| 1. 选择题 | 详细信息 |
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下列字形和加点字注音全部正确的一项是（ ） A.憎恶（zēng） 抽噎 遍稽群籍（jī） 张皇失措 B.着落（zháo） 贮蓄 毛骨悚然（sǒng） 喜出忘外 C.字帖（tiě） 镌刻 鸠占鹊巢（jiū） 轻歌慢舞 D.坍塌（tà） 愧作 莽莽榛榛（zhēn） 铢两悉称 |
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| 2. 选择题 | 详细信息 |
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下列加点词语使用错误的一项是（ ） A.中国传统文化较之于西方文化自有特色，不应妄自菲薄。 B.江苏盐城化工厂爆炸事故死伤惨重，骇人听闻。 C.汪曾祺先生写文章，语言平淡质朴，却写得画龙点睛，韵味无穷。 D.仰面在灯光中瞥见他黑瘦的脸，似乎正要说出抑扬顿挫的话来。 |
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| 3. 选择题 | 详细信息 |
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下列句子没有语病的一项是（ ） A.火山喷发也许是导致包括恐龙在内的许多地球生物灭绝。 B.为纪念毛.泽东诞辰一百二十周年，学校将举行有关毛.泽东的图片展览、诗词朗诵、征文比赛等主题活动。 C.近期将有冷空气影响江西中部地区，这对驱散大雾天气将起到积极作用。 D.这届运动会会徽、吉祥物设计的应征者大多是以青年师生为主。 |
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| 4. 选择题 | 详细信息 |
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下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ） ①每年清明节期间，新茶初出，最适合参斗。 ②斗茶，即比赛茶的优劣，又名斗茗、茗战，始于唐，盛于宋，是古代有钱人的一种雅玩形式。 ③斗茶的场所，多选在有规模的茶叶店，前后二厅，前厅阔大，为店面；后厅狭小，兼有厨房，便于煮茶。 ④在古代，斗茶可谓风靡一时，如同西班牙斗牛一般惹人眷爱。但不同的是，斗茶要文雅得多，其文化内涵也十分丰富。 ⑤有些人家，有比较雅洁的内室，或花木扶疏的庭院，或临水，或清幽，都是斗茶的好场所。 ⑥宋代是一个极讲究茶道的时代，宋徽宗赵佶撰《大观茶论》，蔡襄撰《茶录》，黄儒撰《品茶要录》，可见宋代斗茶之风气之盛。 A.①④⑥②③⑤ B.④②⑥①③⑤ C.②①③⑤④⑥ D.②①⑥③⑤④ |
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| 5. 选择题 | 详细信息 |
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下列句式变换后意思发生了变化的一项是（ ） A.原句：这里几天没有打扫卫生，地面很脏。 改句：这里几天没有打扫卫生，地面不干净。 B.原句：这次演讲比赛，要么小夏去，要么小冬去。 改句：这次演讲比赛，不是小夏去，就是小冬去。 C.原句：这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。 改句：不知不觉地，这种思维模式在我们头脑中根深蒂固。 D.原句：你为什么要做这么一件事呢？ 改句：你怎么可以做这么一件事呢？ |
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| 6. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读下面古诗，完成下面小题。 晚泊浔阳望庐山 （唐）孟浩然 挂席①几千里，名山都未逢③。 泊舟浔阳郭②，始见香炉峰。 尝读远公④传，永怀尘外踪⑤。 东林精舍近⑥，日暮但闻钟。 （注释）①挂席：与“扬帆”同义。②郭：外城（古代城市建筑分内、外城）。③香炉峰：庐山最有名的一峰。④远公：东晋高僧慧远，曾在庐山隐居修行。⑤尘外踪：远离尘俗的踪迹。⑥东林精舍：慧远隐居时居住的寺庙。 【1】下面对诗歌的解释分析不恰当的一项是（ ） A.首联的意思是诗人乘船千里，竟然都没有遇到一座名山。 B.颈联写作者曾经读过慧远禅师的传记，表达了对他的怀念之情。 C.全诗按照乘船远航---泊舟浔阳---探访庐山的顺序叙事描写。 D.全诗表达了诗人对山水的喜爱之情和对隐逸生活的向往。 【2】下面对诗歌的理解赏析不恰当的一项是（ ） A.本诗描写浓墨重彩，与李白的《望庐山瀑布》有异曲同工之妙。 B.诗歌中的“挂席”和“泊舟”照应了题目。 C.“都未逢”和“始见”形成鲜明对比，突出了诗人见到庐山的惊喜之情。 D.最后一句，“日暮”是“闻钟”的时间，“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。 |
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| 7. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面文言文，完成下面小题 汉元年十月，沛公①兵遂先诸侯至霸上。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦背法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。吾与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！”秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，人又益喜，唯恐沛公不为秦王。 或说沛公曰：“今闻章邯②降项羽，项羽乃号为雍王，王关中③。今则来；沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，稍征关中兵以自益，拒之。”沛公然其计。从之。十一月中，项羽果率诸侯兵西，欲入关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。沛公左司马曹无伤闻项王怒，欲攻沛公，使人言项羽曰：“沛公欲王关中，今子婴为相。珍宝尽有之。”欲以求封。亚父④劝项羽击沛公。方飨士，旦日合战。是时项用兵四十万。号百万。沛公兵十万，号二十万，力不敌。会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。沛公从百余骑，驱之鸿门，见谢项羽。项羽曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍⑤何以生此！”沛公以樊哙、张良故，得解归。归，立诛曹无伤。 项羽遂西，屠烧咸阳宫室，所过无不残破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。 （注释）①沛公：刘邦。②章邯：秦朝将领。③关中：指四类之内的地区，即潼关（函谷关）、散关、武关、萧关。④亚父：即范增，项羽的谋士。⑥籍：项羽的名。 【1】下列选项中节奏划分不正确的一项是（ ） A.争持牛羊酒食/献飨军士 B.沛公/左司马曹无伤闻项王怒 C.使/黥布等攻破函谷关 D.是时/项羽兵四十万 【2】解释文中加点词的意思。 （1）悉（______）（2）敌（______）（3）活（______） 【3】翻译文中画线句子。 （1）稍征关中兵以自益，拒之。 （2）沛公从百余骑，驱之鸿门，见谢项羽。 【4】结合选文，说说本文是用什么表现手法来塑造刘邦形象的？ |
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| 8. 名句名篇默写 | 详细信息 |
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填补下列句子的空缺处。 （1）念天地之悠悠，_____________。 （2）____________，似曾相识燕归来。 （3）____________，西北望，射天狼。 （4）散入珠帘湿罗幕，____________。 （5）了却君王天下事，____________。 （6）______________，小桥流水人家。 （7）夕日欲颓，__________________。 （8）日出而林霏开，______________。 |
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| 9. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面文章，完成下面小题 水银花开的夜晚（迟子建） 猫冬让北方人筋骨疲弱，所以当积雪消融，埋藏在雪下的枯草出狱似的，瑟瑟缩缩地出现在阳光下时，人们以为摸到春天的触角了，奔向户外的漫步都不在少数。寒风虽是强弩之末，但威力尚存，我不幸被击中，有一日傍晚从江畔回来，身上阵阵发冷。 我便取放在玄关托盘上的体遇计，想看看自己是否发烧。我取出体温计的时候，不慎将外壳的护帽朝下，体温计随之坠落，摔成两截。 从玻璃管内径流溢而出的水银，魔术般地分裂成大大小小的珍珠状颗粒；像一带雪山巍峨屹立在我面前。我先是拿来一块抹布擦找，以为它们会像水滴一样，迅速被吸附，岂料它们欢欣鼓舞地一分三、二分三、三分四地遍撒银珠，泻地水银非但未少，反而满天繁星，在白桦木地板上，朝我眨眼。它们近在咫尺，却仿佛远在天边，不可征服。 我少时数理化不灵光，对水银的了解，竟来自当时广为流传的一来小人书《一块银元》，主要情节围绕一块银元展开，写了穷人的苦，地主的恶，其中最让人惊悚的情节，是一个地主婆死了，她的儿子竟让一对童男童女为他老娘殡葬。他们给童男童女灌注了水银。故事浓墨重彩的是那个身世凄惨的童女，在出殡的行列中，她端坐在莲花上，手持一盏纱灯，双目圆睁，虽死犹生。她的亲人在路旁声声唤她，可她无法应答了。那个画面给我幼小的心灵，带来了浓重的阴影，恨地主，也恨水银。水银是毒蛇，它要了如花似玉的姑娘的命！ 水银是恶魔，这在看过《一块银元》小人书的同学心中，根深蒂固。以至于我们憎恨一位班主任老师时，私下议论要是小人书中灌注了水银的是她，而不是那个女孩，该有多好。 这位班主任是我们的语言老师，她中等个，圆脸上生满雀斑，厚眼皮，眼睛不大，但很犀利。她严厉起来不可理喻。她有一杆长长的教鞭，别的老师的教鞭只在黑板上跳舞，她的教鞭常打在学生手上。期中期末考试总成绩不及格者，是她惯常教训的对象。她会让他们伸出手来，这时她的教鞭就是皮鞭了，抽向落后生。痛和屈辱，让被打的同学哇哇大哭。这种示众的效果，倒是让所有的学生不甘落后，刻苦学习了。但大学心底对她还是恨的，她头发浓密，梳着两条粗短的辫子，我们背地就说她带着两把锅刷；她脸上的雀斑，被我们说成耗子屎；她擦黑板上红红白白的字时，粉笔擦不慎碰着脸，成了大花脸，我们在底下偷着乐，没一个提示她的。 她管理班级严格到什么程度呢？要是教室的泥地清扫不净，值日生的苦役就来了，会被罚连续值日。最近我们难堪的是检查个人卫生，我们上课前她会手持碎砖头，高傲地站在门口，我们则像乞丐一样朝她伸出手来，如果我们的手皴了，或是指甲里藏污纳垢，她会扔给你一块碎砖头，让我们出去蹭掉手上的皴，抠出指甲里的泥，砖头在此时就成了肥皂了。如果春夏秋季，拿了砖头的学生会去溪边洗手，冬天时只能用积雪清理了。 这位班主任老师看上去跋扈，但她业务好，很敬业，也有善心。有的同学家贫，她家访时会带上她买的作业本，她还帮助交不起学费的学生交学费，并带我们进城去照相馆拍合影。当然，她还常在我们下午该放学时，给我们加一小节课，讲那些经典的励志故事。 突然有一天，听说她要调到黑龙江东部的一个小城去，她要离开了，按理说我们是奴隶得解放了，该同声庆祝的，可大家突然都很沮丧，因为她一点狠劲都没了。她带着偿还之意，将自己所用之物，分给常遭她鞭打的人，那多是家庭困难的同学，我听说的就有书本、衣物、脸盆。在她走前，有天我在小卖店碰见她，她还买了一双雨靴送我。从此，她离开后的风雨时刻，穿着雨靴走在泥水纵横的小路上，我总会想起她；而她带我们拍的合影，成了同学们最美的珍藏；当我们班级的卫生越来越差。同学们随地吐痰，随手丢废纸，教室再也不是窗明几净时，爱清洁的女孩子就想念她：而当那些学习成绩差的学生，将书本视为无用之物而放任自流时，学生的家长就慨叹，要是她在就好啦，孩子就有人管了！ 四十多年了，我没有她的任何消息，也极少想起她来。但水银泄地的这个夜晚，已过了半百之岁的我，却很热切地思念起她来。试想，在上世纪七十年代一个荒僻的山镇，一个有抱负的教师，面对着一群天性顽劣的野孩子，她最直接有效的教书育人方式，也许就是恩威并施。她用教鞭打了那么多孩子，可没一个因之受伤，可见她心里是有轻重和尺度的；当她把砖头抛向你，让你蹭掉手上的皴时，尽管你满心不快，但至少让你从此后注意个人卫生，时常用温水泡手，让手散发出它本该有的鲜润光泽。 夜一点点地黑起来，我关了厅里的灯，打算回卧室休息一下。借着卧室的微光，我突然发现刚清理过的地板上，仍有水银珠一闪一闪的。我不相信，取了手电筒照向那里。呵呀，这分明是一个微观花园么，我发现了无数颗更加细小的水银珠粒，在白桦木地板的表面和缝隙，花儿一样绽放着。 【1】文中“我”回忆了关于语文老师的哪几件事情？“我”对她的情感发生了哪些转变？ （1）回忆的事情： （2）“我”的情感转变： 【2】文章开头与结尾都写了体温计摔碎，水银泄地的情景，有何用意？ 【3】本文的语言生动形象，请结合文中一处细节描写作具体赏析。 |
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| 10. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面文章，完成下面小题 尊重规则，拒绝道德绑架 ①9月9日，一则社会新闻登上了微博热搜榜。地铁车厢里，一位身形矫健的大妈一屁股坐在了一个小伙子的腿上，“我有老人卡！怎么样，这个位子它就应该是我的！”中气十足的爆发力震惊四座。车厢里的人被这突如其来的画面吓了一跳，气氛顿时僵住。视频发出不久，高呼“让座是道德，不让是权利”、“拒绝道德绑架”，为小伙子鸣不平，另一些网友则是在感叹世风日下和大妈不雅的行为。 ②在过去的新闻中，涉及到老人的抢座事件时有发生。2018年9月，广州地铁4号线爆发了一场血腥抢座战。涉事双方分别为一名67岁的老汉和一名28岁的男青年。二人争抢座位时发生扭打，老汉咬伤了青年的耳朵和手臂，鲜血汩汩，流了一地。就在前不久，岛城公交车上，一位中学生明明让了座，但坐在一边的五旬大爷嫌学生让座太慢，一边发表着尖锐的言论，一边抬腿照着中学生就是一脚，随后又朝学生的头部拍了一巴掌…… ③从小到大，我们不停地被教育要尊重长辈。结果，大部分人只知道盲目地去尊敬，却并不去深究原因。那些传统印象中慈眉善目的老人，现在会因抢座位破口大骂，甚至大打出手，这样的老年人实在叫人不寒而栗。人人都会变老，但不是人人都活成受人尊重的长辈。从第一例老人假装摔倒企图讹诈医药费的碰瓷事件发生，到现在已经过去十年之久，然而翻翻社会新闻，这种现象却并没有什么改观。今年年初，云南曲靖的一个老人甚至躺到了警车下，开口就要两万。新闻一出，大家纷纷感叹，“不是老人变坏了，而是坏人变老了！” ④我们还要去尊敬他们吗？“尊敬长者，尊重的是他的行为，而不是年龄。如果一个人的行为不正确，那么不管他多大岁数，都不能尊敬他，反而要去指责他。”这段话出自印度的良心阿米尔·汗之口。 ⑤“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”如果一个人的一生绝大部分时间停留在一个物质匮乏、道德缺失的社会中，那么生存下来的技巧往往不是教育，也不是学识，而是“弱肉强食”的社会经验。那些不具备良好成长环境，后天又没有得到正确引导的人，即使是老了，也无法变成一在受人尊重的人。“尊老爱幼”是中华民族的传统美德，但其中的“尊”，指的是尊重尊敬老人，并不是无条件无底线的服从和忍让。 ⑥然而，在那些老人倚老卖老、蛮不讲理，甚至做出有违道德的行为时，总有人上前说一句—“算了吧，老人年纪大了！”但年纪，并不是为所欲为的通行证。仗着自己的弱势，便要全世界都是来迁就自己。随意地侵占别人的利益，还把道德的幌子当做“挡箭牌”用得理直气壮，这些视规则如无物的人终将遭人唾弃。（A） ⑦当人们为了谋取某种利益而争论不休、大谈道德时，恰恰忽略了最重要的一项，那就是规则。遵守规则不仅是最好的自我保护，往往也是对他人最大的尊重。而避免冲突，也只需我们在遵守规则的基础上，相互理解与尊重。规则避免人与人之间的纷争，同时也促进了国家和社会的和谐稳定。（B） ⑧在日本，年事已高的老人家，绝对不会在上下班高峰的时间段去坐地铁。这不仅避免了给同车乘客添麻烦，也是对自己身体的负责。日本家长注重培养孩子独立性，只要孩子已经会走，就不需要任何人让出座位，甚至有些学校已经把“禁止在校生在搭乘公共交通时坐座位”写进了校规。在台湾乘地铁时，人们习惯把“博爱座”留给需要的人，很多年轻人即便是站着，也不会去坐那个颜色特殊的椅子。我相信，稍有同情心的人在看到孕妇、抱着婴儿的妈妈、年事已高的老人、身有残疾或腿脚不灵便的人时，都会毫不犹豫地让座。 ⑨礼让和尊重从来都是相互的，没有性别、年龄之分。坐公交车时，我也曾见到过满头白发的爷爷、奶奶用洪亮的声音说“我不坐！我身体硬朗着呢，还有几站地就下车了，你们小年轻上班也不容易，多休息会吧！”乘地铁时，我也曾遇到过，几岁大的小女孩给拎着行李箱一脸疲惫的叔叔让座。 ⑩其实，这个世界从来不缺乏善意。但我们所期待的善意是来自于内心的爱，并不是被“幌子”绑架的道德。 【1】本文的中心论点是什么？ 【2】第①段在文中的作用是什么？ 【3】请简要分析本文的论证思路。 【4】如果用以下材料作为本文论据，你认为放在（A）（B）两处的哪一处合适？请说明理由。 胡适在《介绍我自己的思想》一文中写道：一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常的国家，道德自然会逐渐回归；反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，毫无底线，最终这个国家会堕落成一个伪君子遍布的肮脏国家。 |
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| 11. 作文 | 详细信息 |
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根据下面有关庐陵文化的材料，写一段介绍“庐陵文化”的说明性文字。要求：至少用到两种说明方法；不少于150字。 材料一：庐陵文化是中国文化的重要组成部分，也是贑文化的重要支柱。它是指以庐陵古治属为核心，辐射而涵盖现今吉安市十余县（区）及周边市区的区城性文化。庐陵文化源于七千年前的青铜文化，以“三千进士冠华夏，文章节义堆花香”而著称于世。 材料二：庐陵地区考取的进士近3000名，而文化发达的苏州只有1771人，就一个州府而言，是全国最多的。明代有两届科考，前三名都是吉安人，“双连冠”在全国更是绝无仅有。共考取状元18人。 材料三：《全宋词》中作者1397人，其中吉安有52人，占全国的3.7%。《哲学大辞典》收江西宋明时哲学家50人，其中吉安10余人。他们有的是全国一流的哲学家，站在时代的前列，为追求理想奋斗不息，为中华民族的文明、进步做出了贡献。 材料四；欧阳修、文天祥、胡铨、杨邦义、解缙、李时勉、刘球等，是庐陵先贤中的杰出代表；还有不少清官、义士、烈女等，他们饱读诗书，受到“忠君报国”、“天下兴亡、匹夫有责”的儒家思想熏陶，都很讲忠义，讲气节。这种精神必然影响到庐陵的文风、士风及民风，成为一种优良传统，代代相传。 |
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| 12. 作文 | 详细信息 |
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阅读下面文字，根据要求作文。 好书是一粒种子，使人睿智成长；梦想是一粒种子，使人奋斗和坚强；善念是一粒种子，使人变得阳光和高尚……种下一粒种子，可能会影响我们一生。 请以“种下一粒种子”为题写一篇文章。 要求：①立意自定，文体自选（诗歌、欢剧除外）；②不少于600字；③文中不得出现真实人名、校名。 |
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