2018-2019年高二10月月考历史在线测验完整版（江苏省徐州市睢宁县第一中学）

1. 选择题	详细信息
民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有 ①“为政以德“节用而爱人” ②“民为贵，社稷次之，君为轻” ③“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟” ④“君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻纲” ⑤“天下为主，君为客” A. ①②③⑤ B. ①②③④⑤ C. ①②③④ D. ①②④⑤

2. 选择题	详细信息
1905年，《民报》第一号刊载了四幅人物画，分别是黄帝、卢梭、华盛顿和墨翟，并且给每一位人物配有目录标题，下列标题属于墨翟的是 A．世界第一之民族主义大伟人 B．世界第一之民权主义大家 C．世界第一之共和国建设者 D．世界第一之平等博爱主义大家

3. 选择题	详细信息
战国时期孟子说：“人皆有不忍人之心。……无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心；非人也；无是非之心，非人也。”下列思想家中对此有异议的是 A. 孟子 B. 王阳明 C. 荀子 D. 陆九渊

4.	详细信息
“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”董仲舒的这一思想主张 A. 意在规劝皇帝实行仁政 B. 希望恢复西周的礼乐制度 C. 认为天理是万物的本原 D. 适应加强中央集权的需要

5. 选择题	详细信息
下图是《明史·列女传》中的一段记述，对此记述的评价曰：“然至性所存，伦常所系，正气之不至于沦澌！”这说明了当时 A．商品经济发展导致社会风气败坏 B．男尊女卑思想盛行 C．儒家纲常成为官方史学价值标准 D．人性得到极大解放

6. 选择题	详细信息
在修养论方面，二程主张：灭私欲则天理明矣，而王阳明则强调伦理认知的关键深植在道德本性之中，之所以有时会违背道德本性，是因为“物欲牵蔽”，故要克服“私欲”，以“致良知”他们的本质意图都是： A. 修身养性，崇尚道德 B. 挽救封建统治危机 C. 克服程朱理学的弊端 D. 实现儒学的道德化

7. 选择题	详细信息
陆九渊曾记述：“鹅湖之会，论及教人，元晦（指朱熹）之意，欲令人泛观博览而后归之约；二陆（指陆九渊及兄陆九韶）之意欲先发明人之本心，而后使之博览。朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。”由此可知朱熹和陆九渊的主要分歧在于 A. 对万物本原的看法不同 B. 对封建纲常伦理的态度不同 C. 探求天理的途径不同 D. 认为人性良知的起源不同

8. 选择题	详细信息
黄宗羲“藏天下于天下”的思想与王夫之“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也”的思想如出一辙。二者实质上都 A．反对君主制度 B．抨击君主专制 C．主张人人平等 D．提倡人民主权

9. 选择题	详细信息
有人说：孔子是儒家思想的形象大使，其形象先后大致经历了被“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”的过程，近似于七次洗礼。其中的“僵化”形象理解正确的是 A. 春秋时期孔子维护周礼，不知变通，以迎合时代需要 B. 理学家把孔子改造成“存天理，灭人欲”政治说教者 C. 董仲舒提倡“罢黜百家、独尊儒术”，钳制国人思想 D. 洋务派提倡“中体西用”，进一步强化儒家正统地位

10. 选择题	详细信息
下图是奥运会场馆的标识。标识以汉字笔画为基本形式，融入中国传统书法艺术。这种笔画圆匀、富于图案美的书法字体为 A. 篆书 B. 楷书 C. 草书 D. 行书

11. 选择题	详细信息
京剧是中国的“国粹”，它用趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。下列关于京剧的说法，错误的是 A. 道光年间，出现“徽汉合流”局面 B. 同治、光绪年间，京剧走向成熟 C. 京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟 D. 京剧以表演历史故事为主，角色分为生、旦、净、丑四大行当

12. 选择题	详细信息
书法艺术是中华民族传统文化的瑰宝。“起来向壁不停手，一行数字大如斗。恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。”李白的这首诗赞颂的是 A. 王羲之：兰亭序 B. 篆书：峄山刻石 C. 怀素：《食鱼》 D. 柳公权：玄秘塔碑

13. 选择题	详细信息
清朝前期，中国戏曲艺术出现了“花雅之争”，从目前尚能看到的花部戏剧本，如《卖胭脂》《打面缸》《探亲相骂》《借靴》等来看，明显可以看出它们与雅部剧本有着显著的区别，即大量的商人、市民成了剧中的主要人物，其根本原因是 A. 商品经济的继续发展 B. 民间文化的迅速繁荣 C. 清政府放宽文化控制 D. 大众审美趣味的变化

14. 选择题	详细信息
历史学家陈旭麓的《近代中国社会的新陈代谢》认为：“鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的实施暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。”当时爱国知识分子思考的结论是 A. “我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上……一切的黑暗。” B. “夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。” C. “我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。” D. “我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实现共和。”

15. 选择题	详细信息
范文澜曾评价19世纪末的某运动：“学问分子从此在封建思想里添加一些资本主义思想，比起完全封建思想来，应该说，前进了一步。”这场运动“添加一些资本主义思想”是指 A．伸民权设议院 B．民主科学 C．民主共和博爱 D．实业救国

16. 选择题	详细信息
皮锡瑞在《师伏堂未刊日记（1897—1898）》中写到：“中国重君权，尊国制。猝言变革，人（必）骇怪，故必先言孔子改制，以为大圣人（有）此微言大义，然后能持其说。”该想法 A. 导致了尊孔复古的逆流 B. 着眼于维护君主专制统治 C. 有利于维新思想的传播 D. 动摇了封建思想统治地位

17. 选择题	详细信息
梁启超在《变法通义》中指出：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的 A. 知识 B. 企业管理制度 C. 军事技术 D. 教育和政治制度

18. 选择题	详细信息
民国时期有人撰文说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那些吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。”文中“洒水清道”的人应该是 A. 魏源 B. 康有为 C. 梁启超 D. 陈独秀

19.	详细信息
《全球通史》写道：“当凡尔赛的调停人没有将这个丢失的省份归还给中国时，在北京的学生与知识分子中爆发了声势浩大的示威游行。……事实证明，这场运动是中国历史上民族感情最强烈、最普遍的表露。”这场运动的民族感情之所以如此强烈的深层次原因是 A. 学生和知识分子接受了新文化运动民主科学的洗礼 B. 广大人民群众直接参与和推动 C. 俄国十月革命对民族解放运动的鼓舞 D. 巴黎和会上中国的领土权益被日本攫取

20. 选择题	详细信息
李大钊在《庶民的胜利》中写道：“一个新生命的诞生，必经一番苦痛，必冒许多危险。……这新纪元的创造，也是一样的艰难。……须知这种潮流，是只能迎，不可抗拒的。”这“潮流”是指（ ） A．民族解放运动 B．新文化运动 C．民主和科学 D．社会主义革命

21. 选择题	详细信息
中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是 A. 反抗封建制度 B. 发展资本主义 C. 挽救民族危亡 D. 反对专制统治

22. 判断题	详细信息
北宋时，儒家学者融合佛教和道教思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”，从而使儒学上升为正统思想、官方哲学。

23. 判断题	详细信息
京剧是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而成的。京剧的正式形成大约是在道光二十年（1840年）以后。

24. 判断题	详细信息
唐朝时，造纸术经阿拉伯人传入欧洲，纸张很快取代羊皮和小牛皮成为主要书写材料，有力推动了当时欧洲的文艺复兴运动。

25. 判断题	详细信息
黄宗羲提出：“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”顾炎武认为：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”他们的言论继承和发展了先秦以来民贵君轻的民本思想

26. 判断题	详细信息
黄宗羲提出“天下兴亡、匹夫有责”，对后世反专制斗争起了积极推动作用。

27. 判断题	详细信息
1918年鲁迅发表了《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》等一系列文章，宣传马克思主义。

28.

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近代中国先进知识分子通过著书立说宣传新思想，推动中国思想解放的潮流。阅读下列材料： 材料一是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。 ——魏源《海国图志》 材料二“六经中之尧、舜、禹、文王，皆孔子民主君主之所寄托。所谓尽君道，尽臣道，事君治民，止孝止慈，以为轨则，不必其为尧舜文王之事实也。” ——康有为《孔子改制考》 材料三国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民，则急起直追，当以科学与人权并重。 ——陈独秀《敬告青年》 （1）据材料一并结合所学知识，指出魏源在书中介绍的“长技”的内容和写作该书的背景。 （2）据材料二，指出康有为《孔子改制考》的意图。康有为等人的维新思想对中国社会发展有何作用？ （3）根据材料三与所学知识，陈独秀掀起的这场运动的口号是什么？这场运动在当时起到的最主要的历史影响是什么？ （4）综合上述材料并结合所学知识，概括近代前期中国思想解放潮流的主要特征。

29.

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儒家思想是中国传统文化的主流思想，它因时而变，对中国历史的发展产生深远影响。阅读下列材料： 材料一 桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也 ——《孟子·离娄上》 材料二 天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副，以类合之，天人一也。……天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣妾受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。……天地之常，一阴一阳，阳者，天之德也，阴者，天之刑也，迹阴阳终岁之行，以观天之所亲而任 ——《春秋繁露》 材料三 厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用 ——朱熹《四书章句集注》 材料四 古者以天下为主，君为客，凡君之所必而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也……然则为天下之大害者，君而已矣。 （明末清初）世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也 ——黄宗羲《明夷待访录》 请回答： （1）材料一认为天下得失的关键因素是什么？为此，孟子提出了怎样的政治主张？ （2）概括材料二的主要思想主张，结合所学知识分析其思想实质是什么？ （3）材料三中朱熹认为爱民的关键是什么？南宋以后儒学的地位又有何变化？ （4）据材料四概括黄宗羲的主要观点。分析其思想产生的经济因素。