湖南省长沙市长郡中学2020-2021年高三下半年月考语文免费试卷带答案和解析

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阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
随着我国居民精神文化消费比重的显著提高，人们开始追求个性化、差异化的商品，关注其蕴含的精神内涵。在互联网技术的助推下，信息交流、品牌文化传播等不断增强，许多基于中华优秀传统文化开发设计的文创产品呈热销态势，由此带动了文创产业的持续发展。在这一热潮中，也存在产品开发同质化、定位模糊、质量不高等问题。那么，如何通过文创产品使优秀传统文化焕发生机，成为滋养当代人生活的养分呢？
文创产品研发的重心应是实现从文化遗产到文化资源的转化，而文化遗产转化为文化资源，关键之处在于对文化精神的创新表达。从传统造物的形状、色彩、纹饰中提取元素，把它凝练为直观鲜明的文化艺术符号，形成具有中国特色的文创产品，是较为常见的设计方式。比如故宫文创的口红，膏体颜色取自故宫院藏国宝器物，外观取自宫廷绣裳纹饰；敦煌文创的胸章，选用六合莲花等盛唐时期的藻井纹饰。文创产品的创新设计，不仅要关注外观，而且要体现内涵。比如有的文创产品围绕二十四节气发挥创意，表现人与自然、物候之间的联系；有的文创产品运用“图必有意，意必吉样”的造型语言，表现中国人追求美好生活、积极向上的态度；有的文创产品展示中华悠久历史文化，表现中华文明海纳百川的广阔胸襟。
中华文化保存在典籍文献、遗址文物中，更蕴藏在人们衣食住行用的日常生活里。文化传统只有存续在生活中，才能不断焕发生机与活力。过去，不少文博场馆的纪念品远离生活，缺乏创意。消费者买来后，大多将其置于角落，任其蒙尘。当下，一系列文创产品从日常生活需要出发进行创意设计：小到胶带、便笺、行李牌，大到公共空间的装饰品；古典的如古器复刻，新颖的有数码周边；时令性的如春茶、月饼、夏季的遮阳帽、冬天的披肩。文创产品设计正打破固化认知，不再局限于礼品馈赠和纪念品收藏，而是深度融入人们的生活。
生活是文创产品创新的广阔天地。为此，设计者当体察生活，深入理解文化内涵，在设计中充分考虑应用场景和实用功能，以“运用之妙，存乎一心”的艺术创造，优化文创产品的使用体验和情感体验，赋予其独特性和生命力，让人们在“日用而不觉”中受到中华优秀传统文化的熏陶，获得丰富的精神启迪，从而更好地传承民族文化。
（取材于《人民日报》文章）
材料二
北京故宫有180多万件（套）藏品，但并不是所有藏品都能成为文创构思的源泉。只有打造符合时代需求的知名品牌，才能有效传播藏品的文化价值，而文化价值是文创产品区别于其他商品的基本特性。选取哪些文物作为文创素材，要考虑其主题是否喜闻乐见，色彩构图是否便于呈现等，但最重要的因素，是藏品是否具有深厚的文化内涵和广泛的影响力。例如《清明上河图》，其本身拥有较高的知名度和强大的传播力。文创只要主题鲜明，实用性强，就会备受欢迎。但更多藏品，需要文创研发人员发现、挖掘它们的美和价值，才能渐渐成为拥有高辨识度、自带流量和强变现能力的文化品牌。
故宫博物馆收藏的《海错图》，是康熙年间福建民间画师描绘的海洋生物图册。此图册并非艺术史名作，也不是国家一级文物，不属于博物馆绘画体系中的重点研究对象。但从文创角度考虑，这份图册就很有意思。首先，它是少见的清代宫廷收藏的博物馆资料，具有科学研究价值。其次，它对海洋生物的描绘在写实中有很多浪漫想象的色彩，与《山海经》一类的古文献及民间传说密切相关，可以和文学以及神话故事联系起来。再有，书中很多海洋生物的面貌神情可爱讨喜，用今天的话来说就是“萌萌哒”，图像容易被接受和传播。
通过以上分析，故宫文创团队认为《海错图》拥有不错的开发能力，于是开始持之以恒地研发和推广。先在故宫和腾讯合作的大赛中，将《海错图》作为QQ表情包比赛的素材进行宣传，请知名博主介绍里面的海洋生物；同时，文创团队着手做“海错”主题的各类文创，包括小家电、装饰画、家居用品等，为了引发社会的广泛关注和参与，又举办了关于“海错”主题文创设计方案的线上投票活动，让故宫粉丝来决定产品最终的呈现方式。除此之外，故宫还和招商局合作，将“海错”元素变成多媒体数字海洋科普教育展，在全国巡展；故宫出版社和中信出版社联合出版了面向少儿的《故宫里的博物学》，该书成为了畅销书。经过系列研发和推广，“海错图”成为了知名文化品牌。
文创的核心是充分发挥品牌感染力，既能传播文化内容，又能通过大众对文化内容的认同促进产品消费。一个不被大众了解的博物馆藏品，很难为产品带来文化和经济附加值。集中力量打造知名文化品牌，是博物馆文创的首要任务。
（节选自刘辉文章《关于博物馆文创的几点思考——以故宫博物院为例》）
【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.当前人们开始关注商品中蕴含的精神内涵，文创设计者也在努力使文创产品成为滋养当代人生活的养分。
B.设计者应当体察生活，充分考虑产品的应用场景和实用功能，因为日常生活是文创产品创新的广阔天地。
C.文创产品研发要以文化精神的创新表达为重心，设计者从外观到内涵创新设计文创产品，就是很好的做法。
D.并不是所有藏品都能成为文创素材，文物主题的喜闻乐见，色彩构图的便于呈现，是文创构思的首要因素。
【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）
A.两则材料都谈及了互联网对于文创产业发展的带动作用，提倡让消费者参与文创产品的设计与研发。
B.“天下第一泉””济南兔子王”等系列文创产品，受到普遍欢迎，主要得益于对文化精神的创新表达。
C.要把山东省博物馆的《孙子兵法》竹简打造成知名文创品牌，既要关注时代需求，又要关注文化价值。
D.只有根植文化、关注需求、融入日常，文创产品才能更好地传承文化，使人们获得丰富的精神启迪。
【3】下列不属于“‘海错图’成为了知名文化品牌”因素的一项是（）
A.《海错图》的素材内容具有科学研究价值。
B.文创团队对其进行了长时间的设计研发。
C.《海错图》的写实手法符合当下审美追求。
D.联合各方力量开展了多渠道的推广工作。
【4】两则材料都围绕文创产品展开论证，但论证的侧重点不同，请简要说明不同之处。
【5】北京故宫博物馆研发了一款名为“正大光明”的手机充电器，这款文创产品的设计广受好评。请阅读下面的“链接材料”，并结合材料一和材料二的相关内容，具体分析其广受好评的原因。
（链接材料）

北京故宫文创团队从众多匾额中，精心挑选了乾清宫殿堂正中高悬的“正大光明”匾额，发掘它与手机充电器的诸多联系，实现对文化精神的创新表达。

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阅读下面的文字，完成各题。
一座古城的新气象
洪忠佩
蚺城山与儒学山牵手，向着锦屏山蜿蜒，环抱着的星江生发出无尽的气象。粼粼波光之中，古老的渡口埠头还在，朱熹命名的廉泉清澈如初，然而星江河畔却早已是景观桥拱立飞架。古朴的婺源延展开来，呈现出一江两岸的城区格局。
婺源县城又称蚺城。蚺城，得名于五阜起伏的蚺城山。那“瑞虹、环带、嘉鱼、宝婺、弦歌、壁月、保安、锦屏”八大城门，俨如历史的时间戳。城内，粉墙黛瓦的民居，氤氲着水墨的气息。鳞瓦间，屋檐下，飘逸的是居民日常生活的市井味道。
山环水绕，婺源显得质朴而灵秀。顺着保安门的石阶而下，是小北门埠头。洗衣妇女在水面撩起的涟漪，水边玩耍孩童的嬉闹声，像是按下了时光机的回放键，让我与婺源的过往在水面上一圈圈地浮出。
那是上世纪八十年代初的一个秋日，我背着帆布书包从大鄣山沿轮溪而下，转校到了县城读中学。彼时，婺源只有星江大街两侧的一所小学和一所中学。进出县城，只有西门是钢筋水泥大桥，其他的都是木桥与浮桥。
毕业后，几经辗转，我留在了县城工作。当时，我的工作单位就在星江河畔，与廉泉只隔一条马路。和廉泉做邻居多年，有时远方的朋友来了，我便提壶去廉泉取水泡茶，与来客共同分享一份古城的甘甜、惬意。
真正让我沉下心来解读婺源，是十几年前调到县文化馆工作之后。十字街19号的二层砖木小楼，是与县图书馆合用的办公楼。在那里，我逐渐读到了李白、苏轼、黄庭坚、宗泽、岳飞等历史人物与婺源的交集，读到了朱熹等先贤在婺源留下的文脉，以及这片土地上千年传承的耕读之风。
我试着从婺源出发，沿着时间的河流去追寻他们。可有时候，他们留给我的，却只有一个个远去的背影。
未曾改变容颜的是蚺城山，至于山上的“溪山第一楼”、山下的“紫阳书院”，我只有去西湖荡的担水巷中听老人讲古了。“咕咚”一声，水桶落在古井里，倾斜、汲水、提起，老人一气呵成，而他讲述起“溪山第一楼”的来龙去脉，却是模糊的。
婺源的肌理实在是神秘，我想要亲近她，常常需要通过一条河流、一棵古树、一块城砖、一条深巷，抑或是一口古井。婺源的街巷之中，遗存有许多古井，唯独虹井是在朱熹故居的小院里。“道寓斯人，如水在地；汲之益深，有味外味。”想来，朱熹父亲朱松在为虹井题写井铭时，已经有了超出井水之味的体味。
夜里，南门街一片静寂，我与妻子住的阁楼与虹井近在咫尺。
对一座古城作深度的注视，是需要耐性与时间的。走进婺源青石板的街巷，那鳞次栉比的古旧与深幽里，处处彰显着张力——先儒街、儒学前、大庙街、武营巷、衙前巷、龙船巷、四柱牌楼下、八角亭下……婺源有六十多条叶脉状的街巷，那是一个怎样的历史纵深呢？
时常，我独坐街巷中，望着屋檐之间挤出的一线天光，听到的是弹棉花的声音、踩缝纫机的声音、敲铁皮的声音、剖竹起篾的声音，倏忽由远及近，又渐渐远去。
每一次，我都恍若有穿越时空的感觉。
从清代旧志的手绘图上看，婺源的城郭受三面环水的影响，历史上没有多大的变化。我常以为，婺源县城小有小的好处，比如上下班可以选择步行。甚至，早晚可以从新城区走到老城巷口，站着等一箅气糕或一笼韭菜豆腐包子蒸熟出锅，或者直接坐下，等摊主炒一盘螺蛳嗍嗍。如果愿意，还可以走去廊桥上听徽剧票友吹拉弹唱，抑或去星江河畔看老者垂钓。
一晃，又是几年了。代替十字街19号的，是钟鼓楼，是武营广场，往前是“文公阙里”牌楼下的街市。新城区呢，变化可谓日新月异，文公路、书乡路、天佑路、文博路、才仕路纵横交错，新建的幼儿园、小学、中学、茶叶职业学院、文化馆、图书馆、博物馆、非遗中心、徽剧传习所，还有体育中心与高铁站，无不显示着一座县城的发展与更新。
所有这些，一条河流都在见证着。
事实上，星江是江西五大河流饶河的源头之一。每天我在星江河畔徜徉，就是漫步在饶河源国家湿地公园保护区范围之内。生活在婺源的居民是幸福的，在城区的星江河面上，就可以看到白鹭飞舞、鸳鸯嬉戏，不用走出五公里，还能捕捉到靛冠噪鹛、中华秋沙鸭的身影。
婺源，是我栖息的地方，也常常走进我的创作之中。这座位于赣浙皖边界的古城的气质，星江河流的浸润，以及生活在古城里的人，不断地影响着滋养着我。贴近婺源，贴近星江，就贴近了我的精神原乡。
一年四季，循环往复，有了天光云影，有了波光潋滟，有了鸟语花香，一座古城的气象，在星江河畔荡漾开来。
(选自《人民日报》2020年12月21日)
【1】下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ )
A.文章第二段写城名由来，说婺源城八大城门“俨如历史的时间戳”，形象地写出婺源城年代久远的特点。
B.文章写李白、苏轼等历史人物与婺源有交集，写朱熹等先贤给婺源留下文脉，可知其人文底蕴深厚。
C.文章说婺源城“历史上没有多大的变化”，又说“变化可谓日新月异”，透出作者对“新气象”的自豪。
D.作者写自己时常“独坐街巷中”，“从新城区到老城港口”吃传统美食，说明作者是一个怀旧的人。
【2】下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ )
A.文章第一段开篇即点题，写到了“古老的渡口”“朱熹命名的廉泉”还在，同时写到“景观桥拱立飞架”，照应了题目。
B.文章写婺源城，从古城门、山水、古井、街巷、各色美食等方面着手，选材多样，内容丰富，体现了散文的“形散”。
C.“一条河流都在见证着”婺源城的“历史纵深”与现在的“发展与更新”，两者对比，表现出作者内心今非昔比的感慨。
D.文章说婺源城是自己的“精神原乡”，表达了自己对婺源城的依赖，卒章显志，对婺源古城新气象的赞许溢于言表。
【3】文中画线句子意蕴丰富，请结合文本分析。
我试着从婺源出发，沿着时间的河流去追寻他们。可有时候，他们留给我的，却只有一个个远去的背影。
【4】本文为《人民日报》“我与一座城”征文刊登作品，如果你是编辑，请谈一谈刊用本文的理由。

3. 文言文阅读

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阅读下面的文言文，完成下列小题。
穰侯魏冉者，秦昭王母宣太后弟也。自惠王、武王时任职用事。秦武王卒，无子，诸弟争立。魏冉最贤，力为能立昭王。昭王即位，以冉为将军，卫咸阳。诛季君①之乱而逐武王后出之魏昭王诸兄弟不善者皆灭之威振秦国昭王少宣太后自治任魏冉为政。
昭王七年，魏冉为秦相。昭王十四年，魏冉举白起，使代向寿②将而攻韩、魏，败之伊阙，虏魏将公孙喜。明年，又取楚之宛、叶。魏冉谢病免相，以客卿寿烛为相。其明年，烛免，复相冉，乃封魏冉于穰，复益封陶，号曰穰侯。
穰侯封四岁，为秦将攻魏。魏献河东方四百里。拔魏之河内，取城大小六十余。昭王十九年，魏冉复相秦，六岁而免。免二岁，复相秦。四岁，而使白起拔楚之郢，秦置南郡。乃封白起为武安君。白起者，穰侯之所任举也，相善。于是穰侯之富，富于王室。
昭王三十二年，穰侯为相国，将兵攻魏，走芒卯，入北宅，遂围大梁。梁大夫须贾说穰侯曰：“臣闻魏之长吏谓魏王曰：‘夫秦何厌之有哉！今又走芒卯，入北宅，此非敢攻梁也，且劫王以求多割地。王必勿听也。’臣闻魏氏悉其百县胜甲以上戍大梁，臣以为不下三十万。以三十万之众守梁七仞之城，臣以为汤、武复生，不易攻也。夫轻背楚、赵之兵，陵七仞之城，战三十万之众，而志必举之，臣以为自天地始分以至于今，未尝有者也。攻而不拔，秦兵必罢，陶邑必亡，则前功必弃矣。原君熟虑之而无行危。”穰侯曰：“善。”乃罢梁围。明年，魏背秦，与齐从亲。秦使穰侯伐魏，斩首四万，走魏将暴鸢，得魏三县。穰侯益封。
昭王三十四年，穰侯与白起、客卿胡阳复攻赵、韩、魏，破芒卯於华阳下，取魏之卷、蔡阳、长社，赵氏观津。且与赵观津，益赵以兵，伐齐。齐襄王惧，使苏代为齐阴遗穰侯书曰：“臣闻往来者言曰‘秦将益赵甲四万以伐齐’，夫三晋③之相与也，秦之深仇也。今破齐以肥赵，不利于秦。夫齐，罢国也，以天下攻齐，如以千钧之弩决溃痈也，必死，安能弊晋、楚？……臣故曰秦王明而熟于计，穰侯智而习于事，必不益赵甲四万以代齐矣。”于是穰侯不行，引兵而归。
陶邑与秦不接，西构于魏，东连于齐。穰侯欲以通大梁，与秦为一体也。昭王三十六年，相国穰侯言客卿灶，欲伐齐取刚、寿，以广其陶邑。于是魏人范睢自谓张禄先生，讥穰侯之伐齐，乃越三晋以攻齐也，以此时奸说④秦昭王：“夫穰侯越韩、魏而攻齐纲、寿，非计也。少出师则不足以伤齐，多出师则害于秦。”昭王于是用范睢。范睢言宣太后专制，穰侯擅权于诸侯，泾阳君、高陵君之属太侈，富于王室。于是秦昭王悟，乃免相国，令泾阳之属皆出关，就封邑。穰侯出关，辎车千乘有余。穰侯卒于陶，而因葬焉。秦复收陶为郡。
太史公曰：穰侯，昭王亲舅也。而秦所以东益地，弱诸侯，尝称帝于天下，天下皆西乡稽首者，穰侯之功也。及其贵极富溢，一夫开说，身折势夺而以忧死，况于羁旅之臣乎！
（选自《史记·穰侯列传》，有删改）
注：①季君：指秦昭王二年（前305），公子壮与大臣、公子等谋反。季君，即公子壮，在争夺君位中为大臣及武王后等拥立，称号为“季君”。②向寿：时为秦将，亲韩。③三晋：指赵、韩、魏三国。④奸说：请求进说；奸，通“干”，求。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.诛季君之乱/而逐武王后出之魏/昭王诸兄弟不善者皆灭之威/振秦国/昭王少/宣太后自治/任魏冉为政
B.诛季君之乱/而逐武王后出之魏/昭王诸兄弟不善者皆灭之威/振秦国昭王/少/宣太后自治/任魏冉为政
C.诛季君之/乱而逐武王后出/之魏昭王诸兄弟不善者皆灭之/威振秦国昭王/少/宣太后自治/任魏冉为政
D.诛季君之乱/而逐武王后出之魏/昭王诸兄弟不善者皆灭之/威振秦国/昭王少/宣太后自治/任魏冉为政
【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.客卿，古代官名。秦，有客卿之官。请其他诸侯国的人来秦国做官，其位为卿，而以客礼待之，故称。春秋战国时泛指在本国做官的外国人。唐代鸿胪卿亦称“客卿”。
B.武安君，古代封号名。“武安”者，以武功治世、威信安邦誉名。最早出自西周，历代国之能安邦胜敌者均可号“武安”，白起曾被秦封“武安君”，李牧亦曾被赵惠王封为“赵武安君”。“君”是卿大夫的一种爵号，是贵族权势的等级符号，拥有爵级者，构成了一个高贵的阶层。
C.封邑，古时帝王赐给诸侯、功臣的领地或食邑，以供住宿、斋戒沐浴、收取赋税，是古代君主对臣下的一种物质奖励。被封邑的人可以在封邑范围内自由制定政策，实现自治。
D.稽首，是古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的一种，其次曰“顿首”，再次曰“空首”，这三种拜礼均为正拜。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.穰侯勇毅果敢，手段杀伐。秦武王死后拥立昭王即位，平定大臣叛乱，驱逐武王后出
国，消灭了参与谋反的宗室子弟，声威一时震动秦国。
B.魏冉攻城略地，战绩卓著。率军攻打魏国，夺取了河内、蔡阳等地；攻打齐国，夺取了刚、寿两城。
C.魏冉四任秦相，位高权重。魏冉深受宣太后宠信，几次免相没多久即恢复相位，位高权重可见一斑。
D.穰侯富于王室，权高遭妒。魏人范睢谏言免除穰侯相位，穰侯只能出关回到自己的封地，死后封地也被秦国收回改设为郡。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫秦何厌之有哉！今又走芒卯，入北宅，此非敢攻梁也，且劫王以求多割地。
（2）夫齐，罢国也，以天下攻齐，如以千钧之弩决溃痈也，必死，安能弊晋、楚？
【5】魏冉被封为穰侯，四次为相，攻城略地，战绩卓著。这样一位权势赫赫的人物何以 “身折势夺而以忧死”呢？请简要说明。

4. 诗歌鉴赏

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阅读下面这首宋诗，完成各题。
枕上作
陆游
萧萧白发卧扁舟，死尽中朝旧辈流。
万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋。
郑虔自笑穷耽酒，李广何妨老不侯。
犹有少年风味在，吴笺著句写清愁。
【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）
A.首联承题，写白发孤舟，诗人想到当年那些和自己意气相投、以恢复万里河山为理想的老友相继辞世，而今自己风烛残年，不禁满腔悲愤。
B.颔联写景虚实结合，以景衬情。秋风秋雨声惊醒了诗人的梦，把他从魂牵梦绕的万里关河拉回现实，四山秋色和着连天风雨齐齐向他袭来。
C.尾联抒情委婉含蓄，这一生无去实现杀敌报国、收复失地之志，只能挥笔写清愁，颇有“白头不试平戎策，虚向江湖过残生”的遗憾。
D.全诗结构严谨：首联“卧扁舟”紧承诗题“枕上”破题；颔联“孤枕梦”承首联，下启“四山秋”，风雨惊觉，梦境变为实境；颈联一转，乃有“自笑”“何妨”之论；尾联收束，再回应诗题，扣住“作”。
【2】有人说陆诗颈联“郑虔自笑穷耽酒，李广何妨老不侯”是全诗的诗眼。你是否同意？请结合全诗进行赏析。

5. 名句名篇默写

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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，其人虽旷达，其词虽豪放，但政治上的失意及复杂的心情，还是在《念奴娇•赤壁怀古》的结尾“________，_______”两句中流露出来。
（2）《阿房宫赋》中作者情不能禁地发出连续的慨叹，用两个假设指出爱民与长治久安息息相关：如果六国各自爱护它的人民，“_______”；假使秦王朝又爱护六国的人民，“_______”。
（3）王安石《桂枝香》描写江边景致，以“________”写日落之江天；以“________”状夕夜之洲渚，真可谓“画图难足”。

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阅读下面的文字，完成下面小题。
世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去，唯一的办法是闹中取静。毛.泽东年轻时曾采用了几种锻炼自己意志的方法，其中一种便是“闹市读书”。把自己的注意力高度集中起来，不受外界干扰，我想这是可以做到的。早年间我也曾在喧闹的环境中习得了这种功夫，然而多年不用，已经退步了，我现在写东西总还是希望有个比较安静的环境，但也不必一定要到海边或山中的别墅里才能构思。大概有十多年了，我养成了静坐的习惯。我家有一对旧沙发，有几十年了。我天天早上泡一杯茶，点一支烟，坐在沙发里，坐一个多小时。虽是端然坐着，然而却浮想联翩。一些故人往事、一些声音、一些颜色、一些语言、一些细节，会逐渐在我的眼前清楚起来、生动起来。这样连续坐几个早晨，想得成熟了，就能落笔写出一点儿东西。我的一些小说、散文，常得之于清晨静坐之中。“静思往事，如在目底。”我觉得这是最好的创作心理状态，就是下笔的时候，也最好心里很平静，如齐白石老人题画所说：“心闲气静一挥。”我是个比较恬淡平和的人，但有时也不免浮躁，最近就有点儿如我家乡话所说“心里长草”。我希望政通人和，使大家能安安静静坐下来，想一点儿事，读一点儿书，写一点儿文章。
【1】下列各句中的双引号，和文中画横线句所用双引号的作用相同的一项是（）
A.像这样一条多灾多难的祸河，怎么能成为中华民族的“摇篮”呢？
B.科学家仔细研究了鲸，发现它的外形是二种极理想的“流线型”。
C.我喜欢花港的美，但更喜欢诗人诗中描述的“泉白如玉”的玉泉。
D.可一查黄河近2000年来的“表现”，却叫人大吃一惊，心生敬畏。
【2】举例说理更具说服力，请根据文段分析作者举毛.泽东“闹市读书”这一例证所产生的效果。
【3】文中画波浪线的句子可以改写成：“我希望政通人和，使大家安静坐下来想事、读书，写文章。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？

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阅读下面的文字，完成下列小题。
近几年，宠物“活体盲盒”引发热议。“活体盲盒”的玩法与普通盲盒一样，商家随机盲发，消费者事先不知道究竟是什么品种，只有拿到快递、打开包装后，才能看到购买的宠物长啥样，这就等于是在碰运气了。
宠物“活体盲盒”颠覆了消费模式，使得宠物信息变成“黑箱”，消费者无从知晓具体情况，只能通过押注运气的方式，赌自己能花小钱买到贵重品种。由于买家众多，商家并不会亏钱，反而可以利用信息不对称，从中大赚一笔。
宠物“活体盲盒”都是通过快递邮寄，没有进行卫生检疫，违反了邮政法规，理应依法禁止和处罚。“盲盒经济”有一定的市场空间，但要严格恪守法律和道德，消费者不宜盲目跟风，需树立理性消费和尊重生命。
【1】请结合文本给“活体盲盒经济”下定义。不超过50个字。
【2】文中画横线的语句有语病，请修改。

8. 作文

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阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
美国哈佛大学神学院教授大卫·查普曼开讲座，解读中国神话故事，引起轰动和热议：“我们的神话里，火是上帝赐予的；希腊神话里，火是普罗米修斯偷来的；而在中国的神话里，火是他们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的！——钻木取火。”
“面对末日洪水，我们在诺亚方舟里躲避，但中国人的神话里，他们的祖先战胜了洪水。看吧，仍然是斗争，与灾难做斗争! ——大禹治水。”
“假如有一座山挡在你的门前，你是选择搬家还是挖隧道？显而易见，搬家是最好的选择。然而在中国的故事里，他们却把山搬开了！——愚公移山。”
材料二：
故事是人类文化的基本元素和重要标识。党的十八大以来，习.平总书记反复强调要“讲好中国故事”。这充分说明，讲好中国故事，让人民从中受到鼓舞，让世界了解一个真实、立体、全面的中国，意义重大，也是宣传思想工作的重要职责使命。
本校拟举办一次主题为“走进中国故事，了解真实中国”的中外青少年交流活动，你作为中国的青少年代表将进行发言，发言稿要求结合至少两个中国神话故事（可以是材料提供的，也可以是另外的），向外国青少年介绍中国的发展，使他们感受中华民族的精神。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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