2019-2020年初三期中试卷（浙江省绍兴市新昌县）

1. 选择题	详细信息
下列加点字的注音全都正确的一项是(　　) A.娉婷(pīng) 红晕(yūn) 宽宥(yòu) 汲取(jí) B.沆砀(hàng) 鲜妍(yán) 游弋(yì) 骈进(bìng) C.妖娆(ráo) 栖息(qī) 亵渎(xiè) 睿智(ruì) D.佝偻(gōu) 风骚(sāo) 皓月(hào) 层累(léi)

2. 选择题	详细信息
下列词语书写完全正确的一项是(　　) A.敬业乐群 无与伦比 恪尽职守 富丽唐皇 B.不可明状 李代桃僵 自惭形秽 自吹自擂 C.娇揉造作 惟余莽莽 附庸风雅 大发雷霆 D.心无旁骛 形销骨立 漠不关心 鸠占鹊巢

3. 名句名篇默写

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古诗文填空 （1）鸡声茅店月，________。（温庭筠《商山早行》） （2）汉文有道恩犹薄，_______。（刘长卿《长沙过贾谊宅》） （3）__________________，雪拥蓝关马不前。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 （4）《醉翁亭记》中“________”一句后成为成语，用来表示本意不在此而在别的方面。 （5）运用典故是古代诗词常见的表现方法。李白《行路难（其一）》中用“_______，_______”这两句表明理想仍在；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》用“_______，_______”来表达感时叹逝之情、世异人非之感。 （6）杨绛先生曾说：“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”这种面对人生悲喜得失的“淡定与从容”，需要有“_______，_______”的豁达胸襟。（范仲淹《岳阳楼记》） （7）《水调歌头》中词人以理遣情，希望从共赏明月中互致慰藉，离别之憾在兄弟有爱中得到补偿的诗句是：___________________，__________

4. 文言文阅读	详细信息
用现代汉语写出下列句中加点词的意思。 （1）属予作文以记之 （_______） （2）日星隐曜（_________） （3）予观夫巴陵胜状（________） （4）微斯人（_______） （5）有亭翼然临于泉上（_______） （6）佳木秀而繁阴 （________） （7）宴酣之乐（_______） （8）太守之乐其乐（________） （9）湖中人鸟声俱绝（________） （10）湖中焉得更有此人（_______）

5. 名著阅读

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名著阅读 （1）下列诗歌写于诗人“归来”后的是（______） A.《我爱这土地》 B.《太阳的话》 C.《雪落在中国的土地上》 D.《光的赞歌》 （2）二十世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰，1937年7月7日，卢沟桥的炮火震撼了中国大地，也把诗人们的诗思引向民族救亡的滚滚洪流，他这一时期的诗歌总是充满“______________ ” ，诗中多写国家民族的苦难，悲伤与反抗，具有非常凝重，深厚而又大气的风格，这一时期，艾青诗歌中的主要意象是“_________”、“_________”。 （3）艾青的诗歌较少押韵，却富有节奏美，请结合他的诗歌《冬天的池沼》至少从两个方面分析这一特点。 冬天的池沼 冬天的池沼， 寂寞得像老人的心—— 饱历了人世的辛酸的心； 冬天的池沼， 枯干得像老人的眼—— 被劳苦磨失了光辉的眼； 冬天的池沼， 荒芜得像老人的发—— 像霜草般稀疏而又灰白的发； 冬天的池沼， 阴郁得像一个悲哀的老人—— 佝偻在阴郁的天幕下的老人。 ________________________________ 。

6. 综合性学习	详细信息
学校要求教室里布置一个“诗中有画”的墙面，宣传组的同学设计出了三种版面，究竟哪一种更适合挂在教室里呢？请你选择一种并说明理由。

7. 现代文阅读

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阅读下面的文章，完成下列小题 戴车匠 汪曾祺 戴车匠是东街一景。车匠是一种很古老的行业了。所谓车匠，就是在木制的车床上用旋刀车旋小件圆形木器的那种人。 车匠店离草巷口不远，左邻是侯家银匠店，右邻是杨家香店。戴家车匠店门面很小，只有一间，地势却颇高。店里正面的板壁上有一副一尺多长，四寸来宽的小小的朱红对子，写的是：室雅何须大，花香不在多。不知这是哪位读书人的手笔。但是看来戴车匠很喜欢这副对子。板壁前面，是作坊。作坊放着两张车床。车匠坐在坐板上，两手执定旋刀，车旋成器，这就是中国的古式的车床，——其原理倒是和现代铁制车床是一样的。 靠里的车床是一张大的，那还是戴车匠的父亲留下的。老一辈人打东西不怕费料，总是超过需要的粗壮。这张老车床用了两代人，坐板已经磨得很光润，所有的榫头都还是牢牢实实的。 戴车匠起得很早。在别家店铺才卸下铺板的时候，戴车匠已经吃了早饭，选好了材料，看看图样，他这就和这张床子成了一体，一刻不停地做起活来了。人走到他的工作之中去，是可感动的。中国的工匠，都是很勤快的。好吃懒做的工匠，大概没有。 有的时候，忽然，他停下来。那就是想到了一点什么事。或是刘长福托他斡旋一件什么事，那一头今天该给回话；或是儿子塾师过生日，该备一点礼物送去；或是澡堂里听来一个治风湿痛秘方，他麻二叔正用得着……似乎他每天派给自己多少工作，把那点工作做好，即为满意。能分外多做几件就很按捺不住得意了。他自然可以有时间抽一袋烟，喝两口茶，伸个懒腰。 戴车匠做的最细致的活是装围棋子的槟榔木的小圆罐，——罐盖须严丝合缝，木理花纹不错分毫。做得了的东西，都悬挂在西边墙上，真是琳琅满目，细巧玲珑。 车匠的木料都是坚实细致的，檀木——白檀，紫檀，红木，黄杨，枣木，梨木，最次的也是榆木的。戴车匠踩动踏板，执刀就料，旋刀轻轻地吟叫着，吐出细细的木花。木花如书带草，如韭菜叶，如番瓜瓤，有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的，落在地面上，落在戴车匠的脚上，很好看。住在这条街上的孩子多爱上戴车匠家看戴车匠做活，一个一个，小傻子似的，聚精会神，一看看半天。 孩子们愿意上戴车匠家来，还因为他养着一窝洋老鼠，装在一个一面有玻璃的长方木箱里。洋老鼠在里面踩车、推磨、上楼、下楼，整天不闲着。戴车匠这么大的人了，对洋老鼠并无多大兴趣，养来是给他的独儿子玩的。 这里的小孩子一年四季有各种各样的玩物：秋天的陀螺，夏天的水枪，春天的竹蜻蜒，过年的兔儿灯。特别是清明，吃螺蛳之后还可用车匠做的螺蛳弓射螺蛳壳玩。孩子们用竹箭的尖端把螺蛳掏出来吃了，用螺蛳壳套在竹箭上，一拉弓弦，哒的一声，螺蛳壳便射了出去。射得相当高，相当远。家家孩子吃螺蛳，放螺蛳弓，因此每年夏天总要从瓦楞里打扫下好些螺蛳壳来。清明前半个月，戴车匠就把别的活都停下来，整天地做螺蛳弓。孩子们从戴车匠门前过，就都兴奋起来。到了接近清明，戴车匠家就都是孩子。孩子们眼睛发亮，挑选着，比较着，挨挨挤挤，叽叽喳喳，好不热闹。到清明那天，到处是拉弓放箭的声音。 戴车匠眯缝着眼睛看着他八岁的儿子坐在门坎上吃螺蛳，把螺蛳壳用力地射到对面一家倒闭了的钱庄的屋顶上，若有所思：这孩子将来干什么?是让他也学车匠，还是另学一门手艺?世事变化很快，他隐隐约约觉得，车匠这一行恐怕不能永远延续下去。 一九八一年，我回乡了一次(我去乡已四十余年)。东街已经完全变样，戴家车匠店已经没有痕迹了。——侯家银匠店，杨家香店，也都没有了。 一九八五年七月 （节选自汪曾祺的《戴车匠》，有删改。） 【1】小说开头写道：“戴车匠是东街一景”结合全文，简要概括作者回忆了有关戴车匠的哪些往事？ 【2】品味小说中的画线句子，分析语言特点及表达效果。 戴车匠踩动踏板，执刀就料，旋刀轻轻地吟叫着，吐出细细的木花。木花如书带草，如韭菜叶，如番瓜瓤，有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的，落在地面上，落在戴车匠的脚上，很好看。住在这条街上的孩子多爱上戴车匠家看戴车匠做活，一个一个，小傻子似的，聚精会神，一看看半天。 【3】文章的开头与结尾都写到了侯家银匠店和杨家香店有什么作用？ 【4】汪曾祺自称“中国式的人道主义者”，文章“在那么单纯古朴的旧日人物身上，在那乡情浓酽的风俗氛围中，隐藏着丰富的意蕴”，请结合全文内容，谈谈你对这句话的理解。

8. 现代文阅读

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怕站而不怕慢 朱光潜 一般人以为多延长工作的时间就可以多收些效果，比如说，一天能走一百里路，多走 一天，就可以多走一百里路，如此天天走着不歇。然而，凡是走过长路的人都知道这算盘 打得不很精确，走久了不歇，必定愈走愈慢，以至完全走不动。 我们走路的秘诀，“不怕慢，只怕站”。实在只有片面的真理。永远站着固然不行，永 远不站也不一定能走得远。只讲工作而不讲效率，在现代社会中，不讲效率，就要落后。 ① 西方各国都把效率看成一个迫切的问题，心理学家对这问题作了无数的实验，所得的 结论是，以同样时间去做同样工作，有休息的比没有休息的效率大得多。② 休息不仅为工作蓄力，而且有时工作必须在休息中酝酿成熟。法国大数学家潘嘉贵研究 数学上的难题，苦思不得其解，后来跑到街上闲逛，原来费尽气力不能解决的难题却于无 意中轻轻易易地解决了。 据心理学家的解释，有意识作用的工作须得退到潜意识中酝酸一阵，才得着土生根。通 常我们在放下一件工作之后，表面上似在休息，而实际上潜意识中那件工作还在进行。 比如我们学写字。用功甚勤，进步总是显得很慢，有时甚至越写越坏。但是如果停下一 些时候再写，就猛然觉得字有进步。进步之后又停顿，停顿之后又进步，如此辗转多次， 才容易写得好。习字需要停顿。也是因为要有时间让筋肉技巧在潜意识中酝酿凝固。习字 如此，习其他技术也是如此。休息的工夫并不是白费的，它的成就往往比工作的成就更重 要。 我国先儒如程朱诸子教人为学，常力戒急迫，主张“优游涵泳”。这四个字含有妙理， 它所指的工夫是猛火煎后的慢火煨，紧张工作后的潜意识的酝酸。要“优游涵泳”，非有 充分休息不可。急迫躁进最易误事。③ 基督教的圣经叙述上帝创造世界的经过，于每段工作完成之后都赘上一段说:“上帝看看 他所做的事，看，每一件都很好!”到了第七天，上帝把他的工作都完成了，就停下来休息， 并且加福于这第七天。这段简单的文字很耐人寻味。 我们不但需要时间工作。尤其需要时间对于我们所做的事回头看一看，看出它很好:并且 工作完成了，我们需要一天休息来恢复疲劳的精神，领略成功的快慰。 在现代紧张的生活中，我们“车如流水马如龙”地向前直滚，不曾留下一点时光做一番 静观和回味，以至人世百态都在快车的窗子里滑了过去。而我们也只是轮回戏盘中的木人 木马。有上帝的榜样在那里而我们不去学，岂不是浪费生命! (文章有删改) 【1】下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是( ) A. “不怕慢，只怕站”的走路秘诀是只讲工作不讲效率的片面的真理。 B. 放下工作后，通常潜意识中那件工作还在进行，所以休息是白费的。 C. 开头以走路为例说明延长工作时间并不一定能多收效果，通俗易懂。 D. 举法国大数学家潘嘉赉的例子是为了证明有时工作可以在休息中酝酿成熟。 【2】下面这段话最适合放在文章①②③中的哪一处?请说明理由。 比如说，一长页的算学加法习题，继续不断地去做要费两小时，如果先做五十分钟，继以 二十分钟的休息，再做五十分钟。也还可以做完，时间上无损失而错误却较少。 【3】文章写基督教圣经的目的是什么?联系全文作简要分析。 【4】结合本文内容，对下列材料中“我”的做法加以评析。 我有时写作文，心里越想写好，写出来往往越坏，这时我常常不肯丢下，带着几分气忿 的念头勉强写下去。写不好就扯去，扯去重写仍是不行，于是越写越烦躁，越烦躁也就写得 越不像样。

9. 文言文阅读

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阅读以下文言语段，完成小题。 熙宁八年夏，吴越大旱。九月，知越州赵公①，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡，民能自食者有几，库钱仓粟几人，富人可募出粟者几家，使各书以对，而谨其备。 州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事②，岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输，得粟四万八千余石。使自十月朔③，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日。忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。 明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。募僧二人属以视医药饮食令无失所恃。公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死得无失敛埋，皆公力也。其施虽在越，其仁足以示天下。 选自曾巩《越州赵公救灾记》 注：①赵公：赵抃（1008—1084），字阅道，谥清献，衢州西宁（今浙江衢县）人。晚年执越州政务，政治卓著。②故事：向来规矩。③朔：农历每月初一。 【1】解释下列加点字意思。 ①使各书以对，而谨其备（__________） ②力不少懈，事细巨必躬亲（_________） 【2】下列句子中加点词语意思不同的一项是（ ） A.其仁足以示天下 不以物喜，不以己悲 B.使各书以对，而谨其备 饮少辄醉，而年又最高 C.其施虽在越 其仁足以示天下 D.于城市效野为给粟之所凡五十有七 山水之乐，得之心而寓之酒也 【3】用“／”给文中画线的句子断句。（限断二处） 募 僧 二 人 属 以 视 医 药 饮 食 令 无 失 所 恃 【4】用现代汉语写出下面句子的意思。 使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。 【5】古代志士仁人常“以仁为己任”，请联系本文和欧阳修的《醉翁亭记》分别简要分析“仁”的具体内涵。

10. 作文	详细信息
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于600字的文章。 古时中州（河南）有一蜗牛，痛感以往的碌碌无为，于是奋然立志，准备东上泰山，作一次壮游。计算一下路程，要走3000多年。于是打算南下长江、汉水，计算一下里程，也要走3000多年。再估量一下自己的寿命，却已经来日无多。于是悲愤交加，郁郁而死，落得一个被蝼蚁之辈耻笑的下场。 要求：全面理解材料，选准角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

11. 其他	详细信息
“三更灯火五更鸡”中的“五更”指的是凌晨____点到____点。

12. 其他	详细信息
杜甫的《月夜忆舍弟》这首诗刚好是在____（填节气）时写的。

13. 其他	详细信息
酒杯，用来饮酒的器具。中国古代有很多关于酒杯的称呼，比如_____、______、_______、蛊、角、壶、酌、钟、爵、杯等。