高二期末考试在线考试题带答案和解析（2019-2020年辽宁省沈阳市郊联体）

1. 现代文阅读

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阅读下面的文字，完成下列小题。 人们习惯称农历过年的那个月为“正月”，这是为什么？一种说法认为“正岁之首月”，表示农历新年第一个月的意思。另一种说法认为“正”的本意蕴含着“正统”的意思。在古代，每年以哪一个月当第一个月，有时是随着朝代的更换而变化的。不同王朝更改了月份的次序，便把更改后的第一个月叫作“正月”。在帝王看来，既然他们占据了天下，居了正位，一年十二个月的次序，也得跟着他们“正”过来。还有一种说法是因秦始皇姓嬴名政，他嫌“正”字的读音同他的名字同音犯了忌讳，就下令把“正月”读作“正（征）月”，一直沿用至今。 《淮南子·时则训》记载，“孟春之月，招摇（即北斗星柄）指寅”。古代以北斗星斗柄初昏时所指的方位作为确定季节的标准，称为斗建，亦称月建。这是说一年的第一个月开始的时候斗柄指在寅位上，此月即为建寅之月，即正月。正月名谓的出现甚早。《诗经·小雅》有《正月》的诗篇：“正月繁霜，我心忧伤。”史传夏商周至秦汉各朝，正月的月份次序，各有一定的更改。战国秦汉年间对此尚有所谓“三正论”：认为夏正建寅，殷正建丑，周正建子是夏商周三代轮流更改正朔。司马迁《史记·历书》还有记载：“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月。” 然而，诚如语言学家王力先生所言“这并不可信”。如秦始皇统一中国后，改建亥即夏历的十月为岁首。汉沿秦制，汉武帝时改用“太初历”，以建寅之月为岁首，以后约两千年间，除王莽、唐武后等一度改为殷正、周正外，大多沿用夏正。由此可见，历史上大多王朝似乎没想到将正月和改朔“正统”绑在一起。而自汉以降，历史上那么多朝代以夏正为一年的开始，这恐怕也就是正月通常被人们视为岁首的原因。 清黄生《字诂·正》中认为：“世传秦始皇讳政，故民间呼正月之正作征音，此说非也……古者因斗柄所指之方，以其月为岁首，盖准此以为标的，故曰正，犹言斗柄所指之月耳。”由于斗建为确定月份的标准，故斗建也称为正。唐王冰注“正，斗建也”，即为此意。另外，黄生也认为，正月之正本来就有平声的读法，并非由于避秦始皇的讳而改读平声。正月写作“征月”，可知正月之正早在秦始皇之前就读平声。 如何准确解读“正月”呢？“正”在这里是“以此为正”的准则、标志。如此，“正月”即为一年刚开始时，年内所确立的标志性月份的意思。在新的一年开始之际，人们就要借“时新”而除旧布新，以新的标准、新的气象塑造人生，由此而形成一系列新年前夕和正月风俗。正月实施除旧立新的方式，见证于文献的是先秦时期的逐除。据《吕氏春秋·季冬纪》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。 （摘编自陈勤建《传统年节的文化密码》） 【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A.商朝、周朝、秦朝分别把 11 月、12 月、10 月算作每年的第一个月，一直到汉武帝时期才恢复夏朝的月份排列法。 B.正月通常被人们称为岁首，这是因为从汉朝以后的约两千年的时间里，采用的都是太初历，以夏正为一年的开始。 C.如今我们习惯称农历一月为“正月”，但在我国的古代时期，这并不是固定的，历史上有好几个朝代，正月不是一月。 D.最早提及“除夕”这一名称的是《吕氏春秋·季冬纪》，“除夕”就是在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”。 【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A.第一段列出农历一月被称为“正月”的三种原因：“岁之首月”，朝代更换后的第一个月，为避秦始皇的讳。 B.第二段引用“三正论”和《诗经》《史记》的记载，是为了论证夏历、殷历和周历所定的正月的时间各不一样。 C.第四段多次引用黄生的观点，呼应第一段，有的放矢，否定了“正月之正”是因为避秦始皇的讳这一说法。 D.文章提出议论的话题后，分析了农历一月被称为“正月”的真正原因，进而准确解读了“正月”的文化内涵。 【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A.古代以北斗星斗柄初昏时所指的方位确定季节，如正月指寅，为建寅之月，二月指卯，为建卯之月。 B.“正月”之“正”为“准则、标志”之意，古时人们就会在这个标志性月份里除旧布新，以新的标准来塑造人生。 C.“农历”又称“夏历”，是因为它产生于夏朝，且自汉武帝重新使用夏历后，除个别朝代外大多沿用夏正。 D.“斗建为确定月份的标准，故斗建也称为正。”正月之正本来就有平声的读法，作者据此推出“正月之正”并非由于避秦始皇的讳而改读平声的。

2. 现代文阅读

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阅读下面的文字，完成各题。 叶嘉莹——她站在那里就是一首诗 陈建强 “天朗气清，惠风和畅，群贤毕至，少长咸集……”5月10日，南开大学校长龚克的致辞仿佛把人们带回永和九年。是日，百余位专家学者齐聚南开，共贺叶嘉莹先生九十华诞。 生日庆典以叶嘉莹九十华诞暨中华诗教国际学术研讨会的形式隆重举行。来自国内外的百余位专家学者，围绕中国诗学理论研究、传统吟诵与教育研究，以及叶嘉莹诗词曲创作、治学思想及教育理念研究等主题展开研讨。 “我一生，70年从事教学，我觉得这真是我愿意去投入的一个工作。如果人有来生，我就还做一个教师，我仍然要教古典诗词……”庆典上，叶嘉莹将自己与诗词的情缘娓娓道来。她满头华发，却散发着诗意的青春：她要以无生之觉悟，为有生之事业：她要以悲观之体认，过乐观之生活…… 她站在那里，就是一首诗！ “莲实有心应不死，人生易老梦偏痴。” 叶嘉莹对诗词的兴趣，从幼年便开始了。 1924年，叶嘉莹出生在北京一个四合院内。三四岁时，父母便教她背诵诗词。旧学修养很深的伯父叶廷又，常与侄女谈诗吟词。如今大家听叶嘉莹讲课，往往觉得她的吟诵最具特色。殊不知，当今年轻人很难掌握的平仄声律，她从幼时便已熟知。 叶嘉莹一生命运多舛。“七七事变”后，其父随国民政府南迁，与家中断绝音讯：17岁时再罹丧母之痛。带着两个弟弟在厄运中挣扎，她开始试着用诗词去抚平内心的创痛。“窗前雨滴梧桐碎，独对寒灯哭母时”“本是明珠掌上身，于今憔悴委泥尘”……这些引人恸哭的诗句，成为她一生诗词创作的开端。 1941年，叶嘉莹考入辅仁大学国文系，专攻古典文学专业，成为古典诗词名家顾随先生最得意的门生。顾随曾在给她的信中写道：“假使苦水（顾随别号）有法可传，则截至今日，凡所有法，足下已尽得之。”他希望叶嘉莹不仅要继承自己衣钵，更要“别有开发，能自建树，成为南岳下之马祖。” 20世纪40年代末，叶嘉莹离开故乡，开始了一生的漂泊。从北平到上海，从台北到波士顿，从密歇根到温哥华，时空变换，唯有诗词是她不变的追求。“我一生一世都喜欢古典诗词。”叶嘉莹如是说。对她而言，诗词融进了她的生命，她也将生命写成了诗词。 “我想到古人说的‘去的尽管去了，来得尽管来着，那去来之间是怎样的匆匆？’”回首来路，叶嘉莹表示，自己的一生趣向就是“把我们国家、民族、文化的美好的精神文化传承下来，不要把它断绝。” 70年的教书生涯，叶嘉莹为无数人传道授业。从天真孩童到耄耋老者，无不从她的讲授中品味诗词之大美，体语中华文化之深邃。 叶嘉莹上课喜欢随讲随写，年轻时每堂课她都会写满一黑板的字，写完再擦，擦完又写。她的手常因接触太多粉笔而过敏，手指常常贴着胶布。 最近一次给南开学子上课，89岁的叶嘉莹站着讲了两个小时，一口水也没有喝。上课时她把诗句随手写在白纸上投影给同学们看，下课后白纸已经堆了厚厚一打。 迄今，叶嘉莹整理保存的讲课录音累计2000小时以上。近两年，她每次从加拿大回国，都会捎回一些音频、视频资料，陆陆续续已经运回十几箱。她说，如果以后老得无法讲课，她还可以带着学生把这些资料整理出来，与大家分享。 “书生报国成何计，难忘诗骚李杜魂。” “我一生中作过的唯一一次主动选择，就是回到祖国教书……”2009年，南开大学90周年校庆，叶嘉莹特地回国庆贺。当她用特有的清朗音色平静地说出这句话时，台下已是掌声雷动。 1948年，24岁的叶嘉莹离开祖国大陆时不会想到，再次回归故土时，己是26年以后。 1974年，叶嘉莹从加拿大温哥华回到了阔别已久的故乡北京，写下一首2700字的长诗《祖国行》：“卅年离家几万里，思乡情在无时已，一朝天外赋归来，眼流涕泪心狂喜……”她曾回忆：“当时的我，曾失望于只能回国旅游，不能为祖国作出任何贡献。”她渴望回“家”，因为这不仅是生她养她的家乡，更是她所挚爱的中华诗词灵魂之所。 1978年，定居温哥华近10年，早已被聘为加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授的叶嘉莹，从温哥华寄出了一封写给教育部的长信，满含深情地提出回国教书的要求。转年，叶嘉莹的申请得到批准，此后，她便过起了候鸟般的生活，按照授课计划奔波于大洋两岸。 30多年来，叶嘉莹讲授古典诗词的足迹遍布祖国大江南北。1993年，她受邀担任南开大学中华古典文化研究所所长，并捐献出一半退休金，约10万美元设立“驼庵奖学金”和“永言学术基金”奖掖后学。 2010年，叶嘉莹领衔申请国家社会科学基金，从事“中华吟诵的抢教、整理与研究”工作。2012年6月15日，时任国务院总理温家宝在中南海紫光阁，亲自为叶嘉莹致送了中央文史研究馆馆员的聘书。那一年，叶嘉莹88岁。 “我的愿望只是想把我自己心中的对古典诗词的热爱作为一点星火，希望能借此也点燃其他人，特别是年轻人心中热爱古典诗词的一点星火，相信我国古典诗词中所蕴含的生命与智慧，必将在神州大地上展现出一片璀璨的光华。”叶嘉莹说。 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。近日，位于南开大学的“迦陵学舍”封顶，叶嘉莹将长期居住于此。在她眼中，这个“家”不仅是居住之所，更是个书院，一个讲授、研究中国古典诗词的地方。 “古典诗词是宝贵的传统文化瑰宝，我不尽到传承的责任，上对不起古人，后对不起来者。”叶嘉莹，满头华发，一袭黑裙，百花罩衫，一枚珍珠胸针……90岁的她站在那里，就是一首诗…… （来源：光明日报） 【1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A.“莲实有心应不死，人生易老梦偏痴”中的“有心”一词含蕴深厚，包含了叶嘉莹先生在苦难人生中对诗词的坚守与热爱。 B.恩师古典诗词名家顾随先生在给叶嘉莹的信中不仅对她取得的成绩表示了肯定，还对其开创一派词学有着深厚的期望。 C.从“独对寒灯哭母时”到“眼流涕泪心狂喜”，我们分明能够看到叶嘉莹先生的坎坷人生和投身祖国怀抱时的欣喜之情。 D.70年的教书生涯中，叶嘉莹先生只为她的学生传道授业，他们无不从她的讲授中品味诗词之大美，体悟中华文化之深邃。 【2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A.文章开篇交代“她满头华发，却散发着诗意的青春”，正好与文章结尾她那清荣、高雅的气质相呼应，塑造了叶嘉莹先生清俊脱俗、不与世俗同流合污的形象。 B.因为挚爱祖国的传统文化瑰宝——古典诗词，叶嘉莹先生以“书生报国成何计，难忘诗骚李杜魂”的责任与坚守仍旧奋战在教育第一线。 C.回归故土的叶嘉莹先生，设立奖学金、申请国家社会科学基金，积极参与诗词文化的普及工作，受到了温家宝同志的亲切接见。 D.叶嘉莹先生“以悲观之体认，过乐观之生活”就表现在数十年的漂泊困苦和晚年设置奖学金奖掖后进这两方面。 【3】请结合材料说说你对标题“叶嘉莹——她站在那里就是一首诗”的理解。

3. 现代文阅读

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阅读下面的材料，完成下列小题。 守望心灵的高地 陈世旭 时间在不知不觉中推移，岁月像水一样流逝。而山川依旧。 北国原野是怎样的一个所在？仅仅是清新、古老与富饶吗？抑或只是遥远？ 原野上有两种声音。 一个欢快，吟唱着尘世的演变。对生命充满感激。 人类的生息和繁衍，朝代的兴衰和更迭，全球化与城市化，雾凇和冰雕，古禅寺和旅游岛，滑雪场和度假村，火山温泉和森林浴，啤酒节和音乐会，人参、鹿茸和杀猪菜，红肠、列巴和苏波汤…… 一个严肃，沉思着人性的里程，对生命有更深沉的敬畏。 北国原野，远离繁华激荡的中心，在世纪的末梢舞蹈。略带伤感的节拍流露出舒缓和飘逸。原野上的心灵只渴望飞翔。诗人们以草原、寂寞、候鸟、江水和波涛命名。饮下整夜的黑，一条河流的疼痛和曲折，抵达诗人们的内心并且变得深刻。上升，或下沉，周而复始。从屈原开始的艺术高贵，至少在这里没有失落。岸边簇生的芦苇，细长的苇叶剪碎了天空的深蓝，新月是刚出鞘的银刀。江河，是诗人们的黑美人，在诗歌的怀中静静酣睡。 爱和坚守都与山河有关。精神探求者们足踏在哲人向往的自由而新鲜的土地，在北国原野守望着心灵的高地。他们以特有的沉静和从容，义无反顾地追随着河流行走。岸边的村庄，迤逦于自然的河流形态，曾经的风情气韵激荡，拖拽着明明灭灭的故事。 离别北国原野的那个早晨，我在江边徘徊。 迷蒙的亮光缓缓地从地平线升起，渐渐点燃了丝丝缕缕柔软的云，投向淡紫色的江面。笼罩在紫丁香般晨曦中的江水，带着无言的欢欣，奔流在静谧中。 大江用千里长线，携带着广袤北国的豪放和夏天的纯净，追逐地平线。地平线不断呈露出一处处闪耀在灰蓝色远方的诱人的天地。 随意而潇洒，风无声地掠过大地，像琴弦低声细语的倾诉。江水应着风的节拍，为无形的风所牵制着驾驭着呼唤着。风，是江河自由的侣伴。 这样的静谧让我觉得什么地方有一个人像我一样，在聚精会神地倾听我所听不见的一些声音。他凝神屏息，睁大眼睛。有种东西在使他激动，让他马上就要打开自己的胸怀，对着一种巨大的、无边无际的、我所看不见的东西。他倾听着七月的黎明的音响，吮吸正在消失的夏夜的气息。沉默使他感到沉重。在这样的早晨不应该沉默，在这样的早晨要唱歌！这冲动不仅仅是来自歌喉，而是一种心的深处发出的东西，一种最能唤起别人同样的激情，最能使人吐露最隐秘的心曲的东西。 那个人不是别人，就是我自己。 我喜欢在这样的早晨眺望原野。独自一人，面对着一片无声的闪亮的流水，一片无声的闪亮的绿色，听着一个想象中动听的声音讲述一个温柔的故事。在水凝滞在宁静的沉思中的地方，一切都像天空一样灿然。 朝霞燃烧起来，远处最高的山峰最先射出金色的光芒，一只不知名的鸟像个圆点悬在空中，仿佛一颗心脏似的颤动不已。一阵细雨般的、馥郁而温馨的花粉，不知从什么地方袭来，悄悄飘扬。凭这股香味儿可以闻到有无数的花在忽然之间盛开。一切都极其真实，就像朋友陪伴在我身边。我是风，想象着我已经蜕变，像蝴蝶脱掉衣衫，轻盈穿过原野，为漫长的河流吹起绸缎般的涟漪，为所有的人弹起竖琴。 不必费心地杜撰任何神话。再没有什么能比一会儿以温情、一会儿以力量、一会儿以安静、一会儿以快乐来触动人的心弦的北方原野更庄严神圣的了。在这个宁静的北方原野上的早晨，我比任何时候都清晰地感到一种依恋，并且许诺，要努力地领会和创造其中的意义。 （有删改） 【1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第二段采用设问修辞，并巧妙运用选择问句进行回答。既引起了读者的思考，又含蓄表达了北国原野不只是清新、古老、富饶和遥远的存在。 B. 文章善于综合运用记叙、描写、议论等多种表达方式来表情达意，如对朝霞的描写，最后一段的议论，这样写法更灵活，增强了感染力。 C. “原野上有两种声音”是这篇文章的文眼，全文详细地描述了“吟唱着尘世的演变”和“沉思人性、敬畏生命”这两种声音。 D. 文章最后一段“我比任何时候都清晰地感到一种依恋”一句，表达了我对北方原野的依恋，北方原野用它的“自然静谧而神圣”给人以心灵的触动。 【2】请赏析文章中画线句子。 【3】文章强调“那个人不是别人，就是我自己”，但描述“那个人”时却又采用了第三人称“他”。请分析作者这样处理的用意。

4. 文言文阅读

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阅读下面的文言文，完成各题。 杜钦，字子夏，少好经书，家富而目偏盲，故不好为吏，茂陵杜业与钦同姓字，俱以材能称京师，故衣冠谓钦为“盲杜子夏”以相别。钦恶以疾见诋，乃为小冠，高广才二寸，由是京师更谓钦为“小冠杜子夏”，而业为“大冠杜子夏”云。 时帝舅大将军王凤以外戚辅政，求贤知自助。凤父顷侯禁与钦兄缓相善，故凤深知钦能，奏请钦为大将军武库令。职闲无事，钦所好也。 钦为人深博有谋，时有日蚀、地震之变，诏举贤良方正能直言士，合阳侯梁放举钦，钦上对曰：“陛下畏天命，悼变异，延见公卿，举直言之士，将以求天心，迹得失也，臣闻日蚀、地震，阳微阴盛也。唯陛下正后妾抑女宠去佚游躬节俭亲万事致晨昏之定省如此即尧舜不足与比隆咎异何足消唯陛下忍无益之欲以全众庶之命。” 征诣大将军莫府，国家政谋，凤常与钦虑之。镇抚四夷，当世善政，多出于钦者。 顷之，复日蚀，京兆尹王章上封事求见，言凤专权蔽主之过，宜废勿用，以应天变。于是天子感悟，召见章，与议，欲退凤，凤甚忧惧。钦令凤上疏谢罪，乞骸骨，文指甚哀。太后涕泣为不食。上少而亲倚凤，亦不忍废，复起凤就位。凤心惭，称病笃，欲遂退。钦复说之，凤复起视事。上令尚书劾奏京兆尹章，章死诏狱。 章既死，众庶冤之，以讥朝廷，钦欲救其过，复说凤曰：“京兆尹章所坐事密，吏民见章素好言事，恐天下不知章实有罪，而以为坐言事也。愚以为宜因章事举直言极谏，以明示四方，使天下咸知主上圣明，不以言罪下也。若此，则流言消释，疑惑著明。”凤白行其策。钦之补过将美，皆此类也。 优游不仕，以寿终。钦子及昆弟支属至二千石者且十人。 （节选自《汉书》，有删改） 【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.唯陛下正/后妾抑女宠/去佚游/躬节俭/亲万事/致晨昏之定省/如此/即尧舜不足与比隆/咎异何足消灭/唯陛下忍无益之欲/以全众庶之命/ B.唯陛下正后妾/抑女宠/去佚游/躬节俭/亲万事/致晨昏之定省/如此/即尧舜不足与比隆/咎异何足消灭/唯陛下忍无益之欲/以全众庶之命/ C.唯陛下正后妾/抑女宠/去佚游/躬节俭亲/万事致晨昏之定省/如此/即尧舜不足与比隆/咎异何足消灭/唯陛下忍无益之欲/以全众庶之命/ D.唯陛下正后妾/抑女宠/去佚游/躬节俭/亲万事/致晨昏之定/省如此/即尧舜不足与比隆咎/异何足消灭/唯陛下忍无益之欲/以全众庶之命/ 【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.“同姓字”指文中杜钦、杜业都是字子夏。 B.“衣冠”在古代指士以上的服装。代指缙绅、名门世族，又借指绅士、礼教、斯文。 C.“莫府”即幕府，本指将帅营帐，后泛指军政大吏的府署。又指高官的幕僚，幕宾. D.“二千石”指郡守，汉郡守俸禄为两千石，因有此称，是当时中央政府高级别官员。 【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.杜钦喜欢读书，极有才能。他年轻时喜好儒家经典，家境富裕，但是一只眼睛瞎了，所以不喜欢当小官。与茂陵人杜业都以才能扬名京师. B.杜钦学识渊博，且有智谋。时有日食、地震之变，皇上下诏推举贤良方正直言之士，合阳侯梁放推荐杜钦。杜钦上奏章提出了很好的建议。 C.杜钦善于谋划，能出善政。在大将军幕府，杜钦参与谋划国家大政，镇压安抚四边的少数民族，当时好的政治措施，大多出于杜钦的建议。 D.杜钦出谋划策，帮助王凤。大将军王凤被京兆尹王章弹劾诬陷，杜钦让王凤上疏请罪，请求退休，文辞十分悲哀。皇上因此没有处理王凤. 【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）凤父顷侯禁与钦兄缓相善，故凤深知钦能，奏请钦为大将军武库令。 （2）于是天子感悟，召见章，与议，欲退凤，凤甚忧惧。

5. 诗歌鉴赏	详细信息
阅读下面这首诗，完成各题 送李录事兄归襄邓 刘长卿 十年多难与君同，几处移家近转蓬。 白首相逢征战后，青春已过乱离中。 行人杳杳看西月，归马萧萧向北风。 汉水楚云千万里，天涯此别恨无穷。 【1】下列对本诗的赏析，不正确的一项是（ ） A.本诗是送别诗，题目点出了主要事件，语句平易晓畅，但情感真切自然，读后让人有种惆怅的心绪。 B.首联第一句叙述了十年间自己的境遇与朋友李录事相同，均是人生艰难，从而将深沉的感慨寓于其中，令人伤感。 C.颈联中“归马”点明朋友归襄邓之事，“杳杳”“萧萧”两个叠音词音韵和谐，有音乐美，渲染了欢快的气氛。 D.尾联写两人分别后相距千万里，所以离别的时候有无尽的伤感，照应了题中的“送”，惜别之意尽显。 【2】请结合全诗分析颔联情感。

6. 名句名篇默写	详细信息
补写出下列句子中的空缺部分. （1）周邦彦的《苏幕遮•燎沉香》采用拟人化手法，表现了小鸟欢快的呼声和活泼灵动的神态的诗句是：_______，_______。 （2）《贺新郎（国脉微如缕）》中“________，______”将当时边境上北风扑面、黑云压城的情景生动地描绘了出来。 （3）《菩萨蛮（郁孤台下清江水）》中含蓄地传达了词人对抵抗外敌、光复山河的坚定意志和信心的句子是_________，______。

7. 选择题

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阅读下面的文字，完成各题。 珠峰没有关门，游客尚可观赏。关于世界第一高峰珠穆朗玛峰，许多人都梦想一窥她神秘的面纱，渴望离她再近一点，登山爱好者把登顶珠峰作为人生目标，_____的普通游客也想在珠峰大本营一睹珠峰的雄壮。但对珠峰来说，或许“保护”比“征服”更有意义，更为迫切。西藏自治区体育局局长尼玛次仁介绍，由于登山运动的普及和人类活动的增加，原本生态形势就_______的珠峰，环境承载力正逼近极限。定日县珠峰管理局统计，2018年以来，自治区组织清理珠峰保护区海拔5200米以上的垃圾8.4吨。极寒之地的环保难度_____，7000米以上清运垃圾，只能依靠工作人员人力搬运，而且越往高处对人的体能考验越大。一个随手丢弃的登山绳、饮料罐，工作人员可能都得冒着生命危险清理。人的_______和自然的宽以待人让如今的珠峰陷入了垃圾处理的难题中。官方的澄清声明向更多珠峰来访者透露出一个信息：珠峰永远敞开大门迎接更多人，但每一个登山的人要带着垃圾离开。虽说“珠峰无限期关闭”是误读，但也给所有向往珠峰的人提个醒：除了脚印，什么都别留下。这才是对自然最大的敬畏。 【1】文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A.关于世界第一高峰珠穆朗玛峰，许多人都梦想揭开她神秘的面纱 B.对于世界第一高峰珠穆朗玛峰，许多人都梦想一窥她神秘的面纱 C.关于世界第一高峰珠穆朗玛峰，许多人都梦想一窥她神秘的面纱 D.对于世界第一高峰珠穆朗玛峰，许多人都梦想揭开她神秘的面纱 【2】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A.熙熙攘攘 岌岌可危 显而易见 为所欲为 B.纷至沓来 岌岌可危 不言而喻 随心所欲 C.熙熙攘攘 刻不容缓 不言而喻 为所欲为 D.纷至沓来 刻不容缓 显而易见 随心所欲

8. 选择题	详细信息
下列各句中，表达得体的一句是（ ） A.小李对这件事提出的刍议很有见地，希望大家能按照这个思路认真思考，找出一条更宽阔的道路。 B.您虽只比我虚长几岁，但对事情的看法却高我很多，真诚希望您不吝赐教，指出我生活中的错误。 C.看在我的薄面上，这件事就到此为止吧，大家都冷静冷静，不要让事态的发展一发而不可收拾了。 D.您的画作山水一体、大气磅礴，很有古韵，作为补壁之用，真是让我家的客厅有了一种盎然古趣。

9. 语言表达	详细信息
下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式。说明另外两处问题。 春花秋月伴书声，夏雨冬笛润心田。青春年少的我们只要努力学习了，将来就一定能考上好大学。上个好的大学，毕业后才能找到好的工作。在工作中挣到很多钱，你的生活就会过得幸福快乐。 示例：①努力学习了不一定就能考上好大学。 ②_________________________ ③_________________________

10. 名著阅读	详细信息
请你介绍《家》中给你印象最深的一个人物形象。要求：符合人物特征：语言表达连贯、得体；至少运用一种修辞手法，100字左右。

11. 名著阅读	详细信息
请你简述《家》中一个令你难忘的情景。要求：情景准确；语言表达连贯、得体；至少运用一种修辞手法，100字左右。

12. 语言表达	详细信息
你认为《家》中哪个人物性格最复杂，请简述理由。要求：体现“复杂”特点：语言表达连贯、得体；至少运用一种修辞手法：理由充分，100字左右。

13. 作文	详细信息
仔细观察下面的漫画，根据要求写一篇议论文。 各有绝活 要求：综合材料的内容和寓意；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息：不少于700字。