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阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我国电视综艺节目发展主要经历了四个时期。 综艺表演类节目时期：始于20世纪90年代初兴起的《综艺大观》等央视节目，这类节目一经开播就得到观众的认可。这类节目集知识性、趣味性、娱乐性、参与性为一体，融合了高雅品位和大众品位，在人们审美内容非常贫瘠的20世纪，极大地满足了受众观赏需求。但由于缺乏与观众的互动，节目形式单一，最终退出荧屏。 游戏娱乐类节目时期：1997年湖南卫视《快乐大本营》的推出改变了人们心中电视节目的形象。这类节目以明星为招牌，一改往日国内综艺节目的正统、庄重，以活泼、清新、娱乐的新风尚掀起了电视娱乐节目的高潮，但也造成了娱乐节目克隆成风的现象。 益智竞猜类节目时期：2000年前后，以央视的《幸运52》为代表的竞猜博彩类节目开始进入人们的视线。这类节目采用问答的形式进行，并对选手进行物质金钱的奖励。此类节目与前两种类型的娱乐节目有一个本质的区别——节目的主体由明星变为普通百姓。这体现出精英文化逐渐向草根文化靠拢。但《幸运52》节目因基本模式老化、题目和游戏环节的理念跟不上时代的发展，最终被央视砍下。 大众选秀类节目时期：以2005年《超级女声》的红极一时为开端，引发各大卫视相继制作各类“真人秀”节目。这类节目的特点是平民参与和评判过程的完全公开化，特别是节目的全程跟踪式直播吸引了众多的眼球。选秀节目可以说达到了中国电视20年娱乐节目的高峰。此类节目目前颇受诟病，引发社会的热烈讨论，但收视率依然突出。 (摘编自闫亚红《论中国电视综艺节目的发展》) 材料二： 媒体获得新生的根本出路在于多样化的竞争。 没有收视率，作品卖不出去，便不给或少给稿酬，长期下去甚至请编导走人，将媒体关门。必须通过生存竞争来无情地淘汰各类混饭者，这样才能逼着有关人员物色人才，考虑办出自己的特色，立足创新，而不是简单地模仿。 必须正视媒体平庸化的根本缺陷，在通俗文化之外，应当致力于培育精英文化。不能只是让一批通俗明星占领媒体的大部分空间，而应开办形式活泼生动、思想敏锐的各类专家论坛、辩论会，在现有各类专家中有意识地培养能说会道、能吸引观众的名主持人、领衔专栏，推出真正具有文化底蕴和修养的节目明星。 编导应当有自己的文化素养和鉴赏力，诸如什么是通俗文化，什么是精英文化，什么时候什么对象适合用通俗方式表达，什么时候必须用雅文化的形式，都需心中有数。比如，在元旦、国庆等庄重的节日之夜，几乎不播通俗歌曲演唱会，而是实况转播国家音乐厅的古典音乐会或演讲会，以便与其气氛相称。如果以为对所有的对象都可以用通俗文化来表达，那就大错特错了。 世界已经进入多元文化竞争的时代，媒体形象的单一化显然与此潮流格格不入。媒体如不能为广大受众提供丰富多样和不断更新的产品，而是靠王婆卖瓜、耍点噱头、明星充数，搞点有奖促销，长此以往，其失宠之势将不可逆转。 (摘编自顾肃《电视的名字叫平庸》) 材料三： 作为电视娱乐的一种，综艺节目最近几年由于强化和突出了它的感官刺激和游戏娱乐功能强调“娱乐至上”，引来一些批评。 …… 媒体要讲求经济效益，但无论在何种情况下，媒体都必须牢记自己所肩负的责任，始终把社会效益放在第一位，大力加强道德自律建设，杜绝以俗为雅、以洋为荣、以色为美、以无知为个性等错误思想的产生，才能真正防范电视传播过度娱乐化的出现。 (摘编自《浅评中国的综艺节目》) 【1】下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A.我国综艺表演类节目流行于二十世纪九十年代初，这类节目集知识性、趣味性、娱乐性、参与性于一体，内容丰富，满足了观众的需求。 B.我国游戏娱乐类节目主打明星牌，风格较为活泼轻松，因此掀起了电视节目的高潮，但也造成了盲目模仿抄袭之风。 C.我国益智竞猜类节目以问答形式开展，并对选手进行物质奖励，这一转变体现了综艺节目已经由精英文化转变为草根文化。 D.我国大众选秀类节目实现了平民参与和评判过程的公开化，并采用全程跟踪式直播，达到了中国电视20年娱乐节目的高峰。 【2】根据材料一和材料三，下列说法不正确的一项是（ ） A.不同时期我国电视综艺类节目的发展都经历了快速兴起、迅速走红、收视锐减这三个阶段。 B.益智竞猜和大众选秀两类节目因为有普通百姓的参与，与前面两种娱乐节目区别明显。 C.努力追求节目高品质，不以收视率的高低作为其唯一的评判标准，可以避免综艺节目的低俗化。 D.因为大众媒体有提供娱乐、监视环境、传承遗产等功能，所以有责任传播和维护主流价值观。 【3】下列说法中，能作为材料二观点的反面论据的一项是（ ） A.我国一些电视台专设新闻频道，每天二十四小时跟踪报道国内外新闻，以准确快速精炼为原则，提高收视率。 B.各级媒体逐步向全社会开放，放宽行业许可证制度，吸引更多优秀人才和资金进入，加强行业竞争，刺激创新。 C.我国某些著名大学的校庆直播节目用通俗综艺方式来进行，一些演艺明星受邀进入大学讲堂进行表演，把校庆办成“娱乐校庆”。 D.在2018年戛纳电视节上，中国优秀原创节目亮相“中国智造”原创节目模式推介会，中国模式正在和世界的先进节目接轨。 【4】请结合材料二，谈谈中国电视综艺节目的发展之道。 【5】材料二与材料三在论述的观点上有何不同？在论述上分别有什么突出的特点？请简要分析。 |
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阅读下面的文字，完成下面小题。 粒儿 冯骥才 粒儿是刘八的闺女。 因说话磕巴，人称刘磕巴，他老婆没了，和闺女粒儿相依为命。他在三岔河口开个小吃铺，只卖一种吃的——嘎巴菜。 粒儿打小眼睛刚看见桌面时，就帮她爹端碗扫地，搬凳挪桌，张罗客人，一直忙到了十九，还在忙。现在忙还为了一件事，为了自己的嫁妆。邻家一位教私塾的郭先生，看粒儿这姑娘好，能干、乖巧又实在，要给儿子娶过来当媳妇。郭先生知道刘八的家境差，不叫刘八花钱，可嫁闺女哪能没有陪嫁?这就得拼力气干活，多赚点钱。 嘎巴菜不过是把煎饼切碎煮了，上边放些佐料，可天津人做小吃很用脑子，东西不贵却好吃解馋。刘八这小吃店虽然连个名号也没有，整天人来人去很少闲着。河边都是船工脚夫，饿了就来要一碗，热热乎乎，连嚼带喝，有滋有味，吃饱便走。 一天，来了两个穿长衫的人，这种小摊小铺很少来这种打扮的客人，衣衫讲究，细皮嫩肉，举手投足都斯文，尤其那略高略瘦的一位，眉清目朗，脸上带笑，还向四边看个不停，看什么都新鲜好奇。瘦高这位，手里拿着一把折扇，时而打开，时而合上，檀木扇骨，丝线穗子，一面题诗，一面有画，挺讲究。 两人进了店铺择了靠外的一张桌，粒儿立刻像只小鸟飞至桌前。问他们吃什么吃多少。执扇这人抬眼一看粒儿，眼睛一亮。粒儿是人见人喜欢的姑娘，别看不是大家闺秀，不是金枝玉叶，却清纯得如小花小树，小兔小鸟。看这姑娘的长相，应是地道天津的闺女，惟有弯弯眼角，鼻儿微翘，下巴略尖，透出一点江南模样。人说粒儿她娘是扬州人。 两位客人刚点了吃的，粒儿即刻把嘎巴菜送来。执扇那人问她： “姑娘，我看你这儿人来人去，每人要的东西不同，你都记得一清二楚，不会乱吗?” “我爹说，用心就乱不了。”粒儿说。 执扇人点头说：“这话说得好。”顺口一吃，便说，“你家这嘎巴菜味道特殊，比我上次在城里吃的好得多。” “是我爹做得细心。米浆要熬得稀稠合度，煎饼要烤得只焦不糊，葱花、菜叶、辣椒，都是我爹精选的，你们要吃着哪点不对口，我去跟我爹说。”粒儿说。 “难怪你爹，这点小吃还这么用心用力。” “我爹说，东西不贵，口味就更不能差。差了就等于骗人家钱。” 粒儿说完，一笑便去，却叫这执扇人十分感叹。真正的好人原来都在民间。 一会儿两人吃完，执扇人叫同来的人掏出二十个铜子儿码在桌上。粒儿来收碗收钱，一看这么多钱， 是两碗嘎巴菜的十倍，慌忙摇着两只又厚又红的小手，连说不能要。 刘八来了也是摇手不要。他是磕巴，愈急愈想说，就愈说不出话来。执扇人忽问刘八：“我听你叫这闺女粒儿，她大名叫什么?” “我没大名，就叫粒儿。” “粒儿这名字特别，为什么叫粒儿呢?” 粒儿眉头皱起来，似有难言之隐，但对方诚心问，她还是说了出来。原来她娘生她时是难产，肚子没食，身子没劲，眼看要憋死在她娘肚子里。多亏她爹从锅底抠下一些饭粒，塞在她娘嘴里，才把地生出来。完事她娘力尽气绝。她爹感谢那些救她一命的饭粒，便给她取名粒儿。粒儿说到这儿，已哽咽无声，流下眼泪。 执扇人动了性情，便对刘八说：“我喜欢这孩子，收她做干闺女了。以后你们碰到什么难处，自管来找我，你们就去京城找台阶最高的房子，找到台阶最高的房子就找到我了，凭这把扇子就能见到我。”顺手把他手中金贵的扇子递给粒儿。 一年后，粒儿没嫁，还没凑上嫁妆。爷俩再三合计后便去了京城，终于数到一座台阶最高的深宅大院。门口站着不少执枪挎刀的兵弁。守门的官兵收了折扇，问清她在京城的住处，叫她回去听信。 爷俩在小客栈等到第三天晌午，还是没信儿，出门吃饭回来，客栈老板却迎上来问他们在京城惹了嘛事。再一说，原来刚刚来了四个官差寻他们，嘛事没说，可样子挺凶。 爷俩从没惹过官，一听不好，浑身发凉，赶紧退房回津。粒儿姑姑家有个表姐出家在西城外一个小尼姑庵里，四边是水，很是清静，便把粒儿送到那里躲一躲，自己藏身到芦台镇一个远亲家中。 据说一天忽然来一帮官家的人，打鼓敲锣，来到西城外小尼姑庵，在门前竖起梯子给小庙挂匾，木匾青底金字：皇姑庵。 庙门“吱呀”一开，打里边走出一个剃度过的姑子，四十多岁，穿一件素色袈裟，并非粒儿。她说小庙里只她一人。那个叫粒儿的姑娘在这里借宿几天，便被她爹接走。去了哪里，只有天知地知。 从此这小尼姑庵倒有了“皇姑庵”一名。 (摘编自《收获》2020 年第1期) 【1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) A.小说开头介绍了粒儿的身世和从事的职业，交代了故事的缘起和叙述对象，引发了读者阅读兴趣。 B.文章叙述了粒儿的婚姻情况，-一个穷苦女孩为自己的嫁妆拼命努力展示了粒儿自尊的性格，为下文情节埋下伏笔。 C.客栈老板说官差“嘛事没说，可样子挺凶”，看似平常的一句口语，却暗示了故事的时代背景和地域特征。 D.小说详细介绍了民间特色小吃“嘎巴菜”，通过吃“嘎巴菜”引出令人啼笑皆非的故事，揭露了统治者的伪善。 【2】试结合小说概括皇帝能认粒儿做干女儿的原因。 【3】有人评论这篇小说“充满传奇色彩”，试结合作品谈谈你的理解。 |
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阅读下面的文言文，完成小题 尉元，字苟仁。年十九，以善射称。神中，为虎贲中郎将，小心恭肃，以匪懈见知。世祖嘉其宽雅有风貌，稍迁驾部给事中。从幸海隅，赐爵富城男，加宁远将军。 天安元年，薛安都以徐州内附，请师救援。显祖以元为使持节与城阳公孔伯恭赴之。申纂诈降，元知非诚款，外示容纳，而密备焉。元遂长驱而进，贼将周凯望声遁走。彧[注]遣将张永、沈攸之等率众讨安都，屯于下磕。永乃分遣羽林监王穆之领卒五千，守辎重于武原。元以张永仍据险要，攻守势倍，惧伤士卒。乃命薛安都与李璨等固守，身率精锐，扬兵于外，分兵击吕梁，绝其粮运。永势挫力屈，元乘胜围之，攻其南门，永遂捐城夜遁。伯恭、安都秉势追击，时大雨雪．泗水冰合，永弃船而走。元豫测永必将奔亡，邀其走路，南北奋击，大破于吕粱之东。 是时徐州妖人假姓司马，自称晋王，扇惑百姓。元遣将追斩之。延兴元年。假元淮阳王。元表：“淮阳郡上党令韩念祖始临之初旧民南叛全无一人令抚绥招集爱民如子南来民费系先等前后归附户至二百有余南济阴郡睢陵县人赵怜等辞称念祖善于绥抚，清身洁己，请乞念祖为睢陵令。若得其人，必能招集离叛，成立一县。”显祖诏曰：“民情如此，可听如请。”元好申下人之善，皆此类也。太和初，出为镇西大将军，甚得夷民之心。三年进爵淮阳王，以旧老见礼，听乘步挽，杖于朝。 其年，频表以老乞身。元诣阙谢老，引见于庭，命升殿劳宴，赐玄冠素服。又诏曰：“公以八十之年，宜处三老之重。”高祖再拜三老，亲袒割牲，执爵而馈。十七年七月，元疾笃，高祖亲幸省疾。八月，元薨。 (选自《魏书·列传第三十八》) [注]彧：即刘彧，南朝宋第七位皇帝。 【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.淮阳郡上党令韩念祖始临之／初旧民南叛／全无一人／令抚绥招集／爱民如子／南来民费系先等前后归／附户至二百有余／ B.淮阳郡上党令韩念祖始临之初／旧民南叛／全无一人／令抚绥招集／爱民如子／南来民费系先等前后归附／户至二百有余／ C.淮阳郡上党令韩念祖始临之初／旧民南叛／全无一人令／抚绥招集／爱民如子／南来民费系先等前后归／附户至二百有余／ D.淮阳郡上党令韩念祖始临之／初旧民南叛／全无一人令／抚绥招集／爱民如子／南来民费系先等前后归附／户至二百有余／ 【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.世祖，庙号。一般用于王朝最初建立者，也可用于该王朝承上启下的有为君主。 B.爵，古代君主对贵戚功臣的封赐，我国古代春秋时期设有公、侯、伯、男四等爵位。 C.乞身，古代以做官为委身事君，故称请求辞职为乞身。它与“乞骸骨”意思相同。 D.三老，古代一种荣誉职位。相传统治者设三老、五更各一人，以父兄之礼尊养。 【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.尉元作战身先士卒。讨伐张永时，他命薛安都与李璨等人坚守，自己亲率精兵，攻打吕、梁，后又乘胜追击张永，使其弃船逃跑。 B.尉元富有军事谋略。开赴徐州期间，他知道申纂并不是诚心投降，就表面上表示接纳，暗中则做好了充分的准备。 C.尉元从政很有手腕。他发现假托姓司马的妖人自称晋王来蛊惑百姓，就果断派人杀死他；他任镇西大将军时，治理很合夷人心意。 D.尉元深受皇帝敬重。他因功绩大受到皇帝礼遇，不仅赐予他乘车入朝，拄拐杖在朝堂行走的权力，还赐给他帽子和衣服，尊称其为三老。 【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)元以张永仍据险要，攻守势倍，惧伤士卒。 (2)元豫测永必将奔亡，邀其走路，南北奋击，大破于吕梁之东。 |
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| 4. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送骆奉礼从军 李峤 玉塞边烽举，金坛庙略①申。 羽书资锐笔，戎幕引英宾。 剑动三军气，衣飘万里尘。 琴尊留别赏，风景惜离晨。 笛梅含晚吹，营柳带余春。 希君勒石返，歌舞入城闉②。 [注]①金坛庙略：“金坛”指拜将的坛，“庙略”指朝廷的谋略。②城闉：城内重门。亦泛指城郭。 【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( ) A.诗歌从边关燃起的烽火切入，既点出了朋友要去之地，又与标题相呼应。 B.第二句交代“从军”的背景，“金坛”这一意象营造出浓烈的战争氛围。 C.五、六句运用了夸张手法写军队出征的盛况，气势恢宏，体现了高昂的士气。 D.九、十句通过实写，描绘了军营里笛声悠扬，晚风拂面，柳条曼舞的景象。 【2】本诗抒发了怎样的情感？请结合诗歌内容进行赏析。 |
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| 5. 名句名篇默写 | 详细信息 |
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补写出下列句子的空缺部分。 （1）韩愈《师说》中，第三段阐述师道、师生关系，作者指出，应以能者为师，也就是前文所说的“______，______”的观点。 （2）荀在《劝学》中通过自己的经历“______，______”。强调了学习不能单靠坐在房子里冥思苦想，而要实实在在地学习。 （3）《蜀道难》中，作者多次借“水”突出蜀道的艰险，其中“______”写瀑布从高处倾泻而下，声势浩大；“______”写江水在山谷中汹涌激荡，冲击回旋。 |
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| 6. 选择题 | 详细信息 |
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下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是（ ） A. 镌刻（juān） 暮蔼 咄咄逼人（duō） 积毁销骨 B. 朱拓（tuó） 厮混 繁文缛节（rù） 躁动不安 C. 剔除（tī） 篡夺 瘦削不堪（xuē） 衔冤负曲 D. 作揖（zuó） 国粹 锲而不舍（qiè） 残羹冷炙 |
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| 7. 选择题 | 详细信息 |
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下列各句中，表达得体的一句是( ) A. 通知:本校定于2月18日下午三点于校礼堂举行“成人仪式”典礼，请各位家长务必准时参加。 B. 致谢:今天是犬子新婚大喜的日子，您能拨冗光临，我们不胜荣幸，在此我代表全家人对您深表感谢。 C. 请柬:新居落成，搬迁已毕，为答谢您的鼎力相助，明天中午特于府上略备薄酒，敬请届时光临。 D. 书信:毕业以来，学生垂念老师恩情，甚是思念老师，值此教师节来临之际，恭祝恩师身体健康，笑口常开。 |
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| 8. 选择题 | 详细信息 |
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下列各项中，加点词活用类型相同的一项是( ) A. 上食埃土 (《劝学》) 舍相如广成传舍 (《康颇蔺相如列传》) B. 小学而大遗 (《师说》) 秦孝公据崤函之固 (《过秦论》) C. 且夫天下非小弱也(《过秦论》) 左右欲刃相如 《廉颇蔺相如列传》) D. 大将军邓骘奇其才(《张衡传》) 七十者衣帛食肉 (《寡人之于国也》) |
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| 9. 选择题 | 详细信息 |
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下列选项中，文言句式不同类的一组是( ) A. 君子博学而日参省乎己 (《劝学》) 师不必贤于弟子(《师说》) B. 六艺经传皆通习之，不拘于时(《师说》) 余威震于殊俗 《过秦论》) C. 子卿尚复谁为乎 (《苏武传》) 自书典所记，未之有也(《张衡传》) D. 且相如素贱人 (《廉颇蔺相如列传》) 汉天子我丈人行也 (《苏武传》) |
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| 10. 选择题 | 详细信息 |
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下面的说法错误的一项是（ ） A. 古代称跨出一脚为“步”，跨出两脚为“跬”。“北面而事之”意为投降，因为古代君主面南而坐，臣子面北朝拜。 B. 说，议论文体的一种；辞，一种文体，一般要押韵，有的还可以歌唱。 C. 《师说》中提及的“六艺”指《诗》《书》《易》《礼》《春秋》《乐》六种经书。 D. 《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书；《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史。 |
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| 11. 选择题 | 详细信息 |
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阅读下面的文字，完成下面小题。 为什么古人餐桌上会出现如此之多的野味呢？“菇毛饮血”的时代，人本就是靠以猎取野生动物为食的，当时吃的自然都是野味。另外，古代，一些地方生产落后，生活条件艰苦，需要以野味弥补蛋白质摄入不足， 也是情理之中的事情。 而现代科学从另一个侧面揭示了食用“野味”的风险——疾病。“埃博拉”病毒在中部非洲大爆发，就是因为当代居民食用了附近森林里的灵长类动物；更不要说17年前 的“野味”——果子狸。纵然果子狸可以煲成汤，但比起“非典型肺炎”的危害，这样的“野味”恐怕还是敬而远之为妙。 ，从营养角度看，野生动物和家养动物的差别 ，食用珍稀野生动物，既不能益寿延年，也不能让人青春永驻。( )。 【1】依次填入横线上的词语，全都恰当的一项是( ) A.固然 大名鼎鼎 毕竟 微不足道 B.固然 赫赫有名 况且 微乎其微 C.自然 大名鼎鼎 毕竟 微乎其微 D.自然 赫赫有名 况且 微不足道 【2】下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( ) A.即使古人对“野味”有所推崇，今时之人也理应有所取舍。 B.今时之人对于古人极其推崇的“野味”应有所取舍。 C.“野味”对于今时之人来说，应当给予唾弃。 D.无论古人对“野味”有过怎样的推崇，今时之人，理应有所取舍。 【3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( ) A.“菇毛饮血”的时代，人本就是以猎取野生动物为食的，吃的当时自然都是野味。 B.“菇毛饮血”的时代，人本就是以猎取野生动物为食的，当时吃的自然都是野味。 C.“菇毛饮血”的时代，人本就是靠猎取野生动物为生的，当时吃的自然都是野味。 D.“菇毛饮血”的时代，人本就是靠猎取野生动物为生的，吃的当时自然都是野味。 |
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| 12. 作文 | 详细信息 |
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阅读下面的材料，根据要求写作。 当前，军事专家张召忠有1200多万微博粉丝，大多是90后、00后。但5年前张召忠却不被年轻人看好，被嘲讽为“战略忽悠局”局长。而他欣然接受了这个“黑称”，主动走近年轻人，入驻年轻人聚集的B站等视频平台。在知乎话题“为什么很多人对张召忠由黑转粉”下，年轻人普遍认同“他有真才实学，深入浅出，不讲大道理”“在他那里自觉打卡学习，与其说是崇拜偶像，不如说找了个老师”。他用丰富的专业知识介绍了中国成就，使年轻人有了更深刻的认识。 和过去人们崇拜电影娱乐明星不同，现在有很多的年轻人“追星”追得很有质量，他们不轻信、不盲从、会思考，在自己崇拜的人身上汲取营养。 阅读材料后，作为00后的你，从追星人或“被追星人”身上学到了什么？据此，写一篇文章。要求：自定立意，角度自选，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。 |
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