| 1. 现代文阅读 | 详细信息 |
|
阅读下面文章，完成下面小题。 栽棵自己的树 刘心武 40多年前，随父母住在机关宿舍大院，那个院落是个典型的四合院，我家所住的厢房门窗外，有株高大的合欢树。 一个星期天，忽然来了个面生的老头，绕着那合欢树转悠，又抚摩树皮，拣起落在地上的花，夹在手指缝里，嗅个不停，后来就站在树下发愣。我那时系着红领巾，在院子里玩耍，觉得他十分可疑，就过去问他找谁？他说找的就是这棵树，这树是他父亲带着他，亲自栽下的。我立刻跑回屋，向爸爸报告，说外头有个老头，搞反攻倒算呢！爸爸就走到窗前朝外望，我催爸爸出去轰他，这时，那老头也就拿着一簇花离去了。爸爸对我说，他认出那老头，是国务院参事室的，不熟，但肯定不是坏人，这院子原来是他家故居，对这棵合欢树有感情，忍不住来看望看望，属于人之常情，不必去干涉他。 北京的古都风貌，直到50年前，还可以用“半城宫墙半城树”来概括。人们现在仍津津乐道胡同四合院文化，不过大多只把注意力集中在北京胡同四合院的建筑形态上，对胡同四合院的树文化，似乎重视得还不够。胡同里的遮荫树属于公树，这里暂不讨论。四合院里的树木，在过去是属于房主的私树，那些私家树往往是第一代房主亲自挑选树种，并且其中至少有一棵，是其亲自栽下的。四合院里最常见的树种有槐、榆、杨、柳、松、柏、桧、枣、梨、杏、毛桃、核桃、柿子、香椿、丁香、海棠等等。四合院里的树木，不仅用于遮荫、观赏，也不仅是取其花、叶、果食用，往往还同主人形成某种特殊关系，或含有纪念意义，或表达某种祈愿，或切合主人性格、体现出某种刻意追求的文化格调。 最近继续研究曹雪芹和《红楼梦》，特别注意到曹家的树文化及《红楼梦》里的以树喻人、营造诗意的美学特性。曹雪芹曾祖父曹玺在南京任上，亲手在花园种下了一棵楝树，后来他祖父曹寅对此树倍加爱惜，还绘图征题，集为四五巨卷，当时的文豪名流，几乎全都襄与其事。楝树既非名贵树种，其花更不华美，而且结子味极涩苦，曹玺手植、曹寅咏叹，其用意均在教诲后人勿忘其作为满人的包衣世奴的苦涩身世。《红楼梦》里没写到楝树，说明它并非曹氏的家史，但却又一再通过书里赖嬷嬷向儿孙辈感叹“你吧哪知道那‘奴才’两个字是怎么写的”等细节，把曹氏的兴衰际遇浓浓地投影在了字里行间。 《红楼梦》里的大观园，贾宝玉住的怡红院里焦棠两植，林黛玉住的潇湘馆翠竹成丛“凤尾森森”，探春住的秋爽斋后廊满植梧桐，妙玉所在的拢翠庵冬日白雪中红梅盛开，包括薛宝钗所住的蘅芜院不植树木只种各色香草，全都关合着人物的性格命运。中国传统文化通过各种方式给我们留下丰富的遗产，其中的树遗产也是异常丰富的，如清代纪晓岚给我们留下了诗文，留下了足以供今天电视剧戏说的趣闻轶事，也留下了一株至今每春花如瀑布的紫藤，那不仅有观赏价值，更氤氲出一种雅致格调熏陶着后人。 保护四合院文化，其中也应包含保护四合院树文化的内容。在电视剧《贫嘴张大民的幸福生活》里，我们可以看到如今北京的四合院沦为了拥挤不堪的杂居院的情景，其中有个细节是张大民不得不把一棵大树包在了自己加盖的小房子里，那些镜头的语意是十分丰富的。如果我们再不努力保护北京胡同四合院的树木，那么，再登到景山顶上眺望全城时，将不复有“半城树”的景观，纵使能望见许多新拔起的“楼林”，恐怕心里也不会舒服。 现在，在自己居住的地方栽一棵自己的树，对于北京人——也不仅是北京人，各个发展中的经济区里，人们的处境大体相同——基本上是可向往而难以落实的一桩事了。就城市居民而言，通过纳税，而由有关部门用税款来营造公众共享的绿地，栽种属于大家的树木花草，是社会发展的新模式。但我以为，让一个人至少和一棵树建立更私密的关系，这一北京胡同四合院——也不光是北京胡同四合院——在我们民族世代生息的所有地方，其实都有着手植私树传给后人的文化传统。树比人寿长，前人栽树，后人乘凉，栽一棵自己的树，寄托志向情思，留给下一代甚至很多代，让他们在树阴下产生严肃的思绪、悠然的诗意，这个传统不能丢弃。 参加公益性的植树造林活动，自然应该积极。倘若有一块自己可以支配的园地，就该兴致勃勃地栽棵自己喜欢的树。近年我在远郊有了一间书房，窗外有块隙地可以种树，妻子帮我栽了一棵合欢树，这既是与我童年时光的对接，也意味着我们31年的恩爱应该延续。这树又名马缨花，我的写作，仍是骑马难下的状态，那就再摇马缨，继续向前。北京市民却又把它称为绒线花，我更喜欢那昵称里的平民气息，鼓励自己将文字更竭诚地奉献给平凡的族群。但妻子查了书，又找出了此树花期的特殊气息可以制怒消忿的依据，她批评我近来脾气暴躁，希望我能在这树旁调理好心态情绪，雅意感人，怎能不从？ 栽一棵自己的树，实际也就是净化一颗自己的心啊！ 【1】下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是 A.第二段作者通过一连串动作的描写，表现了老人与树深厚的感情，“站在树下发愣”的细节，说明这棵树牵动了老人对往事的回忆。 B.文章不仅呼吁关注保护传承四合院的树文化，而且对城市“楼林”四起的发展状况表示深切的担忧，对不能在自己居住的地方栽一棵自己的树表示不满。 C.文章对《红楼梦》中树文化的引入，意在说明中国的传统文化给我们留下了丰富的树遗产，一些好的树文化传统不能丢弃，也使得文章富有文化内涵。 D.本文语言质朴自然，但字里行间流贯着作者对传统树文化深入的思考和诚挚的情感，给人以启迪，发人深省。 【2】简要分析文章开篇为什么要写40多年前一个老人绕合欢树转悠的事？ 【3】作者认为“栽棵自己的树”有那些意义，联系全文，加以概括。 【4】如果你有一块可以自己支配的园地，你会种一棵什么树？请结合树的特点，写出三条理由。 |
|
| 2. 文言文阅读 | 详细信息 |
|
阅读下面的文言文，完成下面小题。 墨翁传 高启 墨翁者，吴槐市里中人也。尝游荆楚间，遇人授古造墨法，因曰：“吾鬻此，足以资读书，奚汲汲四方乎？”乃归，署门曰“造古法墨”。躬操杵臼，虽龟手黧面，而形貌奇古，服危冠大襦。人望见，咸异之。时磨墨沈数斗，醉为人作径尺字，殊伟。所制墨，有定直。酬弗当，辄弗与。故他肆之屦恒满，而其门落然。 客有诮之曰：“子之墨虽工，如弗售何！”翁曰：“嘻！吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之难，故不欲售之易也。今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众，视之虽如玄圭①，试之则若土炭，吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为则是以古墨号于外而以今墨售于内所谓衒璞而市鼠腊②其可乎？吾既不能为此，则无怪其即彼之多也。且吾墨虽不售，然视箧中，则黝然者固在，何遽戚戚为！”乃谢客闭户而歌曰：“守吾玄以终年，视彼沽者泚然③。”客闻之曰：“隐者也。吾侪诵圣人之言，以学古为则，不能以实德弸④其中，徒饰外以从俗徼誉者，岂不愧是翁哉？”叹息而去。 齐人高启闻其言足以自警也，遂书以为传。翁姓沈，名继孙。然世罕知之，唯呼为墨翁云。 （注）①玄圭：黑色的玉 ②衒璞而市鼠腊：比喻有名无实③泚（ci）然：冒汗的样子。④弸（peng）：充满 【1】下列选项中加点词的解释不正确的一项是 A.咸异之 咸：都 B.吾之墨聚材孔良 孔：很，甚 C.卑贾以饵众 贾：贾，通“价”，指价钱 D.吾窃耻焉 耻：羞耻 【2】下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A.使吾欲售/而效彼之为/则是以古墨号于外/而以今墨售于内/所谓街璞而市鼠腊其/可乎 B.使吾欲售而效彼之为/则是以古墨号于外而/以今墨售于内/所谓街璞而市鼠腊/其可乎 C.使吾欲售/而效彼之为/则是以古墨号于外而/以今墨售于内/所谓街璞而市鼠腊其/可乎 D.使吾欲售而效彼之为/则是以古墨号于外/而以今墨售于内/所谓街璞而市鼠腊/其可乎 【3】下列说法不正确的一项是 A.“躬操杵臼”，“龟手黧面”表现了墨翁制墨时“用力甚勤”。 B.“他肆之屡恒满”中的“腰”，原指鞋，这里借指店中顾客。 C.墨翁是一位隐士，名字罕为人知，服饰、行为、与常人不同。 D.全文熔叙事与议论于一炉，将要说明的道理寓于人物形象之中。 【4】请把文中画横线的句子译为现代汉语。 (1)躬操杵白，龟手黧面，形貌奇古，服危冠大襦。 (2)且吾墨虽不售，然视箧中，则黝然者固在，何遽戚戚为! 【5】作者引用墨翁的歌“守吾玄以终年，视彼沽者泚然”是为了表现墨翁_____________的品质(请填一成语)。 【6】作者文末说“闻其言足以自警”，道出写作目的。但有人说，此文与其说是“自警”，不如说是“警世”，这篇文章目的在于“警世”。你同意这种看法吗?请简要说明理由。 |
|
| 3. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
|
阅读下面这首诗，完成下面小题。 鸣沙①过雁 （明）无名氏 秋成河外锁斜晖，风卷晴沙拂地飞。 过雁数声清堕玉，征人何处问寒衣？ （注）①鸣沙，北魏至宋、西夏县名，治今中宁县鸣沙镇。 【1】诗中写雁用什么手法？请简要分析。 【2】这首诗通过“雁”表达了什么样的感情？ |
|
| 4. 名句名篇默写 | 详细信息 |
|
在下文空缺处各填写一句与“泪”或“酒”有关的语句。 古诗词中有很多关于“泪”和“酒”的描写。诗经《氓》中女主人公望不到男子所住的复关，便“①______________”；《离骚》中“②_____________，哀民生之多艰”表现出屈原忧国忧民的爱国情怀。不同于“泪”的刻画形象，酒可以宣泄情绪。曹操《短歌行》“③______________”，用酒来作开头引出诗人对人生苦短的忧叹；苏轼与友泛舟赤壁，“④________，诵明月之诗，歌窈窕之章”(《赤壁赋》)，范仲淹“酒入愁肠”，难解思乡之苦(《苏幕遮》)；而陶渊明则“引壶觞以自酌”，自得田园之乐(《归去来兮辞》)。酒还是诗的催化剂。无论是畅叙幽情的“⑤___________”(王羲之《兰亭集序》)，还是热闹酒宴上的“觥筹交错”(欧阳修《醉翁亭记》)，即使是闺房中的“三杯两盏淡酒”(李清照《声声慢》)都可以催生感人至深的诗词美文。 |
|
| 5. 选择题 | 详细信息 |
|
阅读下面的文字，完成下面小题。 语言是交流信息的工具、表达思想的手段，影响着人们对自我和社会的认知。心理学上有这样一个实验：六名专业提影师为同一个人拍摄肖像，拿到的却是不同的身份资料，为了“准确传达”这样的信息，六张肖像照最终 。有时候，反作用于人的情绪和思想容易让人先入为主的是一个语言标签。从这个角度看，一个词汇的背后，往往涉及一系列的价值判断。 现实生活中，还有一些网络流行语，只是热衷于简单粗暴地“贴标签”，传递极端的情绪、使用夸张的表达，渲染消极、焦虑的心态。( )比如，有人用“积极废人”指称那些爱给自己定目标但永远做不到的人，如果仅停留在揶揄或自嘲层面，奋斗的意义又该如何安放？这些网络热词看似调侃，实际上却是用贴负面标签的方式传递着焦虑。 网络热词的生命力，不在于会不会吸引眼球、是不是引人发笑，而在于有没有创造出社会价值、能不能经历时间的沉淀，从“任性”一词写进政府工作报告，剑指权力使用乱象；到“APEC蓝”来之不易，成为环保重要目标的 ，再到“工匠精神”热度不减……这些 的流行语之所以能够深入人心，在于兼具了有效、有用、有趣的属性，既反映时代又推动时代的改变。而那些价值导向负面的流行语，难逃 的命运，最终被人遗忘。 【1】依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 ^ A.迥然不同 来之不易 经久不息 弹指之间 B.大相径庭 谈何容易 经久不衰 昙花一现 C.迥然不同 来之不易 经久不衰 昙花一现 D.大相径庭 谈何容易 经久不息 弹指之间 【2】文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项 A.哪怕只是一个语言标签，也容易反作用于人的情绪和思想，进而让人先人为主。 B.只要是一个语言标签，就会让人先入为主，进而反作用于人的情绪和思想。 C.哪怕只是一个语言标签，也容易让人先人为主，进而反作用于人的情绪和思想。 D.只要是一个语言标签，就容易反作用于人的情绪和思想，进而让人先入为主。 【3】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 A.网络语汇如被滥用，难免给社会心态造成不良影响。 B.这样的语汇如被滥用，难免给社会心态造成不良影响。. C.滥用网络词汇，一定会给社会心态带来恶果。 D.滥用这样的词汇，一定会给社会心态带来恶果。 |
|
| 6. 名著阅读 | 详细信息 |
|
下面是鸣凤跳湖前的心理活动，其中的“一堵墙”可以有哪些理解？ 周围是那样地静寂，一切人间的声音都死灭了。她静静地倾听着，她希望再听见同样的叫声，可是许久，许久，都没有一点儿动静。她完全明白了。他是不能够到她这里来的。永远有一堵墙隔开他们两个人。 （巴金《家》） |
|
| 7. 名著阅读 | 详细信息 |
|
请你谈谈下面画横线句子所表达的情感。 这时，卡西莫多重新抬起眼睛去望埃及姑娘，看见她的身子吊在绞刑架上，远远地在她的白衣服里作临死的痛苦的颤抖。随后他低下头去看看直挺挺躺在钟塔下面的摔得不像人样的副主教，他从心底里发出了一声呜咽：“啊！都是我爱过的人呀！” （雨果《巴黎圣母院》） |
|
| 8. 作文 | 详细信息 |
|
阅读下面的材料，根据要求写作。 今年恰逢“五四运动”一百周年。一百年来，“五四”精神滋养了一代又一代青年人。他们的精神风貌记录在我们读过的很多文学作品中：鲁迅《记念刘和珍君》、毛.泽东《沁园春·长沙》、巴金《家》、杨沫《青春之歌》、魏巍《谁是最可爱的人》、罗广斌《红岩》、路遥《平凡的世界》…… 某校拟在高一年级举办以“弘扬五四精神，为我的青春着色”为主题的演讲比赛，假如你是一名参赛者，请你写一篇演讲稿。 要求：选好角度，确定立意，自拟标题；切合身份；紧扣主题；符合文体特征；不得泄露个人信息；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 |
|
