2019-2020年高二下期开学考试历史免费试卷(海南省海口市第四中学)

1. 选择题 详细信息
据《史记·殷本纪》载:“帝乙长子曰微子启,启母贱,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛为嗣。帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。”据此可知
A. 商朝初期“家天下”制度开始形成
B. 商朝末期“分封制”已经走向成熟.
C. 商朝初期“中央集权制度”正式确立
D. 商朝末期实行了“嫡长子继承制”
2. 选择题 详细信息
《资治通鉴》以“三家分晋”为开篇:周威烈王二十三年,天子正式任命晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸候。司马光认为这是真正礼崩乐坏的开端,是周室衰落的关键,“非三晋之坏礼,乃天子自坏也”。司马光此举意在
A. 对周天子的分封表示不满
B. 强调坚持传统秩序的重要性
C. 说明维护纲常伦理的必要
D. 承认“三家分晋”的合法性
3. 选择题 详细信息
五代十国时期,战争不断。军队在国家中的地位大增,枢密院演变为辅政机关。北宋时,为了适应战争的需要,增设管理财政的“三司”,雍正年间,为削弱诸王权力,保密军机,设立军机处。这表明政治制度
A. 演变有其政治经济军事因素
B. 在中国古代史上越来越完善
C. 深刻影响了国家前途与命运
D. 发展使皇权与相权矛盾消失
4. 选择题 详细信息
秦汉之制,郡守每年秋冬向朝廷申报一年的治状,县也同样要上集簿于郡,中央或郡各对其下属进行考核;与考课相辅的是监察,中央派郡监或刺史以监郡,郡县派督邮或廷掾以监县或乡,刺史、督邮随时按劾有罪赃的守、令或其他官吏。这反映出秦汉时期
A. 君主专制使分封制在秦汉完全丧失了影响力
B. 中央集权制度使中央加强了对地方的管理和控制
C. 科举制度使选拔的官吏责任感和执行力得以加强
D. 监察制度从根本上保证了各级官吏的规范执政
5. 选择题 详细信息
为了加强对全国的控制,西汉前期汉高祖实行郡国并行体制,皇帝任命官员管理与委托刘姓子弟统治一方并举:汉武帝实行刺史制度,通过授权品级较低的刺史代表皇帝巡查监督各地郡县官员和王侯;东汉后期刺史所辖州成为郡县之上的地方一级行政区,州郡县三级管理体制取代郡县二级制。这些举措的变化主要表明汉代
A. 地方行政机构并非一成不变
B. 统治者着眼于加强中央集权
C. 统治者的主观愿望与客观效果相背离
D. 都起到了加强对地方控制的效果
6. 选择题 详细信息
汉初诸侯王国之官吏任免,除了由中央直接任命之傅、相外,“皆令自置吏”,所谓“宫室百官同制京师”。诸侯国内之税收归诸侯,无须上缴中央。据此可知
A.宗法分封制得以完全恢复重建 B.大一统思想观念遭到普遍质疑
C.中央彻底失去了对地方的控制 D.中央集权与地方分权存在矛盾
7. 选择题 详细信息
万历十四年(1586年),内阁首辅申时行首言立国本一事,之后言官们请求神宗册立庶长子朱常洛为皇太子。立储之事,纷争不断,持续时间长。后明神宗终于让步,立朱常洛为太子,“国本之争”以士大夫的胜利而告终结。明代“国本之争”表明
A.众治政治已经形成 B.立储法度一直传承
C.君臣关系彻底恶化 D.皇权专制受到限制
8. 选择题 详细信息
先秦时期,官方颁布的月令体著作中,将一年中每月的物候列出,表明动植物的生长情况,然后要求人们按照时令合理安排采集渔猎活动和农业生产。这反映出当时
A. 自然科学有了长足进步
B. 官方重视发展农业经济
C. 争霸战争推动农业发展
D. 耕作技术取得重大突破
9. 选择题 详细信息
汉代《氾胜之书》记载了适时耕作、因时因土耕作、及时摩压以保墒防旱、积雪保墒、施肥改土、栽培管理及时收获与选种留种技术、稻田水温的调节等方面的内容。此书记载体现了中国古代农业
A. 精耕细作的显著特点
B. 生产工具比较落后
C. 耕作技术有明显进步
D. 生产资料投入很多
10. 选择题 详细信息
与前朝相比,魏晋南北朝时期,历代政府均强化了对民间手工业者的控制:另立户籍,不许改业,另外还制定了子孙世袭相承等专门制度。导致这一变化的主要因素是
A. 恢复和发展经济的需要
B. 官营手工业的畸形发展
C. 手工业品社会需求扩大
D. 封建人身依附关系强化
11. 选择题 详细信息
秦汉时期,实行百工长期服役的制度,官府奴婢、刑徒和更卒(官府征发服役者)是官营手工业的主要劳动力。南北朝时期,出现了百工番役(轮番服役)和工匠雇佣制度。这一变化
A.说明工匠对国家依附关系的松弛 B.顺应了农业发展的需要
C.有利于手工业生产技术的提高 D.导致了社会分工的扩大
12. 选择题 详细信息
唐后期,南方兴建的水利工程数量超过北方,有些水利工程的规模也很大,如练塘、孟渎、仲夏堰等都能灌溉成千上万顷田地以至几个县。而且南方各地开垦了许多湖田、渚田、山田,这使水域、山区的土地也得到利用。这表明
A. 当时经济重心南移完成
B. 南方呈现可持续发展状态
C. 南方生产力水平的提高
D. 人口增加使人地矛盾尖锐
13. 选择题 详细信息
唐宋时期的庄园具有“藏富于民”“为国守财”“为国养民”的特点,与乡村社会的宗族组织融合,庄园经济与乡村社会关系密切。这说明当时的庄园
A.成为农业生产的基本模式 B.一定程度上代行乡村治理职能
C.实行类似西周的宗法制度 D.推动了乡村商品经济的发展
14. 选择题 详细信息
据考古发现,南宋国都临安的城市规划异于前代。临安的城市中心为资本和商业集中地,皇宫反倒偏居一隅。这反映出当时
A. 政治中心与经济中心分离
B. 商业发展削弱了专制皇权
C. 工商业发展影响城市布局
D. 传统坊市格局已经被打破
15. 选择题 详细信息
在唐代,饮茶习俗逐渐风靡全国,许多著名的茶园占田大,产量多,唐中期的政府开始征收茶税。宋代,川陕地区的茶园买卖频繁,交子成为交易的重要中介。这说明
A. 饮茶之风带动了农民增收
B. 农业规模经营加速商业化
C. 交子扩大了政府财政收入
D. 海外贸易与交流逐渐加强
16. 选择题 详细信息
从1405年至1433年,郑和七下西洋,访问了30多个国家和地区,代表皇帝接受当地君王的朝贡,并把大量礼品回赐当地的君王。这一系列活动
A. 改变了明初实施的海禁政策
B. 开创了海上丝绸之路新局面
C. 彰显了明帝国的国际影响力
D. 推动了明朝经济走向繁荣
17. 选择题 详细信息
汉代继承了秦朝抽取人头税的做法,规定:年龄在15到30岁之间的未婚女性需缴纳5倍于常人的人头税。这主要反映了汉代
A. 鼓励人口生育
B. 女性社会地位低
C. 社会矛盾尖锐
D. 政府管理能力差
18. 选择题 详细信息
明朝货币白银化“把国家财政活动推到快速运转的经济旋流中,从而造成了自然经济为基础的凝重稳定的社会结构偏离传统运行模式。”材料表明货币白银化
A. 是海外贸易发展的结果
B. 推动了商品经济的发展
C. 破坏了稳定的社会秩序
D. 加速了社会转型的进程
19. 选择题 详细信息
19世纪之交成书的《御制五体清文鉴》,是清朝特地撰修的一部满、藏、蒙、维、汉五种语言对照的分类辞书。此类辞书的撰修
A. 实行思想文化专制
B. 便于各民族间文化交流
C. 实现各民族文化平等
D. 达到“书同文”的目的
20. 选择题 详细信息
孔子曾说:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”孟子也说:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉”董仲舒也认为:“夫仁人者,正其谊不谋其利,明其道不计其功。”据此可知,三人都
A. 代表了中国古代的宗教信仰
B. 承认和信奉仁义之道
C. 体现了不同时期儒家思想的治国之道
D. 提升了儒家思想在当时的地位和影响
21. 选择题 详细信息
董仲舒主张,“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,若四时,通类也,天下所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。”这一主张传承了
A. 孔子的民本思想
B. 荀子的治国思想
C. 孟子的义利主张
D. 墨子的兼爱思想
22. 选择题 详细信息
前燕是鲜卑慕容氏建立的政权,前燕蓟县士人李廆的墓表上刻有“永昌三年正月廿六日亡”的字样。而永昌却是东晋元帝的年号。类似情况在该时期的墓葬中多有反映。这些现象表明当时
A. 北方民族融合开始出现
B. 北方政权更迭非常频繁
C. 国家统一得到普遍认同
D. 儒家正统观念影响较大
23. 选择题 详细信息
汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥,唐宋学者把传统文化与印度佛教文化融合。这体现了
A. 中国文化的发展空前成熟
B. 中国文化的先进性
C. 中国传统文化居主体地位
D. 中国文化的包容性
24. 选择题 详细信息
汉武帝时期创作的朝廷乐歌《郊祀歌十九章》借鉴了佛教偈颂常见的重复程式,李延年改造佛教音乐《摩诃兜勒》为汉横吹曲二十八解,深受武帝喜欢。这反映出当时( )
A.中外文化交流增强 B.佛教思想十分流行
C.民族融合成为趋势 D.民众寻求精神慰藉
25. 选择题 详细信息
清初顾炎武名号并不高,《四库全书总目》仅记其“博极群书,精于考证”。但到道光二十三年(1843年)社会上突然兴起一股顾炎武崇拜热,北京一群京官建立顾炎武祠,定时会祭。其也被誉为“清朝汉学第一人”。晚清顾炎武地位的提升主要是因为
A. 清政府官修史书的高度评价
B. 符合士大夫群体的文化品位
C. 学术和时代选择的共同作用
D. 顾炎武的学术成就冠盖儒林
26. 详细信息
积极的思想文化往往引领着时代的发展。阅读下列材料,回答问题
材料一 高祖皇帝晚年手敕太子书:“吾遭乱世,当秦禁学,自喜,谓读书无益。洎践祚(及登基)以来,时方省书,乃使人知作者之意。追思昔所行,多不是……吾生不学书,但读书问字而遂知耳……今视汝书,犹不如吾。汝可勤学习。每上疏,宜自书,勿使人也。”
——(明)梅鼎祚《两汉文纪》
材料二 一方面是帝王对于人民横征暴敛、残酷盘剥的现实;另一方面,天下又不能没有帝王。对于这道难题,黄宗羲在《明夷待访录》里的解答也只能祭出道德说教的大旗,将希望寄托在后世君王能够积极效法那些虚幻的尧舜禹等上古帝王的样板上面……从今天的角度看,黄宗羲明显属于“看对了病症,开错了药方”。
——周英杰《大历史的小切面》
(1)结合所学知识,指出材料一中汉高祖所述“秦禁学”的具体表现。分析材料一的史料类型及其价值。
(2)指出材料二中,为什么说黄宗羲属于“看对了病症,开错了药方”?
27. 详细信息
(历史选修1:历史上重大改革回眸)
材料 西周、春秋时期,社会上层皆按宗法制组成父家长制集体大家庭。这种大家庭是一个血缘亲属关系复杂、人数众多、组织庞大的宗族集团。这种庞大的宗族共同体便构成了这一时期贵族社会最根本的社会组织。西周、春秋时期的家庭形态,除了宗法贵族集体大家庭之外,另有庶民、奴隶等个体家庭,但无经济、政治上的独立性,尚被包容于宗法大家庭以及各类共同体(如村社)的外壳之中。秦孝公用商鞅变法,推行“分异令”,规定“民有二男以上不分异者倍其赋”,把家庭单位强令分析到最细小程度,这是对宗法制度的彻底否定。由此,秦确立了最小型个体小家庭结构形态,这种小家庭成为社会普遍支配形式,是秦家庭组织最基本形态。这种家庭,就血统世系而言,一般为两代层结构,很少有涉及祖孙三代者;就人数而言,通常为五口之家。这种家庭具有结构简单、内部关系单纯而亲昵、人数少等特点。
——摘编自张金光《商鞅变法后秦的家庭制度》
(1)根据材料,概括商鞅变法前后秦的家庭制度的主要变化。
(2)根据材料并结合所学知识,简析商鞅变法分户政策的可行性和意义。
28. 详细信息
文化是一个民族的灵魂,孕育着民族的生命力、凝聚力和创造力。阅读下列材料,回答问题。
材料一 中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“定型为以儒学为正宗,兼纳百家、融汇释道的帝国文化”;而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化,在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱。”
——冯天瑜等著《中华文化史》
(1)结合所学概括春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现,并分析“私学文化”得以产生发展的经济根源?
材料二 概而言之,政治上结束战国是在秦代,而文化上结束战国却是在汉代。只是政治的演变往往有明确的界标,而文化的变迁却没有清晰的标志。
——胡宝固《汉唐间史学的发展》
(2)如何理解材料二“政治上结束战国是在秦代,而文化上结束战国却是在汉代”?