近代科学的成果 知识点题库

19世纪中后期,巴斯德受托解决酒的变质和蚕病等问题,发现了微生物的影响力,发明了“巴斯德灭菌法”,提出了控制微生物传染的选种新方法。随后,在研究畜牧业传染病过程中,又创立了微生物致病理论和免疫学理论。巴斯德的经历表明 (    )
A . 科学理论的创新离不开社会实践 B . 政府的财政支持影响了科研成败 C . 科技探索带来了新一轮动力革命 D . 科学理论转为生产力的时间缩短
阅读下列材料,回答问题。

材料一 文艺复兴的艺术家大大削弱了中世纪艺术创作对宗教世界的过度关注,转而关注自然世界和现实经验,促使人们对自然的兴趣日益浓厚。人文主义者对自然进行细致的观察,为培养科学实验者的直接观察能力“提供了敏锐而重要的刺激”。文艺复兴时期经济和商业的发展,削弱了理论家原先对技术工艺的社会偏见,艺术家和工匠也开始积极吸收数学等理论方法来提高他们的技巧。

——摘编自郝苑等《论文艺复兴对科学复兴的深刻影响》等

材料二 近代自然科学的成就对人的思想解放作用是毋庸置疑的。一方面是“自然”的概念取代了“上帝”的概念;另一方面还为人们在世俗的人间重建“天国”提供了工具和视野。法国启蒙思想家们继承近代自然科学的成果,用来分析客观世界,论证资产阶级的权利观和民主制度,在他们的努力下,民主和自由的思想在法国深入人心。

——摘编自马世力、膝海键《欧洲近代经济文化史论》等

  1. (1) 根据材料一,概括文艺复兴运动对近代科学发展的影响。
  2. (2) 根据材料二,概括自然科学对启蒙运动的推动作用。结合所学知识,指出材料中“权利观和民主制度”的具体主张。
  3. (3) 综合上述材料,就科学发展与思想解放的关系谈谈你的认识。
2011年,日本大地震造成的核泄漏引起了全世界人民的深切关注。为原子能的应用提供了理论基础的是(  )
A . 阿基米德的杠杆定律 B . 达尔文的进化论 C . 牛顿的运动三大定律 D . 爱因斯坦的相对论
1895年,英国人李提摩太将着重介绍19世纪欧洲各国兴利除弊历史、进化论色彩鲜明的《泰西新史揽要》译成中文。虽然该书被一些人称为“第三流的历史著作”,但第一版就印了3万部,并因供不应求而一版再版。这主要是因为它在当时(   )
A . 具有非常突出的现实意义 B . 传播了西方最新的史学理论 C . 启迪中国人开始关注世界 D . 对欧洲历史作出了科学阐释
阅读材料,完成下列要求。

材料   早在1910年,俄国科学家就发现了放射性现象。1941年4月,苏联驻纽约的情报机构向国内报告,西方最著名的物理学家正在讨论铀具有的巨大军事意义。其后苏联著名物理学家库尔恰托夫被任命为发展核计划的学术负责人。1943年4月,来自全苏的著名专家开始了研制工作。

1945年8月,苏联国防委员会通过决议,着手研制原子武器,以打破美国的垄断。斯大林对库尔恰托夫说:“请说出您需要的一切帮助,您不会遭到拒绝的。”苏联部长会议成立了直属部长会议的管理总局负责研制工作。1949年8月,苏联第一枚原子弹试爆成功。

——摘编自(俄)亚·维·菲利波夫《俄罗斯现代史》

  1. (1) 根据材料并结合所学知识,概括苏联制定和实施原子武器研制计划的背景。
  2. (2) 根据材料并结合所学知识,说明苏联原子武器研制成功对世界形势的影响。
弗朗西斯·培根(1561—1626)是“相信事实的大信徒”,他特别讨厌的是观点,认为“观点只能促进激烈地交谈,而不能寻求真理。”培根的这一看法得到当时社会科学与自然科学诸多学者的认可。这表明(   )
A . 封建神学统治地位被颠覆 B . 培根首开实验科学先河 C . 自由平等思想得到了传播 D . 自然科学领域有所突破
16世纪的哥白尼革命动摇了“上帝创世说”的根基,17世纪牛顿力学为人们建立科学的世界观奠定了基础,18世纪工业革命的出现和19世纪达尔文进化论的提出,彻底将上帝从神坛上拉回地面,据此可得出的正确认识是(   )
A . 近代科学产生后影响较深远 B . 科学技术的发展是无止境的 C . 科学与宗教的斗争曲折反复 D . 科学技术促进人类社会发展
阅读材料,完成下列要求。

材料一:在近代科学组织中,英国皇家学会的产生较为典型。1662年,查理二世颁发特许状,批准成立英国皇家学会。皇家学会把具体的探索任务或研究项目分配给会员个人或小组,同时,学会还要求会员进行任何他们将促进学会目标和科学研究的新实验,定期举行会议,让会员通过做报告和演说向学会汇报研究成果,演示实验等,所有会员都可对所提出的科学问题进行讨论。随着时间的推移,又根据各学科的特点,建立了一些专业学术委员会来指导学会各部门的活动。1665年3月,学会出版学术刊物《皇家学会哲学学报》。在科学研究方面,皇家学会致力于科学实验和科学创新。学会对科学研究的支持和鼓励使得天文学、物理学、数学、医学等在很多方面都取得了成就。

——摘编自王斯德主编《世界通史》

材料二:中国之有科技社团早自明代始。明嘉靖年间,祁门人徐春甫在顺天府成立了一个名叫“一体堂宅仁医会”的医学团体。在此后的300多年的时间里,中国的科技社团一直没有得到发展。中日甲午战争失败以后的晚清最后十几年,是中国近代科技社团萌芽与创立时期。民国时期的科技社团,规模都比较大,持续的时间也比较长。中国科学社于1914年夏创立于美国。发起人是一批留学美国的青年学生,中国科学社由于后来大多数会员回国工作,便于1918年把社所迁回祖国。中国科学社的科学事业在社章中做了规定。这些科学事业可归纳为以下四个方面:第一,创办《科学》月刊。第二,创办上海明复图书馆。第三,创设研究所。第四,开展各种学术活动。中国科学社的所有这些工作都对中国现代科学的发展起了积极的促进作用,成为旧中国规模最大、影响最广的重要的科技社团之一。 

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

  1. (1) 根据材料一、二并结合所学知识,归纳中西方科技社团的相同点并分析各自产生的背景。
  2. (2) 根据材料一、二并结合所学知识,说明与西方科技社团相比中国科技社团的特点,并简析其意义。
哥白尼阐述“日心说”的《天体运行论》,被罗马教廷宣布为禁书;通过天文观测证实哥白尼学说的伽利略则被处于终身监禁。但是,他们的科学精神和实践得到天文学家、数学家和哲学家的肯定。材料意在说明(   )
A . 科学发展的前提是否定上帝的存在 B . 科学在与神学的艰难斗争中前进 C . 科学革命促进了思想解放和社会进步 D . 近代科学兴起削弱了封建统治的精神支柱
“受文艺复兴的影响……17世纪的英国成为世界科学中心。”能为上述观点提供依据的是(   )
A . 伽利略提出自由落体定律 B . 牛顿提出经典力学体系 C . 瓦特改良蒸汽机 D . 达尔文创立生物进化论
提出“日心说”,否定教会宣扬的“地心说”的科学家是(  )
A . 伽利略    B . 哥白尼 C . 牛顿 D . 达尔文
“近代自然科学的产生与发展,开辟了理性辩证地看待客观世界的方法,从而为理性主义奠定了基础,进而推动了启蒙运动的产生。”下列能证明这一观点的有:(   )
A . 哥白尼的“地心说” B . 蒸汽机的发明 C . 牛顿的“经典力学体系” D . 内燃机的出现
阅读材料,回答问题。

材料一:16世纪,意大利文艺复兴进入全盛时期。如果说14世纪意大利的文艺复兴只缺少了一个中心,而15世纪佛罗伦萨成为这样的中心的话,那么到16世纪初这个中心已转移到罗马。这与教皇对于艺术的保护有很大关系。这个时期的教皇都热心于保护罗马帝国的遗迹,喜用壮丽的教堂及美轮美奂的宫殿来装点罗马城。为此,教会便不得不向世俗的爱好让步,向人文主义艺术家提供发扬才智的机会和条件。

——摘编自吴于廑、齐世荣:《世界史·近代史》上卷

材料二:牛顿在1687年发表了一部名著:《自然哲学的数学原理》,在这本书中他根据大量的数学上的证据提出了引力的法则。按照这个法则,“宇宙中的每一个物质的颗粒都吸引其它每一个颗粒,其吸引力的大小与二者之间的距离的平方成反比例,而与它们的质量的乘积成正比例。”这是一件非同小可的伟大的发现,它一下子揭开了宇宙的面纱,把它的秘密暴露于光天化日之下……由此类推,支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现。在牛顿的启发下,启蒙思想家们力图发现支配人事及社会的永恒的法则。

——摘编自吴于廑、齐世荣:《世界史·近代史》上卷

  1. (1) 阅读材料一,结合所学,概括15世纪佛罗伦萨成为文艺复兴中心的原因,并举一例说明文艺复兴时期人文主义艺术家通过教会发扬才智的史实。
  2. (2) 根据材料二,结合所学,概括牛顿《自然哲学的数学原理》中的研究成果,简述牛顿思想对自然界和启蒙运动的影响。
为了使信徒们不至于被异端思想所迷感而走上怀疑上帝的道路,基督教会在自己开办的学校中教授几何学、数学、天文学。几何学用来解释上帝创造的世界……而天文、数学和几何学恰好就是近代自然科学的原点。这反映了(   )
A . 基督教教义成为近代科学的理论基础 B . 近代科学强化了教会神学权威 C . 近代科学建立受基督教神学客观推动 D . 宗教改革促进了近代科学发展
牛顿的代表作《自然哲学的数学原理》前两卷均以《论物体的运动》为名,探讨了万有引力、流体力学等诸多内容,第三卷名为《论宇宙的系统》,通俗地阐述了万有引力定律在生活中的表现及其简单应用。据此可推知,牛顿的力学成就(    )
A . 开创了物理学研究的数学模型 B . 继承了哥白尼等人的宇宙观念 C . 奠定了近代物理学发展的基础 D . 摧毁了天主教会的神创论根基
科学与技术是人类文明的重要内容。阅读材料,回答问题。

材料一:中国古代的数学和西方古代的数学各有特色。

数学史专家钱宝琮深入研究《九章算术》后,认为“《九章算术》的编纂者”对待数学的态度是:“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题,数学的理论虽属可知,但很难全部搞清楚,学者应该有适可而止的态度。”

柏拉图在《理想国》中认为:“几何学的对象乃是永恒事物,而不是某种有时产生和灭亡的事物”,“几何学大概能把灵魂引向真理并且或许能使哲学家的灵魂转向上面”。

材料二:下表为16~18世纪初期英国牛津大学和剑桥大学增设教席的情况。

时间

大学

增设的教授席位

1546

牛津大学和剑桥大学

神学、希伯来语、希腊语、民法、医学

1619

牛津大学

萨维里几何学教席

1621

牛津大学

色德来自然哲学教席、萨维里天文学教席

1663

剑桥大学

卢卡西数学教席

1669

牛津大学

植物学教授席位

1702

剑桥大学

化学教授席位

1704

剑桥大学

天文学教授席位

  1. (1) 据材料一、概括指出。九章算术的编纂者”与柏拉图对待数学作用的认识。
  2. (2) 据材料二,概括英国牛津大学和剑桥大学从16世纪中期至18世纪初期新增课程的变化趋势,并分析导致这种变化的原因。