| 1. 选择题 | 详细信息 |
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下列加点字的解释全部正确的一项是（ ） A.陈力就列（施展） 相夫子（辅佐） B.齐之以刑（齐备） 使民敬、忠以劝（努力） C.有国有家（邦国；家庭） 萧墙之内（指古代宫室内作为屏障的矮墙） D.尔言过矣（过分） 尔是过与（责备） |
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| 2. 选择题 | 详细信息 |
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对下列加点字的解释有错的一项是（ ） A.非能水也，而绝江河 （横渡） 于其身也，则耻师焉，惑矣 （从师） B.流血漂橹 （盾牌） 郯子之徒，其贤不及孔子 （他的徒弟） C.约从离衡 （使离散） 谨庠序之教 （学校） D.老大嫁作商人妇 （年纪大了） 扪参历井仰胁息 （星宿名） |
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| 3. 选择题 | 详细信息 |
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下列各句中加点的词，解释有误的一项是（ ） A.邻国之民不加少（更） 凡六百一十六言（字） B.填然鼓之（动词，击鼓） 非能水也（用做动词，游水） C.合从缔交（通“纵”） 赢粮而景从（通“影”） D.或百步而后止（或：有的人） 数罟不入洿池（数：多次） |
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| 4. 选择题 | 详细信息 |
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下列句中加点的词语，解释正确的一项是（ ） A.且贰于楚也 (从属二主) 晋军函陵 (驻扎军队) B.何厌之有 (厌倦) 焉用亡郑以陪邻 (增加) C.秦之遇将军，可谓深矣 (深刻) 君子博学而日参省乎己(检验，反省) D.则耻师焉,惑矣(糊涂) 若舍郑以为东道主 (认为) |
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| 5. 选择题 | 详细信息 |
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下列语句中对加点的文言实词解释有误的一项是（ ） A.更那堪，冷落清秋节！（经得起，受得住） 况修短随化，终期于尽（至、及） B.默而识之，学而不厌（懂得，知道） 穷且益坚，不坠青云之志（处境困难，环境险恶） C.慈父见背（放在动词前，表示对自己怎么样） 武与副中郎将张胜及假吏常惠等（非正式的、代理的） D.欲勿予，即患秦兵之来（担忧，忧虑） 子为父死，无所恨（遗憾，后悔） |
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| 6. 选择题 | 详细信息 |
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下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（ ） A.不如因而厚遇之 项王即日因留沛公与饮 B.相如请得以颈血溅大王矣 具告以事 C.欲呼张良与俱去 备他盗之出入与非常也 D.吴之民方痛心焉 朝济而夕设版焉 |
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| 7. 选择题 | 详细信息 |
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下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一项是（ ） A.故木受绳则直 人死，则曰：“非我也，岁也” B.于是予有叹焉 苟慕义强仁者皆爱惜焉 C.仆以口语遭此祸 以其求思之深也 D.从子于盘兮 夫祸患常积于忽微 |
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| 8. 选择题 | 详细信息 |
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下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是 A.因坐法华西亭，望西山，始指异之 冕因去依僧寺以居 B.于其身也，则耻师焉，惑矣 到则披草而坐，倾壶而醉 C.虽有槁暴，不复挺者 苟非吾之所有，虽一毫而莫取 D.积土成山，风雨兴焉 于其身也，则耻师焉，惑矣 |
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| 9. 选择题 | 详细信息 |
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下列加点词意义、用法相同的一项是( ) A.以其不争，故天下莫能与之争 后绥为太学博士，因事见谢公 B.久之，能以足音辨人 因人之力而敝（损害）之，不仁 C.敛资财以送其行 秦军解，因大破之 D.以吾观之，必不久矣 然后践华为城，因河为池 |
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| 10. 选择题 | 详细信息 |
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下列各句句式相同的一项是 （ ） ①不吾知也 ②为国以礼 ③未之有也 ④是寡人之过也 ⑤覆之以掌 ⑥楼阁万椽 ⑦吾属今为之虏 ⑧洎牧以谗诛 ⑨村中少年好事者 ⑩异乎三子者之撰 A.①③/②⑤/④⑨/⑥/⑦⑧/⑩ B.①③/②⑤⑧/④/⑥⑨/⑦/⑩ C.①③/②⑤/④/⑥⑨/⑦⑧/⑩ D.①③/②⑤/④⑦⑨/⑥/⑧/⑩ |
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| 11. 选择题 | 详细信息 |
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下面各句，句式类型都相同的一项是 （ ） ①上不我用，即亡②非我也，兵也③冰，水为之，而寒于水④君何以知燕王 ⑤程婴卒与俱匿山中⑥孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危也⑦殷王纣维妇人之言是用 ⑧天子以语丞相弘⑨远矣，西土之人！⑩秦城恐不可得，徒见欺 A.①④/②⑦/③/⑤⑧/⑥⑨/⑩ B.①④⑦/②/③/⑤⑧/⑥⑩/⑨ C.①④⑦/②/③⑥/⑤⑧/⑨/⑩ D.①④/②⑦/③⑥/⑤⑧/⑨/⑩ |
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| 12. 选择题 | 详细信息 |
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下列句中加点词语的用法归类正确的一项是 ①舍相如广成传②大将军邓骘奇其才，累召不应 ③天雨雪④而相如庭斥之⑤故令人持璧归，间至赵矣 ⑥完璧归赵⑦空以身膏草野，谁复知之⑧宁许以负秦曲 ⑨单于壮其节⑩常能为汉伏弩射杀之 A. ①②③/⑤⑥⑧/⑩/④⑦⑨ B. ①③/⑤⑩⑧/⑩/④②⑨ C. ①③/②⑨/④⑤⑩/⑥⑦⑧ D. ①②⑨/⑤⑥⑩/⑧/④⑦② |
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| 13. 选择题 | 详细信息 |
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对下列句子当中加点字词类活用现象归类正确的一项是（ ） ①臣乃敢上璧②沛公旦日从百余骑来见项王③常以身翼蔽沛公 ④以先国家之急而后私仇也⑤既来之，则安之 ⑥且夫我尝闻少仲尼之闻⑦共其乏困 ⑧严大国之威以修敬也⑨籍吏民 ⑩顺流而东行 A.①⑨|②⑤|③⑩|④⑥|⑦⑧ B.①③|②⑤|⑨⑩|④⑥|⑦|⑧ C.①⑩|②⑨|③⑤|⑥⑧|④⑦ D.①⑨|②⑤|③⑩|④⑥|⑦|⑧ |
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| 14. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文言文,完成下列小题。 吕公著，字晦叔，幼嗜学，至忘寝食。恩补奉礼郎，登进士第。神宗立，召为翰林学士、知通进银台司。司马光以论事罢中丞，还经幄。公著封还其命曰:“光以举职赐罢，是为有言责者不得尽其言也。”诏以告直付阁门。公著又言“制命不由门下，则封驳之职，因臣而废，愿理臣之罪，以正纪纲。”帝谕之曰:“所以徙光者，赖其劝学耳，非以言事故也。”公著请不已，竟解银台司。 起知河阳，召还，帝从容与论治道，遂及释老，公著问曰:“尧、舜如此道乎？帝曰:“尧、舜岂不知？”公著曰:“尧、舜虽如此，而惟以知人安民为难，所以为尧、舜也。”帝又言唐太宗能以权智御臣下。对曰:“太宗之德，以能屈己从谏尔。”帝善其言。未几，同知枢密院事，有欲复肉刑者，议取死囚试之，公著曰:“试之不死，则肉刑遂行矣。”乃止。夏人幽其主将大举讨之公著曰问罪之师当先择帅苟未得人不如勿举及兵兴，秦、晋民力大困，大臣不敢言，公著数白其害。元丰五年，以疾丐去位。 哲宗即位，以侍读还朝。太皇太后遣使迎，问所欲言，公著曰:“先帝本意，以宽省民力为先。而建议者以变法侵民为务，与己异者一切斥去，故日久而弊愈深，法行而民愈困。诚得中正之士，讲求天下利病，协力而为之，宜不难矣。”又乞备置谏员，以开言路。 元祐元年，拜尚书右仆射兼中书侍郎。与司马光同心辅政，推本先帝之志，凡欲革而未暇与革而未定者，一一举行之，民咸以为便。光薨，独当国，除吏皆一时之选。右司谏贾易以言事讦直诋大臣，将峻责，公著以为言，止罢知怀州。退谓同列曰“官所论，得失未足言，顾主上春秋方盛，虑后有进谀说惑乱者，正赖左右争臣耳，不可使人主轻厌言者也。”众莫不叹服。 节选自《宋史吕公著列传》） 【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A.夏人幽其主将/大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得人/不如勿举/ B.夏人幽其主/将大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得人/不如勿举/ C.夏人幽其主将/大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得/人不如勿举/ D.夏人幽其主/将大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得/人不如勿举/ 【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是 A.经幄，即经筵，指汉唐以来帝王为讲经论史特设的御前讲席。 B.封驳，意为封还皇帝失宜的诏令，驳正臣下奏章的违误。 C.释老，指释迦牟尼，因其为佛教创始人，所以“释”泛指佛教。 D.肉刑，残害肉体的刑罚，古时指黥、劓、刖、宫、大辟等刑罚。 【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A.吕公著正直敢言。神宗时，对司马光因论事被解职一事，他坚持己见，一再向皇上进言；兴兵西夏后，唯有他敢于指出兴兵之害。 B.吕公著善于进谏。在与神宗悠闲谈论时，他趁机劝说神宗施行尧舜“知人安民”、唐太宗“屈己从谏”的治国之道，得到神宗认可。 C.吕公著识虑深敏。有人打算恢复残酷的肉刑，他提出不同意见，阻止了此事；朝廷要讨伐西夏，他立即提出自己的独到见解。 D.吕公著重视吏治。他以侍读身份回朝廷后，通过分析新法颁布后产生的弊端，指出提拔正直官员的作用；其后，又点明设置谏员的必要性。 【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）帝谕之曰:“所以徙光者，赖其劝学耳，非以言事敌也。”公著请不已，竟解银台司。 （2）推本先帝之志，凡欲革而未暇与革而未定者，一一举行之，民咸以为便。 【5】右司谏贾易诋毁朝廷大臣，将要被严厉责罚，吕公著为何替他说情？请简要说明。 |
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| 15. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文言文，完成下面小题。 杨言，字惟仁、鄞人。正德十六年进士。授行人。嘉靖四年擢礼科给事中。奸人何渊请建世室。言与廷臣争，不听。言复抗章曰：祖宗身有天下大宝也君也献皇帝旧为薄王小宗也臣也以臣并君乱天下大分以小宗并太宋千天下正统献帝虽有盛德，非若周文、武创王业也，欲袭世室名，舛矣。如以献帝为自出之帝，是前无相宗；以献帝为祢而宗之，是后无孝、武二帝。陛下前既罪医士刘惠之言，今乃纳渊之说。前既俞礼卿席书之议，今乃佛书之言。臣不知其何谓也。”杨一清召人内阁，言请留之三边。特旨拜张璁兵部侍郎。言以璁贪佞险躁，且新进，未更国家事，请罢璁，并劾吏部尚书廖纪引匪人。同官解一贯等亦谏。皆不纳。有投匿名书御道者，言请即烧之，报可。六年，锦衣百户王邦奇借哈密事请诛杨廷和、彭泽等，下部议，未覆，而邦奇复诬大学士费宏、石瑶阴庇廷和，词连廷和子主事惇等，将兴大狱。言抗疏曰：“先常晏驾，江彬手握边军四万，图为不轨。廷和密谋行诛，俄顷事定，迎立圣主，此社稷之勋也。纵使有罪，犹当十世宥之。今既以奸人言罢其官、戍其长子矣，乃又听邦奇之诬而尽逮其乡里、亲戚，诬为蜀党，何意圣明之朝，忽有此事？至宏、瑶乃天子师保之官，百僚之表也。邦奇心怀怨望，文饰奸言，诟辱大臣，荧惑圣听。若穷治不已，株连益多，臣窃为国家大体惜也。”书奏，帝震怒，并收系言，亲鞫于午门。群臣悉集。言备极五毒，折其一指，卒无挠词。既罢，下五府九九卿议。镇远侯顾仕隆等覆奏邦奇言皆虚妄，帝责仕隆等徇情。然狱亦因是解，谪言宿州判官。御史程启充请还言旧任，不听。稍迁溧阳知县，历南京吏部郎中。坐事再谪知夷陵。言为吏，多著声绩。溧阳、夷陵皆祠祀之。 (节选自《明史·杨言传》 【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.祖宗身有天下大/宗也/君也/献皇帝旧为藩/王小宗也/臣也/以臣并君乱/天下大分以小宗/并大宗干/天下正统/ B.祖宗身有天下/大宗也/君也献/皇帝旧为藩王/小宗也/臣也/以臣并君乱天下/大分以小宗并/大宗千天下正统/ C.祖宗身有天下/大宗也/君也/献皇帝旧为藩王/小宗也/臣也/以臣并君/乱天下大分/以小宗并大宗/干天下正统/ D.祖宗身有天下大/宗也/君也献皇帝旧为藩王/小宗也/臣也/以臣并君乱/天下大分/以小宗并大宗千/天下正统/ 【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.礼科给事中，官名，分掌稽核典礼事务，注销礼部、宗人府、理藩院等衙门之文卷。 B.锦衣，即锦衣卫，是历代封建王朝的警卫机构，主要从事侦察、逮捕、审问等活动。 C.晏驾，即“驾崩” ，指帝王之死。《礼记•曲礼下》记载“天子死曰崩，诸侯死曰薨”。 D.五毒，指五毒之刑，为中国古代惩罚罪犯所用笞、杖、徒、流、死五种酷刑的统称。 【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.杨言尊奉正统，反对何渊建议。他认为献皇帝虽然有崇高的品德，但不是像周文王、武王那样创立王业的，想承袭宗庙的名分，就会造成错乱。 B.杨言忠心耿耿，经常犯颜直谏。他说皇帝特别降旨拜封的兵部侍郎张璁贪财巧佞、轻薄浮躁，而且是新升的官，没有经历国家大事，请求罢去张璁。 C.杨言铁骨铮铮。虽受刑而不屈。他因杨廷和一案惹怒了皇帝，受到锦衣卫百户王邦奇的审讯，杨言受完五毒之刑，并被折断一指，始终没有屈服。 D.杨言做地方官，有显著声望。他曾先后担任溧阳和夷陵知县，虽为贬职，但他忠于职守，政绩突出，因此，溧阳和夷陵都立祠纪念他。 【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)廷和密谋行诛，俄顷事定，迎立圣主，此社稷之勋也。 (2)若穷治不已，株连益多，臣窃为国家大体惜也。 【5】杨言在奏章里对王邦奇诬告杨廷和之事进行了争辩，请具体说明他是如何逐层展开争辩的。 |
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阅读下面文字，完成下列小题。 《咬文嚼字》节选 朱光潜 无论是阅读或是写作，字的难处在意义的确定与控制。字有直指的意义，有联想的意义。比如说“烟”，它的直指的意义见过燃烧体冒烟的人都会明白。只是它的联想的意义迷离不易捉摸，它可以联想到燃烧弹，鸦片烟榻，庙里焚香，“一川烟水”“杨柳万条烟”“烟光凝而暮山紫”“蓝田日暖玉生烟”——种种境界。直指的意义载在字典，有如月轮，明显而确实;联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系，有如轮外月晕、晕外霞光。其浓淡大小随人随时随地而各各不同，变化莫测。科学的文字越限于直指的意义就越精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面。直指的意义易用，联想的意义却难用，因为前者是固定的，后者是游离的；前者偏于类型，后者偏于个性。既是游离的，个别的，它就不易控制。而且它可以使意蕴丰富，也可以使意思含糊甚至于支离。比如说苏东坡的《惠山烹小龙团》诗里三、四两句“独携天上小团月，来试人间第二泉”，“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的，如果你不知道这个关联，原文就简直不通。如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的情沁肺腑的意味，也就失去原文的妙处。这两句诗的妙处就在不即不离、若隐若约之中。它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富，也来得较含混有蕴藉。难处就在于含混中显得丰富，由“独携小龙团，来试惠山泉”变成“独携天上小团月，来试人间第二泉”，这是点铁成金，文学之所以为文学，就在这一点生发上面。 这是一个善用联想意义的例子。联想意义也是最易误用而生流弊。联想起于习惯，习惯老是喜欢走熟路。熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人就都跟着走，越走就越平滑俗滥，没有一点新奇的意味。字被人用得太滥，也是如此。从前作诗文的人都倚靠《文料触机》《幼学琼林》《事类统编》之类书籍。要找词藻典故，都到那里去乞灵。美人都是“柳腰桃面”，“王嫱、西施”，才子都是“学富五车，才高八斗”；谈风景必是“春花秋月”，叙离别不离“柳岸灞桥；做买卖都有“端木遗风”，到现在用铅字排印数籍还是“付梓”“杀青”。象这样例子举不胜举。他们是从前人所谓“套语”，我们所谓“滥调”。一件事物发生时立即使你联想到一些套语滥调，而你也就安于套语滥调，毫不斟酌地使用它们，并且自鸣得意。这就是近代文艺心理学家所说的“套板反应”。一个人的心理习惯如果老是倾向于套板反应，他就根本与文艺无缘。因为就作者说，“套板反应”和创造的动机是仇敌；就读者说，它引不起新鲜而真切的情趣。一个作者在用字用词上离不掉“套板反应”，在运思布局上面，甚至在整个人生态度方面也就难免如此。不过习惯力量的深度常非我们的意料所及。沿着习惯去做总比新创更省力，人生来有惰性。常使我们不知不觉的一滑就滑到“套板反应”里去。你如果随便在报章杂志或是尺牍宣言里面挑一段文章来分析，你就会发现那里面的思想情感和语言大半都由“套板反应”起来的。韩愈谈他自己做古文“惟陈言之务去”。这是一句最紧要的教训。语言跟着思维情感走，你不肯用俗滥的语言，自然也就不肯用俗滥的思想情感；你遇事就会朝深一层去想，你的文章也就是真正是“作”出来的，不致落入下乘。 以上只是随便举实例说明咬文嚼字的道理。例子举不尽，道理也说不完。我希望读者从这粗枝大叶的讨论中，可以领略运用文字所应有的谨严精神。本着这个精神，你随处留心玩索，无论是阅读或写作，就会逐渐养成创作和欣赏都必需的好习惯。它不能懒，不能粗心，不能受一时兴会所生的幻觉迷惑而轻易自满。文学是艰苦的事，只有刻苦自励推陈翻新，时时求思想情感和语言的精炼与吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。 【1】结合全文，下列表述符合文章内容的一项是 ( ) A.“烟”的直指的意义见过燃烧体冒烟的人都会明白,但它的联想的意义迷离不能捉摸。 B.科学的文字越限于直指的意义就越精确，文学的文字却必须顾到联想的意义，包括诗方面。 C.因为直指的意义是固定的，联想的意义是游离的，所以前者易用，后者却难用。 D.随便在报章杂志里面挑一段文章来分析，你会发现那里面的思想情感和语言都由“套板反应”起来的。 【2】下列表述符合文意的一项是（ ） A.月轮是直指的意义，轮外月晕、晕外霞光是联想的意义。 B.“独携天上小团月，来试人间第二泉” 妙处需要联想到“小龙团”茶泡在泉水里的情沁肺腑的意味才能体会到。 C.从前作诗文的人倚靠《文料触机》《幼学琼林》《事类统编》之类书籍就能作出好诗来。 D.只要刻苦自励推陈翻新，时时求思想情感和语文的精炼与吻合，你就会逐渐达到艺术的完美。 【3】“直指的意义”和“联想的意义”有哪些不同之处？ 【4】什么是套板反应？朱光潜先生是如何看待这种现象的？ 【5】在文学之路上，人们如何才能逐渐达到艺术的完美？ |
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| 17. 语言表达 | 详细信息 |
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请运用与示例相似的表达形式，写三则课文评价语。 示例：《雷雨》——雷雨冲刷冷酷虚伪，电火吞噬孽债情仇 《归去来兮辞》_______ 《逍遥游》__________ 《陈情表》_________ |
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| 18. 作文 | 详细信息 |
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阅读下面的材料，根据要求写作 材料一： 联合国粮农组织统计显示，全球每年约 1/3粮食被损耗和浪费，总量约每年13亿吨。 世界76.33亿人口中至少还有8.2亿面临饥饿，相当于世界上每9人中就有1人挨饿。 材料二： 据统计，我国每年被损耗和浪费的粮食约 3500万吨，接近于中国粮食总产量的6%。我国餐饮业人均食物浪费量为每人每餐93克，浪费率为11.7%，大型聚会食物浪费率达38%，学生盒饭有1/3都会被扔掉。 材料三： 习.平总书记近日再次强调要制止餐饮浪费行为。他指出，餐饮浪费现象，触目惊心、令人痛心！他强调，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。 （摘编自《新华网》，2020年8月18日） 材料四： 联合国把每年的10月16日定为世界粮食日，党中央、国务院决定把世界粮食日的那一周定为节粮周。 学校拟组织举办一次以“拒绝舌尖上的浪费”为主题的演讲活动，请你作为演讲选手，写一篇演讲稿。 要求：结合材料，自选角度，确定立意，题目自拟；切合身份，注意对象，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 |
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