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①大和统一日本本土 ②实行中央集权 ③大化改新是为了维护奴隶主阶级的利益 ④土地属于国家
A.东京;B.京都;C.鸟羽
【日出之国】
材料一:凡田,六年一班,神田、寺田不在此限。若以身死,应退回者,每至班年,即从收授。
--日本《田令》
【新月之乡】
材料二:古代阿拉伯人有句著名的格言:“人最美的装饰是知识”;他们的宗教创始人穆罕默德曾经说过:“寻求真理,哪怕远在中国。”阿拔斯王朝时期,他们在巴格达建立了一所规模庞大的翻译和研究机构,称为“智慧宫”…为廷揽翻译人才,哈里发以黄金支付稿酬,其重量与译著重量相等……在吸收、消化外来文化的基础上,阿拉伯人创造了光辉灿烂的阿拉伯文化。
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材料一:约公元前3100年,初步统一的古代埃及国家建立起来。国王自称是神的化身,他们的陵墓是权力的象征。
一一摘自人教版《世界历史》九年级上册
材料二:公元前6-5世纪东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。其中一个人在黄河边思考人与人、人与社会的关系;一个人在恒河边思考人与神的关系:一个人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题。
——摘自《千年一叹》,
材料三:一位与使里克利网时天的人贯自豪地说:“假如你未见过雅典, 你是个笨蛋:犹如你见到维典而不征喜,你是一头蠢驴:假如你自愿把雅典批弃,你是一头弱驼。”
材料四:七世纪中期,日本国内改革派发动言廷政变成功,新上台执政的孝德天皇颁布改新证书。大况改断开始了。大化改新之后,日本确立以唐朝三省六部制和以都县制为蓝本的“在回收投法”等。
一一《大国崛起》
材料五:虽然在拜占庭生存的整个时期,它都在使自己适应时代的环境的变化,但命运注定它只是保存,而不是创新。因此在保守传统和形式主义的“古董”帝国的传统思维模式的来缚下,室息了其创造力的萌生和发展。
——徐家《拜占庭文明》