探索历史的奥秘 知识点题库

著名史学家张传玺说,“没有任何一个史学家,没有任何一本历史书没有理论、思想,其中包括那些倡导‘学术自由’的人。”这段话的主要观点是(  )

A . 历史研究应该有充足的实证材料 B . 历史研究离不开一定理论的指导 C . 强调理论轻视史料 D . 理论建构无益于历史研究
印第安人在公元4——9世纪创造的文明是(  )

A . 苏美尔文明 B . 希腊文明 C . 埃及文明 D . 玛雅文明
大津巴布韦文化涉及的范围包括今天的(    )

①津巴布韦      ②博茨瓦纳       ③南非       ④莫桑比克

A . ①②③ B . ①②④ C . ①③④ D . ①②③④
漂浮育苗是( )率先推出的水培(无土)育苗技术。

A . 津巴布韦 B . 巴西 C . 美国 D . 中国
在《神秘的北纬30度》一书中列举了许多专家百思不得其解的秘密。如北纬30度附近的古老文化有埃及金字塔、中国三星堆、巴比伦空中花园等。我们认为此现象产生的最合理的原因应该是(   )

A . 地理环境的影响 B . 文化传统相同所致 C . 文明交流的结果 D . 生活方式相同所致
《周谷城学术精华录》中说:“史学成立的经过,当在求真;其存在的理由,则为致用。”作者在这里主要强调的是(   )
A . 真实历史和史学研究的区别 B . 史学方法与实用价值的矛盾对立 C . 广义历史与狭义历史的关系 D . 史学根本原则与社会功能的统一
托克维尔指出,“谁要是只研究和考察法国,谁就永远也无法理解法国大革命。”这一材料所体现的历史研究方法是(   )
A . 关注不同国家间的相互联系和影响 B . 注重历史与现实的结合 C . 侧重社会变化对历史发展的影响 D . 把握历史前进的方向
巴黎展出在乌干达发现的古猿头骨化石,是森林古猿的一种,它生活的年代距今约有(  )
A . 5000万年 B . 4500万~2300万年 C . 2300万年~1000万年 D . 1000万~130万年前
“腊玛古猿”发现于西瓦立克山区,这里属于(  )
A . 中国 B . 越南 C . 印度 D . 巴基斯坦
现在一般认为最早制造工具的人是(    )


A . 南方古猿 B . 直立人 C . 能人 D . 早期智人
对右图的描述不正确的是(    )


A . 用当地出产的皂石雕刻而成 B . 学名叫“红脚茶隼” C . 当地人把它看做活着的国王与去世的国王之间的纽带 D . 是邪恶势力的象征
约翰·古斯塔夫·德罗伊森在《历史知识理论》序言中指出:“过去的事,如果它不融化于现在某事之中,它就是真正过去了”。这也就是说(    )

A . 历史就是过去的一切 B . 所有的历史都与现实相联系 C . 有借鉴价值的历史才是有意义的 D . 必须把历史融入现实之中
【加试题】伯里克利上台后,开始加紧重建被希波战争摧毁的雅典卫城。尽管贵族派反对他耗费巨资,但伯里克利作为战后青年一代的楷模,仍获得了公民大会的支持,赋予其建造卫城之权。他力争把帕特农神庙中的雅典娜神奉为全希腊的大神,吸引希腊人来朝圣,并通过土木工程建设给各行业的工匠以就业机会。据此可以说明(  )

①帕特农神庙是雅典娜女神的主神庙

②公民大会是雅典事实上的最高权力机构

③伯里克利使雅典民主政治建设趋于完善

④重建雅典卫城在政治、军事和经济上具有重大意义

A . ①②③ B . ①②④ C . ①③④ D . ②③④
《汉书·西域传》记载:“汉兴至于孝武,事征四夷……而张骞始开西域之迹。”1934年,中瑞考察团在新疆发掘小河五号墓地(距今(2019年)约四千年),采集到近500粒白色小珠,经科学检测其材料为只见于我国东南沿海海域的海菊贝壳。这表明(    )
A . 西域与中原的联系始于张骞时期 B . 夏朝时西域与东南沿海交往频繁 C . 考古资料可以改变文献资料的结论 D . 考古资料比文献资料更具史学价值
英国汉学家李约瑟撰写的《中国古代科技史》一书首次对“中国四大发明”给予了世界性高度评价,然而余秋雨却对“四大发明”提出了自己的看法。他表示,中国作为一个具有悠久农耕文化的民族,天文历法理应是第一发明;而中医中药对于中国这个人口最多的民族而言,重要性也非同一般,应排在第二位,中国的四大发明应首先考虑这两项。这反映(    )
A . 中华文明对世界文明贡献巨大 B . 中华文明在很长一段时期领先世界文明 C . 深入研究历史可以还原历史真相 D . 从不同角度研究历史可以得出不同的结论
《荷马史诗》描述了特洛伊战争的故事,其中穿插了希腊神话和传说故事。但是,19世纪70年代,德国考古学家谢里曼就是依据这部颇具神话色彩的史诗的描述发现特洛伊古城的。由此可见,《荷马史诗》(   )
A . 是很严谨的史学专著 B . 具有很高的史料价值 C . 是较可靠的一手资料 D . 具有较高的文学价值
传说中蕴含真实的历史信息。传说中“黄帝发明了陶器,炎帝发明了酿酒”。考古学家在距今约4 000多年的山东龙山文化遗址中发现了一个陶杯(如图)。这一考古发现可以印证传说中的历史信息是(   )

A . 炎黄二帝热衷发明 B . 中华文明起源于山东 C . 该陶器是黄帝作品 D . 先民已会制陶和酿酒
对成都金沙文化遗址出土的“太阳神鸟”金饰图案,学者们有不同解读。有的认为图案透古蜀人的宗教信仰状态,有的认为图案显示了古蜀人的时间观念,有的认为图案显示了古原始质朴的带有哲学意味的“阴阳”观念,还有的强调金饰图案独特的形式美。这反映出(   )

A . 王权具有浓厚的神秘色彩 B . 古蜀文明居于世界领先地位 C . 史料运用首先要辨别真伪 D . 研究视角不同影响历史解释
阅读材料,回答问题。

材料一:瑞兽葡萄镜是唐代著名的高浮雕铜镜,也被称为海兽葡萄镜,在唐高宗、武则天时期出现。其形制以圆形为主,少量呈方形和菱花形。由瑞兽纹样和葡萄纹样两种纹样组合而成;瑞普葡萄镜大致可以分为两种;第一种为圆钮,分成内外两区,内区主要为少量瑞兽环绕镜钮奔腾,瑞兽之间为葡萄的枝叶果实,外区主要为呈缠绕状态的葡萄藤蔓。第二种为典型的瑞兽葡萄镜,多兽钮,内区数只瑞兽竞相嬉戏,攀援葡萄枝蔓,画面虽被分成内外两区,但内区的葡萄枝蔓沿着中央的分割圈一直延伸到外区,外区的葡萄蔓枝间也穿插分布着一些花鸟走兽之类的纹饰。瑞兽葡萄镜有着"多迷之镜""凝结了欧亚大陆文明之镜"的名号。它的纹饰结合体现了早期中西文化交流的成果,加之《博古图》里称之为"海马葡萄镜",更是增添了一抹神秘的色彩。这些纹饰是如何发展的?有何寓意?它在中西文化交流中占有怎样的地位?成了唐镜中研究最多的课题。

——摘编自董俊凯等《从瑞兽葡萄镜中看唐代中西文化交流》

材料二:观察下图,并阅读下面简介。

名称∶八瑞兽葡萄铜镜

尺寸∶直径24.8厘米,缘厚2.2厘米,重3372克

年代∶盛唐

出土地点∶宜阳县

收藏单位∶洛阳博物馆

  1. (1) 根据材料一,概述瑞兽葡萄镜在唐朝出现的时代背景。并概述其在中西文化交流中的意义。
  2. (2) 以上两则史料的类型分别是什么?若探究瑞兽葡萄镜在东西方的交流互动,还需收集哪些材料?
《伊利昂纪》和《奥德修纪》是古希腊的两大史诗,相传是由一个名叫荷马的诗人所作,故称荷马史诗。这两部史诗记载的是在古希腊长期流传的关于特洛伊战争的英雄传说。19世纪中期,德国人谢里曼执着的相信荷马史诗并非虚构,他根据史诗的描写,按图索骥最终找到了传说中古城的所在地。下列叙述中对上述事例的理解正确的是(    )
A . 传说等口传史料的价值一般不如实物史料 B . 传说是否有价值要取决于学者的考古发掘 C . 谢里曼成功找到特洛伊因为掌握一手史料 D . 详尽的考古发掘工作能够还原真实的历史