2018-2019年高二上期10月月考历史题开卷有益（内蒙古第一机械制造有限公司第一中学）
| 1. 选择题 | 详细信息 |
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有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调 A. 君主无为而治 B. 强化血缘等级 C. 推行礼乐仁政 D. 实行严刑峻法 |
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| 2. 选择题 | 详细信息 |
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春秋战国时期，孔子主张“仁”和“礼”，法家强调“法”和“刑”，老子强调自然的静态平衡，墨子主张“爱无差等”，杂家主张“治国公平”、“为民谋利”，这些主张的共同之处是 A. 重视协调人与人之间的关系 B. 重视协调人与自然的关系 C. 都反映了动荡不安的社会环境 D. 都主张“礼”、“法”并用 |
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| 3. 选择题 | 详细信息 |
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墨家主张“兼爱”“非攻”“尚力”“节葬”“节用”，注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究。墨家是战国时期有重大影响力的学派，秦汉以后却走向式微。这 A. 导致了中国古代科技逐渐落后 B. 起因于汉代儒家思想占统治地位 C. 体现了生产力发展的必然结果 D. 反映了统治政策影响文化走向 |
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| 4. 选择题 | 详细信息 |
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董仲舒说:“古之造文者，三画而连其中，谓之王。三画者，天、地与人也；而连其中者,通其道也……非王者，孰能当是?”据材料推断，董仲舒意在 A. 宣扬君权神授 B. 解释天人感应 C. 劝君主行仁政 D. 强调教化民众 |
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| 5. 选择题 | 详细信息 |
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董仲舒重建了天上神权和地上王权的联系，认为君主受命于天，就应遵守自然规律，管理好社会人亊，使百姓安居乐业、丰衣足食。这说明董仲舒 A. 借助神权思想来维护皇权 B. 发展了先秦时期的民本思想 C. 强调了天与民众互动的作用 D. 提高了儒家学说政治地位 |
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| 6. | 详细信息 |
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玄学是流行于魏晋时期的一种哲学思潮，西晋时，一些佛教名僧为了借助玄学推行佛法，不仅以“空无”宗旨与玄学的“虚无”相呼应，而且模仿玄谈家的语言和情趣，主动与名士交游。这一现象说明 A. 三教融合的趋势开始出现 B. 佛教对传统文化构成冲击 C. 佛教文化日益中国化 D. 佛教成为当时主要宗教 |
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| 7. 选择题 | 详细信息 |
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南宋出现相当多的通俗教育读本，如《劝孝文》、《劝学文》、《劝农文》、《谕俗文》等，这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。这说明 A. 理学成为社会主流思想 B. 商品经济推动了理学发展 C. 理学思想逐步走向世俗化 D. 政府保障平民受教权利 |
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| 8. 选择题 | 详细信息 |
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胡适在评论中国古代的某思想流派时说：“（它）挂着儒家的招牌，实是禅宗、道教、佛教的合产品……但其中的主要观念却是古来道教的自然哲学里的天道观念。”这一流派 A. 研究出了人与自然和谐的行为准则 B. 提出与佛道学说对立的新儒学理论 C. 从哲学高度论证伦理纲常的合理性 D. 探寻格物致知和本心体悟的明理方法 |
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| 9. 选择题 | 详细信息 |
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长期以来，儒学是士大夫之学。明代思想家王艮提出“愚夫愚妇，与知能行便是道。圣人经典只是家常事。百姓日用条理处，既是圣人条理处。”这说明王艮 A. 抨击君主专制制度 B. 反对儒家传统思想 C. 利于儒学“思辩化” D. 批判地发展传统儒学 |
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| 10. | 详细信息 |
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李贽把因变法而使国家富强的商鞅、申不害说成是英雄好汉，对于荀卿之学,李贽认为其“真实有用，与俗儒不同”。李贽这些思想 A. 动摇了儒家思想的正统地位 B. 有利于实学思潮的产生 C. 增强了人们变革社会的信心 D. 使“法治”观念深入人心 |
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| 11. 选择题 | 详细信息 |
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许仙与白娘子的故事版本颇多，明末《警世通言》第28卷《白娘子永镇雷峰塔》这一版本叙述，当时官宦小姐白素贞主动向药铺伙计许仙求婚，结婚后许仙得知白娘子为蛇妖，便从法海处借得钵盂，与法海一起收治了她。这种叙述反映了作者当时 A. 显露出新旧思想冲突的特征 B. 崇尚道德，强调人性自我约束 C. 冲破了传统儒学的伦理范畴 D. 因循守旧，重男轻女等级观念 |
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| 12. 选择题 | 详细信息 |
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东晋、南朝时期我国造纸原料除原有的麻、褚皮外，还利用桑皮、藤皮造纸；王羲之曾一次把会稽郡库存纸九万张送与高官；统治者下令政府机关“用简者，皆以黄纸代之”这表明该时期我国 A. 造纸技术取得突破性进展 B. 经济作物种植面积扩大 C. 纸基本取代传统书写材料 D. 私营手工业的长足发展 |
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| 13. 选择题 | 详细信息 |
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“育”甲骨文写作，（人，指女人），（即倒写的“子”，表示出生的婴儿）。“育”字的小篆为“”，由甲骨文的会意字讹变为形声字。这说明 A. 甲骨文是最早的文字 B. 汉字构造是形、义、音紧密结合 C. 汉字书法艺术独具特色 D. 汉字演变充满神秘色彩 |
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| 14. 选择题 | 详细信息 |
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凸面镜早在唐代就作为小儿玩物出现于长安街市，而西方人在13世纪末制成了眼镜。明朝时眼镜传入中国并很快流行，但人们除了用来读四书五经外，对其本身研究仍毫无进展。这反映了中国传统科技 A. 对西方科技发明有影响 B. 曾经处于世界领先的地位 C. 满足于初级的实际应用 D. 发展步伐落后于西方国家 |
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| 15. 选择题 | 详细信息 |
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李白有诗：“起来向壁不停手，一行数字大如斗。恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。”这首诗赞颂的是 A.  B.  C.  D.  |
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| 16. 选择题 | 详细信息 |
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鸦片战争后，“西学中源”说一度盛行，一些有影响的学者宣称，西学源于中学，是中学在西方的流传和发展。因此，“采西学”是“失礼求诸野”，是光复旧物。这种说法 A. 缺乏事实依据且毫无价值 B. 客观上有利于人们接受西学 C. 成为洋务运动的理论基础 D. 成为人们向西方学习的障碍 |
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| 17. | 详细信息 |
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1895年，严复在《原强》中阐述了“自由为体，民主为用”的思想。张之洞于光绪二十四年（1898年）发表《劝学篇》，把“中体西用”的思想发挥到了极致。晚清“体用之争” A. 割裂了传统的中国文化 B. 促进了人们思想的启蒙 C. 都是为了维护封建制度 D. 表明民主自由深入人心 |
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| 18. 选择题 | 详细信息 |
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“能变则存，不变则亡，全变则强，小变仍亡”。康有为上光绪皇帝第五书集中表达了“维新派变法必须是全面的‘大变’，而不是部分的或局部的‘小变”’的观点。这主要反映了维新派（ ） A．急于求成的躁进心态 B．与传统体制决裂的勇气 C．“跪着”变法的策略 D．对变法成果的乐观预期 |
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| 19. 选择题 | 详细信息 |
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1896年，清政府对日派出第一批留学生13人，“留日”思潮开始兴起，1901年留日学生激增，1906年留日学生达到8000多人。这说明 A. 中国教育的近代转型 B. 欧美加紧对华侵略 C. 清朝政府的全面衰落 D. 国民责任意识提高 |
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| 20. 选择题 | 详细信息 |
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社会进化论认为人类社会和自然界一样遵循着“物竞天择”“适者生存”的规律。这种学说曾经风靡中国思想文化界，产生了深远影响，是因为它 A. 与近代中国的时代精神较为契合 B. 科学地阐释了人类历史发展规律 C. 为解决中国社会问题指明了道路 D. 准确揭示了社会发展的根本动力 |
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| 21. 选择题 | 详细信息 |
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蔡元培在1918年撰文说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，哲学之唯心论与唯物论；文学之崇实论与理想派；经济学之干涉论与放任论并列其中，此大学之所以为大也。”此处蔡元培所说“大学之所以为大”的主要意义是 A. 学风开放，思想自由 B. 文理并重，倡新抑旧 C. 学科齐全，综合性强 D. 规模宏大，名师众多 |
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| 22. 选择题 | 详细信息 |
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陈独秀在1915年创办《新青年》杂志，行销达一万六千份，蒋介石是这本刊物的经常读者，毛.泽东自称受这本期刊影响深远。此刊畅销是因为其 A. 反映国共两党的心声 B. 代表社会主流舆论 C. 启蒙救亡的爱国立场 D. 指导中国救亡运动 |
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| 23. | 详细信息 |
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自汉代起，儒家思想经历了一系列的变化。阅读材料，回答问题： 材料一 为他们的政权合法性寻找某种原则，对于他们是至关重要的。……汉朝皇帝的高招是，延揽始终坚持封建制度的学派来支持中央集权的国家……他们最大成就是，使这个从未亲身经历封建时代的新文人阶层相信，孔于的学说能够应用于新的政治体制……中央集权国家的理念逐渐与这个文人阶层和儒家信徒紧密结合起来。这个文人阶层原来捍卫的是旧封建制度，但是在此之后，他们一直反对任何分裂活动。 ——菲茨杰拉德《中国简明文化史》 材料二 朱熹编著《四书集注》，用理学思想重新解释《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，使理学透过四书而深入人心。他编《小学集注》，教育青少年遵循三纲五常的道德规范，他编《论语训蒙口义》、《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、读书、写字、饮食都作了道德规定。 ——樊树志《国史概要》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出汉朝武帝时儒学为支持中央集权提供的理论主张。这些理论主张对中国社会产生了哪些积极影响？ （2）根据材料二，概括朱熹在推广理学方面所做的努力。并结合所学知识分析朱熹推广理学的社会条件。 |
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| 24. | 详细信息 |
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近代国人对西方文明的态度经历了一个变化的过程。阅读下列材料： 材料一 在第一次鸦片战争前后的官方文书中，动辄出现“夷性犬养”的说法，甚至不将这些远来的“夷狄”视作人类。第一次鸦片战争结束以后，清朝割地赔款，已是大失颜面，却也依旧自居“天朝”，弄得英国人在《南京条约》里义正言辞地表示要寻求双方地位的平等。1858年，中英《天津条约》首次明文规定中国人在称呼英国人时不准出现“夷”这个字眼，并且依旧声明“英国自主之邦，与中国平等”。 ——曹南屏《“夷”与“洋”：偏远的“他者 ——近代中国观念与物质的双重变奏》 材料二 近代中外文化交流是在冲突中进行的，并且中国文化处于劣势。中西文化之间的这种落差，影响了一些中国人对待中西文化的态度，出现了两种极端的倾向：一是“保存国粹”，一是“醉心欧化”……以上一方趋于保守，另一方又过于盲目，他们对中西方文化优劣问题的评价都过于偏激。 ——张腾《近代中西文化交流中的冲突及其作用》 请回答： （1）材料一反映了清王朝的“夷狄”观有何变化？分析其变化的原因。 （2）据材料二并结合所学知识，指出近代中国人“醉心欧化”的表现，并予以详细说明。 （3）综合上述材料，结合所学知识，分析近代国人由“自居天朝”到“醉心欧化”的主要因素。 |
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| 25. | 详细信息 | ||||||||
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阅读材料，完成下列要求。 材料：
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