1. 选择题 | 详细信息 |
古代中国文学创作讲究“清水出芙蓉,天然去雕饰”,绘画艺术追求水墨画简淡含蓄、形神兼备,追求自然美成为中国文学艺术的最高境界。这一艺术追求体现的思想源于 A. 儒家 B. 墨家 C. 道家 D. 法家 |
2. 选择题 | 详细信息 |
汉宣帝(西汉第十位皇帝)曾说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯用德教,用周政乎?”这表明汉代统治者的主张是 A. 以道家无为而治为指导思想 B. 以兼爱非攻尚贤为治国理念 C. 权势法制与伦理劝导相结合 D. 推崇理学扶为官方统治哲学 |
3. 选择题 | 详细信息 |
有位古代思想家认为:通过读书等外在手段来明理自然是好,但“不识一个字,亦须还我堂堂地做个人”,重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是 A. 孔子 B. 董仲舒 C. 朱熹 D. 陆九渊 |
4. 选择题 | 详细信息 |
费正清在《中国:传统与变迁》中指出:“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。”“全新的创造”是指 A. 融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 B. 吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系 C. 强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 D. 强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 |
5. 选择题 | 详细信息 |
明清时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展。官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指 A. 对君主专制的极力拥护 B. 对传统儒学地位的彻底否定 C. 倡导“自由”“平等”的思想 D. 对传统儒家思想的批判继承 |
6. 选择题 | 详细信息 |
有学者认为,“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”最能体现此“二元性”的分别是 A. 风俗画和文人画 B. 话本和小说 C. 汉赋和唐诗 D. 元曲和傩戏 |
7. 选择题 | 详细信息 |
许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧,菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事,反映出当时 A. 对僧人爱憎交加的社会心态 B. 民间思想借助戏剧广泛传播 C. 中国文化的地域性浓厚 D. 市民阶层的价值取向 |
8. 选择题 | 详细信息 |
道光八年以后,以演唱革新后的西皮调而著称的湖北艺人王洪贵和李六等人进京,加入了徽班,与徽班演员同台演出,形成了“徽汉合流”的局面。这主要说明了( ) A. 京剧是在融合多个剧种特点的基础上形成的 B. 京剧是我国的“国剧” C. 京剧形成得益于政府的支持 D. 京剧成熟于道光年间 |
9. 选择题 | 详细信息 |
钱穆在《中国历代政治得失》中说:“政治制度,必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来,也必然先与其本国传统,有一番融合沟通,才能真实发生相当的作用,否则无生命的政治,无配合的制度,决然无法长成。”下列史实可以佐证这一观点的是( ) A. 太平天国 B. 洋务运动 C. 戊戌变法 D. 新文化运动 |
10. 选择题 | 详细信息 |
图中美术作品的作者和康有为宣传思想文化的手段具有一定的相似之处.即都是借助传统文化宣传新思想,产生这种相似之处的共同因素是 A. 资本主义经济发展不充分 B. 封建教会的思想控制 C. “闭关“政策的影响 D. 传统文化的先进性 |
11. 选择题 | 详细信息 |
章太炎对孙中山的民主革命评价道:“言种族革命,则满人为巨敌,而欧美少轻。以异族之攘吾政府者,在彼不在此也。若就政治社会计之,则西人之祸吾族,其烈千万倍于满洲。”对此,以孙中山为代表的资产阶级革命派做的努力是 A. 建立同盟会 B. 提出三民主义 C. 把旧三民主义发展为新三民主义 D. 与中共合作,建立抗日民族统一战线 |
12. 选择题 | 详细信息 |
毛.泽东在给林彪的一封信中指出:“‘星火燎原’”的话,正是时局发展的适当的描写。只要看一看许多地方工人罢工,农民暴动、士兵哗变、学生罢课的发展,就知道这个‘星星之火’,距‘燎原’的时期,毫无疑义地是不远了。”信中的“时局”指 A. 国民大革命时期北伐战争节节胜利 B. 十年对峙时期开创“工农武装割据” C. 解放战争后期国民党统治土崩瓦解 D. 文革时期全面夺权 |
13. 选择题 | 详细信息 |
1952年我国高校进行院系调整,如调整后的天津大学下设土木建筑、电信、机械等7个工程系,20个专业和13个专修科,从综合型大学转变为多科性工业大学。这种调整主要是为了 A. 促进国民经济的恢复 B. 培养经济建设专门人才 C. 提升国民的科技素养 D. 推动天津经济建设发展 |
14. 选择题 | 详细信息 |
1957年,正当天津庆祝社会主义锣鼓喧天之际,何迟乘胜追击,一气呵成写就了《统一病》,讽刺整个社会“穿一样的衣裳吃一样的饭,一样的思想说一样的话”。后来在“文革”中折磨致残的他躺在床上对人苦笑说,“我是自投罗网。”这一现象实际上说明( ) A. 期盼祖国统一始终是历史发展的主流 B. 反社会主义的“右派”分子咎由自取 C. 文艺科研领域呼唤“双百”方针的提出 D. “双百”方针的贯彻受到严重干扰和破坏 |
15. 选择题 | 详细信息 |
2008年3月29日,“世界因你而美丽—2007影响世界华人盛典”颁奖典礼在中国北京大学世纪大讲堂举行。中国工程院院士袁隆平先生成为继著名华人科学家杨振宁先生后,第二位“影响世人终身成就奖”得主。之所以获得如此殊荣主要是因为他在 ( ) A. 航天技术领域的贡献 B. 农业科技领域的贡献 C. 人类基因研究领域的贡献 D. 信息科学技术领域的贡献 |
16. 选择题 | 详细信息 |
公元前5世纪,希腊出现了智者学派。下列有关其表述不确切的是 A. 它是希腊民主政治的产物 B. 他们的思想蕴含着人文主义的萌芽 C. 促进了希腊文化的发展 D. 它使哲学真正成为研究“人”的学问 |
17. 选择题 | 详细信息 |
如图为达·芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械、妇女生理研究等方面取得的成就。这些成就的取得从本质上说明达·芬奇 A.把高度的科学观察、分析和巧妙的艺术构思结合在一起 B.在科学研究方面取得了范围广阔而又登峰造极的成就 C.实现了文艺复兴时代关于人的全面发展的理想 D.在艺术与科学领域都是新时代的巨人 |
18. 选择题 | 详细信息 |
马丁·路德认为任何一个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张实际上( ) A.将人们从宗教迷信中解放出来 B.从神学角度论证了人的自由和独立 C.动摇了上帝在人们心中的地位 D.摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位 |
19. 选择题 | 详细信息 |
卢梭说:“行政权力的受任者绝不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这决不是订立契约的问题,而只是服从的问题。”这体现出他主张 A. 制定契约限制官吏滥用职权 B. 个人意志凌驾于公权之上 C. 反对用暴力手段解决官民对立 D. 官吏行使权力需接受人民监督 |
20. 选择题 | 详细信息 |
下列关于欧洲文艺复兴和启蒙运动的论述不正确的是:( ) A. 都是资产阶级思想启蒙运动 B. 都是资本主义生产关系在意识形态领域的反映 C. 启蒙运动强调“理性”是对文艺复兴“人性”论的继承和发展 D. 都为资产阶级推翻封建专制统治提供了思想武器 |
21. 选择题 | 详细信息 |
在1543年出版的《天体运行论》中,哥白尼提出太阳是宇宙的中心;在1859年出版的《物种起源》中,达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是 A.肯定了人的价值和尊严 B.推动了近代科学体系的形成 C﹒提供了观察世界的新视角 D﹒奠定了资产阶级革命的思想基础 |
22. 选择题 | 详细信息 |
恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”,他指的应是 A. 哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说” B. 伽利略创立的试验科学推动了近代科学的发展 C. 牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃 D. 达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念 |
23. 选择题 | 详细信息 |
被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界,降低了人类在其中的独一无二性”的学说是 A. 伏尔泰的天赋人权说 B. 达尔文的进化论 C. 马丁·路德的新教学说 D. 爱因斯坦的相对论 |
24. 非选择题 | 详细信息 |
阅读下列材料,回答问题。 材料一从接受康有为的学说开始,梁启超的理想便是改革封建王朝,使之变成君主立宪制的资产阶级国家。1899年至1903年间的激进,与当时国内的政治形势密切相关,由于戊戌变法的失败和清政府的顽固保守,梁转而接受了孙中山的激进方案。1905年他的政治态度复归保守,重新鼓吹起改良与立宪。在袁世凯复辟帝制的关键时刻,梁却又拒绝诱惑、不怕威胁,坚决维护民主共和。 ——杜先菊《梁启超一生中的“变”与“不变”》 材料二孙中山说,欲救亡图存,“革命为唯一法门”。即认为不推翻清王朝,中国决无生存于竞争世界的希望……共和制度是当今世界上最好的制度,中国应当取法乎上,直接建立共和制度,“方才是人类的进步”。还提出,中国可以借鉴外国经验教训,“举政治革命、社会革命毕其功于一役”。 ——汤奇学《孙中山的社会进化思想述评》 材料三1938年,毛.泽东在《论新阶段》的政治报告中,第一次向全党提出“马克思主义中国化”号召,他认为:“离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象空洞的马克思主义。因此,马克思主义中国化,使之在其每一个表现中带着必有的中国特性,即是说,按照中国的特点去运用它,成为全党必须解决的问题”。 ——姚中国《论毛.泽东对马克思主义中国化的历史贡献》 (1)材料一中梁启超一生中的“变”与“不变”指的是什么,概括梁启超政治思想多变的主要原因。 (2)根据材料二,归纳孙中山挽救民族危机的策略。并结合所学知识,概括孙中山为践行“社会进化”思想进行的政治努力。 (3)根据材料三并结合所学知识,概括毛.泽东提出“马克思主义中国化”的背景,并依据所学知识说明马克思主义中国化在新中国成立初期的具体表现。 |