| 1. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下文，完成各题。 我们应当怎样传播经典文化？ 王呈伟 ①文化经典之于国人不仅象征了传统文化中的泰山北斗，更是民族一脉传承智慧的皇皇巨章；在老百姓眼里，那是读书人才能触摸到的高度，而自己无缘进学，只能算作殿堂外的旅人或侍从。从这个意义上说，于丹的“说论语”使文化经典的阅读贴近了大众的生活，应该是文化普及中一次有价值的实践。 ②其实历朝历代注《论语》，释儒学的学者可谓太多，不过他们所秉持的观点和解读的角度都是从对百姓的思想教化入手，以此来维护社会规范秩序。文化经典的传承不可避免地带上了宣扬统治者观点的浓重色彩，成为特权意识或统治观念的载体。当学者们蘸着时代的流行色去润色原著的底色时，文化经典的意蕴就自然而然地打上了那个时代的思想烙印，就传播文化经典而言，摆在我们面前的依然是选择什么的问题，是继承有汉以来的儒学，还是两宋之后的理学？抑或是上溯到先秦的儒家？ ③不管怎么说，今天的学者把历史的真实和版本的故事嫁接起来，运用现代高度发达的资讯传媒，让视听大众走近了传统文化的艺术殿堂。百家研读，百花齐放，有的结出些老百姓能吃的瓜果，有的只开些花儿让百姓看，有的只长刺；批评家们像蜜蜂飞旋在花丛中，忙着采蜜，传粉，当然也有只会嗡嗡地叫来吸引人们视线的，春光乍现一片喧闹而繁忙的景象。不过学院派的学者大多坚守自己的学问准则， 研究一辈子悟得其中一小部分， 只把这点心得变成大学课堂的讲义，不和老百姓搭界。因此如何把本民族的文化经典传播到老百姓可以拿来引用的层面，应该是这个时代的学人必须作答的问题。 ④横向比较一下其他民族的经典文化传播会给我们一些启示。他们的经典特别注重把道理的深意融化成生活的小事，而事情的发生发展都尽量接近大众的生活，让百姓在做的过程中不断感悟经典中蕴涵的道理。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。传播的内容应当是重叙事而非强化理论的，重感悟而非强调灌输的，重生活而非学术表达的，重朴素而非刻意诗化的，重远播而非画地为牢的。而我们因为历史的厚重则使文化越来越深重，如此下去恐怕民族飞翔的翅膀就有承载不动的那一天，使民族文化经典终会沉寂成书馆的摆设。当文化滤去了历史的沧桑和传承的沉重，体现出一种平民思想和民主意识，传统文化的传播才能有一个新的开始。 ⑤目前，电视上读经典已成为一种现象，一种视听大众避不开的文化话题。那种生动而非刻板的，生活而非学术的，平民而非精英的，普及而非个体的讲述方式，终使文化经典成为普通大众生活中“歌其食”、“劳其事”。其实大众的需求就是讲者把藏在书阁中的藏品以一种趣味性而非陈列式的方式展现给读者。 ⑥话说回来，目前的文化传播还只停留在热烈地回味民族文化经典的层面，要激发出人们关注现实的勇气和睁眼看世界的智慧，把解决现实问题当成自己的责任和目标，还须中国的知识分子具有普世教育家的情怀和本色。 【1】“殿堂外的旅人或侍从”是指 。 【2】文章②③段分别从文化经典传播的_____ 和_______两个角度提出其存在的社会问题。 【3】联系上下文，填入第③段空格处最恰当的一项是（ ） A.即使 也 B.因为 所以 C.如果 就 D.虽然 却 【4】“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”在文中的意思是 。 【5】下列说法不符合文意的一项是（ ） A.第①中作者对于于丹传播文化经典《论语》这一现象，从文化普及层面上给予了恰当而中肯的评价。 B.为维护社会规范秩序，历朝历代的儒学学者所秉持的观点和解读角度都是从对百姓的思想教化入手的。 C.第③中作者把批评家比作蜜蜂，是为了表达对那些批评家勤奋于文化经典传播的崇敬与肯定。 D.“歌其食”、“劳其事”原指《诗经》内容，在文中则表达作者希望文化经典能贴近普通人日常生活的愿望。 【6】从全文看，作者认为中国的知识分子在传播文化经典的过程中应做哪些改进？ |
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| 2. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下文，完成各题。 瘦金体 雪小禅 ①瘦与金，仿佛贫穷与富贵，凑在一起，居然有一种别致的味道和气息。 ②是一个皇帝创造的一种书法体。 ③但凡这种皇上，一定做不好皇上。果然，创造瘦金体的宋徽宗对书法和绘画的偏爱，让他沦为金兵俘虏。但正是心中这些对于书画的热爱，才使他在沦为俘虏时不至于落难到不堪的地步——人的爱好，在生死关头总会拯救他。因为漫长的时光是无法打发的，这些爱好，可以与时间为敌。 ④喜欢瘦金体，是因为喜欢它的个色。 ⑤就因这叫法，分外有几分落寞的荒意。 ⑥像秋天长水。是寂寂的天空，有几声远走高飞的大雁，其实是含着人世间最饱满的情意的。远的东西总是充满了想象，而这瘦里，就有了山的寒水的瘦。这金里，又有了人世间最真实的沉重和亮色。 ⑦第一次读到这三个字，就被吸引了。三个字里，跌宕出一种极为细腻的光滑与个色感。只这两个字联系起来，衍生出多么孤零的一种情怀啊。 ⑧再看字。真是瘦。绝非牡丹的肥腻，而是一枝清梅的瘦。枯而不甘。我喜欢那支棱出来的样子，一撇一捺都彰显出不同凡响的意味。看着一点也不洋气，甚至有些乡土，可是，一腔子里的血全是清傲的。 ⑨那份浓烈，那份傲岸，分外扎眼。 ⑩也像宋徽宗这个人。偏偏不喜欢做皇帝，偏偏把心染在了琴棋书画里。 ⑪另一个皇帝李煜，南唐后主。把自己的一生交给了诗词，一切如命，当然也会一江春水向东流。 ⑫总觉得喜欢上文字或者绘画书法的男子或女子会徒增一种莫名的伤感。于他的审美上或许是一种趣味的提升，于人生而言，并无多少益处。因为那样会使心灵过早地进入陡峭地带，过上一种看似平静实则颠簸的生活。虽然人生会因此厚了，肯定了，更值得揉搓和拿捏了。可是，它们带来的荒凉和皱折也一样多。——这些人要比别人付出更多对时间的交待和对生活惘然的品味。 ⑬就像瘦金体，看似锋芒毕露，实则是人生的无奈全在里面。 ⑭能在哪里张狂呢？除了在文字中。在日子中，不得不收敛，不得从春到秋，从夏到冬。日复一日重复和交待的，其实是差不多的内容。 ⑮那仿佛是经历过时光淬砺的女子，逆境让她一夜之间成长。被时光或打击过的石头、铁或人，往往更加光彩夺目。很多时候，顺境让人慢慢就沉下去了，而逆境，一经时间打磨，却可以散发出更加绮丽之光。即使是变得凛然了，突兀了，但那味道却是格外不同了。 ⑯人们很难记得历史上那么多皇帝。但却容易记得宋徽宗。金戈铁马是留给岁月尘烟的，一个书法体的诞生却是永远永远地留下来了。尽管想起时恍如隔世，可是，如果看起来、写起来，却仿佛昨天。 ⑰看过一个朋友临摹的瘦金体，分外古意。 ⑱却觉得并不远，仿佛可亲可近的人。贴在脸上，有温热感，放在怀里，是那亲爱的人。远远地看她写，那中式的长衫，那手中的毛笔，仿佛都带着一种阔绿千红的诱惑。在少年，我是如何抵触着中国文化，那么现在，我就有多么热爱着它——你曾经反感的，或者隔阂的，在多年之后，也许会成为最亲近的。这恰恰是岁月所赐。心老了以后，往往会喜欢一些沉静下来的东西，比如书法、绘画，比如戏曲。 ⑲因为不再有生活的节奏和韵律了，也渐渐失去争先恐后去要什么的意味。人生到后来，是做减法了。一步步减去那丰硕的气息，像瘦金体，只留下些风骨和枝桠就够了，那风骨，却更吸引人。因为隔着八百多年的烟尘与风雨，我仍然能感觉瘦金体的凛凛风骨。 ⑳那是一个男人的心声。 ㉑他更愿意臣服于书画之间的时间。那是属于他个人的时间。没有年代，没有界限……他似乎早就料定了。其实，他一定会比别的皇帝更多的出现在后代的书中或者文人们的嘴中。因为文化，从来是穿破了时间这层膜，而且，年代越久，味道会越醇厚，越有气象。什么东西一旦有了气象，便离成大器很近了。 ㉒因了宋徽宗，我偏爱着寥薄清瘦的瘦金体。又因为瘦金体，我更高看这潦倒的皇上。有的时候，恰恰因为不堪和潦倒，才创造出一个个文字或书画里的奇迹。那些画牡丹的人，永远不会体味画竹或画梅的心境。潦倒，往往赐予人更高的灵魂品味和耀眼的光彩夺目，比如凡高，比如宋徽宗。 ㉓破掉了富贵之气的瘦金体，就这样支支愣愣地入了我的眼——异数，从来就有着别样的动人大美。无论是书画、文字，还是人。 【1】简析第⑩段中“染”字的表达效果。 【2】为什么说“这些人要比别人付出更多对时间的交待和对生活惘然的品味”？ 【3】作者字里行间对“瘦金体”中“瘦”与“金”的内涵有着种种解读，请分别加以归纳。 【4】分析末段在文中的作用。 【5】下列对文章理解不正确的两项是（ ）（ ） A.第①段中“居然”有一种出乎意料的意味。 B.作者第一次读到“瘦金体”这三个字就被其中跌宕出的细腻的光滑与个色感而吸引。 C.第⑪段中写李煜是为了突出“瘦金体，看似锋芒毕露，实则是人生的无奈全在里面”这一文化韵味。 D.第⑮段通过顺境与逆境对人作用的对比，突出逆境让宋徽宗的瘦金体充满了一种格外的味道。 E.全文以“瘦金体”为主线串起全文，表达了作者对中国博大精深文化的热爱与追寻这一主题。 F.作者喜欢瘦金体，是因为它的叫法有几分落寞的荒意。 【6】文中说“有的时候，恰恰因为不堪和潦倒，才创造出一个个文字或书画里的奇迹”，请结合你的阅读另举一例（文中的除外）来阐明你对这句话的理解。 |
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| 3. 名句名篇默写 | 详细信息 |
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（1）不忍登高临远，__________，归思难收。（《八声甘州》柳永） （2）子曰：“三人行，则必有我师。”______________，师不必贤于弟子。（《师说》韩愈） （3）位卑则足羞，_________。（《师说》韩愈） （4）_____________，杜鹃声里斜阳暮。（《踏莎行· 郴州旅社》秦观） （5）此中有真意，______________。（《饮酒》陶渊明） （6）________，问苍茫大地，谁主沉浮？（《沁园春·长沙》毛.泽东） （7）皮之不存，________？ （《左传》） （8）________________，我言秋日胜春朝。（《秋词》刘禹锡） |
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| 4. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读下面这首宋诗，完成各题。 病后登快哉亭① 贺铸 经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程。病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。 鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城。故园又负黄华②约，但觉秋风发上生。 （注）①快哉亭，位于今徐州东南。本诗是诗人被贬职徐州病后所作。②黄华，菊花。 【1】同是多病之身，作者是“把酒不知厌”，而 （人名）在《登高》中却是“潦倒新停浊酒杯”。 【2】对本诗分析不正确的一项是( ) A.首联以雨后得意的蝉鸣起兴，微露出诗人的歆羡之情。 B.颔联字面写“梦后”，暗示作者有无数次的思乡之梦。 C.尾联梦回故园，流露出诗人物是人非和人生易逝之感。 D.本诗结构颇具匠心，写景与抒情参差穿插，跌宕回旋。 【3】请从景与情的角度简析颈联“鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城”。 |
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| 5. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下文，完成各题。 魏征，巨鹿人也。雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗每与之言，未尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又劳之曰：“卿所谏前后二百余事，皆称朕意。非卿忠诚奉国，何能若是！”三年，累迁秘书监，参预朝政，深谋远算，多所弘益。太宗尝谓曰：“卿罪重于中钩①，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，宁有似我于卿者乎？”六年，太宗幸九成宫，宴近臣，长孙无忌曰：“王珪、魏征，往事息隐，臣见之若仇，不谓今者又同此宴。”太宗曰：“魏征往者实我所仇，但其尽心所事，有足嘉者。朕能擢而用之，何惭古烈？征每犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也。”征再拜曰：“陛下导臣使言，臣所以敢言。若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龙鳞，触忌讳也！”太宗大悦，各赐钱十五万。七年，代王珪为侍中，累封郑国公。 寻以疾乞辞所职，请为散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虏之中，任卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。公独不见金之在矿，何足贵哉？良冶锻而为器，便为人所宝。朕方自比于金，以卿为良工。虽有疾，未为衰老，岂得便尔耶？”征乃止。后复固辞，听解侍中，授以特进，仍知门下省事。 （注）①中钩：人名 【1】本学期我们学过魏征的《 》。 【2】解释下列加点字 （1）雅有经国之才 （2）太宗幸九成宫 （3）朕能擢而用之 （4）寻以疾乞辞所职 【3】下列用法和意义相同的一项是（ ） A.朕方自比于金 而况于明哲乎？ B.寻以疾乞辞所职 赵王岂以一璧之故欺邪？ C.竭其力用 其皆出于此乎？ D.不许我为非 未为衰老 【4】翻译下列句子。 （1）卿罪重于中钩，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，宁有似我于卿者乎？ （2）公独不见金之在矿，何足贵哉？良冶锻而为器，便为人所宝。 【5】本文除了用语言描写刻画魏征外，还较多地运用_______的方法来刻画魏征_____、________的性格特点。 |
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| 6. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面文字，完成下列小题。 ①世无玉树，请以此花当之。花之白者尽多，皆有叶色相乱，此则不叶而花，与梅同致。千干万蕊，尽放一时，殊盛事也。 ②但绝盛之事，有时变为恨事。众花之开，无不忌雨，而此花尤甚。一树好花，止须一宿微雨，尽皆变色，又觉腐烂可憎，较之无花，更为乏趣。群花开谢以时，谢者既谢，开者犹开，此则一败俱败，半瓣不留。语云：“弄花一年，看花十日。”为玉兰主人者，常有延伫经年，不得一朝盼望者，讵非香国中绝大恨事？故值此花一开，便宜急急玩赏，玩得一日是一日，赏得一时是一时。若初开不玩而俟全开，全开不玩而俟盛开，则恐好事未行，而杀风景者至矣。噫！天何仇于玉兰，而往往三岁之中，定有一二岁与之为难哉！ ---李渔《闲情偶寄·种植部》 【1】第①段中“殊盛事也”中“盛事”具体指的是_____________。（用自己的话回答） 【2】第②段中作者说“但绝盛之事，有时变为恨事”的原因是 。 【3】文中引用“弄花一年，看花十日”的作用是 。 【4】对文中画横线句子的意思理解正确的一项是 A. 作为玉兰花的主人，为了玉兰花开常常要期盼苦等几年。 B. 迎来了玉兰花开，有时却因为一场大雨不能尽情地欣赏。 C. 玉兰花的主人苦等几年，却等不来一个朝思暮想的知音。 D. 绚烂一时却不能玩赏，这难道不是香花园里的极大憾事？ 【5】请简析文中画波浪线语句的表达效果。 |
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| 7. 作文 | 详细信息 |
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阅读下面的材料，按要求作文。 莫言在诺贝尔文学奖获奖感言中为我们讲述了这样一个故事：上世纪六十年代，学校里组织我们去参观一个苦难展览。我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水，我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水，我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，他睁着眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，每当想起他，我就深感歉疚，这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭；当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。 请你根据这则故事，自拟题目，自定主题，写一篇不少于800字的文章。文体不限（诗歌除外）。 |
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