重庆2019年高三历史上半年高考模拟同步练习

1. 详细信息
战国时期,“天下”一词成为流行词汇。孟子说:“仁者无敌于天下”;墨子说:“一同天下”;庄子也说:“一心定而王天下”;韩非说:“令行禁止于天下”。这种现象反映了
A. 诸家思想日益趋同
B. 统一成为诸子共识
C. 儒学地位逐步提升
D. 诸子认同民本思想
2. 详细信息
范文澜先生曾考证,汉武帝时期的刺史制度有一条不成文的规定:考察封国国王,有罪状便奏闻。不法的国王因此受到惩罚。据此推知,汉武帝设置刺史
A. 旨在削弱国王势力 B. 重在整肃地方吏治
C. 有利于加强中央集权 D. 使监察制度趋于完善
3. 详细信息
下表是我国古代某地的居民职业结构表。该表格

自耕农和地主

佃农

手工工场主和雇主

商人

占总人口比例

24%

36%

30%

10%



①可用于研究西周时期的经济发展状况
②表明手工业经营方式出现了新的动向
③体现出商品经济的新发展
④官营手工业退居次要地位
A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ②④

4. 详细信息
有学者认为,明清时期江南市镇并不是凭空产生的,而是存在于农村经济的基础上面,是农村专业经济发展的结果。由此可见,这一时期江南经济发展的整体特点是(  )
A. 农村经济仍然以自然经济为主
B. 自然经济已退居次要地位
C. 商品化趋势明显
D. 市镇是进行农贸商品交换的场所
5. 详细信息
有学者认为,太平天国运动曾是历代学者讨论的热点问题。近年的相关讨论已基本趋于沉寂。不过,总结反思后不难发现,以往对此事件的研究主要是自上而下,很少将考察重心放在社会最基层的广大民众身上。据此可知,该学者意在说明
A. 太平天国研究日渐成为显学
B. 农民战争研究理应受到重视
C. 革命史的研究理论不断兴起
D. 研究历史的视角应有所转变
6. 详细信息
五四运动后,鼓吹新思潮的刊物有400多种。新思潮中既有马克思主义的科学社会主义,又有各种各样被称为“社会主义”的资产阶级和小资产阶级的思想流派。这时的情况是,“帝国主义压迫的切骨之痛,触醒了空泛的民主主义的噩梦”,“所以,学生运动倏然一变而倾向于社会主义”。这说明当时
A. 学生运动放弃游行示威方式,转向进行理论思想宣传
B. 进步学生抛弃不切实际的空想,走上了切实可行的道路
C. 新思潮庞大混杂而无主流思想
D. 进步人士开始放弃资产阶级思想,转而向往社会主义
7. 详细信息
1954年12月,第二届中国人民政治协商会议第一次全体会议通过《中国人民政治协商会议章程》,指出人民政协的性质是“团结全国各民族、各民主阶级、各民主党派、各人民团体、国外华侨和其他爱国民主人士的人民民主统一战线的组织”。由此可以看出1954年以后
A. 政治协商制度初步建立 B. 政协成为各党派的联合执政机构
C. 全国政协不再具有立法的职能 D. 政协是全国的最高国家权力机关
8. 详细信息
1993年底,“绝大多数农产品的价格和经营均已放开,原来的粮食定量配给转变为市场供应,城市居民的粮票粮本全部取消。……市场价格在社会商品零售总额中的比重,由1991年前的50.3%上升到93.8%,从而确立了市场价格在价格体系中的主体地位。”这从本质上体现了
A. 有计划的商品经济稳步推进
B. 城市经济体制改革开始启动
C. 市场对资源配置起基础作用
D. 非公有制经济比重显著增加
9. 详细信息
下表关于甲乙两人对智者学派和苏格拉底进行的比较,表述正确的是(  )

论点

论据

智者学派和苏格拉底的思想实质上是一致的

他们都对人和人类社会进行研究,都提出了人的重要性

智者学派和苏格拉底有相似的价值取向

他们同为教育家,都注重对公民的美德教育



A. 二者的论点、论据都正确
B. 二者的论点、论据都不正确
C. 甲的论点错误
D. 乙的论点错误

10. 详细信息
在《共.产.党宣言》1890年的德文版序言中,恩格斯难抑兴奋激动的心情说:“今天我写这个序言的时候,欧美无产阶级正在检阅自己的战斗力量,它们第一次在一个旗帜下动员成为一个军队,以求达到一个最近的目的。”恩格斯意在说明
A.欧洲各国正在筹备建立无产阶级政权
B.各国工人组织已建立稳固统一的联盟
C.无产阶级开始有自己独立的政治诉求
D.马克思主义成为工人运动的指导理论
11. 详细信息
罗斯福新政的一些措施“已经改变了美国资本主义工作的着重点,它给了资本主义以新的活力,并且最大限度地扩大了联邦当局的权力,这种趋向已经证明是不可逆转的”。这说明当时美国
A. 联邦政府权力达到历史高峰
B. 改变了权力制衡原则
C. 国家干预理论得到普遍认可
D. 创新了国家管理体制
12. 详细信息
(32分)阅读材料,完成下列各题。
材料一 在早期儒家经典中,民本思想有较多的体现。《尚书》中说:“民惟邦本,本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻,又称:“左右皆曰贤,未可也;诸大
夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之。见贤焉,然后用之。“《荀子》中说:”君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”
——据《孟子》等
材料二 泰西之立国有三:一曰君主之国,一曰民主之国,一曰君民共主之国……为君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上,而民主于下,则上下之交固,君民之分亲矣,内可无以乱,外可无以悔……由此而扩充之,富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国,以英为巨擘,而英国政治之美,实为泰西诸国所闻风向慕,则以君民上下互相联络之效也。
——摘编自王韬《弢园文录外编》
材料三 孙中山认为,“中国古昔……有所谓"民为贵,君为轻",此不可谓无民权思想矣。然有思想而无其制度,故以民立国之制,不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家,为全国国民所公有;民国之政治,为国民所共理;民国之权利,为国民所共享”。
——摘编自《孙中山全集》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。(8分)
(2)根据材料二、三,概括指出王韬与孙中山民主思想的异同。(10分)
(3)根据材料并结合所学知识,指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系,并简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。(14分)
13. 详细信息
阅读材料,完成下列要求。
近代以来国际分工发展历程表

时间

类型

内容

15~16世纪

商业与农业的分工

宗主国在中南美洲等殖民地从事黄金、香料和奴隶贸易,从东方国家输入瓷器、丝绸。

18~19世纪

制成品与原料生产的分工

英法等西方列强主要从亚非拉国家获取棉花、天然橡胶、铁矿石等生产原料。

19~20世纪

发达国家与发展中国家的垂直分工

全球国际分工体系形成,形成工业园、农业园、矿业园,生产与贸易国际化。

20世纪70年代后

生产类型或生产环节的分工

跨国公司推动劳动密集型、资本密集型和技术密集型的国际分工,冷战结束后,形成组织、生产、销售三个生产环节的国际分工



——据阎学通、杨原著《国际关系分析》
阅读表格信息,围绕“国际分工的变迁”自拟论题,并结合所学知识予以阐释。(要求:观点明确,史论结合,论述充分。)

14. 详细信息
历史上重大改革回眸
材料 据统计,建国伊始,全国拥有各类知识分子仅200万人,当时有限的知识分子队伍远远不能满足各方面建设的需要。事实上,党中央已预料到中国知识分子匾乏的问题。周恩来在一次会议上说:人才缺乏,己是我们各项建设中一个最困难的问题。除此之外,就其思想状况而言,他们有着程度不同的革命性。但是他们也不同程度地受到封建的、买办的、法西斯思想以及崇美、恐美思想的影响,对共.产.党领导的革命事业,对共.产.党的政策等还不了解,不熟悉。针对上述情况,党对知识分子实行了“团结、教育、改造”的政策。
党对绝大多数知识分子根据其实际情况安排了适当的工作,并开展知识分子思想改
造运动,专门召开了知识分子问题会议,提出了“百花齐放,百家争鸣”的方针,充分体现了党对知识和知识分子的重视与尊重。这一时期党的知识分子政策从整体上看,是比较正确的,为中国现代化进程的启动创造了重要的前提条件。
——摘编自杨乔萍《建国以来党的知识分子政策及其对中国现代化的影响》
(1)根据材料并结合所学知识,概括建国初期党的知识分子政策改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,简析建国初期党的知识分子政策改革的作用
15. 详细信息
[历史——选修3:20世纪的战争与和平]
材料1932年5月法国议会选举中上台的“左翼联盟”拿不出行之有效的方法对付危机,加之在国际事务方面,胡佛的延缓偿付欠款法案以及赔款的取消,都在法国引起了强烈的不满。在这种形势下,法国的法西斯组织纷纷出现。1934年初,法国报界彼露了白俄侨民斯塔维斯基搞金融投机的丑闻,涉及大批政界要人、警察和司法部门的头目1200多人。“火十字团”等法西斯组织利用这一丑闻事件阴谋夺权。面对法西斯势力的日益猖獗,法国左翼政党空前团结,组成了以社会党人勃鲁姆为总理的第一届人民阵线政府,勃鲁姆政府促使法国雇主协会和法国总工会达成了《马提翁协议》,规定工人有权利与资本家进行集体谈判,协调矛盾;勃鲁姆政府还加强了对法兰西银行的控制,对严重缺少资金的中小企业提供贷款;法国通过了公认带薪休假制度、每周40小时工作制法案。人民阵线政府对法西斯主义进行了有效的抵制,从而避免了法国成为“下一个德国”。
——据齐世荣等主编《世界史》等
(1)根据材料并结合所学知识,分析法国法西斯势力猖獗的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,概括左翼政党为避免法国成为“下一个德国”而采取的措施。
16. 详细信息
(历史选修4:中外历史人物评说)
材料 薛瑄(1389〜1464年)字德温,明代著名思想家、理学家、河东学派的创始人。因生牲聪颖,再加上良好的求学环境和自己的勤奋,薛瑄在六七岁时便能对《小学》、四书熟悉背诵,十一二岁就会写诗作赋。永乐十九年,中进士,官至礼部左侍郎兼翰林院学士。他勤政爱民,刚直不阿,被誉为“光明俊伟”的清官。因得罪太监王振,以对当今朝廷不满为由,薛瑄被下于锦衣卫狱中。1449年,冤案得以平反并入内阁参与机务。后因对明英宗玩物丧志不满,辞官回乡。薛瑄在家乡设教,讲学著述,“秦楚吴越间来求学者以百数”,一度出现了“从教门外沉如海”的盛况;他还精研程朱正心复性的理论,达到了高深的境界。薛瑄所处的时代,“道学不明”、社会风气“颓废”,嘉靖帝亦曰:“圣贤道学不明,士趋流俗,朕今有感薛瑄能自振起,诚可嘉尚。”薛瑄死后,朝廷降旨准予薛瑄从祀(注:配享)孔庙,被尊称为“先儒薛子”,成为明代第一个配祀孔庙的先儒。
——摘编自韩金晶《民国以来薛瑄研究文献综述》
(1)根据材料并结合所学知、说明薛瑄能够成为一代名儒的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,简析薛瑄从祀孔庙的意义。