2019-2020年高一期末试卷（甘肃省甘南藏族自治州卓尼县柳林中学）

1. 现代文阅读

详细信息

阅读下面的文字，完成文后各题。 对生死存亡的重视、哀伤，对人生短促的感慨、喟叹，从建安直到晋宋，从中下层直到皇家贵族，在相当一段时间中和空间内弥漫开來，成为整个时代的典型音调。曹氏父子有“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”（曹操）：“人亦有言，忧令人老，嗟我白发，生亦何早”（曹：阮籍有“人生若尘露， 天道邈悠悠”：王羲之有“死生亦大矣，岂不痛哉”……他们唱出的都是这同一哀伤，同一感叹，同一种思绪，同一种音调。可见这个问题在当时社会心理和意识形态上具有重要的位置，是他们的世界观人生观的一个核心部分。 这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执著。在表面看来似乎是如此颓 废、悲观、消极的感叹中，深藏着的恰恰是它的反面，是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋。而它们正是在对原来占据统治地位的奴隶制意识形态 ——从经术到宿命，从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否定基础上产生出来的。正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求。也就是说，以前所宣传和相信的那套伦理道德、鬼神迷信、谶纬宿命，烦琐经术等等规范、标准、价值，都是虚假的或值得怀疑的，它们并不可信或无价值。只有人必然要死才是真的，只有短促的人生中总充满那么多的生离死别哀伤不幸才是真的。既然如此，那为什么不抓紧生活尽情享受呢?为什么不珍重自己生命呢？所以“不如饮美 洒，被服纨与素” 又“何不策高足，先据要路津” 一一说得干脆、坦率、直接和不加掩饰。表面看来似乎是无耻地在贪图享乐、腐畋、塑落，其实，恰恰相反，它是在当时特定历史条件下深刻地表现了对人生、生活的极力追求。 生命无常、人生易老本是古往今来一个普遍命题，魏晋诗篇中这一永恒命题的咏叹之所以具有如此感人的审美魅力而千古传诵，也是与这种思绪感情中所包含的具体时代内容不可分的。从黄中起义前后起，整个社会日渐动荡，接着便是 战祸不己，疾疫流行，死亡枕藉，连大批的上层贵族也在所不免。“徐（干）陈 （琳）应（场）刘（桢），一时俱逝”，荣华富贵，顷刻丧落，曹丕曹植也都只活了四十岁……既然如此，而上述既定的传统、事物、功业、学问、信仰又并不怎么可信可靠，大都是从件面强加给人们的，那么个人存在的意义和价值就突现出来了，如何有意义地自觉地充分把握住这短促而多苦难的人生，使之更为丰富足，便突现出来了，它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。 这是一种新的态度和观点。正因为如此，才使那些公开寅扬“人生行乐”的诗篇，内也仍不同于后世腐败之作而流传下来的大邰分优秀诗篇，却正是在这种人生感叹中抒发着蕴藏着--种向上的、激励人心的意绪情感，它们承受着不同的具体时期而各有不同的具体内容。在“对酒当歌，人生几何”底的，是“烈士墓年，壮心不已”的老骥长嘶，建安风骨的人生哀伤是与其建功立业“慷慨多气”结合交融在一起的。在“死生亦大矣，岂不痛哉”后面的，是“群籁虽参尊， 适我无非新”，企图在大自然的怀抱中去找寻人生的慰藉和哲理的安息。其间如正始名士的不拘礼法，太康、永嘉的“抚枕不能寐，振衣独长想”（陆机）、“何期百炼刚，化为绕指柔”（刘琨）的政治悲愤，都有一定的具体积极内容。正由于有这种内容，便使所谓“人的觉醒”没有流于颓唐消沉；正由于有人的觉醒，才使这种内容具备学术深度。《十九首》、建安风骨、正始之间直到陶渊明的自挽歌，对人生、生死的悲伤并不使人心衰气丧，相反，获得的恰好是一种具有一定浓度的积极感情，原因就在这里。 （节选自举泽厚《美的历程》，有删改） 【1】【1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A. “替如朝露，去日苦多”“人生若尘露，天道邈悠悠”，这种对人生短促及生 死存亡的慨叹是魏晋文学作品内容的重要特点。 B. 对人生的短暂易逝的感慨在魏晋诗文中反复出现，这种对人生的群体性慨叹反 映了魏晋时期社会心理的特点。 C. 怀疑论哲学思潮怀疑和否定的对象包括以前所宣传和相信的那套伦理道德、鬼 神迷信、谶纬宿命、繁琐经术等等规范、标准、价值。 D. 意识到死亡必然降临，意识到人生短促而且充满生死离别哀伤不幸，意味着人 的觉醒，正是这种人的觉醒促成了对外在权威的怀疑否定。 【2】【2】【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. “不如饮美酒．被服纨与素”表面上表达出的是对人生的无耻享乐，但在当时特定的历史条件下所表达的正是诗人对人生、生活的极力追求。 B. 魏晋时期文学作品虽然题材狭窄，千篇一律，但是内涵深刻，对人生短暂的伤感背后，表达的却是对人生的眷恋，内容上与后世的腐败之作有本质区别。 C. 魏晋诗篇当中对人生的咏叹是和时代背最分不开的。社会动荡、战祸不已、疾疫流行、死亡枕藉凸显了人生易老、生命无常这一根本困境。 D. “烈士暮年，壮心不己”“群籁虽参差，适我无非新”都是自爱怀疑和否定旧 奋传统标淮和信仰价值的条件下，对自己人生的重新发現、思索、把握与追求。 【3】【3】【3】根据原文内容，下列理解分析不正确的一项是 A. 建安风骨的人生爱尚与其建功立亚“慷慨气多”并不矛盾，正因为有人生短暂 易逝感叹，才有不负人生建功立业的慷慨。 B. 《兰亭集序》中王羲之表达了人生短暂的哀伤，而在《兰亭诗》“群籁虽参差， 适我无非新”中，又表达了如何安顿自己人生的积极思考。 C. 以生命无常、人生易老为命题的魏晋济篇之所以具有如此感人的审美魅力而千古传颂，是因为他们对既定的传统、事物、学问、信仰的否定，对“人生行乐” 的公开宣扬。 D. 《十九首、建安风骨、正始之间直到陶渊明的自挽歌，对人生、生死的悲伤并不使人心衰气丧，相反能给人一种积极向上的情感。

2. 现代文阅读

详细信息

阅读下面的文字，完成下列小题。 淡竹 ①初秋，我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。 ②他是竹．植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原的其他植物，像一个混得不太好的中年人。 ③稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学生般踌躇满志；银杏终于褪去了一身浓艳，和蓝天的高洁媲美；法国梧桐是老实人，沉浸在年代久远的优越感里，并不知道，有一种鹅掌梧桐，要悄然代替它无敌的位置；兰花三七，像极薰衣草，却更美，所有的花都虔诚地朝一个方向，像被一种崇高使命蛊惑；浮萍无根，却有心肺，挣脱着随波逐流的命运。贪婪的蔓，不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上，一边噬血，一边甜言蜜语…… ④几乎所有的植物，都攒足劲儿，在喊——我要生存!我要开花!我要结果! ⑤甚至那口奇异的古井，都像藏着无穷的欲望，日夜暗涌不息的水，居然漫过高出地面一米的井沿。如果将井沿继续垒高，水会怎样? ⑥他是竹，是植物中的另类。其实，名利、金钱、权势，如同阳光雨露的垂爱，蜜蜂花蝶的青睐，他不是不想要，可是，要弯下腰，要费心机——要将每一条根都变成利爪，团结土壤，虚伪地赞美越来越污浊的空气；要与昆虫讲和，与风霜妥协；对苍蝇漠视，对强加在身上的种种不公委曲求全，才能安身立命，才能有飞黄腾达的可能。 ⑦可是，他的节生来就是直的，他不能弯腰；他的心生来就是空的，他不愿费尽心机。 ⑧真的是空的吗?不。那一节节空里，早已成就一个美妙的小宇宙——有与生俱来的一些坚持，有人生一世、草木一秋的豁达智慧，有对土地的感恩，有和另一棵竹的爱，与笋的亲，与周围无数青光绿影的促膝长谈，开怀畅饮，有鸟儿偶尔驻足的的呢喃，有清风明月的和唱……笑忘功名利禄，荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。 ⑨那一节节空里，是永远的盈满。 ⑩更让我惊异的，他不仅直，空，而且淡。他是淡竹——全球原始淡竹最大群落中的一员。从外表到骨子，都是竹子里的最淡——淡紫、淡红、淡褐、淡绿、淡泊。所以，他与世无争到看淡生死。 ⑪他可以很入世。生可以防风，成阴，美化环境；死可以做篾，成为最土最实用的晒竿、瓜架、凉席，竹桌、竹椅、竹篮。他可以很出世。他是箫与笛的前世，不死的魂魄随天籁之音往来天地之间，优雅散淡而隽永。 ⑫当然，这并不表示他逆来顺受，他会和压在头顶上的积雪抗争，他不允许荒草占领脚下的领地，他摇曳着枝竿向毒蛇示威，他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。 ⑬他是李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；他是陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”；他是郑板桥，“盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有君子之豪气凌云，不为俗屈”；他是文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；他是苏轼，“宁可食无肉，不可居无竹”；他是疯疯颠颠的释道济公，“数枝淡竹翠生光，一点无尘自有香”；他是岳飞、辛弃疾，他是中国儒家，“山南之竹，不操自直，斩而为箭，射而则达”…… ⑭他是我们身边那些坚守着什么的人。他们懂得，浓墨重彩是一辈子，云淡风清也是一辈子。奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者，等于选择了物质上的清瘦，心灵上的丰衣足食。 ⑮于是，这些自由快乐的心灵，站在一个孤寂的阵营里，成为人世间越来越弥足珍贵的另类，风雨过处，仰天长笑。 【1】下列对这篇散文的赏析，正确的一项是 A. 本文是一篇写景抒情散文，吟咏对象是江南湖州“百草原”中与众不同的竹子，作者既描绘了竹子的婆娑风姿，又揭示其精神品质，发人深省，耐人寻味。 B. 作者笔下的竹子既是正直、虚心、淡泊者的化身，也是岳飞、辛弃疾等驰骋沙场、建功立业者的象征；既是兼有儒、释、道三种思想的圣人，也是心灵自由快乐的凡夫俗子。 C. 文中说“他看上去清瘦且憔悴……像一个混得不太好的中年人”，这其实是作者感慨自己生不逢时、壮志难酬的写照。 D. 在作者看来，人生要随缘，不要刻意追求什么，因为浓墨重彩是一辈子，云淡风清也是一辈子，奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。 【2】文章③一⑤段，用不少笔墨写淡竹之外的一些事物，这样写有什么目的? 【3】文中多次写到淡竹是“植物中的另类”，作者在文中写到他哪些特点?请你联系全文，分条概括。

3. 现代文阅读

详细信息

阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 2013年11月习.平总书记在湖南湘西考察时首次提出了“精准扶贫”思想，2015年6月他在贵州调研时将精准扶贫概括为“扶贫对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人精准、脱贫成效精准”。“共同富裕”原则是精准扶贫思想产生的理论源流。精准扶贫要求实施精细化的扶贫方式，“从扶贫机制上由主要依赖经济增长的‘涓滴效应’到更加注重‘靶向性’对目标人群直接加以扶贫干预的动态调整”，帮助每一个贫困人口都摸索出适合的致富路线。“全面建成小康社会”目标是精准扶贫思想产生的现实需求。当前中国扶贫脱贫已进入攻坚克难的重要阶段，不能再继续“灌水式”“输血式”的传统扶贫模式，必须确保如期脱贫、杜绝返贫，需要精细化的扶贫思想，促使贫困地区整体脱贫、全面脱贫。 （摘编自2015年10月21日“人民论坛”） 材料二： 我国正在推进实施的精准扶贫十大工程分别为：干部驻村帮扶、职业教育培训、扶贫小额信贷、易地扶贫搬迁、电商扶贫、旅游扶贫、光伏扶贫、构树扶贫、致富带头人创业培训、龙头企业带动。其中包括干部驻村帮扶、职业教育培训等“传统项目”，也包括电商扶贫、光伏扶贫、构树扶贫等新手段新方法。 （摘编自新华社2015年1月23日） 材料三： 贵州省贫困户构成类型 致贫原因 （来源：2016年8月18日《人民日报》） 材料四： 精准扶贫是一种新型的贫困治理模式。参与式的贫困治理新理念促使贫困群众积极主动、自愿地参与到扶贫开发工作中来，提高扶贫工作的效率和满意度。精准扶贫模式不仅强调政府的主导作用，也遵循市场规律，将政府、社会、市场、社区、农户统一起来，形成五位一体的贫困治理模式，充分发挥各自优势，合力推动贫困治理的有效展开，随着经济社会发展环境的变化，贫困人口致贫原因更加多元化，贫困表现更加多样化。当前贫困人口的需求已经从单一的家庭收入增长扩展至社会参与、生态环境保护等方面，政府不仅要高度关注辑决其就业、增收等问题，也要重视、完善、保障其医疗、养老和子女教育等条件。 （摘编自“人民网”理论频道2017年4月21日） 【1】下列对材料的理解，不正确的一项是( ） A. 习总书记不仅提出了“精准扶贫”思想，还对“精准扶贫”的内容作了精准概括。 B. 精准扶贫十大工程既有传统项目，也有创新项目，体现了“精准帮扶”的要求。 C. 贵州省的帮扶类型表明该省的精准扶贫工作既有创新之举，也有遗漏之处。 D. 致贫因素和贫困表现的多样化、贫困人口需求的多样化决定了精准扶贫模式的特点。 【2】下列对材料内容的分析和概括，不正确的一项是( ） A. 精准扶贫思想的产生既有“共同富裕”的理论源流，又有“全面建成小康社会”的现实需求，体现了中国共.产.党“理论联系实际”的思想路线。 B. 为全面建成小康社会，精准扶贫要将“灌水式”“输血式”的传统模式与“扶智”“扶技”，强化“造血”功能的创新模式有机结合。 C. 精细化扶贫要求高度关注解决贫困人口就业、增收等问题，重视、完善、保障其医疗、养老和子女教育等条件，满足其家庭收入增长、社会参与、生态环保等需求。 D. 贫困人口的致贫因素，既有先天性自然性因素，也有家庭因素，既有个人因素，也有社会性因素，深入调查研究，精准扶贫才能因地制宜、因户因人而异，精准施策。 【3】“精准扶贫”作为一种新型的贫困治理模式，它有哪些特点?

4. 文言文阅读

详细信息

阅读下面的文言文,完成下列小题。 王安石,字介甫,抚州临川人。少好读书,一过目终身不忘。其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修,修为之延誉。庆历二年擢进士上第,签书淮南判官。旧制,秩满许献文求试馆职,安石独否。再调知鄞县,起堤堰,决陂塘,为水陆之利;贷谷与民,出息以偿,俾新陈相易,邑人便之。通判舒州。文彦博为相,荐安石恬退,乞不次进用,以激奔竞之风。寻召试馆职,不就。修荐为谏官,以祖母年高辞。修以其须禄养言于朝,用为群牧判官,请知常州。移提点江东刑狱,入为度支判官,时嘉佑三年也。 安石议论高奇,能以辩博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。于是上仁宗万言书,言改革之事,然帝未以应。后安石当国,其所注措,大抵皆祖此书。 安石未贵时,名震京师,性不好华腴,自奉至俭,或衣垢不浣,面垢不洗,世多称其贤。蜀人苏洵独曰:“这不近人情者,鲜不为大奸患。”作《辩奸论》以刺之。 安石性强忮①,遇事无可否,自信所见,执意不回。至议变法而在廷交执不可安石傅经义出己意辩论辄数百言众不能诎。甚者谓“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽,多用门下儇②慧少年。久之,以旱引去,洎复相,岁余罢,终神宗世不复召,凡八年。 初,安石训释《诗》《书》《周礼》,既成,颁之学官,天下号曰“新义”。晚居金陵,又作《字说》。多穿凿傅会,其流入于佛、老。一时学者,无敢不传习,主司纯用以取士,士莫得自名一说,先儒传注,一切废不用。 元祐元年,卒,年六十六,赠太傅,谥曰文。 (节选自《宋史·列传第八十六》,有删改) 注:①忮:zhì,刚愎。②儇:xuān,轻浮。 【1】下列对文中加框部分的断句,正确的一项是 A. 至议变法而在廷交/执不可/安石傅经义出/己意/辩论辄数/百言众不能诎。 B. 至议变法而在廷交/执不可/安石傅经义/出己意/辩论辄数百言/众不能诎。 C. 至议变法/而在廷交执不可/安石傅经义出/己意/辩论辄数/百言众不能诎。 D. 至议变法/而在廷交执不可/安石傅经义/出己意/辩论辄数百言/众不能诎。 【2】下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A. 古人的名和字之间是有关联的,名与字的意思或相近,或相对,或用典等。介,古代传说为凤凰站落之石。甫,古代男子名字下加的美称。 B. 庆历、嘉祐、元祐,都是年号。年号是我国从汉武帝开始使用的用来纪年的一种名号,古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年号。 C. 《书》,即《尚书》,也称为《书经》,是我国第一部古典文集和最早的历史文献,以记言为主。后被列入“五经”之中,是儒家重要的经典。 D. 谥,即谥号。谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其他地位很高的人)、平民按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。 【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A. 王安石喜好读书,文思敏捷。他少年时读书过目不忘,写的文章看似不经意,实则非常精妙,曾受到欧阳修的赏识,后来他中了甲等进士。 B. 王安石淡泊名利,不喜奢华。朝廷曾屡次征召他进京任职,都被他以各种理由推脱了。他穿衣不讲究,但苏洵认为他不近人情,是个奸邪之人。 C. 王安石很有才干,政绩卓著。他做淮南判官期间,兴修水利,推陈出新。他晚年在金陵写的《字说》一书,官府用作录取读书人的标准。 D. 王安石倔强刚愎,善于辩论。他曾经上万言书,洋洋洒酒阐述变法的主张。他在当宰相期间不用老成持重的人,而用轻浮有点小聪明的年轻人。 【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①贷谷与民,出息以偿,俾新陈相易,邑人便之。 ②久之,以旱引去,洎复相,岁余罢,终神宗世不复召,凡八年。

5. 诗歌鉴赏

详细信息

(二)阅读下面这首诗,完成下列小题。 咏史 （晋）左思 郁郁涧底松,离离山上苗。 以彼径寸茎,荫此百尺条。 世冑蹑高位,英俊沉下僚。 地势使之然,由来非一朝。 金张藉旧业,七叶珥汉貂①。 冯公岂不伟,白首不见招。 （注）①《汉书·张汤传赞》云:“功臣之世,唯有金氏、张氏亲近贵宠,比于外戚。”珥:插。珥汉貂:汉代侍中、中常侍的帽子上,皆插貂尾。 【1】下列对本诗的理解，正确的一项是 A. “世胄蹑高位,英俊沉下僚。”前一句中“蹑”字显示出士族子弟世居高位的强势,后一句中的“沉”字则流露出寒门才俊沉沦于底层的颓唐。 B. “地势使之然,由来非一朝。”此句是过渡句,既概括总结了前句,又自然引出后句的典例,同时也表达了对门阀制度积重难返的愤慨。 C. “金张藉旧业,七叶珥汉貂。”写了汉代的金张两家,凭借祖先的功业，得任汉朝的高官,其官勋可于帽上插七条貂尾,尊贵非常。 D. “冯公岂不伟,白首不见招。”运用了有关冯唐的事典,借此表达的情感与王勃在《滕王阁序》中“冯唐易老”的表达完全相同。 【2】请简要分析“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条”四句有何作用。

6. 名句名篇默写	详细信息
补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《诗经·卫风·氓》中“_________，________”两句，以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。 (2)屈原在《离骚》中表现宁死也不愿作出世俗之态的句子是：“________，_______。” (3)苏轼《赤壁赋》中“__________，_________”两句，从事物变化的角度，强调了事物处于绝对运动之中。

7. 选择题

详细信息

阅读下面的文字，完成下面小题。 自从6亿年前多细胞生物在地球上诞生以来，地球生命历经了五次演化：第一次物种大灭绝发生在距今4.4亿年前，大约有85%的物种灭绝；第二次物种大灭绝是3.65亿年前，海洋生物遭到重创；第三次物种大灭绝是2.5亿年前，90%的海洋生物和70%的陆地脊椎动物灭绝；第四次物种大灭绝是1.85亿年前，80%的爬行动物灭绝了；而发生在6500万年前的第五次物种大灭绝，使得存在于地球达1.6亿年之久的恐龙灭绝了。（ ）。 在地球生命演化中，在所有灭绝的物种里，恐龙是最重要也最 的。40多亿年间发生的无数偶然事件造就了今天地球上的 。与地质历史上远古生物的多样性相比，人类只是 。 地球在承载着生命与人类文明的同时，在过度开发、水质污染、植被破坏的影响下，地球已经 。数量庞大的人口日日夜夜、分分秒秒在向地球索取自然资源，承担着巨大的生态压力。然而，地球资源毕竟是有限的，按照现在的开采速度和强度，地球会不会有“弹尽粮绝”的一天？当前最为急迫的事情就是维护、保护好物种之间的多样性平衡，使整个自然界保持蓬勃生机。 【1】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 A. 这五次物种大灭绝主要是由地质灾难和气候变化造成的 B. 恐龙等物种被灭绝主要是由地质灾难和气候变化造成的 C. 地质灾难和气候变化是造成地球上物种灭绝的主要原因 D. 造成地球上主要物种灭绝的原因是地质灾难和气候变化 【2】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 A. 难以置信 大千世界 沧海一粟 疲惫不堪 B. 确信无疑 芸芸众生 九牛一毛 不堪重负 C. 确信无疑 大干世界 九牛一毛 疲惫不堪 D. 难以置信 芸芸众生 沧海一粟 不堪重负 【3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A. 数量庞大的人口日日夜夜、分分秒秒在向地球索取自然资源，使得地球承担着巨大的生态压力。 B. 数量庞大的人口在分分秒秒、日日夜夜地向地球索取自然资源，地球承担着巨大的生态压力。 C. 人们日日夜夜、分分秒秒在向地球索取数量庞大的自然资源，巨大的生态压力让人难以承受。 D. 人们在分分秒秒、日日夜夜地向地球索取数量庞大的自然资源，还要承受着巨大的生态压力。

8. 语言表达	详细信息
下面是为父亲举办个人书画展的杨先生给某知名书画家写的一份邀请函的正文内容，其中有五处使用不得体的词语，请找出并加以修改。 明日请您屈驾到府上一坐，令尊珍藏的墨宝将悉数展出，届时还请您抛砖引玉、不吝赐教。明早七点请您在家恭候，我们将有专车迎接。真诚期待您的光顾！ （1） 改为 （2） 改为 （3） 改为 （4） 改为 （5） 改为

9. 语言表达	详细信息
今年3月5日是周恩来总理诞辰120周年。下面是1976年周恩来总理逝世后国人抒写的两副挽联中的短语，请把这些短语重新组合成两副悼念周恩来总理的挽联，其中一副对联的上联已经给出。（不得遗漏短语） 难报恩来 生为国家 耿耿忠心昭日月 何堪魂去 千秋青史 功同五岳 寸草春晖 德同湖海 洋洋正气结丰碑 死为人民 （1）上联：千秋青史 何堪魂去 下联：_________________________________________________ （2）上联：_________________________________________________ 下联：_________________________________________________

10. 作文	详细信息
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。 在“文革”中，一位老音乐家被下放到农村为牲口铡了整整七年的草，等他平反回来，人们惊奇地发现他没有憔悴衰老。他笑道：“怎么会老呢?每天铡草我都是按4／4拍铡的。” 而另一位音乐家，在“文革”初期便自杀了，隐身在音乐的象牙之塔中，当风暴袭来，她心目中神圣美好的东西被践踏时，她选择了死亡来抗争。 要求：全面理解材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。