅安地震，我一位在华西医院当医生的朋友参加了医院组织的救援队，奔赴灾区，我当时正好在当无业游民，就跟着去帮忙抬担架。回程途中，车队堵在了成雅高速上，6个小时都没能移动分毫。

    ②沿途有很多乡民贩卖方便面火腿肠，我问了一下，一碗方便面竟然卖到了40元，开水2元。“这些小资产阶级！”我的医生朋友骂道。

    ③为了表达对发国难财的鄙视，她买了一碗方便面不加水啃着吃，我当时指出这不是干脆面，不适合干吃。她表示不是心疼那2元钱，这代表着她的honor问题。

    ④就在这时，我看见以三蹦子为主的大军中多了一位佝偻的老者，他挑着一条扁担，扁担两端是一口铜锅和一个煤球炉子，颤颤巍巍地行走着。我好奇地下车上前一探究竟，只见他支起锅炉，打开火，取出一把细薄的手工面，扔进铜锅开煮。同时极其麻利地打起了调料碗，我用鼻子都能闻出里面的红油、芽菜、蒜末、花椒面，以及透着一股焦香的猪肉臊子。

    ⑤这是正宗的担担面。你能想象在大半天粒米未进的时候突然出现一碗担担面的情形吗？我掏出钱包，摸出一张百元大钞，跟老者说：“来一碗。”“有没有零钱，我找不起。”老者半眯着眼睛回答。

    ⑥我愣住了，我想以该地段的物价水平，方便面都要卖40元，一碗担担面不破百就是对成都小吃的侮辱。我坚持把100元塞给老者，我说这不是钱的问题，是honor问题。

    ⑦片刻工夫，面煮好了，老者用大盘子端着10碗面上了我们的车，他说10元一碗，绝不发国难财。

    ⑧“这是我的原则。”他说。

    ⑨车上7个人，我吃了2碗，那个刚啃完方便面的医生朋友吃了3碗，她看着瞠目结舌的我，赶紧尴尬地解释：“我其实没有这么能吃，这是一种大爱。”

    ⑩在那天之后，我再也没见过真正的担担面。在那天前，我也没见过。

（摘自《意林》2017年12月24期）

【注】honor：道德标准。

请以“原来，我也很____________”为题写一篇文章。

要求：①请先将题目补充完整再作文；②文中不能出现真实的校名、人名；③诗歌除外，文体不限；④不少于600字。

金圣叹先生传

廖燕

    先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文，评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排^①之。于所居贯华堂设高座，召徒讲经。经名《圣自觉三昧》，稿本自携自阀，秘不示人。每升座开讲，声音洪亮，顾盼伟然。凡一切经史子集、稗官野史，无不供其齿颊，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。【A】座下缁白四众^② ， 顶礼膜拜，叹未曾有。先生则抚掌自豪，虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。

    鼎革^③后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹。除朋从谈笑外，惟兀坐^④贯华堂中读书著述为务。或问“圣叹”二字何义，先生曰：“《论语》有两‘喟然叹曰’，在颜渊为叹圣，在与^⑤点则为圣叹。予其为点之流也！”所评《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》，以次序定为六才子书，俱别出手眼。

    先生殁，效先生所评书，如长洲毛序始、徐而庵，武进吴见思、许庶庵为最著，至今学者称焉。

    予过吴门，访先生故居，而莫知其处。因为诗吊之，并传其略如此云。

（选自《二十七松堂集》，有删改）

【注】①排：批驳。②缁白四众：泛指听众。③鼎革：明清易代。④兀坐：独自静坐。⑤与：赞同。

    材料一：2019年7月6日，中国良渚古城遗址获准列入《世界遗产名录》。在国外，一直都有质疑中华五千年历史文明的声音，良诸古城遗址申遗成功，让中华文明在世界上有据可考的四千年延长至五千年。世界遗产委员会认为，良渚古城遗址代表了中国5000多年前

    伟大史前稻作文明的成就，是杰出的城市文明代表。

    材料二： 作为国际戏剧界重要戏剧节之一的阿维尼翁戏剧节，2019年7月4日在法国阿维尼翁拉开帷幕。今年，有10余个中国剧目在阿维尼翁的戏剧舞台上精彩上演。其中孟京辉导演的《茶馆》受邀进入戏剧节核心板块IN单元演出。这是中国当代戏剧首次进入IN单元，是中法戏剧交流的一个重要成果。

    材料三： 文化兴国运兴，文化强民族强。一个民族要实现复兴，既需要强大的物质力量，又需要强大的精神力量。必须坚定文化自信，激发全民族文化创新创造活力，不断提升国家文化软实力，建设社会主义文化强国。

“留白”处享人生之美

宋莺

    ①我家后花园里种满了花菜瓜果，只剩最后一点空隙，总想还种点什么，可转念一想，还是给花园留点空隙吧，就给我的想象留下了空间，我可以用它种下各种可能，甚至种希望，种阳光，种幸福……！

    ②这就如绘画中的一种艺术手法，叫做“留白”：指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白，讲究着墨疏淡，空白广阔，空灵深远，含蓄内敛，减少构图太满给人的压抑感，以留有想象的空间。画如过满过实，在构图上就失去了灵动与飘逸，显得拥挤、呆板，而以无胜有的留白艺术，却能达到“此处无物胜有物”的效果，瀚墨涤心，书画传情。

    ③文学，音乐上亦多有“不着一字，而形神俱备”，“无声胜有声”的留白。如林徽因的诗，就爱用单个字，而不是繁复累赘的词，如“你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪……”一个“软”字和“闪”字，比一些形容词的堆砌更生动形象，耐人寻味！另外，听音乐比听歌更美，不受歌词的束缚和牵制，更有想象的空间和意境！所谓“大音希声，大象无形”，美到极致，欲辩也忘言，自由的想象是无限的，而语言和声音都是有限的，不要试图用有限去框定无限，而应遵循中国传统文化中的中庸之道、顺其自然，“无为而无不为”。

    ④留白是一种智慧，也是一种境界！可川端康成也曾哀叹：“这世界太拥塞了。”什么都被挤得满满的，让人窒息，到处人满为患，交通拥堵，时间排满……电脑不定期清空刷新，就会死机；人心装得太满，就会心累；忙得没空休息，甚至会猝死！林语堂也曾说过：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”

    ⑤是啊，这太过拥挤的世界太需要留白，我们于“留白”处，才能尽享人生之美！

    ⑥生命需要留白，在留白处逃出只为生存奔忙的拥挤，回归本真的自我，找到精神的归宿，让灵魂诗意地栖居于闲逸的心枝，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒”。

    ⑦心灵需要留白，在留白处渗进阳光和雨露！学会放下和取舍，放下名利钱权，放下感官、身躯、直到心瓣，破除自以为是的界限，消除执念，方能自在，轻装前行！淡泊明志，宁静致远，让心远离尘世的纷扰，俗世的浮躁，在红尘中坚守一方心灵净土，修篱种菊，清宁静美，禅意芬芳！

    ⑧时间需要留白，留点时间读书、写作、思考、感悟，在一生有限的时间里，去拓展生命的长度，宽度和高度！

    ⑨为人处事需要留白，做事不能太绝，对人不能太狠，得饶人处且饶人，山不转水转，有时宽容别人就是放过自己，帮助别人就是帮助自己。

    ⑩于“留白”处尽享人生之美，此生运筹帷幄，游刃有余，名利皆抛，波澜不惊，充实愉悦，自在安然！

    你以为因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗?——你想错了! ——我跟你一样有灵魂——也完全一样有一颗心!要是上帝赐给了我一点美貌和大量财富，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话，而是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的!

    人生如一场戏，有人在欢乐的歌舞里沉沦，有人在悲伤的泪花中奋发；；。

    关羽字云长，河东解人也。亡命奔涿郡，先主①于乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若兄弟；而稠人广坐，侍立终日。随先主周旋，不避艰险。从先主就刘表。表卒，曹公②定荆州，先主自樊将南渡江，别遣羽乘船数百艘会江陵。曹公追至当阳长坂，先主斜趣汉津，适与羽船相值，共至夏口。孙权遣兵佐先主拒曹公，曹公引军退归。先主收江南诸郡，乃封拜元勋，以羽为襄阳太守、荡寇将军，驻江北。先主西定益州·拜羽董督荆州事。羽闻马超来降旧非故人羽书与诸葛亮问超人才可谁比类。亮知羽护前，乃答之曰：“孟起③兼资文武，雄烈过人，一世之杰，当与益德④并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。

    (节选自中华书局《三国志·关羽传》，有删节)

【注释】①先主：指刘备。②曹公：指曹操。③孟起：马超的字。④益德：张飞的字。

母亲挨的那巴掌

    ①我十六岁那年，考入了县中学高中部，是乡里唯一考上县中学的学生。我父亲因在建筑工地打工摔断了腿，再也不能出去打工了，就靠母亲种地的微薄收入和农闲时到县城打零工来维持全家的生活，学费都是乡里帮着出的。

    ②乍来县城，看到城里的同学穿得光鲜亮丽，吃着五花八门的零食，还玩着新奇的玩具，我心里羡慕不已，同时也充满了自卑，常恨自己为什么没生在城里。有一次，同学带我去了网吧，从没接触过电脑的我，突然进入另外一个世界，毫无抵抗力的我便迅速沦陷，欲罢不能。

    ③自从我迷恋上网络游戏后，母亲每月给的那点生活费就捉襟见肘了，我隔一周就会打电话让母亲送钱来。每次看到母亲，都觉得她比上一次又消瘦苍老了些，心里充满了愧疚。可是，当我进入那个虚拟世界时，我就会将现实生活中的一切苦恼抛到了脑后。

    ④一天，我又计划着晚上溜出去打游戏，谁知一摸口袋，只剩下几个钢镚儿了，打电话给母亲，母亲让我下午课外活动时，到学校后面的巷口等她。

    ⑤下午，我去校外找母亲，刚走到巷口，就听见巷子里一片吵闹声，听见母亲怯懦的声音：“这明明是我先看到的。”“你这个疯婆子，也不看看这是谁的地盘？你也敢跟我抢？”一个凶神恶煞般的声音传来，似乎有人在撕抢什么，我探出头去，刚好看到母亲正在和一个中年男人争夺一个大纸箱。我冲上去，想帮母亲抢回纸箱，“啪”的一声，一记响亮的耳光打在母亲的脸颊上，母亲捂住脸站在原地，完全被打懵了，那人趁机抢了纸箱，转身跑了。

    ⑥我顿时觉得浑身的血，全部涌到了脸上，那巴掌好像打在我脸上，火辣辣的烫。我追上去想揍那人，母亲却一把拽住我：“不要和他抢了，惹恼他，以后我就不能在这片儿捡废品了。”“谁让你拾垃圾的，要是让我同学看到，丢死人了！”我气愤地呵斥母亲。“你最近生活费都不够，我怕你营养不良，卖点废品补贴一下。”母亲嗫嚅着低声下气地说，我看着母亲噙着眼泪，站在寒风中，灰白的头发在凌乱飞舞，我突然抽了自己一个嘴巴，掉头就跑，母亲在身后大声地喊我，我没有回应。

    ⑦那晚我没有去教室上自习，一个人在操场角落里哭到宿舍熄灯。从此以后，我像变了一个人，早晨早早起来背英语单词，上课认真听讲，课后大量刷题，夜晚教室和宿舍都熄灯了，我還在走廊里看书;课余时间我到处去捡同学们扔掉的饮料瓶、空纸盒、废旧书包去卖，全然不顾同学们异样的目光。自那以后，我再也没去过一次网吧。母亲挨的那巴掌，一直在我心中隐隐作疼，让我无法释怀。

    ⑧那年高考，我成为县里的高考状元。在高考优秀学子报告会上，我作为学生代表发言，讲述了那一段经历，我看见台下好多人都在抹眼泪。我在发言的最后说：“母亲挨的那巴掌，打醒了那个懵懂无知的我，让我屈辱万分，也懂得了感恩。我希望寒门学子不要如我一样走弯路，要知道改变家庭命运的重担就在我们肩上！”

希望中学九年级（5）班正在开展“走进戏剧世界，感受戏剧魅力”为主题的综合性学习活动，请你参与完成下列任务。

弹弓杨

冯骥才

①三不管这地界，看上去挺好玩，演武卖艺、打鼓唱戏、算卦卖药、剃头打辫全聚在这儿。各种能人高人超人也都混在中间。可这里绝非乐土，所谓三不管，一是乱葬乱埋没人管，二是坑蒙拐骗没人管，三是打架斗殴没人管，还有混星子们野狗一般窜来窜去，一个比一个恶。要想到这儿找口饭吃，不问南北，不懂江湖，就会叫人抓起两条腿扔进白河里。

②大杨初到天津码头，就觉出这地方格外各色。头一天在三不管撂地卖艺时，上身光着膀子，斜挎着一个黄布袋，里边装着葡萄大小的弹丸。这弹丸是黑胶泥团的，不知掺了嘛东西，乌黑梆硬像铁蛋儿。他手里的弹弓更是少见，一尺半大柳树杈，拴着两根双股二尺长的粗牛航筋。这弹弓射出这铁蛋儿，还不和洋枪子儿一样？当大杨把弹丸捏在牛筋中间的皮兜里时，好比枪弹上了膛，周围看热闹的人怕他“擦枪走火”，一个弹丸过来，脑袋瓜不开了瓢？

③大杨坐如钟，立如松，一根桩子似的立在场子中央，瓮声瓮气地说：“诸位放心，我的泥弹只往天上射！”说着举弓向上，一扯牛筋，把弹丸射上天。这一下射到哪儿去了，云彩上去了？只见大杨把胳膊一伸 ， 手一张 ， 手心向上，一忽儿嗒的一声，射出的弹丸落下来，不偏不斜，正好落在手心中央。多准的劲儿，多高的功夫，一手见神功。

④不等众人叫好，大杨又从挎袋里拿出弹丸，这次是两个。他先是脑袋向后一仰，眼望天空，来个“犀牛望月”，一弹又射上去。看得出来，后边一下前边一下劲儿大，弹丸飞得更疾更快。跟着，只听天空极高极远之处，传来清脆的“啪”的一声，原来后边的弹丸追上前边的弹丸，击中击碎，众人反应叫好。天津人头次看到这功夫——天津人就服有本事的人。

⑤这时人群走出一人，黑衣黑裤黑鞋黑脸，一脸恶气，横着身子走上来。这人三不管无人不知，出名的大混星子“一身皂”。一身皂二话没说，叫一旁摆茶摊的老汉把一张桌子搬上来，中间放一把青花茶壶。然后他打衣兜里拿出一个玻璃球，稳稳搁在壶嘴上，扭头对大杨说：“你看好了，这把壶是乾隆青花，值一根金条。你有本事把壶嘴上这玻璃球给我打下来，但不能伤了壶嘴。你要是打碎了这乾隆青花，你赔！你要是认头没这能耐，给老子趴下磕三个头，哪儿来的滚回哪儿去！”这话句句都是朝人抡棒子。

⑥这茶壶只是茶摊子上的壶，值个屁钱，凭嘛说是乾隆青花？可是三不管这地界一身皂说嘛是嘛。

⑦大杨听他说话时，像听蝉叫，全没当事。他从挎袋里摸出一个弹丸。对着茶桌后边的人说了一声：“请诸位闪开！”众人应声躲开。大杨一张双臂，一手举着弹弓在前，一手捏着皮兜里的弹丸在后，使劲一扯，中间的牛筋拉出三尺长，嗡嗡出声。他扭身塌腰，这招应是“霸王倒拔弓”。忽将捏皮兜的双指一松，皮筋翻飞，同时那茶壶上叭的巨响，众人以为茶壶碎了，再一看茶壶没事儿，壶嘴也没事儿，只有壶嘴上的玻璃球粉碎，地上全是亮闪闪的玻璃碴。

⑧众人全看呆了。一身皂没了神气。

⑨大杨说：“我只五个弹丸。刚才打了三个，现在打了一个，还留一个专打恶人。谁欺负我，谁欺负人，过了头，我给他‘换眼珠’，只换左眼！”说着，他又把一个弹丸捏在皮兜里。现在这弹丸已是无人不怕。

⑩这一下，大杨在三不管立了足，有大杨在，肃静多了。他的弹丸比洋枪厉害，出手比洋枪还快，准头连洋枪也甘拜下风。他一弓子，眼眶子里换成泥球，谁能不怕？从此大杨有了一个威风十足的称呼，叫“弹弓杨”。

⑪七年后，庚子事变时，天津城北这边叫洋人糟蹋得厉害：放火杀人。掳掠店铺，天津人不服，拼得很凶。据说一个洋人的军官被杀，不是刀砍，而是枪击。有人看见这洋人，左眼一个黑窟窿，呼呼往外冒血，死得挺惨。那时守天津的武卫军全有洋枪，多半中了武卫军的枪子儿了。可有人说这洋人遭的不是枪击，而是大杨的弹弓子，因为他伤的是左眼。据说这个洋人极恶，杀人如麻，准是叫大杨换了眼珠子。

⑫这话真假无人知道，反正庚子之后没人再见到过大杨，三不管也毁成了平地，二十年后挪到南门外的南市那边去了。

（选自《俗世奇人》第三本，有删节）