| 1. | 详细信息 |
|
阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 地名如人名，与生于斯长于斯的一代又一代人息息相关。地名，承载着丰富的文化信息，接续千百年的情感传承，不会随时间推移而消失。一个长期形成的地名，其实就是那个地方的符号，是那个地方所有人情感所系的标志。即便远在他乡，人们也永远不会忘记故乡的名字。我们常说珍爱乡愁、寻找乡愁，这乡愁，就融在地名中。 曾听某省的民政厅干部讲过这样一个故事。一位老兵到了台湾一直没能回到大陆，身体不好不能回到家乡，就让孩子回来寻根，找他生活过的地方。孩子归来，根据地名按图索骥，却难以找到，原来这个地名早已消失。最后，找到民政厅，翻阅档案，才找到原来的地名。这位老先生写信来感谢民政厅同志，并说：“你们经济发展得很好，建设也很好，但是地名不要改。地名是我们回家的路。” 地名，我们回家的路。说得多好！地名，在海内外华人眼里，在所有寻找乡愁的人们心中，就是一条回家的路。即便不在这里出生，那也是祖辈的根，后代依旧将心底的那份乡愁，与那个遥远的地名联在一起。 地名的替换与取消，显然需要慎之又慎。尤其是一个历史悠久的地名，早就成为中国文化的一部分，存在于史书、碑刻、文学经典之中。如果轻率地将之更名，多少文化信息会被消解。陕西汉中的勉县，是武侯墓和武侯祠所在地，因汉水称作沔水，历史上曾叫沔县。上世纪50年代初，因考虑到“沔”字不好写，便改为“勉”。汉水流至湖北，一个县叫沔阳，和沔县的“沔”是一个字。前些年改名叫仙桃市。远远近近的人，都熟悉沔阳三蒸、沔阳花鼓戏，可如今，一个“仙桃”，令“沔阳”失去了多少历史内涵。 说到襄阳，会想到王维的“襄阳好风日，留醉与山翁”，想到杜甫的“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”；说到荆州，会想到“大意失荆州”；说到衡阳，会想到范仲淹的“衡阳雁去无留意”；说到徽州，会想到汤显祖的“一生痴绝处，无梦到徽州”……试想，如果将“襄樊”“荆沙”“黄山”在诗句中予以替换，今人与后人的感受，又该如何？幸好衡阳、洛阳等地名依然安在，不然，多少经典诗词，将从此失去地名带来的历史内涵和美感。 慎重更换地名，其实就在于对地名有情感。这种情感，是个人的，是家族的，更是地方的、民族的。诸多地名情感的滋生、蔓延与丰富，才构成一个民族的文化自尊。在更换地名之际，我们需要敬畏文化，敬畏历史，任何一个地名，都是在悠久历史中形成的。“邯郸”这个地名，延续两三千年，不是依旧与人们同在吗？ 当然，不是所有的地名都必须恢复旧名称，但像“徽州”这样重要的历史地名，不妨考虑恢复。毕竟，没有“徽”，哪来“安徽”？全国第二次地名普查，无疑给了我们一次新的契机。通过普查，来一番梳理，让中国的地名更具有历史沿袭性，更富有传统文化特色，让新起的地名更能体现中文之美，更有丰富内涵。当然，这需要各地政府，有勇气面对过去。 珍爱地名，回家的路，再远，也很近。 (取材于李辉的相关文章) 材料二： 在我国历史上有许多城市都改过名字，比如说开封之前叫做汴京，而南京的名字就更多了，金陵、建康、建邺、江宁、天京等等。但是却有个城市经历三千多年朝代更迭都没有改过名字，这个城市就是国家历史文化名城邯郸。 作为交通要地的邯郸位于河北南端，晋冀鲁豫四省交界处，西依太行山脉，东连华北平原，北接邢台，南毗河南安阳，素称河北省南大门。据《汉书·地理志》所言，在邯郸的东城下，有一座山，名曰邯山；单，是“尽”的意思。邯山的尽头，即邯单，又因为作为城廓，城名需从“邑”，所以“单”字加“邑(阝)”，遂有邯郸之地名。 邯郸历史文化悠久，这里走出了许多历史文化名人，比如说赵武灵王、乐毅、曹操、赵姬、罗敷等等。另外还有许多历史故事发生在这里，比如说“胡服骑射”“邯郸学步”“完璧归赵”“负荆请罪”“黄粱美梦”“毛遂自荐”“纸上谈兵”“围魏救赵”等。今天，在邯郸古城区还保留着赵武灵王检阅军队与观赏歌舞的丛台、学步桥、回车巷等遗迹。 邯郸在战国时期是赵国的都城，赵敬侯元年(前386)将赵都自中牟(今河南鹤壁)迁到邯郸。邯郸作为赵国的都城，经历了八代王侯，延续了158年的繁华……自赵武灵王胡服骑射，富国强兵后，赵国成为可以与秦国抗衡的国家之一。 公元前228年秦军攻破赵都邯郸，赵公子逃亡代郡。嬴政赴邯郸活埋太后一族亲属。秦国统一天下后，将全国分为三十六郡，邯郸是邯郸郡的首府。楚汉相争后，刘邦统一天下建立汉朝，刘邦封其爱子如意为赵王，并重建邯郸宫城。这个时候邯郸有“富冠海内，天下名都”的称呼，成为当时全国五大城市之一。魏晋时期，虽然邯郸被各种不同势力相继占有，但是邯郸的名字却一直保留着。隋唐宋金时期，邯郸先后归属或复辖为洺州、磁州、武安郡和紫州，这个时期的邯郸成了一个风光不再的小县城，邯郸东部的大名府却大名鼎鼎。元时，邯郸属广平路。明太祖于洪武元年(138)在全国设置十三省，邯郸县属北直隶省广平府。清朝因袭明制称直隶省，邯郸县仍属广平府管辖。这个时候的邯郸依然没有改名。 民国初年，邯郸县属直隶省冀南道，1928年，直隶省改为河北省，邯郸直归省辖。解放战争时期撤消邯郸市，降为邯郸镇。中华人民共和国成立后，邯郸县归属于邯郸专区；1952年12月22日，邯郸镇复升为邯郸市。 2017年，邯郸市入选第五届全国文明城市。 (取材于网络) 材料三： 一些城市的历史街区在“旧城改造”中被荡涤一半之后，留下的只有一个地名。这地名有名无实，空泛无用，改掉便了。于是，许多地名正在成批地被从地图上抹去。我们对自己的“革命”总是这样干净彻底。 有名无实的地名这样毫无意义吗？ 地名决不仅仅是一个称呼，一个特定地域的名称。 城市是有生命的。地名便有了生命的意义，也就是有着和生命一样丰富和深刻的含义。如果这地方有其独有的历史与命运，地名便是这历史命运的容器，比如唐山与大地震的灾难，平型关与平型关大捷，罗马与罗马史。如果此地有个性而非凡的文化，这地名便是对这文化的命名。比如扬州和扬州画派，苏州和苏州园林，上海与海派文化，法兰克福与法兰克福学派，佛罗伦萨与整个文艺复兴运动。城市成了一种文化的属性。如果这些城市随随便便换去了名字，你说它失去的是什么？ 一个地方自有地名才算是真正的诞生。此前只是人的一种自然和原始的聚落。地名是城市生命的起点。此后，这些城市发生了一切一切，包括它的成败荣辱和曲折坎坷，全都无形地积淀在这看似只有几个字的地名里。这一切一切，还渐渐地在这地名里形成它独具的历史文化。只要走出这地名一步，就不再属于这独特的历史文化了。如果说地名是一个城市的文化代号，那么这城市的生命密码就在其中。 如果你崇敬这地方的文化，这地名就是一种尊称；如果你对这地方有情感，这地名就是一种深挚的爱称。比如故乡的地名。 地名中又潜在一种凝聚力、亲和力，还有复杂的情感。 当然，历史上地名的更换也是很多。但这些地名的改变，大多由于政治变迁，改朝换代。更改地名，总是为了表明“改天换地”，绝非从文化考虑。然而，正是出于这种无意中的惯性——这个非文化的传统，使得我们对地名的文化价值与精神价值缺乏认识，以致出现袁鹰先生所指出的将徽州易名为黄山这样令人遗憾的范例。徽州乃是令人神往的韵味幽雅的古城，一改为黄山市，就像变作一个新兴的都市，文脉中断，魅力不在，优势全无。 地名是一个地域文化的载体，一种特定文化的象征，一种牵动乡土情怀的称谓。故而改名易名当慎，切勿轻率待之。无论是城名，还是街名，特别是在当今“城改”狂潮中，历史街区大片铲去，地名便成了一息尚存的历史。倘再将地名删去，历史便会彻底荡然一空。我们早晚会感到这种文化的失落，我们已经感到这种失落和茫然了！ 那么，谁来守住这个至关重要的历史文化？ (取材于冯骥才的《地名的意义》) 【1】下列对材料一的理解，正确的一项是( ) A.人们珍爱乡愁，寻找乡愁，将地名融在了乡愁中，永远都不会忘记。 B.历史悠久的地名是中国文化的一部分，存在于史书和文学经典中。 C.诸多地名情感的滋生、蔓延与丰富，才构成了一个国家的文化自尊。 D.地方政府更改地名不需要面对过去，能体现中文之美、有内涵即可。 【2】根据材料二，下列有关邯郸的历史和文化表述正确的一项是( ) A.由于邯郸历史文化悠久，这里走出了许多历史文化名人，诞生了许多历史故事。 B.楚汉相争后的邯郸有“富冠海内，天下名都”的美称，是当时全国五大城市之一。 C.隋唐宋金时期，邯郸只是一个衰落的小县城，而邯郸东部的大名府名气却很大。 D.清朝时，原本在明朝时期隶属广平府管辖的邯郸县变成了直隶省冀南道管辖。 【3】根据材料三，下列不属于“地名是对个性而非凡的文化的命名”的一项是( ) A.天津与海河文化 B.南京与南京大屠杀 C.曲阜与儒家学派 D.雅典与奥林匹克运动 【4】根据材料一和材料二，简要概括邯郸的特点。 【5】结合事例，说明城市保留传统地名的意义。 |
|
| 2. | 详细信息 |
|
阅读下面的文字，完成下面小题。 河流的方向 陆梅 我是到建德才意识到眼前的新安江就是我曾在桐君山上眼望的富春江，也是二十多年前在大学做毕业设计时和同学们登六和塔爬凤凰山，在山顶上看到的钱塘江。江面宽阔浩渺，没有无边落木萧萧下，但见江水独往来，真真的山高水长。新安江一富春江一钱塘江，说的是同一条江，它源头在皖赣交界山脉，流经安徽休宁、黄山、歙县及浙江淳安、建德、桐庐、富阳、萧山……一路奔腾，最后汇入杭州湾，东流入海。 此行若不是去新安江水电站，不是因为一场台风急雨滞留在梅城街巷，可能我对这条河流印象不会这么深切。在崇山峻岭间蜿蜒奔涌的江河太多了，每一段都锦峰秀岭，云海苍茫，青山妩媚。而桐庐、富阳段的富春江，因为严子陵和黄公望，几乎成为中国山水的一个象征。它是一条江，也是一个传统，是地理的，也是人文的。这个意象太强大了，多少后来者路经此地，或潜隐于此，或由此走出，都试图以与古人对坐的心情来读懂一条江，来安放自己的生命乃至时间和命运。富春江就是中国文人的乡愁，一再被现代人诠释。由此而丰盛的对山水的书写，成为中国文学的一个传统。山水在中国人的世界里有一和寄放，是可以寄放我们的性情和自在的精神故乡。 此刻我站在这条江上游，新安江畔。江水如蓝清澈，水面波光点点，若是雨后或早起时间，还能梦幻般感受“白纱奇雾”景象。白纱也是白沙，建水电站前，这里有个渡口和小渔村叫白沙渡。新安江水电站就架在这片山岭间。这个传说中“新安在天上”的水电站，并没有我预想中波澜壮阔。站在它面前，我也感受不到“一滩又一滩，一滩高十丈”的视觉落差。它大部分用于发电，兼及灌溉、防洪、航运、旅游、水产养殖等多种效益。河流奔腾不息，只为两岸子民。 我脑海里漫过一个个从唐宋走来的歌者，李白、刘长卿、孟浩然、杜牧、范仲淹、陆游……他们都在这条江上留下过诗文，这些诗文成了今人礼赞这片山水最理想的范本。“野旷天低树，江清月近人”是孟浩然的看见，“有家皆掩映，无处不潺湲”是杜牧的看见，“人行明镜中，鸟度屏风里”是李太白的看见，说的都是新安江。我在三层甲板上仰看云天时，友人脱口吟出伟大诗人的名章佳句。 一场急雨把我带到河流腹地，梅城就是新安江的腹地。我在桐庐桐君山上的那年原计划访梅城，车开到钱塘江大桥时，一场大雾流沙般袭来，浓雾瞬间笼盖四野而改变行程，和她失之交臂，此刻却是一场大雨让我滞留梅城。我躲到屋檐下，一个转身，和一列玻璃柜子照了面，黯然陈旧的一家烟纸店。晦暗柜子里躺着一包包纸烟和本地产牙膏肥皂蚊香电池风油精之类日用品。旧门面旧杂货，店主打着赤膊坐在朝里的小板凳上看电视，小彩电正播着电视连续剧《三国演义》，也是上世纪产物——扑面都是七十年代照相馆里的彩色定妆照。时间在这个小店里突然停顿下来，记忆被唤醒，我彷佛看到自己的童年。 我站在一段城墙上远看，梅城地形揽山抱水，汤汤新安江和南源支流兰江在城下汇合流入富春江。这位置被称作“扼三江”，确然是新安江腹地。在老街上走过，一些亭台楼阁和商贸的影子可见，城门码头牌坊和巷弄布局也可辨，都曾是水运繁华的见证。明明藏风得水条件独特，梅城的时间却像是停摆在上世纪，为什么?上世纪六十年代，因为新安江水电站建成，建德县城从梅城迁到白沙。叫白沙渡的小渔村发展成今天我看到的灯火璀璨的新安江城，年轻人陆续在新城安家，梅城慢慢撒空。 可事情好像也没那么简单。府前街两边店门林立，一些新时尚正慢慢渗透着古城生活，有的徽派老建筑门头已被修复。是不是要不了多久，这里又会重现一个新古城?我在欣赏古城安静朴素、对岩旧店铺感到亲切时，古城人是否真的安然于它的黯淡?如果我不是一个偶经此地的过客，而是生活其中，会安然于落后时代，让生活继续保持小时候的样吗? 梅城作为水运交通枢纽，担负过江船交织熙来攘往的码头重任。当河流不再是交通物流要道时，河流被彻底解放，不堪重负的泥沙垃坂得以清理疏通，它变得清和轻，它重又焕发活力。这是河流的重生。河流浩浩汤汤，从源头到海洋，大地万物生生不息，河流是见证者参与参与者和推动者。 河流的方向，终究还是家园的方向。 (有删改) 【1】下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( ) A.文章点明中国古代文化名人严子陵、黄公望与富春江的渊源，说明富春江的与众不同——它“几乎成为中国山水的一个象征”。 B.文章认为富春江不仅是一个地理概念，还承载着厚重的历史文化传统和丰富的人文精神内涵，照亮了中国古代传统士大夫的精神世界。 C.文章写“我”没有感受到眼前的新安江水电站具有传说中的“新安在天上”的磅礴气势，内心产生巨大落差，不禁对此行感到深深的失望。 D.文章认为，随着经济社会的发展，传统的水运物流逐渐衰落，河流经历了从水上商业之路转向生态文明之路的“解放”“重生”的过程。 【2】下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) A.文章开头总体介绍新安江一富春江一钱塘江的源流关系，既展示了这条江宽阔浩渺、山高水长的自然风貌，也为下文的叙写作了铺垫。 B.文章不仅从自然和人文的角度描写新安江，还介绍了新安江水电站在发电、灌溉、航运、养殖、生态保扩等方面的贡献，以此体现河流的伟大。 C.文章引用唐宋歌者的名章佳句，借助文学意象来描绘新安江的奇山秀水，进一步丰富了新安江山水的审美意蕴和历史文化内涵。 D.文章有意将“我”二十多年前的新安江之行与现在的行程联系起来，通过跨越时空的讲述，让读者更加全面地感知新安江山水的秀美。 【3】本文写的是河流却用大量篇幅描写古镇梅城，这样写的作用是什么?请简要分析。 【4】作者说:“河流的方向，终究还是家园的方向。”请结合全文谈谈你对这句话的理解。 |
|
| 3. 文言文阅读 | 详细信息 |
|
阅读下面的文言文，完成下面小题。 杜畿字伯侯，京兆杜陵人也。少孤，继母苦之，以孝闻。年二十，为郡功曹，守郑县令。县囚系数百人畿亲临狱裁其轻重尽决遣之虽未悉当郡中奇其年少而有大意也太祖以畿为司空司直，迁护羌校尉，使持节，领西平太守。 太祖既定河北，而高干举并州反。时河东太守王邑被征，河东人卫固、范先外以请邑为名，而内实与干通谋。太祖谓荀彧曰：“关西诸将，恃险与马，征必为乱。张晟寇殽、渑间，南通刘表，固等因之，吾恐其为害深。河东被山带河，当今天下之要地也。君为我举萧何、寇恂以镇之。”彧曰：“杜畿其人也。”于是追拜畿为河东太守。固等使兵数千人绝陕津，畿至不得渡。或谓畿曰：“宜须大兵。”畿曰：“河东有三万户，非皆欲为乱也。今兵迫之急，欲为善者无主，必惧而听于固。固等势专，必以死战。讨之不胜，四邻应之，天下之变未息也；讨之而胜，是残一郡之民也。”单车直往，出其不意。固为人多计而无断。畿居郡一月，以计縻之。 会白骑攻东垣，高干入濩泽，上党诸县杀长吏，弘农执郡守，固等密调兵未至。畿单将数十骑，赴张辟拒守。会大兵至，干、晟败，固等伏诛，其余党与皆赦之，使复其居业。是时天下郡县皆残破，河东最先定，少耗减。畿治之，崇宽惠，与民无为。民尝辞讼，有相告者，畿亲见为陈大义，遣令归谛思之，若意有所不尽，更来诣府。班下属县，举孝子、贞妇、顺孙，复其徭役，随时慰勉之。渐课民畜牸牛、草马，下逮鸡豚犬豕，皆有章程。冬月修戎讲武，又开学宫，亲自执经教授，郡中化之。 韩遂、马超之叛也，弘农、冯翊多举县邑以应之。河东虽与贼接，民无异心。太祖征汉中，遣五千人运，运者自率勉曰：“人生有一死，不可负我府君。”终无一人逃亡，其得人心如此。 魏国既建，以畿为尚书。事平，更有令曰：“昔萧何定关中，寇恂平河内，卿有其功，间将授卿以纳言之职；顾念河东吾股肱郡，充实之所，足以制天下，故且烦卿卧镇之。”畿在河东十六年，常为天下最。 (节选自《三国志·魏书》，有删改) 【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) A.县囚系数百人/畿亲临狱裁/其轻重尽决遣之/虽未悉当/郡中奇其年少而有大意也/ B.县囚系数百人/畿亲临狱裁/其轻重尽决遣之/虽未悉当/郡中奇其年少/而有大意也/ C.县囚系数百人/畿亲临狱/裁其轻重/尽决遣之/虽未悉当/郡中奇其年少而有大意也/ D.县囚系数百人/畿亲临狱/裁其轻重/尽决遣之/虽未悉当/郡中奇其年少/而有大意也/ 【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是( ) A.持节，指古代使臣奉命出行，必执符节作凭证，与《江城子·密州出猎》中“持节云中，何日遣冯唐”中的“持节”含义基本相同。 B.郡县是我国古代的行政单位，大体相当于今天的省和县。西汉建立后，开始实行郡县制，加强了中央集权，对后世产生了深远影响。 C.徭役是古代统治者强迫平民从事的无偿劳务，包括力役、杂役、军役等。杜甫的《兵车行》就揭露了徭役给人民带来的深重灾难。 D.尚书，最早设于战国时期，是掌管文书的官，后来权势渐大，隋代分六部，是中央行政机构，以尚书为各部长官，历代多有沿革。 【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) A.杜畿年轻时便表现出了非凡才能，担任郡功曹，果断公平地处理了一批案件，深受好评。 B.杜畿足智多谋，具有远见卓识。在被派往河东郡时，杜畿对形势作了详细的分析，没有“强攻”，而是采用“智取”，先用计谋困住了卫固。 C.杜畿临危不惧，成功平定了河东郡。杜畿冒着生命危险，只身前去河东郡；叛军叛乱时，他单独率领几十名骑兵赶到张辟坚守，与大军一起打败叛军。 D.杜畿为政有道，深得百姓爱戴。杜畿治理河东郡时，推崇宽松惠民的政策，让百姓休养生息，促生产、行教化，深受百姓爱戴和拥护。 【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)张晟寇殽、渑间，南通刘表，固等因之，吾恐其为害深。 (2)畿亲见为陈大义，遣令归谛思之，若意有所不尽，更来诣府。 【5】杜畿在被太祖派遣镇守河东郡时为什么反对派大军征剿？请结合文章内容作简要说明。 |
|
| 4. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
|
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 出自蓟北门行(节选) 李 白 虏阵横北荒，胡星耀精芒。 羽书速惊电，烽火昼连光。 虎竹救边急，戎车森已行。 孟冬风沙紧，旌旗飒凋伤。 画角悲海月，征衣卷天霜。 收功报天子，行歌归咸阳。 【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( ) A.本诗以当时胡人侵边之事为题材，采用叙事手法，勾绘了一幅悲壮的画卷。 B.开篇两句描写战事兴起，表现出即将到来的大战给人带来的紧张压抑之感。 C.诗歌结尾写将士们立功凯旋的场景，表现出将士们的英雄主义和爱国主义。 D.这首诗在歌颂奋起抗击胡人侵扰的将士的同时，反映了远征将士的艰苦生活。 【2】本诗中运用了哪些表达技巧？请简要分析。 |
|
| 5. 名句名篇默写 | 详细信息 |
|
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《归去来兮辞》中的“___________，____________”，表现的是陶渊明回归田园后虽身居狭小的居室却安适傲世的情怀。 （2）身临天阔水远、野鸭高飞、秋霞绚丽的优美环境，我们自然会联想到初唐诗人王勃《滕王阁序》中的：_______________，_______________。 （3）《陈情表》中形象表现李密形单影只，孤独生活的句子是：_______________，_______________。 |
|
| 6. 语言表达 | 详细信息 |
|
阅读下面的文字，完成各题。 中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平均。没有冬季从蒙古 吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。天是那么高，那么蓝，那么亮，好像是含着笑告诉北平的人们：在这些天里，大自然是不会给你们什么威胁与损害的。 街上的高摊与地摊，还有果店里，都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果。那些水果，无论是在店里还是在摊子上，① ，果皮上的白霜一点也没蹭掉，而都被摆成放着香气的立体的图案 画，使人感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些。在这些果摊中间，还有很多个兔 儿爷摊子，一层层地摆起粉面彩身，身后插着旗伞的兔儿爷——有大有小，都一样的漂亮工细，有的骑着老虎，有的坐着莲花，有的肩着剃头挑儿，有的背着鲜红的小木柜。 同时，春花一般骄傲与俊美的青年学生，从清华园，从出产莲花白酒的海甸，从东南西北城，到 北海去划船；② ，可是还有荷叶，它也能给小船上的男女身上染上一些清香。同时，那文化过熟的 北平人，从一入八月就准备给亲友们送节礼了。街上的铺店用各式的酒瓶，各种馅子的月饼，把自己 打扮得像鲜艳的新娘子；就是那不卖礼品的铺户也要凑个热闹，挂起秋节大减价的绸条，迎接北平之秋。 北平之秋就是人间的天堂，也许比天堂更繁荣一点呢! 【1】文中使用了哪些修辞手法 A.比喻、拟人、对比 B.借代、夸张、对比 C.比喻、拟人、排比 D.借代、夸张、排比 【2】文中画波浪线的句子可改写成：“有的骑着老虎，有的肩膀上担着剃头挑儿，有的坐着莲花，有的背着鲜红的小木柜。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么? 【3】请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 |
|
| 7. 语言表达 | 详细信息 |
|
阅读下面一段文字，调整画线部分句子的语序，做到句式协调一致、整齐对称。 宋词是中国古代文学皇冠上一颗光辉夺目的巨钻，在古代文学的“国度”里，她是一块园圃，盛开着芬芳绚丽的花朵；她好像一位千娇百媚的美人，舞动着身体；她又像是跳跃着千啼百啭音符的乐章；她也像是记录世间万物悲欢的巨著。这些足以使她与唐诗争奇，与元曲斗艳。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给人们带来绝美的艺术享受。 |
|
| 8. 语言表达 | 详细信息 |
|
请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过65个字。 记者从全国森林资源管理工作会议获悉:我国森林覆盖率已由20世纪70年代初的12.7％提高到2018年底的22.96％，森林面积达到2.2亿公顷，森林蓄积175.6亿立方米，面积和蓄积连续30多年保持“双增长”，与世界其他国家相比，成为全球森林资源増长率最快的国家。五年来，我国加快推进林区改革，林区的森林资源实现持续恢复和稳定增长，累计减少3150万立方米的森林蓄积消耗，职エ收入较改革前人均増长1.48万元。目前，全国己有21个省(区、市)探索实行“林长制”，实现了生态得保护、林农得实惠的“双赢”目标。 |
|
| 9. 作文 | 详细信息 |
|
阅读下面的材料，根据要求写作。 3月17日，陈医生在动车上忽然听到广播紧急呼叫，有位乘客不舒服，急需医生帮忙救治，陈医生不假思索地去救治了患者。事后有目击者称，陈医生救治结束后却被乘务员要求出示医师证，因未随身携带医师证，她又被要求出示身份证和车票，并进行拍照存案，同时还得再写一份情况说明并签字画押。事情发生后，相关单位19日发出“致歉说明”。陈医生说，当时列车员的态度很好，只是按照流程在处置，列车员已经向她说明情况并表示了歉意。 此事引起了人们热议。 有人说，这样的做法寒了救人者的心，以后谁还敢救人呢? 有人认为，列车工作人员是在规避自身风险，这里反映了法律、信任与道德的冲突。 也有人认为，公众需要学会从法律上看问题，不能只是站在道德的高点批判别人缺乏无私之心。 …… 对于上述材料，你有怎样的看法和理解?请据此写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 |
|
