安庆市在线答题

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儒家强调“仁”，这个字在许慎的《说文解字》中被训为“仁从人从二，于义训亲”。这提示了儒家思想的一个重要内涵，即社会性和群体性。李泽厚先生认为，“‘仁’这一要素对个体提出了社会性的义务和要求，它把人与人的社会关系和社会交往作为人性的本质和“仁’的重要标准”。因此，儒家从一开始就不将目光单纯地投射到人的自身修养，而更强调对于家庭乃至整个社会的义务承担，儒家个人价值的最高表现始终都是兼济天下，自我修养只是为兼济天下所做的准备，也就是所谓的内圣外王之道。但同时，儒家又敏锐地体察到了人性的软弱与自私，因此，儒家不同于墨家的兼爱，而强调有差别的爱；不同于墨家的平等观念而强调秩序。这个秩序就是以亲亲为基础，以孝悌为纽带的具有等级差别的秩序，即是“亲亲也，尊尊也，长长也，男女有别”，形成了一个由远.及近，以家庭伦理为基础，以己为中心的人际关系网。
不同于儒家着眼于社会性和群体性，道家更追求一种封闭性和稳定性，即所谓的“小国寡民……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的类似于桃花源般的境界。在这种思想影响下，老子着眼于人的固定性与封闭性，既不赞许人的迁徙与流动，也不赞同人与外界有过多的交流，希望人在一个相对封闭的时空格局中得到自然中的满足。此外.区别于儒家将人置于社会，道家更强调将人看作一个独立的具有个人价值的生命个体。
儒家与道家一主外，一主内；一个强调群体性，一个强调个人性。看似截然不同的两种社会建构，在中国长期的乡土社会中实现了奇迹般的协调，共同影响了古老中国乡村的社会形态。一方面，由于儒家对群体性的强调，中国实际上是一个重视关系、交情与伦常的社会，即所谓的人情社会与血缘社会。同时，由于儒家强调有分别的爱，因此中国乡土社会格局也是以个人为中心的、仿佛“同心圆波纹”似的“差等格局”。值得注意的是，费孝通先生提示我们“这个传统结构的差等格局具有伸缩性……会因中心势力的变化而大小变化”，归根到底，这也是儒家“穷则兼济天下，达则独善其身”观念的体现；但在另一方面，中国乡村又是一个封闭性较强的、自给自足的小社会。
在人与地的关系，上，中国格外强调地域性，所谓“生于斯死于斯”即是如此。中国乡土社会对土地、对家乡有种极强的依恋性，人们不愿意离开自己的家乡，即使离开家乡也必要落叶归根。这种“洞穴情结”追本溯源即来自老子的道家思想。而在人与人的关系上，中国人则有着极强的封闭性，传统社会以“男耕女织、自给自足”为基本模式即是这种封闭性的体现，而这也多少受到了道家思想的影响。
(摘编自袁子墨《从乡土中国看儒道互补》
【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A.儒家从不将目光投射到人的自身修养，而是强调对家庭乃至社会的义务承担。
B.道家更追求一种封闭性和稳定性，这一点与儒家着眼于社会性和群体性不同。
C.儒家强调群体性，道家强调个人性，它们共同影响古老中国乡村的社会形态。
D.中国乡土社会的人们不愿意离开自己的家乡，这一情结来自老子的道家思想。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文章多处运用引用论证，如引用《说文解字》和李泽厚的话揭示“仁”的内涵，引用费孝通的话论证儒家思想对乡土社会格局的影响。
B.文章运用了大量对比论证，主要通过对比儒家思想和道家思想多个方面的不同，来论证这两种思想对中国乡土社会产生的不同影响。
C.第三段运用因果分析法，分析了儒家强调群体性，影响到对人情、血缘的重视；强调有分别的爱，影响到乡土社会的“差等格局”。
D.第四段以中国传统社会“男耕女织、自给自足”这一基本模式为例，论证了在人与人的关系上，中国人是有着极强的封闭性的。
【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A.相对于儒家的兼济天下，墨家的兼爱更强调无差别的爱；相对于儒家对秩序的强调，墨家更强调的是人与人之间的平等。
B.道家不主张人们有过多的迁徙与流动，也不主张人们与外界有过多的交流，而是希望人们生活在相对封闭的时空格局中。
C.儒家思想和道家思想看似不同，却在中国长期的乡土社会中奇迹般实现了互补，共同影响了古老中国乡村的社会形态。
D.道家强调人的固定性，强调将人看作独立的具有个人价值的生命个体，这导致了中国乡土社会形成以个人为中心的格局。

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材料一：
日前，由商务印书馆历经多年打造的《新华字典》APP正式登陆各大应用市场，这也是目前市场上唯一正版的《新华字典》APP。
据了解，这款APP提供了单字、词语、汉语拼音、部首、笔画数、四角号码等一框式检索渠道，并且支持手写、摄像头取字和语音输入等功能，全面解决了用户查字、输字需求。它还具有两大特色功能，一是提供了动态和静态两种标准笔顺，并支持屏幕跟写，用户可识别、掌握3500个基础汉字的笔画；二是由专业播音员对1万余个汉字进行播读，用户也可以点击“朗读”键测试自己普通话的准确性。
此外，该APP还开发了生字本、知识问答、汉字游戏等增值服务，并完整收录《新华字典》最新纸质版全部内容，提供数字版与纸质版对照查阅功能。
（摘编自人民网）
材料二：
媒体行业专家魏武挥认为尽管新华字典的数字化有点姗姗来迟，但数字化还是有利于新华字典未来的业务拓展，“其实查词典从普通使用角度说，它是一种成品化应用。比如我在看一段文章突然跳出一个我不认识的字或是词，其实我希望在文章的网页里或是电子书里直接选中就可以得到一个词。所以kindle的APP它是有一个划线获取kindle字典的功能，我们也不是独立使用而是在具体阅读里使用。”
商务印书馆相关负责人表示，通过内容和功能创新，《新华字典》以更丰富的产品形式为广大读者和用户服务，以与时俱进的全媒体形式更好地传播汉字知识，传承中华文化。商务印书馆将持续听取用户反馈，进一步改进产品服务。
（摘编自《中国经济报》）
材料三：
免费版《新华字典》APP每天只能查询两个汉字，如若继续查询，则需付费40元购买完整版。此外，除了字典要付费外，APP内的课程练习等游戏内容也需额外付费。有媒体认为《新华字典》的收费行为是“思维落后”“缺乏诚意”，单靠权威不足以赢得市场;也有媒体称，“通过有偿服务来维护版权以及促进软件研发是行业通行惯例，有其合理性”；“《新华字典》APP的定价是否过高，完全可以交给市场决断”。
从手机应用现有市场来看，韦氏、柯林斯等国际流行的语言字典价格均在百余元甚至数百元人民币，远超《新华字典》的40元定价。商务印书馆负责人孙述学告诉记者，《新华字典》凝聚了几代人心血，这款APP版研发了3年时间，投入了大量的人力和资金，还有高昂的流通成本和运营成本。中国文字著作权协会总干事张洪波认为，《新华字典》作为一本工具书，具有较强的社会服务功能，这款APP本身也是一种文化产品，是商品。
中国大百科全书出版社数字出版运营部主任张新智说：“作为一个出版从业者，看到部分网友把关注的焦点放在价格上而不是放在内容、知识、文化上，有些难以理解。”他说：“要知道，这里面包含着著名语言学家、诸多资深编辑、著名播音员、专业的技术人员和平台运营者大量艰苦的智力劳动。”
张洪波表示，知识付费近年来已被社会逐渐接受，知识付费是对知识的一种尊重，也是保持产品持续发展、服务用户的必要方式。
（摘编自新浪网）
【1】下列《新华字典》APP理解和分析，不正确的一项是（）
A.《新华字典》APP提供单字等一框式检索渠道，全面解决用户查字、输字需求，是目前市场上唯一正版的《新华字典》APP。
B.《新华字典》APP具有提供动态和静态两种标准笔顺、专业播音员对汉字进行播读的功能，比纸质《新华字典》更加便捷实用。
C.《新华字典》APP通过内容和功能创新，以更丰富的形式为广大读者和用户服务，有利于传播汉字知识，有利于传承中华文化。
D.《新华字典》APP的研发，投入了大量的人力和资金，付出了高昂的流通成本和运营成本，凝聚着许多语言学家、资深编辑的心血。
【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.利用《新华字典》APP的特色功能，用户可字典练习，掌握标准笔顺，也能跟读标准读音，提升普通话水平。
B.《新华字典》APP具有即时查询功能，能帮助读者在看一段文章突然跳出一个不认识的字或是词时，及时获取相关信息。
C.《新华字典》APP每天免费查询量有限，如要继续查询，则需付费40元购买完整版，它的收费行为引起了媒体争议。
D.《新华字典》APP作为一种文化产品，其价格的高低应关注，但我们更应关注其内容、知识、文化上的价值。
【3】根据材料内容，如何看待《新华字典》APP收费行为的合理性？

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锚地
陆颖墨
那时候我在虎门炮台山上招待所体验生活，有一段时间，只有我一个人住在山上，我留神到一件蹊跷事：每当天黑时，就有一位不像本地人的中年妇女趁我不在的时候上山。我就有些上心：她是谁?到山上干什么?
这天晚饭我又注意到她从山下上来了，一直走到二楼我房间门口的外走廊上。她静静地站立着，向远处海面眺望。稍一会儿，她从手提包中掏出一个望远镜,举到了眼前。
她在看什么？我马上想到，不远处的海面上，驱逐舰支队正在进行锚训①。
这位妇女难道要看什么情报？可想想也不对，训练一般是在白天，到晚上，没什么可看的。
第二天一早，我特意找到保卫干事小刘。听我说完情况，他就笑着夸我警惕性高，我一看他笑得不地道。果然他又说，山脚古炮台上旅游点看海景的望远镜是高倍的，哪有这样的特务，舍不得花那几毛钱，还费半天劲爬到你那山上去?
他的话确实有道理,但我心中的疑团还是没有消除。
第二天她又来了，和昨天一样，看了一会儿之后放下望远镜,居然伸开双臂在空中比划起来。
我很快发现，她使用的是海军的旗语,只是手中没有信号旗。我边看着她的手势，边翻译是什么意思。她用词断断续续，还尽是最常用的，却又看不明白，有点“密电码”的味道。好不容易，我看懂了一句:“舱里机组正常。”
这有什么意图？这信号发给谁看？而且，说的是关于我们的军舰！忍不住，我开门出去了。
她像是有点吃惊，却没有我想象的那种惊慌，倒是有点不好意思。但是，并没有中止手中的动作。
再找到小刘,正要把新情况和他通报,他倒先开口说:“怎么，警惕性还是高？实话跟你说吧，你说的情况我早就知道了。”
这才告诉我,那妇女原来是“太行山”号导弹驱逐舰舰长老周的妻子。她是从东北老家赶来探亲的，部队临时决定锚训，和丈夫没能说上话。夫妻两个只能隔着这不远的几海里看个影子。她就在山下家属招待所住着，明知道丈夫这次训练得五十天,在她的这个假期无法回来，可她宁愿这样住着。
“我上军校前就在老周手下当信号兵，你小子,怀疑到我嫂子头上了。”
我有一点不明白:“舰长不是可以让家属随军么?”
是呀，道理上是这么说，可舰长家就他这个独子，两个老人都有病，家里怎么弄?
我不再说什么，就把打旗语的事给他说了，他听了，叹口气:“也真是呀，说不上话，人家打打手势，还不行么？前几天，她才从我这儿找了本旗语教材，没想到这么快就会了!”
可是，她的旗语是怎么打的？我们一句都看不懂,他老公就能明白？我就把这些和小刘说了。他有些不相信，但还是不情愿地说:“咱们去看看。”
等我们赶到山上,天有些暗了。按照平常，她也该回去了，可今天却没有走的意思，依旧在挥舞着手臂，也依旧是我们看不懂。不过，我又找出一句看懂了却不明白什么意思的:“688升梯正常。”
她见我们过去，又是有些不好意思了，但没有停止自己的动作。小刘不干了:“怎么嫂子，光认识周舰长就不认识我了。”
她对我们抱歉地点点头:“对不起,这几天打扰你了，也就这儿能看见那边。”
“就这儿？”小刘伸着脑袋张望了一下:“我说呢,从山下看,‘太行山’号正好叫‘松花江’号挡住了。”
我赶紧表态说:“嫂子，没事,一点也不打扰,以后你尽管来。”
她笑了笑:“不用了,明天我就要走了。”
“明天?”我们一愣:“不是说要住一阵子的么?”
她说:“家里来了电报，说他爸的身体又……”
我们俩一怔，一下子想不出说什么好。过了一会儿我才反应过来:“那你跟舰长的话……挥完了没有?”这个“挥”字用得勉强。
她又笑了笑:“怎么说呢？要说,哪有个完?只是还没告诉他我就要走,总想拖到最后,让他晚知道一会儿…”
我看看天已变黑，她怎么挥那边也看不见了，就非常不安:“都怪我们,这一打岔,害得你们……。”
她连忙阻止:“别这么说。这么多年,没打声招呼就分手也不是一回两回了。”
听到这些，更不知说什么好了，就问:“大嫂，明天你什么时候的车?”
“中午。”
那有了，你明天上午来这儿再挥呗!”她摇摇头，“那不行，训练时间我万万不能影响他。每天，我总是在晚饭后才来看他……”
好一阵沉寂,只听到山下的潮声阵阵传来。
她觉察到我们的难堪,诚恳地说:“你们不要上心，这信号旗的打法我也刚学了个皮毛，再多的话也没法儿说了。”
我觉得她说的也在理，不单是为了安慰我们，就顺势问:“好些旗语,我们都看不明白，舰长他……”
她把脸扭向海中，看着那边:“他会看懂的……”
我不甘心:“那舱里机组正常是什么意思?”
她笑了:“是场里的鸡和猪产量都增长了。”
原来如此，我有点想笑,但丝毫笑不出来。再问“那688升梯正常呢?”
她说:“就是他老爸爸的身体在好转……”
原来如此！想必这些都是舰长最关心的，他怎么能看不懂呢？这些，不知道费了多少心思才琢磨出来的。我又不明白了:“不是来电报说他爸爸身体……”
“有我在,不要他分心!”她这句话说得很果断。
我心里一热。就在这时,对面山上的信号灯亮了。对，信号灯!我一下子兴奋起来，大声对小刘说:“伙计,快拿手电来！”
小刘举起手电说:“我用这个给你发信号,有什么话就都说出来。”
就这样,那只手电以一个水兵妻子的口吻,向大海诉说起来。
很快,“太行山”号舰上也闪起了手电光。
“他看到了!”她兴奋起来。
就在这时,其他的军舰上,亮起了一点又一点的手电光,都是朝这边回信号。我傻眼了:“坏了,都以为自己的家属来了!”
大嫂也愣住了,连说这怎么好。
小刘说:“都乱点什么鸳鸯谱,我马上说明一下,让他们别瞎起哄。”
不料大嫂拦住:“别……”
“怎么?”
“……要他们能看懂，就让他们都看吧。”
海面上一片繁星依旧在眨着眼睛,看样子，是都看懂了。
（注）锚训，是舰艇部队的一种训练方法，军舰驶离码头，在离海岸不远处抛锚训练，舰上的人可以看见陆地，却不能上岸，时间一般是一两个月。
【1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A.小说以“锚地”为题意味深远，既写出了妻子与丈夫隔海遥看时内心的守望，又体现了舰队上全体官兵对祖国和亲人的依恋之情。
B.小说多处运用铺垫照应手法，如 “我”一开始对两个旗语意义的困惑与后面“她”的解释，既妙趣横生，又使结构严密、紧凑。
C.小说中“我”对周舰长妻子的怀疑与小刘对周舰长妻子的信任形成了鲜明对比，说明“我”虽然有一定的警惕性，但是军事经验不足。
D.小说选材以小见大，没有直接描写战争场面，而是选择军属探看军人的一些细节，在叙述中蕴藏着情感，让平凡变得不再“平凡”。
【2】小说中舰长老周有着怎样的形象特征？文中是如何刻画这一形象的？请结合作品简要分析。
【3】有人认为小说最好在周舰长夫妇彼此的手电光信号中结束，文中最后一段描写多余。你如何看待这个问题？说说理由。

4. 文言文阅读

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阅读下面的文言文，完成下面小题。
陆真，代人也。父洛侯，秦州长史。真少善骑射。世祖初，以真膂力过人，拜内三郎。数从征伐，所在摧锋陷阵，前后以功屡受赏赐。真君中，从讨蠕蠕，以功赐爵关内侯。后攻悬瓠，登楼临射城中，弦不虚发。刘义隆将王玄谟众数万人寇滑台，真从世祖讨之。夜与数人乘小船突玄谟军，入城抚慰，登城巡行贼营中，乃还渡河。至明，玄谟败走。从驾至江，真再破贼军。还攻盱眙，真功居多。迁给事中，典太仓事。高宗即位拜冠军将军进爵都昌侯迁散骑常侍时丁零数千家寇窃并定真与并州刺史乞伏成龙自乐平东入与定州刺史许崇之并力讨灭从驾巡东海，以真为宁西将军。寻迁安西将军，长安镇将，假建平公。
胡贼帅贺略孙聚众千余人叛于石楼。真击破之，杀五百余人。是时，初置长蛇镇，真率众筑城，未讫，而氐豪仇缛檀等反叛，氐民咸应，其众甚盛。真击平之，杀四千余人，卒城长蛇而还。东平王道符反于长安，杀雍州刺史鱼玄明，关中草草。以真为长安镇将，赐爵河南公。咸阳民赵昌受刘彧署龙骧将军，扇动鄂、整屋二县，聚党数百人据赤谷以叛。真与雍州刺史刘邈讨平之，昌单骑走免。后鄠县民王稚兄弟，聚二千余人，招引赵昌。始平、石安、池阳、灵武四县人皆应之，众至五千，据治谷堡。时诏南郡王李惠等领步骑六千讨昌。真以大军未至，虑昌滋蔓，与雍州刺史刘邈讨昌。昌出营拒战，真击破之，斩昌及贼首三千余级，传首京师，并诛其党与七百余人，获男女一千余口。雍州民夷，莫不震伏。在镇数年，甚著威称。
延兴二年卒。归葬京师，谥日烈。子延，字契胡提，颇有气干，袭爵河南公。正始初，除武川镇将。入除太仆卿。正光初，复除太仆卿。受使绥慰秀容，为牧子所害。
(选自《魏书·陆真传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A.高宗即位/拜冠军将军/进爵都昌侯/迁散骑常侍/时丁零数千家寇窃并定/真与并州刺史乞伏成龙自乐平东入/与定州刺史许崇之并力讨灭/
B.高宗即位/拜冠军将军/进爵都昌侯/迁散骑常侍/时丁零数千家寇窃并定/真与并州刺史乞伏成龙自乐平/东入与定州刺史许崇之并力讨灭/
C.高宗即位/拜冠军将军/进爵都昌侯/迁散骑常侍时/丁零数千家寇窃并定/真与并州刺史乞伏成龙自乐平东入/与定州刺史许崇之并力讨灭/
D.高宗即位/拜冠军将军/进爵都昌侯/迁散骑常侍时/丁零数千家寇窃并定/真与并州刺史乞伏成龙自乐平/东入与定州刺史许崇之并力讨灭/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.蠕蠕：即柔然，公元四世纪后期至六世纪中叶，在蒙古草原上崛起的部落制汗国。
B.刺史：古代官名，自汉设立，原为朝廷所派督察地方之官，后沿用为地方官职名称。
C.公：古爵位名，周朝封建五等爵位的第二等，仅次于“侯”。后泛称朝中位高权重者。
D.字：即表字，在本名之外所取的与本名意义相关的另一名字。自称称名，称人称字。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.陆真擅长骑射，膂力过人。攻打悬瓠时，他登楼向城中射箭，箭不虚发；世祖初年，因膂力过人而授任内三郎，多次跟从征伐，冲锋陷阵，立功受赏。
B.陆真不惧危险，夜突敌军。王玄谟率军数万侵犯滑台，陆真夜间与几个人乘小船突破玄谟军防御，人城安抚军民，并登城巡行贼营，然后渡河返回。
C.陆真平定氐叛，筑城而还。长蛇镇刚刚设立，陆真率军筑城还未完工，氐人首领仇俘檀等反叛，声势颇大，陆真平定叛乱，并最终筑成长蛇城而还。
D.陆真当机立断，主动出击。讨伐赵昌、王稚兄弟时，大军未到，他担心赵昌抢夺粮草，于是主动出击斩杀赵昌，将其首级传送京师，并诛杀其同党。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)从驾至江，真再破贼军。还攻盱眙，真功居多。迁给事中，典太仓事。
(2)正光初，复除太仆卿。受使绥慰秀容，为牧子所害。

5. 诗歌鉴赏

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阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
秋暮登北楼
王武陵
秋满空山悲客心，山楼晴望散幽襟。
一川红树迎霜老，数曲清溪绕寺深。
寒气急催遥塞雁，夕风高送远城砧。
三年海上音书绝，乡国萧条惟梦寻。
【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）
A.首联交代登楼的缘由。满山秋色使客居他乡的游子触景伤怀，于是诗人登楼望远，排遣心中的郁结情绪。
B.颔联描绘登楼所见。层林尽染，秋霜中满山火红的枫叶映入眼帘；曲水回环，澄静的小溪环绕着山寺。
C.颈联抒发登楼所感。秋暮天寒，塞雁急飞；楼高风冷，“远城砧”使人联想到杜甫诗句“白帝城高急暮砧”。
D.尾联寓情于景，韵味悠长。多年漂泊在外，家乡的音讯断绝，萧瑟破败的家园，也只能在梦中找寻。
【2】请简要分析诗人情感的变化。

6. 名句名篇默写

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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《归去来兮辞》中用“_________，_________两句赞美了大自然万物恰逢其时，生机勃勃。
（2）杜牧在《阿房宫赋》中，用“_________，_________”两句，对秦搜刮民脂又奢侈浪费的行径发出愤怒的质问。
（3）《逍遥游》中举自然界的两种生物说明小年的是_________，_________”两句。

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阅读下面的文字，完成下面小题。
不久前在英国受捧的《射雕英雄传》英译本，在中国读者中引发了不小的争议。有人摘出许多字词的译法，认为不忠实金庸原作。但与之相对的，是英语读者一边倒的好评：“大师般的叙事”“高品质的梦幻故事”这样的评价______，就连公认难译的武功，也被评为“以十分优雅的方式展示出来”。译者郝玉青认为，译文的生动和流畅感最为重要：“最糟糕的是你把每个字都翻译准确了，但译作读起来却毫无生趣，这完全丧失了文学翻译的意义。”
这个译本的好坏姑且不论。郝玉青所说的那种译得毫无生趣、毫无美感，当下在国内的文学翻译中却并不鲜见。《老人与海》《了不起的盖茨比》等经典名著更是“重灾区”，新译本却又令人，网上有人专门开列了名著清单，向翻译界喊话“求放过”。这对于当下的文学翻译，不可不谓是一种讽刺。这样的情况，许多翻译界专家呼唤文学翻译“美”的复归。
【1】依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是( )
A.比比皆是不忍卒读基于
B.比比皆是难以卒读基于
C.俯拾皆是不忍卒读鉴于
D.俯拾皆是难以卒读鉴于
【2】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A.郝玉青所说的那种译得毫无生趣、毫无美感的情况，在当下国内的文学翻译中却并不鲜见。
B.郝玉青所说的译得毫无生趣、毫无美感的那种情况，当下在国内的文学翻译中却并不鲜见。
C.那种郝玉青所说的译得毫无生趣、毫无美感，在当下国内的文学翻译中却并不常见。
D.那种郝玉青所说的译得毫无生趣、毫无美感的情况，当下在国内的文学翻译中却并不鲜见。
【3】下列各句中的双引号，和文中画波浪线句中双引号作用相同的一项是( )
A.许多翻译界专家呼唤文学翻译“美”的复归。
B.“梳理探究”设计的专题有：优美的汉字，奇妙的对联，新词新语与流行文化。
C.关于文学作品的多义性，《文心雕龙·隐秀篇》说：“隐以复意为工。”
D.这几年来，一般地讲，殴打的事情已经渐渐地少了，可是这种“幸福”只局限在外头工人身上。

8. 语言表达

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
同为“低头族”，玩手机等电子产品的与看书的，社会观感却大不相同。____，后者则常常被看作是热爱学习。_____，除了我们这个社会重视读书之外，还有精神层面上的考虑在内。手机等电子终端里包罗万象，鱼龙混杂，如果定力不够，很可能接收了一大堆无效甚至有害信息，从负面影响了人的专注力。看书则不然，除了增长知识外，____，提升深度思考的能力。

9. 语言表达	详细信息
仔细阅读下图。请将图一中的信息归类、概括，填在图二的方框中。每个方框不超过10个字。

10. 作文

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阅读下面材料，完成作文。
材料一:
网络时代，生活愈发便利，动动手指便可享受购物、缴费、挂号等服务，然而在我们感受互联网科技带来的便利时，老年人群体却逐渐与“时代”脱节。
材料二:
担心日渐衰老的父母看病不方便，一位北漂女孩儿今年中秋节回家探亲时，为父母从手机上下载了看病软件，又手绘了8页示意图，帮助老人熟悉掌握软件操作流程。
对于上述材料，你有什么感想？要求:选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不脱离材料内容和范围；写一篇不少于800字的论述文。

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