2018至2019年初二下册期中考试语文(江苏省东台市)

1. 名句名篇默写 详细信息
古诗文名句填空。
(1)__________________________,肩膀上的红旗手中的书。 (《回延安》)
(2)____________________,波撼岳阳城。 (《望洞庭湖赠张丞相》)
(3)天网恢恢,_____________。 (《老子》)
(4)为山九仞,_____________。 (《尚书·旅獒》)
(5)_____________________,梦回吹角连营。 (《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
(6)《送杜少府之任蜀川》中一反离别时的缠绵悱恻,而是写了对友人的激励和鼓舞的千古名句是_______________,________________。
(7)《小石潭记》中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是:___________,____________。
(8)______________,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)
2. 字词书写 详细信息
阅读下面的文字,完成问题。
徜徉于桃花潭畔,没有rǒng杂的羁绊和束缚。(A)初夏的阳光有了些许暖意。尽管同属江南且毗邻而居,但我们踏上安徽土地,(B)青山绿水蓦然被午后的阳光镀上温暖的色彩。那风那水那景色被徽墨的儒香、徽商的智慧、黄梅戏的清新和古典诗词的儒雅熏染过,(C)显得那样雅静缱绻,悦目怡人。(D)但凡烙着地域元素和色彩的人文、物事、景致,都会成为一座古城、一个古村落唯美的韵脚,令人思幕。
(1)根据拼音写出相应的汉字,给加点字注音。
桃花潭畔______   rǒng______杂   蓦______然
(2)文中有错别字的一个词语是“_________”,这个词语的正确写法是“_________”。
(3)文中“羁绊”的意思是______________________。
(4)“总有一种新奇的感觉”一句是从原文中抽出来的,将它还原,应放在________处。
3. 选择题 详细信息
下列句子中画线词语使用不恰当的一项是 ( )
A. 当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以至使人感到对她十分陌生了。
B. 这道难题,在老师的反复讲解下,同学们终于大彻大悟了。
C. 每个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。
D. 讲和谈判因意见分歧危如累卵,而会长从中斡旋方转危为安。
4. 选择题 详细信息
下列各句中,没有语病的一项是( )
A. 至于我看好戏的时候,却实在已经是“远哉遥遥”的了,其时恐怕我还不过十一二岁。
B. 为了提高传统优秀文化特色,学校举办了“寻找家乡名人名画”的活动。
C. 性格懦弱的李娟的母亲,面对突如其来的家庭变故,表现出了异常的坚韧。
D. 央视《朗读者》受到观众的广泛好评,是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。
5. 选择题 详细信息
下列有关文学常识和文化知识的表述不恰当的一项是( )
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,这些诗歌分为风、雅、颂三个部分。
B. 明代魏学洢的《核舟记》选自清代张潮编写的《虞初新志》,核舟上所刻“山高月小,水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》,“清风徐来,水波不兴”出自苏轼《赤壁赋》。
C. 古人讲究籍贯、姓名、字号,如“虞山王毅叔远甫刻”,“虞山”是山名,表明籍贯(常熟);“王”是姓,“毅”是号,“叔远”是字;“甫”是男子美称,多附于字之后。
D. 《回延安》作者是贺敬之,用陕北民歌“信天游”的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,如“白羊肚手巾”“羊羔羔”等,展示出浓郁的陕北风情。
6. 综合性学习 详细信息
综合性学习。
八年级(1)班的同学们正在召开以“古诗苑漫步”为主题的综合性学习活动,请你完成下面的任务。
(1)请写出你为“分门别类辑古诗”确定的两个专题(“风”“雨”除外)。
① ______________________;②____________________________。
(2)班里要进行“声情并茂唱古诗”的活动,如果你是主持人,请你写一则活动的开场词。
__________________________________________________
7. 名著阅读 详细信息
名著阅读:
①“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你, 每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样, 我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”
②这次来信所说的痛苦,我都理会的;我很同情,我愿意尽量安慰你,鼓舞你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢地你会养成另一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,
能够以客观的现实分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙一个人唯有敢于正视现实,正视错误,理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。
⑴第①段中傅雷在字里行间传递了什么样的情感?请简要分析。
⑵请结合第②段,说说作者在家书中多次举克利多夫的例子的用意是什么?
⑶傅雷对儿子的成长倾注满腔心血。请简要概述《傅雷家书》中傅雷对儿子“生活的关心”或“读书的教诲”的有关内容。(选文中的除外)(50字左右)
8. 诗歌鉴赏 详细信息
阅读古诗,回答小题。
田 家
欧阳修
绿桑高下映平川,赛①罢田神笑语喧。
林外鸣鸠春雨歇,屋头初日杏花繁。
注:①赛:旧时祭祀酬报神恩。
【1】这首诗写了绿满平川、______________、____________、初日繁花四幅画面。
【2】全诗表现了田家怎样的生活气氛?反映了作者怎样的思想(人生态度)?
9. 文言文阅读 详细信息
阅读下面两段文言文,完成小题。
(甲)
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共 八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“ 天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
(《核舟记》 魏学洢)
(乙)
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。
夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中,而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?
(节选自《文与可画篔筜谷偃竹记》 苏轼)
注:①[文与可]北宋时期著名的画家。姓文,名同,字与可。擅长画竹,有“墨竹大师”之称。②[篔筜(yún dāng)谷偃竹]文与可画的一幅画卷,以竹子为题材,后来送给了苏轼。篔筜谷,地名。
【1】解释下列加点词。
(1)佛印绝类弥勒
(2)诎右臂支船
(3)而节叶具焉
(4)执笔熟视
【2】用现代汉语翻译下面的句子。
(1)罔不因势象形,各具情态。
(2)与可之教予如此。
【3】艺术是相通的,从(乙)文看,你觉得艺术作品之所以获得(甲)文中提到的“技亦灵怪矣哉”的成就,一方面需要_____________;一方面需要__________________。
10. 现代文阅读 详细信息
阅读下面的文字,完成小题。
横穿《诗经》的河流
洪烛
①关关雎鸠,在河之洲。掀开《诗经》的第一页,总是那条河流阻挡住我的去路,所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河,记载了古老的爱情与农事,两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走,并且歌笑歌哭?淑女与君子,艄公与过客,母亲与儿女,乃至时光与记忆,隔着同样一条河遥遥相望,构成周而复始的白昼和黑夜。如今,它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河,此岸是高楼广厦,齿轮与车辆,灯火通明的都市,而彼岸呢,彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪,以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……
②英国诗人库泊说:“上帝创造了乡村,人类创造了城市。”《诗经》在我心目中,尊贵如东方的《圣经》,记录着农业文明最古老的光荣。在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民,是幸运的,因为他们生活在离造物主最近的地方,门前的原野、山峦、岩石,无一不是造物主最原始的作品。只有阡陌属于自己,于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上,聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音,充满感恩的心情。村野气十足的《诗经》象征着一个时代,民族的时代,那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课堂里,稚气未脱的书声琅琅。连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他们用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说,这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人,在平凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之子相比,我们是苍白的,一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原稿。在钢筋水泥的城市里,我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵,因为贫血而枯萎,而失去了天真。
③七月流火,九月授衣——不读《诗经》,简直无从想象,这块土地上曾经发生过哪些事情?死亡的人物、流亡的事件、中断的对话,从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量。耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式。哦,七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。《诗经》总把我带回农历的年代,我开始低头寻找一把祖传的农具(譬如名称古怪的耒耜),日出而作,日落而息。我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄,模仿祖先熟稔的农事,刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生活。
④《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带,弥漫的水雾扑面而来。《诗经》本身就是一条河流,一条文字之河,在台灯下读书,你愿意做一尾潜泳的鱼吗?哦,在《诗经》的掌纹里游动,那苍老的浮云与涛声,遗传在我们的血管里……
⑤我们的血管,业已形成那条河的支流。由于时间的关系,我们永远生活在《诗经》的下游,感受其芬芳,接受其哺养。这是一条没有名字的河,在地图上无法查证的河。
⑥我们无法回到《诗经》的时代,男耕女织的时代,或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年,所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音,无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中,这属于天籁了。做天籁的听众,是幸福的。古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事,那粗糙的双手搓出来的牧歌,鞭挞着我们世故的灵魂:该往何处去放牧自己失落的童心呢?我一向两手空空,一无所有,丧失了原始的浪漫与激情,《诗经》里的那条河,已经流淌两千多年了,沿岸有数不清的读者,饮水思源。这条民间的河流哟。
⑦坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗。岸边的伐木者,面目模糊,背对着我从事永恒的职业,我只注意到一柄闪亮的斧头,被举过头顶,整部《诗经》,都回响着斧头砍伐树木的声音,今天晚上,那柄远古斧头,又在敲击我麻木的耳膜,这是一种提醒:有一群人,仍然在岁月的河边坚持……
【1】下列对这篇散文的赏析,正确的两项是 ( )。
A. 本文以充满深情的笔调抒写阅读《诗经》的感受,以“《诗经》是一条河流”为行文思路,语言凝练而富有诗意,表达了作者对《诗经》的崇敬之情,对《诗经》中自然质朴生活的神往之情。
B. 第①段“总是那条河流阻挡住我的去路”中的“那条河流”指的就是《诗经》第一篇《关雎》中写到的“关关雎鸠,在河之洲”中的那条河,这个意象优美而开阔,一下子将读者的思绪和情感牵回到了两千多年前的《诗经》时代。
C. 第①②⑥段中作者运用了对比手法,分别写到了“高楼广厦,齿轮与车辆,灯火通明的都市“钢筋水泥的城市”“充斥着欲望、高音喇叭的现实”,其用意在于表达作者对现代都市文明的否定和厌恶之情。
D. 综观全文,标题“横穿《诗经》的河流”中“《诗经》的河流”一语意义丰富,其一,在作者看来,《诗经》即如文字构成的一条河流;其二,《诗经》反映的生活大多与河流有关;其三,“《诗经》的河流”比喻的是中华民族曾有的生活方式。
E. 本文大量使用隐喻,显示了作者丰富而奇特的想象力,但也造成了不少语句表意晦涩,令读者费解,如“苍苔斑驳的草鞋”“苍老的浮云与涛声”“我们的血管”“一柄闪亮的斧头”等。
【2】在作者眼中,《诗经》所反映的先民的生活有哪些特点?请分条概述。
【3】读下列问题,联系原文作答。
(1)第②段“灵感的花朵,因为贫血而枯萎,而失去了天真”一句中,“贫血”是什么意思?为什么会“贫血”?
(2)文末最后一段画线句“整部《诗经》,都回响着斧头砍伐树木的声音”一句的深刻内涵是什么?这样写有何作用?
【4】文章开头和结尾都引用了《诗经》中有关篇目的若干名句,中间多次写及《诗经》和“那条河”,请分析这样写的作用和好处。
11. 作文 详细信息
写作:
“你是一树一树的花开,是燕,在梁间呢喃,——你是爱,是暖,是诗的一篇;你是人间的四月天!”世界上,总有一些人,事,景或情,打动你,带给你爱和温暖……
请以“你是 ”为题,写一篇不少于600字的作文。
要求:⑴将题目补充完整;⑵除诗歌外,文体不限;⑶要有真情实感,不得抄袭和套作;⑷文中不得出现真实的校名、人名等信息。