1. 选择题 | 详细信息 |
董仲舒重建了天上神权和地上王权的联系,认为君主受命于天,就应遵守自然规律,管理好社会人亊,使百姓安居乐业、丰衣足食。这说明董仲舒 A.发展了先秦时期的民本思想 B.借助神权思想来保护环境 C.强调了天与民众互动的作用 D.提高了儒家学说政治地位 |
2. 选择题 | 详细信息 |
某高校老师撰写了一篇《论明清小说对宋明理学的超越》的历史论文。下列材料不能用作该论文论据的是( ) A. 《红楼梦》:“我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人.” B. 《西游记》:“皇帝轮流做,…只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了.” C. 《三国演义》:“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!” D. 《聊斋志异》:“(女)儿已委身乔郎矣,更无归理.如有变动,但仍一死!” |
3. 选择题 | 详细信息 |
学者李泽厚认为,中国传统思想一般表现为重“求同”。它通过“求同”来保持和壮大自己,具体方式则经常是以自己原有的一套来解释、贯通、会合外来的异己东西,就在这种会通解释中吸取了对方,模關了对方的本来面目而将之“同化”。以下符合这一说法的是 A. 孟子主张“民贵君轻” B. 董仲舒提出“天人感应 C. 二程倡导“格物致知 D. 顾炎武宣扬“经世致用” |
4. 选择题 | 详细信息 |
“人从此认识到了自己的自主性,他们认为自己是在地球上推进和谐生活的主人翁”。与此主旨相似的是 A. “主啊,我的肉体靠灵魂活着,而灵魂依靠你生活” B. “人是上帝创造的许许多多的奇妙东西中最最奇妙的” C. “有信仰的人可得到赐福.没信仰的人会受到诅咒” D. “知识分子是敢于在一切公共场合运用理性的人” |
5. 选择题 | 详细信息 |
文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福,启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比,突出强调了 A.构建民权政府 B.批判神权统治 C.鼓吹人性解放 D.主张平等自由 |
6. 选择题 | 详细信息 |
《中华文化史》中写道:“宋词、宋文、宋画、宋代文玩及宋代理学,构成了一个精致辽阔而又森严的贵族世界,而在这一世界之外,另有一种文化崛起,这就是在人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的粗俗而生动的市井文化。”这反映了宋代 A. 市井文化冲击了贵族的文化 B. 创造了古典文化辉煌的顶峰 C. 社会文化的多元化发展加强 D. 理学推动了贵族文化的兴起 |
7. 选择题 | 详细信息 |
某教授指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指 A. 明末清初的“工商皆本”意识 B. 魏源的“师夷长技以制夷”思想 C. 洋务运动的“中体西用”思想 D. 义和团运动的“扶清灭洋”主张 |
8. 选择题 | 详细信息 |
《新青年》经常刊登介绍自然科学家发明创造的事迹,介绍生物的起源、医学、生理、体育等各方面的科学知识,用朴素的语言讲解“猴子变人”的规律,宣传宇宙是可以认识的,物质是实在的等唯物主义观点。材料说明《新青年》旨在 A.借助天演论宣传变法思想 B.把反迷信作为反封建的重要内容 C.大力弘扬民主和自由思想 D.将启蒙思想与马克思主义相结合 |
9. 选择题 | 详细信息 |
孙中山认为:“在不均的社会,当然可用马克思的办法,提倡阶级战争去打平它。但在中国实业尚未发达的时候,马克思的阶级战争便用不着匈…我们主张解决民生问题的方法,是要用一种思患预防的办法来阻止私人的大资本,防备将来社会贫富不均的大毛病。”据此可知,孙中山 A.主张发展实业与节制资本同步进行 B.倡导国共合作实行“耕者有其田” C.采用马克思主义解决社会问题 D.其自身的阶级属性已发生改变 |
10. 选择题 | 详细信息 |
1945年,中共“七大”提出建立联合政府,主张在民主的政治纲领下团结一切愿意参加的阶级和政党,允许私有经济的发展,实行“耕者有其田”。这些主张 A. 目的是把党的工作重心转向城市 B. 与新民主主义革命理论相一致 C. 促进了抗日民族统一战线的形成 D. 意在建立社会主义性质的国家 |
11. 选择题 | 详细信息 |
18~19世纪,欧美的浪漫主义作家运用比喻、拟人等修辞手法写下了大批反映和描写“自然”的诗歌和其他文艺作品。如“地球(或自然)是人类的母亲“动物都是人类的朋友."“自然发怒”等,这些作品体现了人与自然和谐发展的追求。这些作品主要表达了当时人们 A. 对自然风光的热爱 B. 对政治现状的不满 C. 对理想社会的追求 D. 对工业文明的担忧 |
12. 选择题 | 详细信息 |
1954年,美国一个城市管理自来水的专员发现,该市自来水耗费量在某些三分钟的时段内会奇怪地突然增加。出现这种现象的原因可能是 A. 当时汽车开始在美国普及,这三分钟刚好是车主集中洗车的时间 B. 黑客通过互联网攻击自来水公司的电脑系统,导致数据显示错误 C. 第二次世界大战后美国企业管理水平普遍下降,统计数据计算错误 D. 当时电视开始在美国普及,这三分钟是广告时间,大家上厕所集中用水 |
13. 选择题 | 详细信息 |
有学者指出,一方面,西周分封同姓兄弟或姻姓亲信,建立“殖民基点”,形成具有“中央权力系统”性质的制度建设:另一方面,封国只是承担了出兵助周、进贡朝觐的义务,其余仍自治其事。这一论述意在说明西周 A.中央集权与地方分权紧密结合 B.地方诸侯只是在形式上履行了义务 C.国家政权结构由松散走向严密 D.最高执政集团未实现权力高度集中 |
14. 选择题 | 详细信息 |
洪武元年颁布的《大明令》申明,“不许乞养异姓为嗣,以乱宗族”。明朝后期修订的《问刑条例》则规定,“其财买义男,如恩养年久,配有室家者,照例同子孙论”。这一变化可以说明当时 A. 纲常伦理受到严重冲击 B. 宗法关系渐趋松弛 C. 异姓承继取代嫡子继承 D. 社会风俗急剧转变 |
15. 选择题 | 详细信息 |
“士的地位介于贵族与平民之间,在社会流动中,成为上下升降的汇聚之所,观念转变也较快”。以下解读正确的是 A. 察举征辟制导致知识分子最善于接受新思想 B. 九品中正制促成士中大部分成为社会的上层 C. 科举制为知识分子的上升提供制度性途径 D. 农民起义式的社会流动使知识分子地位不能上升 |
16. 选择题 | 详细信息 |
在古希腊神话中,普罗米修斯面对着不可抗拒的力量,没有屈服,即使只需说一句表示屈服的话就可以获得自由,他也毫不退让。这类神话构成了古希腊悲剧的主题,并成为市民精神生活的重要组成部分。据此可知,古代希腊 A. 公民的思想自由遭到压制 B. 民众厌倦平淡的世俗生活 C. 传统文化蕴含着人文精神 D. 神话观念逐步得到了强化 |
17. 选择题 | 详细信息 |
肖雪慧在《古希腊的政治遗产》中指出,雅典人面对平民与贵族之间的剧烈冲突,寻求到一种公平正义的解决方法,使冲突各方愿意接受妥协、愿意达成均势。丹麦学者摩根斯·赫尔曼·汉森则认为:“雅典的民主不只是一套宪法制度和一套机构,而是一种生活方式。”上述材料说明 A.平民与贵族的矛盾是社会主要矛盾 B.雅典走向民主具有深厚的社会基础 C.雅典人以公平正义来解决各种冲突 D.雅典民主表现为宪制和机构确立 |
18. 选择题 | 详细信息 |
战国时期的韩非子认为,人天生是自私的、是趋利避害的,现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里士多德以为,大多数人都不能完全消除兽欲,即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差,法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。由此可见 A. 两者都肯定了法律至上的原则 B. 两者都限制了君主的权力 C. 两者法治思想都具有理性色彩 D. 两者都注重对人民的管理 |
19. 选择题 | 详细信息 |
法国一位历史学家写道:“他们着手将无限制的政府中央集权制和占绝对优势的立法团结合在一起:官僚行政和选民政府。国民作为整体拥有一切主权权力,每个公民作为个人却被禁锢在最狭隘的依附地位中:对前者,要求具有自由人民的阅历和品德;对后者,则要求具有忠顺奴役的品质。”材料反映了当时的法国 A. 中央集权与地方分权的斗争 B. 民主政治对个人自由的束缚 C. 行政权与立法权相互制衡 D. 君主制与共和制的激烈争斗 |
20. 选择题 | 详细信息 |
晚清思想家郑观应指出:“外人在我国旅居,不隶我国治下,只受彼国公使领事所辖,一如在本国然。”造成这种状况的不平等条约的条款是 A. “大皇帝恩准英国人民寄居广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口。” B. “设将来大皇帝有新恩施及各国,亦应准英人一体均沾。” C. “中国人与英国人交涉词讼,英人由管事官(即领事官)照办。” D. “华英人民彼此友睦,各住他国者必受该国保佑身家全安。” |
21. 选择题 | 详细信息 |
梁启超在谈到太平天国时说:“洪秀全之失败,原因虽多,最重大的是他那种‘四不象的天主教’做招牌,因为这是和国民心理最相反的”。他认为太平天国 A. 拜上帝教与传统思想相对立 B. 阻碍了近代民主化的进程 C. 混淆西方文明与宗教的界限 D. 信仰危机无法支撑其政权 |
22. 选择题 | 详细信息 |
1895年5月台湾士绅提出了台湾独立的主张,并于当月25日拥原台湾巡抚唐景崧为总统,改年号为“永清”,正式宣告台湾民主国成立。下列对这段史料最恰当的认识是 A.是台湾士绅模仿美国民主共和制的尝试 B.是非正常情况下保卫祖国的特殊行为 C.是台湾士绅脱离祖国领土的独立行为 D.是坚决拥护大清王朝统治的爱国行为 |
23. 选择题 | 详细信息 |
瞿秋白认为辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷败落瓦解之表象”,而“一切教会式的儒士阶级的思想、经院派的诵咒画符的教育,几乎丝毫没有受伤”。要到《新青年》“反对孔教反对文言,反对一切宗法社会的思想,才为革命的中国’露出真面目”。作者旨在说明辛亥革命 A. 对新文化运动产生了巨大影响 B. 没有改变封建文化的统治地位 C. 推动了“革命的中国“的到来 D. 完成了反帝反封建的革命任务 |
24. | 详细信息 |
.阅读材料,完成下列要求。 材料一 自朱元璋以来,明代逐渐形成了一整套十分严密的监察体制。都察院、十三道监察御史、六科,各司其职又互相纠察,由此构成了一张纵横交错的监视网络,皇帝可总其纲,监督协调着整个国家机器的运转。明朝台谏官对国家政令的制定和执行有“各陈所见,直言无隐”之责,不仅可以参与议政,而且在具体实施中可以提出自己的意见。台谏官不仅参与铨选、考选各级官员的全部活动,而且还有弹劾百官的权力。都御史及监察御史的举劾权尤重,举劾的形式,可以“露章面劾,或封章奏劾”,也可各陈所见,共同举奏。在地方上,提刑按察司为省级执法机构,同时朝廷派出的各道监察御史、巡按御史等都要参与地方要案的审理。 ——摘编自杨宁一《历史学习精要》等 材料二 美国的行政监督系统,包括议会监督、政府内部监督、司法监督和社会监督等。美国没有建立统一的行政监察系统,行政监察的任务被分散在各个部门分别执行,其中并没有设立专门负责行政效能监察的机构。在美国效能监察和廉政监察基本是并重的,提出“好的政府就是高效廉洁的政府”。美国重视政府效能的评估和公务员绩效的考核,并且形成一套完整的评估体系。美国对行政效能的监察,虽然没有专门机构负责,但是在实践中却称得上是“多管齐下”,政府绩效法案制度、行政公开制度、预算监督制度、道德规范制度和舆论监督制度,共同构成了完整的行政效能监察制度体系。公职人员受到议会、法院、民众和舆论各方面强有力的监督,因而官僚主义和低效率等情况较少,工作效率较高。 ——《西方国家行政监察制度》 请回答: (1)根据材料并结合所学知识,指出明代监察体制的特点。 (2)据材料二概括美国行政监察制度的特点。与中国古代监察制度相比,美国近代的监察制度有何进步之处? (3)结合上述材料和所学知识,你认为当今反腐倡廉应该吸取哪些经验教训。 |
25. | 详细信息 |
面对战争带来的惨烈后果,既需反思战争,更需重新认识战争带来的影响。 阅读下列材料: 材料一 (鸦片战争后)随着西学东渐,近代中国人逐渐认识到与外国交往的重要。在一系列战败之后,中国读书人逐渐被战胜者改变了思想方式,接受了以强弱分文野的新观念。这类因对抗性互动而产生的概念转移,急剧而彻底……对西方的认知,也从“夷务”到“洋务”再到“时务”,由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。说是天翻地覆的转变,也不为过。 ——罗志田《走向世界的近代中国》 材料二 日本除了把台湾夺到手之外,还拿到了中国2.3亿两的赔款。这等于日本4年的财政收入,等于中国3年的财政收入。日本要是拿这笔款发展经济,用于改善经济发展的环境,用于改善国民的生活,那就很可观了。但它用来扩军,85%的赔款都用于扩军和相关的项目,走上军国主义道路。只有一部分拿来建了一家钢铁厂。这就导致了日后侵略别国反过来被迫无条件投降的灾难性后果,同样输得很惨。 ——袁伟时《甲午战争:没有赢家的结局》 材料三 凡事都有两面性,尤其在历史这方面,有些事几乎是不可避免的。从直接的影响来看,八国联军屠杀中国的人民,掠夺中国的财物,逼迫中国要战争赔款,还要中国开通口岸以便他们长时期的在经济上压榨中国……但从间接的影响来讲,八国联军的侵占行径也同时惊醒了中国这个东方睡狮,让中国人知道了固步自封的危害,也让那些怀着天朝上国思想的老顽固们清醒地认识到,他们的时代过去了,中国必须向世界看齐。八国联军敲开了中国的国门,也让中国从此开始现代化进程。 ——新华网 请回答: (1)根据材料一,概括鸦片战争后中国人对于世界的认知发生了怎样的变化? (2)袁伟时认为甲午战争的结局是“没有赢家”,结合材料二和所学知识说明理由。 (3)根据材料三,并结合所学知识,谈谈对“八国联军敲开了中国的国门,也让中国从此开始现代化进程”这一观点的理解。 |