材料一：中国是一个专制的国家，它的原则是恐怖的。在最初的那些朝代，政府的专制精神也许稍微差些，但是今天的情况却正好相反。

——孟德斯鸠（1689-1755）

材料二：光荣革命创造了一种适合英国历史和政治传统的新的社会进步方式……从此以后，英国就是在议会制度的框架之内，进行和平和渐进的制度的改革。

——北京大学历史系教授钱乘旦

材料三：目前中国正在进行当代最伟大的社会实践，……中国定将实现一种特殊的民主，这种民主将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点，而不是抽象地复制西方资产阶级民主。

——2008年2月7日德国《新德意志报》

材料一：中国古代的分权主要以君权与相权，决策权、执行权与监督权的划分为表现形式。

……汉代以后，我国的决策权、执行权与监督权就正式分由不同机关行使，实现了在职能、权力和人员等三方面的分离，和现代国家三权分立的方式相似。有所不同的是，作为宪政国家基本政治制度一部分的分权体制是从总体上以对国家权力进行有效制约为目的而作出的政治安排，这三种权力的最终来源是人民，而我国古代无论决策、执行还是监督都直接或间接地对皇帝负责。……伯里克利时代的城邦政治制度和国家权力系统，已具备了近代国家所具有的行政、司法、监督等国家职能，并开始向分权的方向过渡。

——张治平《关于分权与制衡问题的探讨》

材料二：美国第四任总统麦迪逊在《辩论——美国制宪会议记录》一书中评论道：《联邦宪法》是一套“地城和体制的双向平衡机制”。朱雄在《论三权分立原则对美国政治体制的影响》中指出：1788年，美国联邦十三州的人民通过了近代世界史上第一部成文联邦宪法，它将孟德斯鸠的三权分立制衡理论作为宪法的核心，并对其进行创造性的发展，形成了特殊的“双重分权制衡”政府结构。

材料三：《中华民国临时约法》规定：总理可以驳回总统的意见；总统颁布命令领由总理副署才能生效。

材料四：1954年《中华人民共和国宪法》节选

第二条  中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。全国人民代表大会、地方各级人民代表大会和其他国家机关，一律实行民主集中制。

第十七  条一切国家机关必须依靠人民群众，经常保持同群众的密切联系，倾听群众的意见，接受群众的监督。

材料一：中国古代的“选举”可以说是由统治者自上而下地来选择治理者，或者说是以“贤”选“贤”。…西汉时岁举和特举“贤良方正”“明法”诸科并行，地方官掌握着较大的选举权。魏晋时代，实际选举权掌在豪门世家手中。唐代选举权收归中央，士民可以自由投考。宋代通过锁院、糊名、誊录等方式形成“取士不问家世”的局面……北宋入宋史的官员有1%来自寒族。

——摘编自何怀宏《选举社会》

材料二：很多地区在普选运动中，发展了互助组，整顿和新建了农业生产合作社，扩大了生产。通过普选宣传动员，使他们懂得普选的意义和人民代表大会制度的妤处。民众对新政权的认同和对走社会主义道路的拥护得以实现。各级选举委员会提出了“整顿作风，迎接普选”的口号，开展普选整顿干部作风。

——摘编自熊秋良《“选举下乡”与建国初期农村基层民主政治建设》

“选举”作为中国政治制度的一部分，有一个更替嬗变的发展过程。

材料一：中国古代的“选举”可以说是由统治者自上而下地来选择治理者，或者说是以“贤”选“贤”。……西汉时岁举和特举“贤良方正”“明法”诸科并行，地方官掌握着较大的选举权。魏晋时代，实际选举权掌握在豪门世家手中。唐代选举权收归中央，士民可以自由投考。宋代通过锁院、糊名、誊录等方式形成“取士不问家世”的局面……北宋入宋史的官员有1%来自寒族。

——摘编自何怀宏《选举社会》

材料二：选举政治是孙中山及革命党人共同追求的目标。……孙中山指出“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举。议会以国民公举之议员构成之。”……民国初年参议员选举法有44条，众议院议员选举法有121条，国会组织法22条。

——摘编自谢冬慧《我国选举制度的近代嬗变》

材料三：很多地区在普选运动中，发展了互助组，整顿和新建了农业生产合作社，扩大了生产。通过普选宣传动员，使他们懂得普选的意义和人民代表大会制度的好处。民众对新政权的认同和对走社会主义道路的拥护得以实现。各级选举委员会提出了“整顿作风，迎接普选”的口号，开展普选，整顿干部作风。

——摘编自熊秋良《“选举下乡”与建国初期农村基层民主政治建设》

材料   1956年4月5日在《人民日报》上发表表明我们党对苏共二十大明确而初步态 度的《关于无产阶级专政的历史经验》的文章。1956年4月4日，毛.泽东在主持召开中央书 记处讨论该文的会议行将结束的时候，讲了一段有关探索适合中国国情的社会主义建设道 路的话。他指出：“问题在于我们自己从中得到教训。这篇文章算是我们初步总结了经验教 训。我认为最重要的教训是独立自主，调查研究，摸清本国国情，把马克思列宁主义的基本 原理同我国革命和建设的具体实际结合起来，制定我们的路线、方针、政策。民主革命时期， 我们走过了一段弯路，吃了大亏以后才成功地实现了这种结合，取得革命的胜利。现在是社 会主义革命和建设时期，我们要进行第二次结合，找出在中国进行社会主义革命和建设的正 确道路。

开始我们模仿苏联，因为我们毫无搞社会主义的经验，只好如此，但这也束缚了自己的 积极性和创造性。现在我们有了自己的初步实践，又有了苏联的经验和教训，应当更加强调 从中国的国情出发，强调开动脑筋，强调创造性，在结合上下功夫，努力找出在中国这块大地 上，建设社会主义的具体道路。'‘

一摘编自徐崇温《毛.泽东对适合中国国情的社会主义建设道路的探索》

根据材料并结合所学知识，概括中国共.产.党人探索革命和建设道路的总体特征，并结合 过渡时期的相关史实予以说明。

图5

材料一：《共同纲领》内容摘要 

材料二：从形式上看，1982年宪法是在修改1978年宪法的基础上形成的；但从实质上看，1982年宪法是在“否定”1978年宪法基础上形成的。因为，1982年宪法虽改自1978年宪法，但是它所继承和发展的不是1978年宪法的基本原则，而是1954年宪法的基本原则。 

——林尚立《当代中国政治形态研究》 

材料三：习.平总书记指出，现行宪法公布施行30年来，对我国政治、经济、文化、社会生活产生了极为深刻的影响。现行宪法序言明确规定：“今后国家的根本任务是集中力量进行社会主义现代化建设”，宪法确定一切国家机关、政党、社会团体、企业事业组织和公民个人都必须遵守宪法和法律，还提出要发展包括协商民主和基层民主在内的民主形式。宪法进一步完善了民族区域自治制度，并根据“一国两制”方针规定了特别行政区制度。宪法规定“城乡劳动者个体经济，是社会主义公有制经济的补充”，明确指出了“市场调节的辅助作用”。 

——据许安标《宪法及宪法相关法解读》

材料一：秦汉是统一的多民族国家，尤其汉祚久长，疆域广阔。汉人与边疆各民族杂处日益发展，人民之间互相交往，互相学习，通婚合好。边疆各族开始称内地人为“秦人”，至汉中叶，渐改称为“汉人”，而汉人也以当朝国名自称汉人。这一改变，既反映了汉民族的新特征，也反映了边疆各民族对汉人的新认识，已具有民族称谓的性质。

——摘编自陈连开《论华夏／汉民族的形成》

材料二：抗日战争进入相持阶段后，蒋介石为了维护统治，不断宣扬“国族”理论，公开否定“三民主义”民族观，将民族同化从隐性实施变成了公开推行，影响了中华民族的团结和稳定。民族政策和边疆政策是两个截然不同的概念，他们指定的范围不同，对象不同，对于同一项政策所产生的反应也不会完全相同。民国时期未能加以详细的区分，导致实际工作中出现混乱。

——摘编自严昌洪等《论民国时期的民族政策》

材料三：在中华人民共和国成立以后的两年时间里，“中国”完成了从观念上的国家向民族实体的扩展。中共以内蒙古的政治模式为先导，把区域自治应用于所有少数民族的聚居地区。内蒙古自治给中共提供了一个有价值的经验：一个边疆民族在某种程度上的特殊化，其实可以促进它与中国内地同质化的重大进展。区域自治被写入中国人民政治协商会议发布的《共同纲领》，由此成为重大国策。

——摘编自刘晓原《边疆中国和1949年》