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阅读下面的文字，完成下面小题。 民族传统手艺及其价值，正在被人们认识，其独特的技艺和工艺价值，也正在成为地方文化的象征而被人们关注。在许多地方，传统手艺正在成为一种人文资源，被用来建构全球一体化语境中的民族文化的主体意识，同时也被激活成当地文化和经济的新的建构方式。这无疑是一种文化的转型，也是一种生态学意义上的保护方法。民族传统手艺生态化保护所要思考的核心问题，是要想办法让其“活”在当下。 留住手艺，就是留住文化记忆。为了留住文化记忆，就要进行本真性传承。在当代语境中，传统手艺并非只是传统农耕文化遗留下来的“古俗”或“遗物”，它容纳了丰富的历史社会信息，表达了一方水土的集体情感和意志，具有情感交流与生活交际的价值。存活于乡土社区的传统手艺，其价值和意义是在乡土语境中生成和实现的。由于全球化和现代生活方式的冲击，无论是其技艺传承还是生产规模，都不可逆转地在现代社会走向衰落。生态化保护的首要任务不在于其产品，而是要确保其核心技艺不再失传，它涉及技艺本身的传承与记录、传承人的保护和手艺生态语境的恢复三个方面。 留住手艺，只有本真性保护是不够的，赋予传统手艺以生命，让其“活”在当下，尚需要很好地开发与利用。衍生性生产就是在充分尊重传统手艺形式、内涵和基本元素的前提下，通过题材的转换、内容的变化、功能的放大或用途的改变，赋予其新的内涵和形式。仅就功能而言，既可从物用形态向精神形态衍生，也可从物用形态向文化形态衍生。如景德镇陶瓷工艺的现代转型衍生出的美术陶瓷，使现代景德镇陶瓷发展出了对审美性、艺术性、文化性的追求。再如，传统的刺绣枕片、石雕木雕等非常实用的产品，已纷纷被移植到显示古老文明和民俗的装饰之中。从生态学角度看，这种衍生性生产不仅保护了传统手艺，而且还通过挖掘产品的文化内涵形成了一定的产业规模，增强了传统手艺“自我造血”的能力，赋予了手艺与时俱进的品格。 生态化保护还需要让传统手艺创意性发展。文化生态论认为，文化传统只有在发展中才能真正得到有效的保护和传承。传统手艺的传承也需要创意性发展，它不是新与旧的简单更迭，而是传统智慧与当代生活的有机融合，需要更多地汲取传统手艺的理念和经验，形成面向生活的应用和表达。传统手艺及其对物的循环再造、对生态自然的依存，与我们今天所倡导的低碳、环保、循环经济的理念本质上具有一致性。在当代，一批有眼光的设计师走出工作室，走进田间地头，与传统手艺人有效合作，取得了可贵的创意。以此创意生活，不仅可以继承和延续传统，而且彰显了一种具有积极的时代性的生活态度。 （摘编自《生态化保护：让民族传统手艺“活”在当下》 【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A.代表着民族文化主体意识的传统手艺，正成为地方文化和经济新的建构方式。 B.传统手艺生态化保护的首要任务是保存核心技艺，特别是对手艺生态语境的恢复。 C.传统手艺产品从物用形态向精神形态和文化形态衍生，是衍生性生产的两个方向。 D.只有将传统智慧融入当代生活，才能保护和传承文化传统并彰显积极的生活态度。 【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A.文章围绕民族手艺的留传问题，从多个方面探讨了传统手艺保护的基本思路。 B.文章以当代语境下民族传统手艺必然衰落为前提，引出生态化保护的首要任务。 C.文章以景德镇陶瓷工艺的现代转型为例证，表明了传统手艺衍生性生产的重要意义。 D.文章第一段提出论点，总领全文，并与末段遥相呼应，形成“总一分一总”的结构。 【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A.如果民族传统手艺能成为地方文化的象征并得到人们关注，就有可能“活”在当下。 B.因为民族传统手艺对乡土社区的依存，所以建设生态化新乡村是未来发展方向。 C.将民族传统手艺完整地保留在博物馆中，这不是对传统手艺真正有效的保护和传承。 D.继承延续民族传统手艺，使其创意性发展，能够让其在当代生活中发挥更大的价值。 |
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阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 现在，中国在扶贫攻坚工作中采取的重要举措，就是实施精准扶贫方略，找到“贫根”，对症下药，靶向治疗。我们坚持中国制度的优势，构建省市县乡村五级一起抓扶贫，层层落实责任制的治理格局。我们注重抓六个精准，即扶持对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人精准、脱贫成效精准，确保各项政策好处落到扶贫对象身上。 （摘自习.平《携手消除贫困 促进共同发展——在2015减贫与发展高层论坛的主旨演讲》） 材料二： 贫困是一个世界性难题，反贫困是国际社会和各个国家或地区面临的共同责任，随着对贫困问题认识的不断深入和反贫困实践的有效推进，贫困概念和反贫困的理论不断发展。精准扶贫是对世界反贫困理论的发展和创新，体现了以人为本、赋权提能、参与合作的反贫困思想，并将该思想具体化、可操作化，初步形成了具有中国特色、体现社会主义优越性的精准扶贫理论体系。 （摘编自王介勇等《我国精准扶贫政策及其创新路径研究》） 材料三： 贵州省江口县通过发掘本地资源与特色文化，寻求经济高质量发展和生态环境高水平保护，探索了一条利于形成脱贫长效机制的新路。江口县以“天下名岳之宗”的世界自然遗产梵净山申遗为契机，创建区域品牌，大早民族民俗非物质文化遗产和梵净山地理标识。梵净山周边的自然村落风景优美，少数民族居多，这里保留了丰富的人文和自然资源，因此江口县引进多家旅游企业，创建景区、中国传统古村落和乡村旅游示范点，形成了旅游产业群。另一方面，江口县发展规模化生态农业，重点扶持生态茶和冷水鱼等项目。江口县引进了专业的企业，由企业负责研发、技术指导、标准认证、茶叶深加工和市场开拓，同时在景区周边删去开发茶园，实现“茶旅”互动，促进产业发展良性循环。 （摘编自谢玉梅《脱贫攻坚背景下的设计参与扶贫——基于江口的考察》，《光明日报》2019年5月8日） 材料四： 与缅甸、老挝、越南接壤的云南是国际公认的世界茶树原产地之一。发源于青海唐古拉山脉的澜沧江在云南省境内长达1200多公里，这条大河流经云南两岸的山区正是云南茶叶的主产区，这里拥有成片的古茶园，其中不乏树龄在数百年至上千年的古茶树。居住在这一流域的布朗族、傣族、基诺族、拉祜族、佤族等少数民族世代以茶为生，创造出了灿烂丰富的民族茶文化，近年来，云南省把茶产业作为重点产业来抓，对以普洱茶为代表的茶产业引导扶持，将其视为促进农村脱贫攻坚、茶农增收的重要途径，在政策扶持方面，重点茶产区各级政府对茶产业发展给予政策倾斜，各级财政加大对茶产业的投入扶持力度，重点打造区域品牌，做大做强普洱茶、滇红茶、滇绿茶三个品牌。与此同时，为解决云南茶叶销路不畅、困扰茶农与消费者的卖难买难问题，云南从省里到市、县都在努力搭建多种销售平台，通过走出去、请进来，助力茶产业成长壮大。 （摘编自《茶产业托起云南民族地区脱贫致富梦》，《光明日报》2020年2月21日） 【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.精准扶贫方略是我国目前扶贫攻坚工作的重要举措，它通过对贫困对象的精准帮扶，争取拔除“贫根”，实现脱贫致富。 B.贵州省江口县把产品研发、标准认证等工作交给专业的企业进行运作，这种做法推进了产业规模化，促进了产业良性发展。 C.近年来，云南省充分发挥其生态资源、地理资源、劳动力资源和交通资源的优势，把茶产业作为当地重点产业来抓。 D.云南省古茶园区域拥有独特的少数民族文化资源和自然资源，结合这两种资源可以设计出更为精准的扶贫方案。 【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.材料一和材料二介绍了精准扶贫的具体内容、作用和价值，据此可知落实精准扶贫政策是解决我国当前贫困问题的有效途径。 B.材料三中，贵州省江口县通过打造民族民俗非物质文化遗产和梵净山地理标识两项举措，探索出了一条利于形成脱贫长效机制的新路。 C.材料四中，为进一步做大做强茶产业、推进精准扶贫、带动茶农增收，云南省各级财政加大了对茶产业的投入扶持力度。 D.通过材料三、四的对比可以发现，云南古茶园如果发挥自身优势，做好“茶旅”互动的文章，可能会进一步促进当地经济发展。 【3】贵州省江口县与云南省民族地区的精准扶贫工作内容有哪些共通之处？请结合材料概括说明。 |
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阅读下面的文字，完成下面小题。 书匠（节选） 葛亮 秋天的时候，父亲接到了小龙的电话。 小龙说，毛羽，这个老董，差点没把我气死。 父亲问他怎么回事。 他说，馆里昨天开了一个古籍修复的研讨会，请了许多业界有声望的学者。我好心让老董列席，他竟然和那些权威叫起了板。说起来，还是因为馆里来了本清雍正国子监刊本《论语》，很稀见。可是书皮烧毁了一多半，给修复带来很大难度。省外的专家，都主张将整页书皮换掉。没承想老董跟人家轴上了，说什么“不遇良工，宁存故物”，弄得几个专家都下不了台。其中一个，当时就站起身要走，说，我倒要看看，到哪里找这么个“良工”。老董也站起来，说，好，给我一个月，我把这书皮补上。不然，我就从馆里走人，永远离开修书行。你说说看，仪器做了电子配比都没辙。你一个肉眼凡胎，却要跟自己过不去，还立了军令状。毛羽，再想保他，我怕是有心无力了。 父亲找到老董，说，董哥，你怎么应承我的？ 老董不说话，闷着头，不吱声。 父亲说，你回头想想，当年你和夏主任那梁子，是怎么结下的。你能回来不容易，为了一本书，值得吗？ 老董将手中那把乌黑发亮的竹起子，用一块绒布擦了擦，说，值得。 后来，父亲托了丝绸研究所的朋友，在库房里搜寻，找到了一块绢。这块绢的质地和经纬，都很接近内府绢。但可惜的是，绢是米色的。 老董摸一摸说，毛羽，你是帮了我大忙。剩下的交给我。我把这蓝绢染出来。 父亲说，谈何容易，这染蓝的工艺已经失传了。 老董笑笑，凡蓝五种，皆可为靛。《天工开物》里写着呢，无非“菘、蓼、马、吴、苋”。这造靛的老法子，是师父教会的。我总能将它试出来。 此后很久，没见着老董，听说这蓝染得并不顺利。老董家里，沙发套和桌布、窗帘，都变成了靛蓝色。这是让老董拿去当了实验品。 中秋后，我照旧去老董家练书法。父亲拎了一笼螃蟹给他家。老董说，毛羽，今天放个假。我带孩子出去玩玩。 老董穿了一件卡其布的工作服，肩膀上挎了个军挎。父亲笑笑，也没有多问，只是让我听伯伯的话。 老董就踩着一辆二十八型的自行车，带着我，穿过了整个校园。老董踩得不快不慢，中间经过了夫子庙，停下来，给我买了一串糖葫芦。我问老董，伯伯，我们去哪里啊？ 老董说，咱们看秋去。 也不知骑了多久，我们在东郊一处颓败的城墙处停住了。 这里是我所不熟悉的南京。萧瑟、空阔，人烟稀少，但是似乎充满了野趣。沿着水塘，生着许多高大的树。枝叶生长蔓延，彼此相接，树冠于是像伞一样张开来。我问，这是什么树？ 老董抬着头，也静静地看着，说，橡树。 老董说，这么多年了。这是寿数长的树啊。 老董说，我刚刚到南京的时候，老师傅们就带我到这里来。后来，我每年都来，有时候自己来，有时和人结伴。有一次，我和你爷爷一起来。 你爷爷那次带了画架，就支在那里。老董抬起胳膊，指了指一个地方。那里是一人高的芦苇丛，在微风中摇荡。 你爷爷说，这是个好地方，有难得的风景啊。 他说这个话，已经是三十年前了。 老董的目光，渐渐变得肃穆。他抬起头，喃喃说，老馆长，我带您的后人来了。 我问，伯伯，我们来做什么呢？ 老董俯下身，从地上捡起一个东西，放在我手里。那东西浑身毛刺刺的，像个海胆。老董说，收橡碗啊。 我问，橡碗是什么呢？ 老董用大拇指，在手里揉捏一下，说，你瞧，橡树结的橡子，熟透了，就掉到地上，壳也爆开了。这壳子就是橡碗。 这时候，忽然从树上跳下来个毛茸茸的东西。定睛一看，原来是一只松鼠。它落到了地上，竟像人一样站起了身，前爪紧紧擒着一颗橡子。看到我们，便慌慌张张地跑远了。 老董说，它也识得宝呢。 我问，橡碗有什么用呢？ 老董这才回过神，说，捡回去洗洗干净，在锅里煮到咕嘟响，那汤就是好染料啊。哪朝哪代的旧书，可都补得赢喽。我们这些人啊，一年也盼中秋，不求分月饼吃螃蟹，就盼橡碗熟呢。 我听了恍然大悟，说，原来是为了修书啊，那咱们赶快捡吧。 老董到底把那块蓝绢染出来了。据说送去做光谱检测，色温、光泽度与成分配比率，和古书的原书皮相似度接近百分之九十。也就是说，基本完美地将雍正年间的官刻品复制了出来。 因为本地一家媒体的报道，老董成了修书界的英雄。图书馆要给老董转正，请他参与主持修复文澜阁《四库全书》的工作，老董摇摇头，说，本来，还是原来那样吧，挺好。 （有删改） 【1】下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A.小龙与“我”父亲毛羽的电话，既介绍了本文故事发生的起因，表现了书匠老董的性格，也为情节的发展做了铺垫。 B.“老董穿了一件卡其色的工作服，肩膀上挎了个军挎”，“踩着一辆二八型的自行车”，是老董生活现状、职业习惯的表现。 C.小松鼠跳到地上，“像人一样站起了身，前爪紧紧擒着一颗橡子”，渲染了此处的生机与野趣，烘托了老董的童心与快乐。 D.“仪器做了电子配比都没辙”，老董却用传统工艺修复了罕见典籍，说明在科技发达的今天，传统技艺仍有用武之地。 【2】本文画线部分表达了老董怎样的心情？请结合本文简要分析。 【3】老董的匠人精神主要体现在哪些方面？请结合本文简要分析。 |
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| 4. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文言文，完成下面小题。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 选自《离骚》 【1】下列加点词语解释有误的一项是（ ） A.謇朝谇而夕替（废弃、贬斥） B.延伫乎吾将反（久久） C.宁溘死以流亡（突然、忽然） D.苟余情其信芳（苟且） 【2】下列各句中加点词古今意义相同的一组是（ ） ①吾独穷困乎此时 ②怨灵修之浩荡兮 ③忽反顾以游目兮 ④佩缤纷其繁饰兮 ⑤宁溘死以流亡兮 ⑥伏清白以死直兮 A.①②④ B.④⑤⑥ C.③④⑥ D.③⑤⑥ 【3】下列各句句式与所给例句相同的一项是（ ） 例句：进不入以离尤兮 A.高余冠之岌岌兮 B.不吾知其亦已兮 C.虽体解吾犹未变兮 D.谣诼谓余以善淫 【4】把文中画横线的句子翻译成汉代汉语。 （1）固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 （2）鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ |
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| 5. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读下面这首诗，完成下面小题 日暮① 杜甫 牛羊下来久，各已闭柴门。 风月自清夜，江山非故园。 石泉流暗壁，草露滴秋根。 头白灯明里，何须花烬繁。 [注]①大历二年（公元767年）秋，杜甫流寓夔州，写下了这首诗。 【1】下列对这首诗的理解和分析，不正确的项是（ ） A.“牛羊下来久”中的“久”字，使人自然联想起山村傍晚牛羊归栏后栏的静谧。 B.“各已闭柴门”，使人从柴门紧闭的村落想象到户内人们享受天伦之乐的景况。 C.领联使诗歌从黄昏中的温馨转人月光下的凄凉，透露出诗人内心的悲郁。 D.尾联两句写诗人虽已老迈，觉济世渺茫，但看到眼前灯芯结花出现喜兆，仍感到欢欣。 【2】这首诗表达了诗人怎样的感情？请结合诗句简要分析。 |
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| 6. 名句名篇默写 | 详细信息 |
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补写出下面句子中的空缺部分。 （1）《采薇》中写在一个雨雪纷飞的日子，戍卒终于踏上了归途，然而他们没有一丝欢愉，只感到一片悲凉。他们忧伤地想起：_________，________。而今天：_________，________。 （2）曹操在《短歌行》中，借明月表明求贤不得的苦闷和忧思的句子是：_______，_______。 （3）《涉江采芙蓉》中，写远方丈夫带着无限思念，回望妻子所在故乡的句子是：________，________。 |
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| 7. | 详细信息 |
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阅读下面的文字，完成下面小题， 在“人人都有麦克风”的时代，（ ）。近来，“跪求体”“哭晕体”在一些网络文章的标题、正文中频频出现，其浮夸荒诞的文风，令不少读者感到不适。 修饰文辞，创新表达无可厚非，但裁剪素材 ，则容易传播谣言肆虐，还少了一份真诚。当网络流量与广告收益挂钩，“眼球情结”就与“营销心态”结成同盟，一些新闻信息产品就变成了 的商品，唯“买家”需求马首是瞻。长此以往，媒体人就会忽视多方求证、核查事实的基本原则。 好文风源自好作风，祛除浮夸不单要改文字，也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不掌握情况，标题惊悚，文章空虚；把讲大话当作讲故事，把耸人听闻等同于 ；放弃了实事求是的作风，放弃了守正求真的舆论担当，使媒体公信力和权威性受到 。用各种招式吸引受众固然重要，但能真正赢得读者的，是权威的信息、理性的观点、真诚的创作。 【1】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A.一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷，折射出年轻网民求新求变的特点 B.网络上的一些表达方式个性十足，折射出年轻网民求新求变的特点，层出不穷 C.一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷，而年轻网民也具有求新求变的特点 D.网络使一些个性十足的表达方式层出不穷，也折射出年轻网民求新求变的特点 【2】依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A.哗众取宠 奇货可居 脍炙人口 侵吞 B.夸夸其谈 奇货可居 喜闻乐见 侵吞 C.哗众取宠 待价而沽 喜闻乐见 蚕食 D.夸夸其谈 待价而沽 脍炙人口 蚕食 【3】文中画横线的句子有语病，下列修改最怡当的一项是（ ） A.则容易产生谣言肆虐，还少了一份真诚。 B.则少了一份真诚，还容易助推谣言肆虐。 C.则容易助推谣言肆虐，还少了一份真诚。 D.则少了一份真诚，还容易产生谣言肆虐。 |
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| 8. 语言表达 | 详细信息 |
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下面是一封求职信的正文部分，请找出五处表达不得体的地方并加以改正。 本人毕业于汉语言文学专业，是个有两年工作经验的高中语文教师。现得知贵校招聘有识之士，非常希望能到贵校高就。本人在认真教学的同时，热爱写作，发表过数篇文章，文学造诣很高。现附上本人简历，望贵校慧眼识才。不胜感激！ |
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| 9. 语言表达 | 详细信息 |
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请将下面的文字压缩成三句话。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过70个字。 2020年6月23日9点43分，中国北斗三号系统最后一颗组网卫星发射成功，北斗全球导航系统星座部署完成。北斗相当于中国的GPS系统，北斗三号系统的组网成功不仅意味着全球公众可以享用由北斗三号系统提供的种种服务，如导航、定位、国际搜救等，也意味着中国在军事和民用领域都可以独立使用卫星导航系统。尤其是在民用领域，如通信、电网、金融等行业，都可以使用北斗导航卫星的精准定位和授时功能。 |
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| 10. 作文 | 详细信息 |
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阅读下面的材料。根据要求写一篇不少于800字的文章。 “一个人围着一件事转，最后全世界都可能围着你转；一个人围着全世界转，最后全世界都可能会抛弃你。”这是一位著名电视节目主持人的一句名言。人的精力是有限的，虽有不甘，但常常心有余而力不足，因此，人生必须学会做减法。欲做杂家，难成专家。人的一生要集中精力做一件事，做一件像一件，做一件成一件。 要求：选好角度，自定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 |
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