①“双百”方针遭受曲折 ②文艺属于人民,要为人民服务 ③文学艺术不等同于政治问题 ④文学艺术出现了反社会主义倾向
①宣传唯心主义观点 ②宣传唯物主义观点 ③批判斯大林的错误 ④宣传基督教教义
材料 长期以来,人们对李鸿章的评价众说纷纭。1949年—1978年,我国史学界不重视对李鸿章的研究,在为数不多的论著中,以否定为主。改革开放以来,多持肯定态度,对其评价更加客观、全面。
——戴仕军:《李鸿章研究概述》,首都师范大学学报,2003
结合材料和所学知识,推断1978年前后我国史学界对李鸿章评价的各自依据,并分析对其评价发生变化的原因。
材料一:中国戏曲种类极为丰富,应普遍地加以采用、改造与发展,鼓励各种戏曲形式的自由竞赛,促成戏曲艺术的“百花齐放”。地方戏尤其是民间小戏,形式较简单活泼,容易反映现代生活,并且也容易为群众接受,应特别加以重视。今后各地戏曲改进工作应以对当地群众影响最大的剧种为主要改革与发展对象。
——周恩来《政务院关于戏曲改革工作的指示》(1951年5月5日)
材料二:1953年,郭沫若与范文澜在中国古代史分期问题上有不同意见,当时任中国历史问题研究委员会主任的陈伯达就此向毛.泽东请示,毛.泽东表示要“百家争鸣”。
材料三:“百花齐放,百家争鸣,”我看这应该成为我们的方针。艺术问题上百花齐放,学术问题上百家争鸣。“百花齐放”是群众中间提出来的,不晓得是谁提出来的。人们要我写字,我就写了这两句话:“百花齐放,推陈出新。”“百家争鸣”,这是两千年以前的事实,春秋战国时代,百家争鸣。讲学术,这种学术也可以讲,那种学术也可以讲,不要拿一种学术压倒一切。你如果是真理,信的人势必就会越多。
──毛.泽东1956年4月28日在中共中央政治局扩大会议上的讲话
材料四:百花齐放,百家争鸣,长期共存,互相监督,这几个口号是怎样提出来的呢?它是根据中国的具体情况提出来的,是在承认社会主义社会仍然存在着各种矛盾的基础上提出来的,是在国家需要迅速发展经济和文化的迫切要求上提出来的。百花齐放、百家争鸣的方针,是促进艺术发展和科学进步的方针,是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。艺术上不同的形式和风格可以自由发展,科学上不同的学派可以自由争论。利用行政力量,强制推行一种风格,一种学派,禁止另一种风格,另一种学派,我们认为会有害于艺术和科学的发展。艺术和科学中的是非问题,应当通过艺术界科学界的自由讨论去解决,通过艺术和科学的实践去解决,而不应当采取简单的方法去解决。
——毛.泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(1957年)
①社会主义改造完成
②我国科技文化水平很低
③20世纪50年代党领导指导文艺和科学研究工作的实践
④我国科技、艺术领域的迅猛发展
材料 表4 劳模表彰会议(部分)
时间 |
会议名称 |
相关内容 |
1943年 |
陕甘宁边区劳动英雄大会 |
185名代表出席大会。毛.泽东在会上号召,每一个共.产.党员,必须学会组织群众劳动,组织生产竞赛。 |
1950年 |
全国战斗英雄代表会议与全国工农兵劳动模范代表大会 |
826名参加会议的代表,有来自人民解放军各部队的战斗英雄和支前模范,也有来自工厂、矿山、农村的劳动模范。 |
1989年 |
全国劳动模范和先进工作者表彰大会 |
这是改革开放以来召开的第一次全国表彰大会,表彰2790人,包括“杂交水稻之父”袁隆平等。 |
1995年 |
全国劳动模范和先进工作者表彰大会 |
表彰2873人,包括联想电脑集团的柳传志。 |
2020年 |
全国劳动模范和先进工作者表彰大会 |
表彰2496人,近20名一线快递员荣获“全国劳动模范”荣誉称号。 |
——摘自《历届全国劳模表彰大会回顾》
从表中提取历史信息,拟定一个论题,并予以阐述。(要求:所提取信息有效,论题明确,史论结合,论证充分,逻辑严谨,表达清晰。)