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阅读下面的文字，完成下面小题。 “春节”一词，最早见于汉代扬雄撰、晋代范望注的《太玄经》卷一之《差》的注文中。当然，《太玄经》注文中所谓“春节”还不是我们今天作为一年开始的正月初一，而是二十四节气中的“立春”这个节气。由于这个节气标志着阳气由弱而强、由衰而盛的转折，古人对其特别重视，而后逐渐延展开来，形成了系统的历法礼仪。 关于春节的礼俗，无论是经典文献，还是地方志书，都有大量记载。如《吕氏春秋》卷一《孟春纪》称：“立春之日，天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊；还乃赏公卿、诸侯、大夫于朝。…乃命太史守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不忒，无失经纪，以初为常。是月也，天子乃以元日祈谷于上帝，亲载耒耜措之，率三公、九卿、诸侯、大夫躬耕。” 《吕氏春秋》上述记载的是先秦以前的情况，反映了上古社会对农耕的高度重视。秦汉以来，随着社会经济的发展变迁，古老的“籍田”仪式逐渐淡化，而“岁旦”之日的礼仪则不断増加新内容。尤其是从汉代开始，岁旦节庆逐渐体现出道教的文化色彩。南北朝时宗懔撰《荆楚岁时记》提到了正月一日，要有“爆竹”“桃符”“门神”等。其中所谓“爆竹”，首见于《神异经》，该书旧题东方朔撰，此人被道教列入仙谱，故其书所言“爆竹”当出自道教。道教的桃符也逐渐演变为书写祝语的楹联，成为先民们过年时避凶迎祥的象征。在桃符、爆竹流行的过程中，承袭于远古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及体现“天地水”崇拜的“三官信仰”也在民间社会扎根。 如何看待春节礼俗？站在不同角度、不同立场，会有不同的认知。但我们回溯历史的时候，就会发现：古老的春节礼俗不仅经过了漫长历程，而且蕴含着深邃的文化精神，这些文化精神对于当代社会的人格完善、国家治理等依然具有现实意义。概括起来，主要有以下方面： 感恩。上古时代，天子为什么要率领百官到郊外去祭拜天地？因为天地生养万物，万物就是衣食父母，人通过汲取万物滋养而生存，这是根本所在。《吕氏春秋·本生》说：“天子之动也，以全天为故者也。”意思是讲，天子的所有行动都是为了保全天生的各种存在物。从这个角度看，上古时期的岁旦郊祭，即是天子为天下作出表率，像儿女报答父母养育之恩那样报答天地的恩情，实际上也是保护生态的一种宣示，更是一种符号象征。 祈福。从生存角度讲，平安健康是人类的第一需要，我们的先民对此不仅有足够的认识，而且付诸行动。《吕氏春秋》所讲的“无失经纪，以初为常”，就是要通过观察，了解日月星辰的运行规律、四季变化的节奏，以便有所遵循，从而平安而健康地生活。燃爆竹、置桃符、画门神、贴春联等习俗，也是人们对平安健康、幸福生活渴望的继续。 反省。古人在祭祀的时候，要检讨以往的行为，若有过失，就得纠正，上自天子，下至百姓，都是如此。例如《太上灵宝补谢灶王经》说，司命灶君“普知人间之事，每月朔日，记人造诸善恶，及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”，意思是说：灶王时刻监察一家命口的善恶举动，故而祭灶就是要懂得忏悔，明白是非功过，多做好事，不做坏事。这在当代仍然具有借鉴和教育意义。 （摘编自詹石窗《春节礼俗及其文化精神》） 【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.晋代范望所注《太玄经·差》注文中提到的“春节”一词，不是我们今天农历一年开始的正月初一，而是节气“立春”。 B.从《吕氏春秋·孟春纪》记载的春节礼俗内容来看，上古时代高度重视农耕活动。这与当时的社会经济状况密切相关。 C.天子率领百官到郊外去祭拜天地，其根本原因在于生存需要。因为天地生养万物而万物则是人类的衣食父母。 D.承袭于远古的“灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰”的“三官信仰”，随着桃符、爆竹的流行，在民间扎下了根。 【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A.文章重点从“春节礼俗的变迁以及这一礼俗所蕴含的深邃的文化精神”两个方面对“春节”这一节日进行了阐释，论据充分，脉络分明。 B.列举《孟春纪》中天子举行“迎春”祭典，诏命史官要遵守典章奉行法则，举行“籍田”典礼等活动，论证了先秦以前对农耕的重视。 C.第三段指出“爆竹”一词最初见于《神异经》，而该书旧题为被道教列入仙谱的东方朔撰，意在证明从汉代始，岁旦节庆逐渐具有道教色彩。 D.文章大量引用史料进行分析论证，如通过对天子“郊祭”这一现象的分析，指出春节礼俗蕴含着“感恩”的文化精神，具有很强的说服力。 【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A.古人之所以重视“立春”这个节气，是因为他们认为它是由弱而强、由衰而盛的转折，具有特殊的现实意义。 B.随着社会经济的发展变迁，自秦汉以来，“岁旦”之日的礼仪内容不断丰富，而古老的“籍田”仪式则逐渐消亡。 C.在如何看待春节礼俗这一问题上，仁者见仁、智者见智，但这一礼俗所蕴含的深邃的文化精神却是客观存在的。 D.春节礼俗所蕴含的“感恩、反省”等文化精神不仅在上古时代具有重要作用，在今天依然发挥着相同的作用。 |
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阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 坚持扩大内需这个战略基点，加快培育完整内需体系，以创新驱动、高质量供给引领和创造新需求。 畅通国内大循环。依托强大国内市场，贯通生产、分配、流通、消费各环节，打破行业垄断和地方保护，形成国民经济良性循环。 促进国内国际双循环。立足国内大循环，充分利用国内国际两个市场两种资源，积极促进内需和外需、进口和出口、引进外资和对外投资协调发展，促进国际收支基本平衡。 全面促进消费。增强消费对经济发展的基础性作用，顺应消费升级趋势，提升传统消费，培育新型消费，鼓励消费新模式新业态发展。 （摘自《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二。三五年远景目标的建议》） 材料二 “双循环”发展新格局并非一个新命题，20世纪的美国和战后的日本都是凭借对外贸易而成为世界主导者。而今他们的对外贸易依存度正逐年降低，扩大国内消费需求成为美国、日本等发达国家的经济发展目标。 改革开放以来，我国积极参与国际经济大循环发展，经济得到了发展。当前，全球贸易保护主义和单边主义等思潮再次抬头，加之疫情冲击，世界经济陷入一定程度的衰退。依赖国际市场“外循环"的发展模式对我国经济发展的潜在风险加大。 如今中国的经济总量和规模已发展到新的阶段，具备向双循环体系转变的条件。2019年，我国社会消费品零售总额达到41.2万亿元，为全球第二大消费国。内需对经济增长的贡献率达到89%，成为我国经济增长的第一拉动力。我国是目前世界上唯一拥有联合国产业分类中所列全部工业门类的国家。立足内需，能不断满足人民日益增长的美好生活需要，能增强经济发展的韧性，也能带动国际经济循环，实现国内循环和国际循环相互促进。 （摘编自郭晴《"双循环"新发展格局的现实逻辑与实现路径》） 材料三 在广东省佛山市顺德区，随着“双11”购物节开启，许多小家电企业的生产线比去年更加忙碌了。疫情以来，出口转内销，成为许多外贸企业的自救方式。做了几十年国外产品代工供应商后，新宝公司特意针对国内用户，利用技术优势，生产的“摩飞”品牌小家电凭着高实用性等特点，成为广受喜爱的“网红”产品，国内销售额增长超过70%。小熊电器凭借多年来的线上运营经验，成功打开了国内市场。顺德淘宝直播基地每天都灯火通明，美的、谷洋电器等代工企业的产品在这里通过直播走向了全国市场。以谷洋电器为例，通过直播推广以来，仅天猫单店交易额就达到了9000多万元。 （摘编自中新网《小家电出口转内销走出新路子》） 材料四 经过八年谈判，亚太地区15个国家于11月15日签署《区域全面经济伙伴关系协定》（RCEP）。该协定参与国家包括东盟十国及其五个主要贸易伙伴：中国、日本、韩国、澳大利亚及新西兰。这些国家GDP总量达26万亿美元，这意味着全球约三分之一的经济体量将形成一体化大市场，为世界经济复苏注入新动力。 RCEP将促进我国各产业更充分地参与市场竞争，提升在国际国内两个市场配置资源的能力，为我国“双循环”新发展格局提供有效支撑。这也是中国扩大开放的明证，否定了“双循环”新发展格局意味着中国正走向封闭的错误观点。 （摘编自新华网《RCEP签署为世界经济复苏注入新动力》） 【1】下列对“双循环，发展格局”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.“双循环”发展格局中，畅通国内大循环需要贯通国内市场中的生产、分配、流通、消费各环节，从而形成国民经济良性循环。 B.“双循环”发展格局不是一个新命题，它是美日等国在其对外贸易依存度降低后，为继续维持世界经济主导地位而建立起来的。 C.建立“双循环”发展格局，是我国根据目前国际形势、世界经济状况，结合自身经济发展做出的决定，具有较强的现实针对性。 D.建立“双循环”发展格局绝不意味着走向封闭，而是立足国内大循环，带动国际经济循环，实现国内循环和国际循环相互促进。 【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.扩大内需，加快培育完整内需体系，是我国未来几年经济建设的一个重点，立足内需能满足人民对美好生活的需要，也能增强经济发展的韧性。 B.我国的经济总量和规模因参与国际经济大循环而发展到了新的阶段，我国目前拥有了完备的工业门类，2019年社会消费品零售额位居全球第二。 C.今年的新冠疫情使世界经济出现一定程度的衰退，我国外贸企业也受到影响，国内的线上运营、直播推广让一些外贸企业的生产得到了改善。 D.在全球贸易保护主义等思潮再次抬头的当下，RCEP的签署，可为我国“双循环”发展格局提供有效支撑，也能为世界经济复苏注入新动力。 【3】面对“双循环”发展新格局带来的新机遇，我国外贸企业可以有哪些新作为？联系文本简要分析。 |
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阅读下面的小说，完成各题 兔和猫 鲁迅 住在我们后面院子里的三太太，在夏间买了一对白兔，是给伊的孩子们看的。 孩子们自然大得意了，嚷着围住了看；大人也都围着看；还有一匹小狗名叫S的也跑来，闯过去一嗅，打了一个喷嚏，退了几步。三太太吆喝道，“S，听着，不准你咬他！”于是在他头上打了一拳，S便退开了，从此并不咬。 这一对兔总是关在后窗后面的小院子里的时候多。这小院子里有一株野桑树，桑子落地，他们最爱吃，便连喂他们的菠菜也不吃了。乌鸦喜鹊想要下来时，他们便躬着身子用后脚在地上使劲的一弹，哗的一声直跳上来，像飞起了一团雪，鸦鹊吓得赶紧走，这样的几回，再也不敢近来了。三太太说，鸦鹊到不打紧，至多也不过抢吃一点食料，可恶的是一匹大黑猫，常在矮墙上恶狠狠的看，这却要防的，幸而S和猫是对头，或者还不至于有什么罢。 孩子们时时捉他们来玩耍；他们很和气，竖起耳朵，动着鼻子，驯良的站在小手的圈子里。他们夜里的卧榻是一个小木箱，里面铺些稻草，就在后窗的房檐下。 这样的几个月之后，他们忽而自己掘土了，掘得非常快，前脚一抓，后脚一踢，不到半天，已经掘成一个深洞。大家都奇怪，后来仔细看时，原来一个的肚子比别一个的大得多了。他们第二天便将干草和树叶衔进洞里去，忙了大半天。 大家都高兴，说又有小兔可看了；三太太便对孩子们下了戒严令，从此不许再去捉。我的母亲也很喜欢他们家族的繁荣，还说待生下来的离了乳，也要去讨两匹来养在自己的窗外面。 他们从此便住在自造的洞府里，有时也出来吃些食，后来不见了，可不知道他们是预先运粮存在里面呢还是竟不吃。过了十多天，三太太对我说，那两匹又出来了，大约小兔是生下来又都死掉了，因为雌的一匹的奶非常多，却并不见有进去哺养孩子的形迹。伊言语之间颇气愤，然而也没有法。 有一天，我忽听得许多人在那里笑，寻声看时，却见许多人都靠着三太太的后窗看：原来有一个小兔，在院子里跳跃了。 这比他的父母买来的时候还小得远，但也已经能用后脚一弹地，迸跳起来了。孩子们争着告诉我说，还看见一个小兔到洞口来探一探头，但是即刻便缩回去了，那该是他的弟弟罢。 从此小院子里更热闹，窗口也时时有人窥探了。 然而竟又全不见了那小的和大的。这时是连日的阴天，三太太又虑到遭了那大黑猫的毒手的事去。我说不然，那是天气冷，当然都躲着，太阳一出，一定出来的。 太阳出来了，他们却都不见。于是大家就忘却了。 惟有三太太是常在那里喂他们菠菜的，所以常想到。伊有一回走进窗后的小院子去，忽然在墙角上发见了一个别的洞，再看旧洞口，却依稀的还见有许多爪痕。 这爪痕倘说是大兔的，爪该不会有这样大，伊又疑心到那常在墙上的大黑猫去了，伊于是也就不能不定下发掘的决心了。伊终于出来取了锄子，一路掘下去，虽然疑心，却也希望着意外的见了小白兔的，但是待到底，却只见一堆烂草夹些兔毛，怕还是临蓐时候所铺的罢，此外是冷清清的，全没有什么雪白的小兔的踪迹，以及他那只一探头未出洞外的弟弟了。 气愤和失望和凄凉，使伊不能不再掘那墙角上的新洞了。一动手，那大的两匹便先窜出洞外面。伊以为他们搬了家了，很高兴，然而仍然掘，待见底，那里面也铺着草叶和兔毛，而上面却睡着七个很小的兔，遍身肉红色，细看时，眼睛全都没有开。 一切都明白了，三太太先前的预料果不错。伊为预防危险起见，便将七个小的都装在木箱中，搬进自己的房里，又将大的也捺进箱里面，勒令伊去哺乳。 三太太从此不但深恨黑猫，而且颇不以大兔为然了。据说当初那两个被害之先，死掉的该还有，因为他们生一回，决不至于只两个，但为了哺乳不匀，不能争食的就先死了。这大概也不错的，现在七个之中，就有两个很瘦弱。所以三太太一有闲空，便捉住母兔，将小兔一个一个轮流的摆在肚子上来喝奶，不准有多少。 母亲对我说，那样麻烦的养兔法，伊历来连听也未曾听到过，恐怕是可以收入《无双谱》的。白兔的家族更繁荣；大家也又都高兴了。 但自此之后，我总觉得凄凉。夜半在灯下坐着想，那两条小性命，竟是人不知鬼不觉的早在不知什么时候丧失了，生物史上不着一些痕迹，并S也不叫一声。我于是记起旧事来，先前我住在会馆里，清早起身，只见大槐树下一片散乱的鸽子毛，这明明是膏于鹰吻的了，上午长班来一打扫，便什么都不见，谁知道曾有一个生命断送在这里呢？我又曾路过西四牌楼，看见一匹小狗被马车轧得快死，待回来时，什么也不见了，搬掉了罢，过往行人憧憧的走着，谁知道曾有一个生命断送在这里呢？夏夜，窗外面，常听到苍蝇的悠长的吱吱的叫声，这一定是给蝇虎咬住了，然而我向来无所容心于其间，而别人并且不听到…… 假使造物也可以责备，那么，我以为他实在将生命造得太滥了，毁得太滥了。 嗥的一声，又是两条猫在窗外打起架来。 “迅儿，你又在那里打猫了？” 我的母亲是素来很不以我的虐待猫为然的，现在大约疑心我要替小兔抱不平，下什么辣手，便起来探问了。而我在全家的口碑上，却的确算一个猫敌。我曾经害过猫，平时也常打猫，尤其是在他们配合的时候。但我之所以打的原因并非因为他们配合，是因为他们嚷，嚷到使我睡不着，我以为配合是不必这样大嚷而特嚷的。 况且黑猫害了小兔，我更是“师出有名”的了。我觉得母亲实在太修善，于是不由的就说出模棱的近乎不以为然的答话来。造物太胡闹，我不能不反抗他了，虽然也许是倒是帮他的忙……那黑猫是不能久在矮墙上高视阔步的了，我决定的想，于是又不由的一瞥那藏在书箱里的一瓶青酸1。 一九二二年十月。 （有删减） 注：青酸钾，即氰化钾，剧毒。 【1】下列对作品内容的理解和分析，不正确的一项是 A. 作者对兔子生活习性的观察描写细致入微，不厌其烦，既符合兔子生物学上的习性，也说明“我”是如此喜爱这个可爱的小生灵。 B. 作者着重写兔，仔细地介绍买兔、养兔、育小兔的全过程，让读者通过跌宕起伏的情节发展为小兔高兴也为它忧愁。 C. 除了小兔子，鸽子、狗、苍蝇也是“我”喜欢并同情的对象，文章详细地记叙了它们遇害的经过，表达了“我”的愤慨与不平。 D. 这篇动物题材小说以小见大，似浅实深，既体现了别具一格的童趣和可爱，也对国民存在的深层问题进行剖析，表现出作者对社会现实的思考。 【2】对于“猫吃兔”事件，“我”的斗争态度和三太太、母亲的有什么不同？ 【3】三太太用“麻烦养兔法”后，“白兔的家族更繁荣；大家也又都高兴了”。一切又恢复之前的和谐，日常生活照常进行。“但自此之后，我却总觉得凄凉”。“我”为何感到“凄凉”？ |
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阅读下面的文言文，完成下列小题。 张田，字公载，澶渊人。登进士第。欧阳修荐其才，通判广信军。夏竦、杨怀敏建策增七郡塘水，诏通判集议，田曰：“此非御敌策也，坏良田，浸冢墓，民被其患，不为便。”因奏疏极论，谪监郢州税。久之，通判冀州。内侍张宗礼使经郡，酣酒自恣，守贰无敢白者，田发其事，诏配西陵洒扫。摄度支判官。袷享太庙，又请自执政下差减赉费，唐介论其亏损上恩，出知蕲州。移桂州。异时蛮使朝贡假道，与方伯抗礼，田独坐堂上，使引入拜于庭。土豪刘纪、庐豹素为边患，讫田去，不敢肆。京师禁兵来戍，不习风土，往往病于瘴疠，田奏罢戍。或告交阯李日尊兵九万，谋袭特磨道，诸将请益兵，田曰：“交阯兵不满三万，必其国有故，张虚声以吓我耳。”谍既得实，果其兄弟内相残，惧边将乘之也。宜州人魏利安负罪亡命西南龙蕃，从其使入贡，凡十反，至是龙以烈来，复从之。田因其入谒，诘责之，枭其首，欲并斩以烈，叩头流血请命。田曰：“汝罪当死，然事幸在新天子即位赦前，汝自从朝廷乞恩。”乃密请贷其死。熙宁初，知广州。广旧无外郭，民悉野处，田始筑东城，赋功五十万，两旬而成。初，役人相惊以白虎夜出，田迹知其伪，召戒逻者曰：“今夕有白衣人出入林间者，谨捕之。”如言而获。城既就，东南微陷，往视之，暴卒，年五十四。田为人伉直自喜。临政以清女弟聘马军帅王凯欲售珠犀于广顾曰南海富诸物但身为市舶使不欲自污尔作钦贤堂，绘古昔清刺史像，日夕师拜之。苏轼尝读其书，以侔古廉吏。 （选自《宋史•张田传》，有删改） 【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 临政以清/女弟聘马军帅王凯/欲售珠犀于广顾/曰/南海富诸物/但身为市舶使/不欲自污尔/ B. 临政以清/女弟聘马军帅/王凯欲售珠犀于广/顾曰/南海富诸物/但身为市舶使/不欲自污尔/ C. 临政以清/女弟聘马军帅/王凯欲售珠犀于广顾/曰/南海富诸物/但身为市舶使/不欲自污尔/ D. 临政以清/女弟聘马军帅王凯/欲售珠犀于广/顾曰/南海富诸物/但身为市舶使/不欲自污尔/ 【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 诏，先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。文中意为皇帝下达命令。 B. 太庙是古代帝王、诸侯或士大夫为维护宗法制度而设立的用于祭祀其祖先的礼制性建筑。 C. 禁兵，即禁军，是封建时代由皇帝直接控制，担任护卫帝王或皇宫、首都警备任务的军队。 D. 郭，在城的外围加筑的一道城墙，即外城。内城叫城，外城叫郭。如《木兰诗》中“出郭相扶将”。 【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 张田处事镇静，很有主见。有人谣传交阯国军队图谋来犯，他冷静分析，指出这是他们在虚张声势吓唬人，从而避免了不必要的混乱。 B. 张田恪尽职守，鞠躬尽瘁。他反对扰民的提议，揭发放肆的官员，请求减少官员们的赏赐；他在广州时，为民办实事，不幸在任上去世。 C. 张田很有威望，为官刚直。他为官一方，一向是边界祸患的人都不敢轻举妄动；逃犯魏利安和龙以烈勾结，他毫不留情地处死了他们。 D. 张田洁身自好，廉洁自律。他曾经拒绝亲戚提出的无理要求，把古今清廉的刺史视为偶像，苏轼把他跟古代的廉吏相提并论。 【4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）异时蛮使朝贡假道，与方伯抗礼，田独坐堂上，使引入拜于庭。 （2）田因其入谒，诘责之，枭其首，欲并斩以烈，叩头流血请命。 |
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| 5. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 晚泊浔阳望庐山① 孟浩然 挂席几千里，名山都未逢。 泊舟浔阳郭，始见香炉峰。 尝读远公②传，永怀尘外踪。 东林精舍③近，日暮空闻钟。 （注）①本诗是孟浩然出仕不第，漫游东南时所作。浔阳，现在江西九江。香炉峰，庐山的主峰。②远公：东晋时的高僧惠远。③东林精舍：东林，即东林寺，在庐山峪岭以北。精舍，僧人所居。 【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A.颔联中的“始”字呼应首联中的“名山都未逢”，也侧面写出了诗人漫游之久。 B.颈联诗人借高僧惠远点明庐山绝弃尘俗，令人始终心怀向往。 C.尾联诗人从视觉与听觉的角度展现自己泊船浔阳的所见所闻，照应题目晚泊。 D.本诗前两联重在抒情，稍带叙事，落笔空灵；后两联以情带景，可谓寓情于景。 【2】后人评价此诗说“诗人的感情一波三折”，请结合诗歌简要分析。 |
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| 6. 名句名篇默写 | 详细信息 |
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补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《诗经·氓》用“______，______”两句形容女子出嫁后日夜操劳的艰辛生活。 （2）诸葛亮在《出师表》中认为：“______，______”是郭攸之、费祎、董允等人的责任。 （3）白居易在《琵琶行》中描写琵琶女演奏结束，准备自述身世时的动作与神情的语句是“______，______”。 |
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| 7. | 详细信息 |
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阅读下面的文字，完成下面小题。 自宋代以来，对于上古金石碑铭的审美，成为中国文人精神生活的重要内容，人们将这种借助器具追怀历史的审美趣味称为古雅。可以认为，( )。它的重要意义在于借助器物，将遥远的历史拉入人生现场，为空间性的当下生活， 了历史和时间。或者说，我们通过古雅，不仅仅生活在立体的三维空间世界之内，而是让它给自己的生活打开了历史或时间的维度。古器物的存在，使抽象的往昔历史变得坚实，变得可感，变得 ，对人生和世界的理解因此前所未有地富有 。 中国金石学 于证经补史，这提供给了我们一个审视古器物的基本原则，就是认知先于审美。没有认知基础的审美，是盲目的审美，是假装在审美。就此而论，如何在追求古雅生活趣味的同时激活历史，是我们目前需要思考的问题。 【1】下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( ) A.古雅是以感性形式获得当下的审美表现，辅以历史知识和历史情感 B.古雅是人的历史知识和历史情感，以感性形式获得当下的审美表现 C.人的历史知识和历史情感，以感性形式获得当下的审美表现就是古雅 D.人的历史知识和历史情感是古雅，它以感性形式获得当下的审美表现 【2】依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( ) A.植入 金碧辉煌 纵深感 发祥 B.移入 金碧辉煌 立体感 发端 C.植入 琳琅满目 纵深感 发端 D.移入 琳琅满目 立体感 发祥 【3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( ) A.因为通过古雅，不仅仅我们生活在立体的三维空间世界之内，而且给自己的生活打开了历史或时间的维度。 B.通过古雅，我们不只是生活在立体的三维空间世界之内，而是给自己的生活打开了历史或时间的维度。 C.通过古雅，我们不仅仅生活在立体的三维空间世界之内，而且让它给自己的生活打开了历史或时间的维度。 D.通过古雅，我们不仅仅生活在立体的三维空间世界之内，而且给自己的生活打开了历史或时间的维度。 |
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| 8. 语言表达 | 详细信息 |
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请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过70个字。 记者从中国科学院海洋研究所获悉，该所和中国科学院海洋大科学研究中心的科研人员合作在西太平洋一处深海热液区发现超临界二氧化碳。在“科学”号科考船深海热液航次中，科研人员在1400米深海热液区发现了喷发含有超临界二氧化碳流体的热液喷口。分析认为，深海热液区的超临界二氧化碳、氮气与周围矿物质结合，催化产生有机物，从而实现从无机到有机的转化过程。这是全球首次在自然界发现超临界二氧化碳。该成果近日以封面文章刊发在《科学通报》杂志上。科研团队基于这项科研成果，提出了新的地球生命起源假说：在原始海洋形成以后，在海洋与大气交界面会形成超临界二氧化碳层，催化产生有机物，成为地球上早期生命源头的一种可能。 |
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| 9. 作文 | 详细信息 |
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阅读下面的材料，根据要求写作。 在近日举办的中非农业合作发展研讨会上，89岁高龄的袁隆平用英文致辞，且全程脱稿，发音认真清晰，颠覆了人们印象中挽着裤腿、俯身在稻田里的形象。除了英语流利，袁隆平俄语也不差，还会拉小提琴、跳踢踏舞……网友纷纷点赞道：原来你是这样的袁隆平。 在致辞中，袁隆平表示自己正致力于研究超级杂交水稻，并非常愿意帮助其他发展中国家解决粮食短缺的问题。为了更多地与国际友人沟通，能够更好地帮助世界解决粮食问题，袁隆平勤于练习荚语。 把大部分时间都放在科研中的袁隆平，依旧会遵循自己的爱好，空闲时练习小提琴，他不光是一名水稻专家，更是一个不断学习，永远不知疲倦的人…… 上述材料引发你怎样的感悟与联想？请结合材料内容，写一篇文章，体现你的思考，表达你的看法。 要求：自选文体，自拟标题，自选角度立意;不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 |
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