西方学者认为：“非洲本土不是一个历史的大陆”；“非洲人从来就没有发展过自己的文明。”这一观点(   )

阿克苏姆时期，最早使用萨巴文；约从公元2世纪起，使用盖埃兹文。受印度文的影响，并从希腊文引进数字体系和一些主要符号后，经过几个世纪，形成了今天埃塞俄比亚的官方文字——阿姆哈拉文。这套文字在5世纪末经叙利亚传入亚美尼亚，开始影响外高加索的文字。由此可知(   )

阿克苏姆时期,最早使用萨巴文;约从2世纪起,使用盖埃兹文。也受印度文的影响,并从希腊文引进数字体系和一些主要符号后,经过几个世纪,形成了今天埃塞俄比亚的官方文字——阿姆哈拉文。这套文字在5世纪末经叙利亚传入亚美尼亚,开始影响外高加索地区的文字。由此可知(   )

下图中的瓷器发现于今坦桑尼亚的达累斯萨拉姆的一座陵墓中,原产于15世纪左右的中国。其可以证明(   )

非洲是世界重要的农业基地，高粱等都从非洲起源，那么当地的主要居民是（   ）

马克思说，货币在商品交换中起着是非重要的作用，下列哪个地区的兴起同贵金属的买卖有着密切的关系（   ）

1891年古文物专家詹姆斯·狄奥多尔·本特写道：“我对这地区（古津巴布韦）的废墟古物没有多少信心。我认为，它们都是本地的。”可在挖出四只皂石鸟后写道：“（这些艺术品）似乎弹奏着古代地中海文明的弦音……一句话绝不是非洲的。”本特观点本质上反映了(     )

古代的西非地区先后出现加纳、马里、桑海三大帝国,下面关于三大帝国的描述正确的有（   ）

①地理位置相对优越②出口象牙和奴隶

③黄金资源丰富④因外敌入侵而灭亡

在南非的津巴布韦,发现大量的中国宋代、明代的瓷器,可能是阿拉伯人或者印度商人转销的。这说明（   ）

非洲是古代农业一个重要的发生地，下列作物是由西非居民班图人培育出的是（   ）

阅读下列材料，回答问题。

材料一

一  封建和信仰时代下的欧洲 二  伊斯兰文明下的西亚、南亚与北非 三  中华文明下的东亚 四  班图文明下的西非与南非 五  印第安文明下的美洲

材料二  早在阿拉伯国家成立之初 ，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。此后，历代统治者都比较注重先进文化的摄取。阿拉伯的统治者一方面积极网罗各种人才为帝国服务，一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力，帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化逐渐融合起来，形成一种崭新的阿拉伯文。

——摘编自朱寰《世界上古中古史》

材料三  任何一种文明的发展都不是孤立的 ，而是在和其他文明对立统一、冲突交融中展开的。……只有那些开放的、善于从其他文明中吸取营养的民族，才有长久旺盛的生命力。

——王天玺《多极世界和为贵——兼评亨廷顿“文明冲突论”》

“在美洲被开发、被殖民化以后的几个世纪中，非洲仍是一块黑暗的大陆。直到1865年，非洲还只是沿海地区和内陆几个不重要的地区为人们所知晓。甚至到1900年时，大约还有四分之一大陆未被开发。”非洲被开发较晚的原因是（    ）

在北非今埃塞俄比亚地区，4世纪进入鼎盛时期，一度成为地区强国的是(   )

桑海确立了在西非的霸主地位，16世纪达到极盛，主要表现在(   )

①实行中央集权，官吏直接由国王任免  
②扩大对外贸易，奴隶成为生产中的主要力量  

③兴建学校，鼓励文化发展   
④攻灭埃及确立了在西非的霸主地位

在社会经济上，东非城邦一般都以种植瓜果蔬菜的园艺业为主，辅之以畜牧、狩猎。采矿、制陶和建筑业也是主要行业，比较发达，材料反映了东非城邦（   ）

11 -15世纪，马里逐步强大，一度成为西非最强大的国家。同时，成为西非重要的文化中心，不少学者来此讲学和访问的马里古城是（   ）

下图是非洲现代某国的纸币，图案上印有“三叠石”仿佛在诉说着这个国家过去“石头城”的往事。据此推知，此纸币图案的创意可能来自下列哪一个古代非洲国家(　　) 

 

据1世纪的《红海回航记》记载，非洲某王国对外贸易的输出品有象牙、犀角等，输入品则有来自埃及、波斯、印度等地的布匹、铜铁、酒类等。这个国家是（   ）

阅读材料，完成下列要求。

材料一：公元前200年—公元800年左右是玛雅文化最兴盛的时期。玛雅人在这个地区（主要以热带雨林为主）发展了数百座城市，蒂卡尔是其中最大的一个，学者估计在最高峰时，此城有10—20万居民。他们发展成许多个农业密集、城市集中的城邦。其中最为著名的遗迹是建于宗教中心的金字塔和伴随它们的皇宫。其他重要的考古学遗迹还有雕刻石板（玛雅语：Tetun），这些用象形文字写成的石板主要描述宗谱、战争胜利和其他的成就。帕伦克是古典时期最美丽的玛雅城市，以至人们甚至将它誉为“美洲的雅典”。

材料二：人类的历史证明，一个社会集团，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。一个社会集团所获得的种种发现可以传给其他社会集团；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。

——摘编自弗朗兹·博厄斯《种族的纯洁》

4世纪左右，在今埃塞俄比亚地区比较强大的国家是（    ）