2019届九年级中考一模语文考题（江苏省南京市鼓楼区）
| 1. | 详细信息 |
|
用诗文原句填空。 （1）青青子衿，__________。（《诗经·郑风》） （2）__________，悠然见南山。（陶渊明《饮酒（其五）》） （3）气蒸云梦泽，__________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） （4）__________，落日故人情。（李白《送友人》） （5）__________，一夜征人尽望乡。（李益《夜上受降城闻笛》） （6）回首向来萧瑟处，归去，__________。（苏轼《定风波》） （7）千古兴亡多少事，悠悠。__________。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》） （8）庄子《逍遥游》中“__________”一句对于大鹏乘风上天的描述，深深影响了后世诗人，从李白的“大鹏一日同风起”到李清照的“九万里风鹏正举”，“鹏”的形象都源自于此。 （9）“不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀”，“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，诗人常用自问自答的方式来表情达意。这样的古诗句还有很多，例如：“__________？__________。” |
|
| 2. | 详细信息 |
|
下列词语中没有错别字的一项是（ ） A. 脏款 松弛 贪婪 B. 头衔 镌刻 躁热 C. 箴言 渡假 意蕴 D. 鞠躬 契合 睥睨 |
|
| 3. | 详细信息 |
|
下列加点字注音全部正确的一项是（ ） A. 莅临（lì） 分歧（qí） 狭隘（ài） B. 潜逃（qiǎn） 字帖（tiè） 悄然（qiǎo） C. 辟邪（pì） 雕镂（lóu） 瞭望（liào） D. 冠冕（guān） 挟持（jié） 渲染（xuān） |
|
| 4. | 详细信息 | ||||||||||||||||||||||||||
|
阅读材料，完成任务。 今年4月2日是第53个国际儿童图书日。每年的这一天，各国轮流主办该节日，确定一个主题，并邀请一位著名画家根据主题设计海报。今年的主办国是立陶宛，主题为：书籍让我们放慢脚步。历年的主办国及主题摘录如下（见表一）：
|
|||||||||||||||||||||||||||
| 5. | 详细信息 |
|
阅读下面古诗，完成下列小题。 剑客行 [南宋]陆游 我友剑客非常人，袖中青蛇生细鳞。 腾空顷刻已千里，手决风云惊鬼神。 荆轲专诸何足数，正昼①入燕诛逆虏。 一身独报万国仇，归告昌陵②泪如雨。 （选自《但悲不见九州同·陆游集》，陈祖美主编，河南文艺出版社2017年版） [注]①正昼：大白天。②昌陵：永昌陵，宋太祖的陵墓。 【1】下列对宝剑的描摹，手法与《剑客行》首联、颔联完全相同的一项是（ ） A. 一朝斩长鲸，海水赤三月。（《剑池》） B. 流尘冉冉琴谁鼓，渍血斑斑剑不磨。（《琴剑》） C. 床头忽觉蛟龙吼，天上方惊牛斗空。（《甲午十一月十三夜梦》） D. 逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。（《三月十七日醉中作》） 【2】诗中提及荆轲、专诸，有何用意？ |
|
| 6. | 详细信息 |
|
阅读下面文言文，完成下列小题。 六一泉铭并叙 [北宋]苏轼 予昔通守钱塘①，见公②于汝阴而南，公曰：“西湖僧惠勤③甚文，而长于诗。吾昔为《山中乐》三章以赠之。”予到官三日，访勤于孤山之下，抵掌④而论人物，曰：“公，天人也。人见其暂寓人间，而不知其乘云驭风，历五岳而跨沧海也。此邦之人，以公不一来⑤为恨。公麾斥八极，何所不至？”勤语虽幻怪，而理有实然者。明年公薨⑥，予哭于勤舍。又十八年，勤亦化去⑦久矣。访其旧居。舍下旧无泉，予未至数月，泉出汪然。二仲⑧谓余：“师闻公来，出泉以相劳苦。公可无言乎？”乃取勤旧语，推本其意，名之曰六一泉，且铭之曰： 泉之出也，去公数千里，后公之没，十有八年，而名之曰六一，不几于诞乎？曰：君子之泽，岂独五世而已，盖得其人，则可至于百传。尝试与子登孤山而望吴越，歌山中之乐而饮此水，则公之遗风余烈，亦或见于斯泉也。 （选自《苏轼诗词文选评》，王水照、朱刚撰，上海古籍出版社2011年12月第1版，有删减） [注]①通守钱塘：任杭州通判。“钱塘”和下文的“此邦”都是指杭州。②公：指欧阳修，号“六一居士”。③惠勤：欧阳修的朋友，苏轼曾为其诗集写序。④抵（zhǐ）掌：击掌。表示谈话时气氛融洽。⑤不一来：指欧阳修未曾在杭州做官。⑥薨：去世。⑦化去：僧人去世。⑧二仲：指惠勤的两个弟子。 【1】解释下面加点字。 （1）予昔通守钱塘（________） （2）以公不一来为恨（________） （3）推本其意（________） （4）或见于斯泉也（________） 【2】用现代汉语翻译下面句子。 勤语虽幻怪，而理有实然者。 【3】对于文中涉及的常识，下列解说错误的一项是（ ） A. 铭，是古代警戒自己或称述功德的文字。 B. 欧阳修，唐宋八大家之一，自号为醉翁。 C. 苏轼，曾作《核舟记》描述游赤壁的经历。 D. “君子之泽”中的“君子”是对高尚者的尊称。 【4】苏轼为什么将此泉命名为“六一泉”？ |
|
| 7. | 详细信息 |
|
阅读下面文章，完成下列小题。 新与旧（节选） 王鼎钧 文学创作贵乎创新，最忌守旧。什么叫做旧？有人说凡是已经写出来的作品都是旧的，只有那还没有创作出来的东西才是新的。也有人说，那没有被人模仿过的作品才是新的，一经辗转模仿便不免陈陈相因。这些说法都未免太严格，那“还没有创作出来的东西”还没有成为作品，无法观察它的新旧，而作品，一经创作完成，只要它够好，自会有许多作家受它吸引，学它的样子，伟大的作品甚至能左右文风，形成时尚，就是所谓“管领风骚”。 “新”作品应该是业已创作完成的作品，它之所以“新”，并不是由于别人不曾模仿它，而是由于它没有，或者几乎没有模仿别人。新不新向前比古人，不是向后比来者。“新”之可贵，在乎它增加了文学的总成果，用数字来表现，假定一国文学的总成果。现在是一百，此时有一位作家能够创新，则该国文学的总成果马上增加为一百零一，如果没有人创新，则大家写来写去其总成果仍为一百。中国文学史记述汉赋唐诗宋词，西洋文学史记述古典浪漫写实，都是从总成果着眼。近世难道没有人用古典手法？当然也有。 汉赋唐诗、古典浪漫都是文学的大潮流，作家并不一定要掀起这种大潮流才算创新，小处着眼，作家无处不在“推陈出新”“因新得新”。在莎士比亚的剧本里面，李尔王失位出走，十分狼狈，有人看见了他，惊问“那不是国王吗？”李尔王昂然回答“每一寸都是国王”，这句话是莎翁的创作。后来好莱坞为女明星玛丽莲・梦露宣传，说她“每一寸都是女人”，这是模仿，如果我们也形容汉武帝唐太宗“每一寸都是君王”那就是因袭或抄袭。作家时时刻刻都在努力摆脱因袭，跳出模仿，从事创作，这是“推陈出新”。作家的尝试也许会失败，即使他失败了，别的作家也可能从他的不成熟的作品里得到启发，以他的作品为“绿肥”，成功地培育出新种来，这是“因新得新”。由于“推陈出新”之必须，“因新得新”之可能，所以许多人都鼓励创新，甚至宁愿忍受勇于创新所造成的一时的破坏与混乱。中国俗谚有“文从胡说起”，从这个角度看就不是胡说。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会偷”是鼓励因袭，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”却可能是鼓励创作。 创新有没有方法呢？有一个学画的朋友努力想有与众不同的风格，弄得废寝忘食。有一天，他去拜访他的老师讨论这个问题。他的老师说：“如果你学我的画，我有办法教你，如果你想自成一派，我也不知道应该怎么办，因为创新是没有方法的。”我想有很多人赞成这位老师的说法，创新如果有方法，人人如法炮制，岂不都成了一代宗师？不过也不能把事情看得太死，方法是一回事，使用那方法的人能有多高的造诣是另一回事，“方法”能使人成为射手，不一定成为神射手，但是神射手也曾和射手一同受训。我说过写作好比烧瓷器，方法是公开的，但是有的师傅烧出来的瓷器特别精美。不仅此也，烧瓷器还有所谓“窑变”。这一窑瓷器烧出来走了样，出现了“变体”，好得出奇，珍贵无比，到底为什么，谁也说不出原因来，你想使同样的情况再出现一次吗？简直不可能！“窑变”没有方法，烧瓷器有方法，而窑变是因烧瓷器才出现的。文学创作的方法大概也是如此，所以，如果有人说创新也有方法，我们不妨听听。 我在《灵感》中介绍过一本书：美国教育家奥斯朋写的《实用想象学》。这本书反复说明创新的方法。他说的创新本是指工业发明，但是他说，工业发明与文学创作其理相通，两者都是一种设计，因之，文学创作的训练可以帮助工业产品发明新的设计，反过来说，工业发明的方法也可以使文学的产品更新。他的主张似乎呆板无趣，可是并非完全不值一顾。 （选自《文学主张》，王鼎钧著，三联书店2017年版） 【1】作者认为怎样的作品才算“新”？ 【2】创新有没有方法？下列符合作者原意的一项是（ ） A. 创新是没有方法的，老师告诫朋友学画的话语就代为表达了作者的观点。 B. 创新是有方法的，只不过跟使用这个方法的人造诣有多高有密切的关系。 C. 创新是没有方法的，所以射手和神射手一同受训，也永远不会成神射手。 D. 创新是有方法的，因为某些师傅能烧特别精美的瓷器，却并不愿说出来。 【3】同样是熟读唐诗，有人会“偷”诗，有人会“诌”诗。这里的“偷”与“诌”本质区别是什么？ 【4】第四段中作者为什么要提及“窑变”？ 【5】根据文章内容，分析下面材料。 庾信《马射赋》中有“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”一句，问世后并不惊艳。百年后，王勃在《滕王阁序》中写出了千古佳句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。 |
|
| 8. | 详细信息 |
|
阅读下面文字，完成下列小题。 商鞅（选段） 姚远 商鞅：臣卫鞅谢大人举荐之恩。 公孙痤：可是魏王…… 商鞅：臣知道了。 公孙痤：……老夫对不起你。 商鞅：相国何以言此？当年，若无大人在西河边之举，鞅尚无今日。知我者，相国也。 公孙痤：（慰藉地）你能有此心，也不枉我抚育你多年。 商鞅：原本卫鞅想有朝一日能继承相国大人事业，助大王，整朝纲，让魏国大展宏图，称霸中原，也算不辜负相国大人一十五年的养育之恩。但，自今日起，另当别论。 公孙痤：（警惕地）你这话什么意思？ 商鞅：爱我者，我爱。弃我者，我弃之。 公孙痤：那我问你，你爱我不爱？ 商鞅：敬而不爱。 公孙痤：为什么？ 商鞅：想当年，秦国景监想收我为义子。然而相国以五羊之皮夺人所爱，占我为己有，垄为家臣，令我母亲剜去双目，割断亲子之情。十五年里，我陪公子日习李悝之法，夜温吴起之术。相国大人，你亲眼目睹我文章有成，才高志远，竟然暗生妒忌之心。征战之时，拘我于家中，以防我为国建功；议政之时，窃我计谋献媚于大王。你口中赞我才高志远，心中却畏嫉万分。若无私，何以大王至今不知我卫鞅姓名？十五年，公孙大人自将军跃居相国，你若不嫉我贤能，何以死到临头才向君王举荐？ 公孙痤：卫鞅，你忘恩负义！ 商鞅：卫鞅未敢忘恩，是相国今日负义！ 公孙痤：此话怎讲？ 商鞅：举荐不成，你竟然让大王杀我！ 公孙痤：……魏王不用你，你必然去他国反魏。身为魏国忠臣勋贵，则能让他国强盛而使魏国衰败？ 商鞅：所以我说，知我者，相国也。大人对大王如此忠孝，为什么对我却无半点仁义之心？ （公孙痤语塞） 商鞅：（捧起书简）十五年，你令我背诵多少仁义之册，可上天何时降仁于我？谁人施义于我？乱世之中，大儒之道安在？（将简册尽数投入火中） 公孙痤：卫鞅，我如何不想两全？可是君王看不起你，你让老夫怎么办？ 商鞅：那你说我该怎么办？ 公孙痤：公孙痤不再误你，速速逃生去吧！ 商鞅：我去逃生？我用得着逃生吗？ 公孙痤：那你愿意在这儿等死？ 商鞅：大王既然不信你的话来用我，又怎么会信你的话来杀我呢？在他的眼中，我怎么值得一杀？ 公孙痤：看来……你不打算走了？ 商鞅：非也。 公孙痤：你早晚要走，何不快走？ 商鞅：早走，是我卫鞅惧怕而逃。晚走，是我卫鞅笑魏王无能而去。大人，你说呢？ 公孙痤：你居然敢如此轻君，焉能不死！ 商鞅：我岂能死？公孙大人于我有恩，相国大人对我无义，二者无论选择其一，我都要在此为你送终！ （公孙痤昏倒。） （灯灭。） （追光下，商鞅走出原演出区。） 商鞅：公孙痤死了。魏王，你来杀我呀！你没来，你把我丢到了脑后。我就像这弃倒在大路上的火灰，（掬起一捧土灰）听凭人践踏。可是上天，我告诉你，我不相信卫鞅会这样无声无息地苟活于人世。我不相信！你们看，那西天苍穹之上流荡着一颗彗星，那就是我！（向往地）秦国！秦—国！我来了！ （追光灯下，出现手持诏书的景监①） 景监：国君诏曰：“自求贤令颁示天下，八方贤能纷纷响应，有客卿卫鞅前来说以强国之道，甚合吾意。定于今日早朝当庭论法，议定强秦大计。” （景监隐去。） （灯亮。） （栎阳。秦宫。） （选自《商鞅》，姚远著，中国人民大学出版社，有删减） [注]①景监：秦国侍臣。 这错不该犯 易中天 其实公孙痤一点都不可笑，反倒是魏惠王很快就反悔了。二十年后，魏国接连吃了两次败仗。第一次是败给齐国，结果是大将庞涓战死，太子申被俘。这就是历史上有名的马陵之战，是军事家孙膑的杰作。 败给齐国第二年，魏国又败给了秦。这一仗则是商鞅的杰作。当时，魏军的统帅是公子卬（读如昂），与商鞅可能有点交情。于是商鞅就写信给公子卬说，你我在魏国，本是好朋友。现在成为敌人，实在是下不了手。不如我们私底下讲和，然后各自回国去安定国家。 公子卬很以为然，兴冲冲毫无防备地前来赴宴。他哪里知道，这一仗原本就是商鞅挑动起来的，屏风后面也早就埋伏了甲兵。商鞅一声令下，甲士蜂拥而出，秦军也乘势出击。结果，魏军大败，公子卬被俘。 一败再败对于魏国，后果很严重。再也无力支撑的魏惠王，只好割地求和，并把国都从安邑（今山西夏县）迁到了大梁（今河南开封市），所以后来他也被叫作梁惠王。直到这时，他才明白公孙痤并不糊涂，糊涂的是自己。 是的。这个错误，他不该犯。 （选自《从春秋到战国》，易中天著，浙江文艺出版社2016年版，有删减） 【1】易中天说的“这个错误”指什么？联系《商鞅（选段）》内容回答。 【2】话剧《商鞅（选段）》中，公孙痤死后，剧作者设计了一段商鞅的内心独白，有何用意？ 【3】根据两篇文章，评价公叔痤这一人物。 【4】说戏。 戏剧节展演活动即将到来，你组织同学们排练了话剧《商鞅（选段）》。排练时，商鞅的扮演者小汪指着一句台词（文中画线处）对你说：“导演，这句台词我把握不准。”作为导演，你将如何指导他呢？把你的意见写在横线上。 |
|
| 9. | 详细信息 |
|
初三的一天，你走进教室，黑板前围着一群同学，走近一看，黑板上写着一行字……请根据此情境，发挥想象，以“黑板上的那行字”为题写一篇作文。 要求：（1）不得出现真实的校名、班名、人名。（2）根据想象的需要自定文体。（3）不少于600字。 |
|
最近更新
