| 1. 选择题 | 详细信息 |
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在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（） 付费阅读并不是 的泡沫。面对海量的碎片化的信息、知识，付费阅读的优势在哪里？在选择付费与免费的时候，笔者认为很多用户亦会 ，最后付费阅读难免会成为 。与免费内容比，付费阅读的核心竞争力在于内容的质量，质量的高低直接影响效果。不少读者表示，知名作家、明星开设的专栏，即便付费也情愿去看，可见付费阅读还是有市场的。 A.粉妆玉砌 裹足不前 黄粱美梦 B.粉妆玉砌 望而却步 南柯一梦 C.吹弹可破 裹足不前 南柯一梦 D.吹弹可破 望而却步 黄粱美梦 |
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| 2. 选择题 | 详细信息 |
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在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（） 来到古城门，但见一条幽长的古街，两边高墙古朴，深巷幽雅 ， ， 。 ， ， 。 ①院内的建筑，雕梁画栋，飞檐斗拱，琉璃瓦脊 ②无不彰显着巧妙构思和风情古韵 ③板搭门窗古色古香，柜台黝黑发亮 ④走进一条古巷，来到张家大院 ⑤古街地面上铺的石板饱经沧桑 ⑥两旁林立的店铺浸透着岁月的痕迹 A.④①③②⑤⑥ B.⑤⑥③④①② C.⑤⑥①②④③ D.④①②⑤⑥③ |
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| 3. 选择题 | 详细信息 |
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下列各句中，所引诗词最符合语境的一项是（） A.“帘外雨潺潺，春意阑珊”，初春的细雨渐渐沥沥，撩拨了无数文人墨客心中关于江南的绵绵情思。 B.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，青葱少年总是信心满满，跃跃欲试，渴望在未来的岁月中大显身手。 C.“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”半个世纪后，当那些台湾老兵带着满面烟尘，顶着满头白发回归故土时，他们儿时的记忆早已在现实中找不到丝毫痕迹。 D.“共来百越文身地，犹自音书滞一乡。”想到我们来广州读书也已经快一个月了，还没有给家人写过一封信呢，心里不禁有些伤感。 |
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| 4. 选择题 | 详细信息 |
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下列句中加点字词解释错误的一项是（） A.公富人所输 交纳 B.然吾尝闻风俗与化移易 跟随 C.三年博士，冗不见治 太平 D.船上人犹指以相语 偏指我 |
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| 5. 选择题 | 详细信息 |
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下列句中加点字词类活用类型相同的一项是（） A.而臣以为此所以安民也 至于幽暗昏惑 B.始舍于其址 掠予舟而西也 C.即其新，不究其旧 火尚足以明也 D.武夫前呵 风则袭裘，雨则御盖 |
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| 6. 选择题 | 详细信息 |
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下列句中不全含有通假字的一项是（） A.嵩常在围中 蚤夜惫心力不少懈 B.秀外而惠中 甲兵顿弊 C.岂弟之实在于身者 观其所以微见其意者 D.计班资之崇庳 遂窜南夷 |
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| 7. 选择题 | 详细信息 |
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下列对特殊句式归类正确的一项是（） ①惟适之安 ②方其系燕父子以组 ③然公不见信于人 ④大丈夫不遇于时者之所为也 ⑤怠与忌之谓也 ⑥夫祸患常积于忽微 ⑦匹夫见辱 ⑧勾践之困于会稽而归 ⑨尽吾志而不能至者 ⑩民能自食者几人 A.①⑤⑦ B.③⑦⑧ C.②⑥⑧ D.④⑨⑩ |
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| 8. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面文言文，完成下面小题。 故翰林侍读学士钱公墓志铭 管巩 公钱氏也，故为王家，有吴越之地。公幼孤，家贫母嫁，既长，还依其族之大人，刻励就学，并日夜，忘寝食，于书无所不治，已通其夫旨。至于分章别句、类数辨名、丛细委曲，无不究尽。其见于文辞，闳放隽伟，故出而与天下之士，挟其所有，较于有司，常出众上，以其故名动一时。 其为尉，及为秀、婺、邓州，皆有治行。秀州击仆强，果于力行。婺、邓更萃弛坏，理具设张。为直讲，以能救诱，学者归之。为校理，英宗之初，慈圣光献皇后听政，公三上书请还政天子。为吏部，谨绳墨，选者称其平。为开封，以慈恕简静为体，不求智名，以投世取显。为公属者，有不与公合，然公遇之，未尝有厚薄意。士以此多公。而为公属者，后卒亦心服也。公于众不矫矫为异，亦不翁翁为同，以其故，人莫能亲疏。至于利之际，人所竟逐，公方隤然［注］，迹与众远，故虽有夸者，亦不以公为可忌也。公之为判官也，府尝有狱，或探大臣意，谓欲有所附致，公不为动，徐论其意而已。公平居乐易，无崖岸，及至有所特立，人回有所不能及者，类如此也。公为人谨畏清约，与人交淡然，久而后知其笃也。 公之先，既籍疆土归天子，其后至昭化，守和州，十有八年以卒。诏葬和州，子孙因家焉。至公，始葬其母于苏州县龙冈村之天平山，故今又为苏州人。公讳藻，字纯老，封仁和县开国伯，赐服金紫，年六十有一，元丰五年正月庚寅卒于位。公卒，上驰使临视其家，知其贫，特赐钱五十万，而官其弟及子孙凡三人。公与余尝为僚，相善，其且殁，以遗事属余，而其家因来包铭。 （有删改） （注）（隤tuí然）无职家居。 【1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（） A.于书无所不治 治：研究 B.故出而与天下之士 与：和，跟 C.而为公属者，后卒亦心服也 卒：最终 D.子孙国家焉 家：安家 【2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（） A.吴越：地名，即现在的江苏南部、浙江等一带的地区。 B.有司：指官吏。古代设官分职，各有专司，故称有司。 C.校理：职官名。文中指专门掌管校勘整理廷藏书的宫职。 D.绳墨：木工用来打直线的墨线，文中比喻性格端庄正直。 【3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）为公属者，有不与公合，然公遇之，未尝有厚薄意，士以此多公。 （2）公为人谨畏清约，与人交淡然，久而后知其笃也。 （3）膏吾车兮，秣吾马，从子于盘兮。 【4】结合第2段，概括钱公为政方面的特点。 |
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| 9. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读下面的古代诗歌，完成小题。 和子由四首·送春 苏轼 梦里青春可得追？欲将诗句绊余晖。 酒阑病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦懒飞。 芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。 凭君借取法界观，一洗人间万事非。 （注）法界观：佛教华严宗主张的证入法界的观法。 【1】下列对诗歌的理解和赏析不正确的是（ ） A.诗题交代写作缘起。“和”的意思是“唱和”，本诗是诗人为应和弟弟苏辙而写的。 B.首联呼应题目，表明“青春”虽然已难挽回，但仍能以写诗度过余生的积极心态。 C.本诗章法绵密，语意前后勾连：颈联上句关联“梦里青春”，下句上承“酒阑病客”。 D.尾联表达愿望，诗人希望借法界观洗除世间之烦恼，反映出佛教思想对他的影响。 【2】本诗二三联抒发了怎样的情感？这两联是如何借景抒情的？ |
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| 10. 名句名篇默写 | 详细信息 |
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）___________，任重而道远。（《论孟选读》） （2）不知礼，无以立也，不知言，____________。（《论孟选读》） （3）太上有立德，其次有立功，___________。（《论孟选读》） （4）怀抱利器，___________。（《送董邵南序》） （5）_________，俯冯夷之幽宫。（《后赤壁赋》） （6）___________，则游者众。（《游褒禅山记》） （7）权，然后知轻重:度，___________。（《论孟选读》） （8）人世几回伤往事，______________。（《西塞山怀古》） （9）____________，密雨斜侵薛荔墙。（《登柳州城楼寄源汀封连四州》） （10）但将酩酊酬佳节，____________。（《九日齐山高》） （11）渐霜风凄紧，______________，残照当楼。（《八声甘州》） |
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| 11. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文字，完成下列小题。 隔河柳 忆明珠 小城有河，河边有柳，柳外有人家，人家屋顶上也有我家的一片烟霞。 那时候，我经常独自沿河溜达。清早或傍晚，出我家迎河的后门，沿河这岸，向前，过桥，到河那岸；再向前，再过桥，又转到河这岸。靠近我家的一段河道上，距离不等地排列着四座桥。我的散步，往往以绕遍这四座桥为一个回次。这样就从河两岸串连成一条“弓”字形的线路。两岸绿柳成荫，间有杂树生花。朝朝暮暮，我都在“傍花随柳过前川”，颇有点悠然自得。我对这条河倾注着深深的爱恋。尤其喜欢两岸的柳，婀娜临风，缱绻缠绵，不能不令人想起“一枝一叶总关情”那句话。 柳是水边风景的主体，有了柳，轻摇的小船和半露的红楼，才分外地点缀得宜，连水底琉璃世界若无柳的影荡漾其间，也会变得冷漠荒寂。早些年，我曾写过一篇《后门小景》，文中说到由于我居家临河，一出后门，便可见到“两个黄鹂鸣翠柳”，兴许还会碰上“一行白鹭上青天”。这里地处吴头楚尾，虽然不可能“窗含西岭千秋雪”，但“门泊东吴万里船”，却是司空见惯。曾有一位编辑远道见访，她说除了向我组稿，还要现场考察一下这地方，是否真像我在《后门小景》里所写的那样优美。我只不过借用了杜甫的三句诗，又何曾为我寄寓的这片土地妄赞一词！既然她满腔热情而来，我便不可不顺应她的要求。于是我陪她沿河而行。待走完了一个“弓”字，我问她观感如何，她十分肯定地回答：“漂亮，这地方很漂亮！”我心里却很抱歉，因为其时已近深秋，霜凋碧树，两岸的柳林，在寒风里摇动稀疏的枝条，境况颇为凄清。我希望能对这位远道而来的朋友有所补偿，便说：明年春天请你再来吧，来这河边看柳。最好在早春，有句谚语：“五九、六九，隔河看柳！” 第二年的五九、六九，她没有来。她当然不会来，柳有什么不寻常，何必到这河边看？———又不是洛阳的牡丹花！ 但，在我则不然。因为我喜欢这条河，喜欢这河边的柳。特别在五九、六九的季节，大清早，沿河闲步，猛抬头忽见对岸柳林，经过一冬酣眠，像是睁开了睡眼，枝头浮现出一片微微的绿色。不，是绿意，———惺忪的、朦胧的，似乎还徘徊在梦境的边缘，尚未完全醒转来的一片绿意。我每见到这景象，便企图试加描述，总苦于找不到合适的词儿。我终于寻到了一句绝妙好词，是广泛流传在民间的那句谚语：“五九、六九，隔河看柳。”它似乎什么也没说，只是顺手一指：“看！”但这看，有季节———五九、六九；有间隔———河。这在你的眼中才可能发现浮动在柳梢头的那片绿意———惺忪，朦胧，虚无缥缈而生机勃发。中国诗歌中表现草木初萌景象的名句，如“绿柳才黄半未匀”、“草色遥看近却无”等，直写绿、黄和远、近，仍嫌拙笨。民谚八字，超以象外，渺乎言之，而绿、黄、远、近，自寓其中，真是“不着一字，尽得风流”！而最妙的，应属“隔河”两字。在看柳的人与柳之间，如果仅仅拉开距离，一百步，二百步，那也不见得有什么意味。距离中间须有所隔，隔，产生距离以外的东西。隔山、隔墙、隔乱石堆，都是隔；对于看柳而言，最合适的还是隔着一条河。盈盈的波光如美目流眄，这隔，对于柳，无论当它梢头初绿，或柔丝渐长，或暗可藏鸦，都是不可取代的美丽的映衬。因而也是看柳所不可或缺的一隔。此岸的柳到彼岸看，彼岸的柳到此岸看。可即而不即，宁愿隔河相望，此中微妙，但可心领神会而已！ 又到了“五九、六九，隔河看柳”的季节，我迁离那小城已四年之久，__________此地也有河，河边也有柳，也可以让我隔河看去，但，我似乎毫无兴趣了。要知道，小城的那条河，跟我关系非浅。“文革”期间，我作为被“揪”出来的“牛鬼”或“蛇神”之一员，被发落到开河工地上“劳动改造”。这条河的诞生，我出过一把力。以后河边栽上柳，柳很快成了林，我又成了河边上的一个看柳的人。当时怎想到我参与开挖的这条河，竟成全了我“隔河看柳”的缘分？现在我离开了我参与挖的那条河，便失去了那河的一隔，也就失去我想望中的柳了！ （选自《白下晴窗闲笔》，有删改） 【1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 本文开头前后句子头尾蝉联，上递下接，把河、柳、人家、烟霞组合在一起，文笔简洁淡雅，层次清晰，画意盎然，感情深挚，给人美好的感受。 B. 文中写编辑来访，一方面借她之口从侧面表现小城景色之美，另一方面引出下文对“五九、六九，隔河看柳”的描绘和对其情致的揭示。 C. 本文结尾叙写作者在“文革”中的一段特殊经历，补充交代作者曾经生活过的小城带给作者的伤害，这为前面各段的描写和叙述笼罩上了阴影。 D. 文章的语言生动有味，比如“它似乎什么也没说，只是顺手一指：‘看！’”使用拟人手法，形象地表现了民谚“五九、六九，隔河看柳”绝妙的意味。 【2】结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。 （1）婀娜临风，缱绻缠绵，不能不令人想起“一枝一叶总关情”那句话。 （2）我只不过借用了杜甫的三句诗，又何曾为我寄寓的这片土地妄赞一词！ 【3】文中揭示了“五九、六九，隔河看柳”的妙处，“河”和“柳”有什么样的关系？结尾写“又到了‘五九、六九，隔河看柳’的季节”，我却无心隔河看柳有什么用意？ |
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| 12. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的作品，完成下面小题。 我们很难相信一个人会把自己全部的生命都倾注于艺术创作中，但是面对梵高绘画艺术的真实感及其所表现出来的对生命力的追求及对苦难民众不屈于命运的关切之情，我们会为之一震。因为这种面对社会丑恶、腐朽而表现出的不屈的精神将鼓舞后来者在艺术长河中不断地探索与求。论及个人，梵高无疑是不幸的，他单纯的理想主义信念，痛苦的疾病折磨，孤僻、直率、执着而神经质的性格使他难以融入当时的社会。也许正是这种性格缺陷成就了梵高的不朽。他以广博的文学修养，宽厚的人文情怀，博大的同情心，悲悯的基督精神，火热的创作激情，独特的绘画技巧，把生命中最宝贵的东西燃烧在绘艺术中，形成了他得以不朽的艺术生命。 梵高的不朽来自他高度自觉的自然观绘画思想。早在18世纪，法国启蒙思想家卢梭就提出了“返回自然”的自然观思想。自然观思想认为，艺术家只有投身自然，才能创作出美的作品，诠释美的生活。梵高的艺术创作深受自然观思想的影响，他以宗教徒般的虔诚走进自然，诠释人生。他以其孤寂的生活和苦楚的精神世界为创作背景，运用绘画的艺术形式表达出了属于他自己的个性化的自然世界。梵高描绘出的自然世界不是纯粹的外在于人的客观存在，它是内化于人的“人化自然”。他通过绘画艺术将自身的内在心灵与所处的社会联系起来，正如梵高所说:“在见到诸多自然事物时，如当看到一片树木时，我都能看到自然的表情，甚至感受到他们的心灵。我甚至奢望能够在那里找到某种斗争的方式。”于是，作为一名艺术者，梵高一直在努力寻求人生意义与自然的本质之关系，他说:“一名社会劳动者形象，一片沙滩、天空与海洋，一块犁地上的犁沟等，都理应成为艺术描绘的对象。将这些自然物描述出来都是不容易的，但由于他们都是生活之美的对象，一名艺术家终其一生从事于表现这些自然物之美，确实是值得的。”因为反映自然之美是非常值得的，所以，梵高常处于一种精神极度亢奋的扶态来进行他的艺术创造，正国为这种执着，梵高的艺术作品才真正反映出来自然的“生气与真诚”，打动了有灵性的艺术之人，并传于后世而永不退色。 梵高独立特行的创作精神与思辨意识也促成了其不朽的艺术生命。梵高也曾撼于米勒、伦勃朗、德拉充罗瓦等艺术家的绘画作品，然而，他更多的是吸取其创作精华，注重自身情感的表达，强调自己的主观感受，追求形式和心理的平衡。梵高绝不墨守成规地照搬传统和如实地描摹自然，他终其一生努力寻求个性化的艺术表现手法，并最终创造出了属于自己的艺术样式。梵高反复强调，艺术创作要“尽情地表现自我而不是努力地表现眼前之物”。梵高的人生是短暂的，但是，他却用短的一生完成了作为一位杰出艺术家的独特的艺术创造图式。他用他的绘画作品表现了他独特的艺术人生和人文情怀，震撼着后来的每一位热爱艺术、热爱生活的人们。他的艺术作品在他去世近100年后成为世人以天价竞购的对象，根本原因在于他悲悯的人文情怀及疯狂的艺术情怀，并由此带来的无穷的艺术价值。梵高及其艺术作品开启了西方现代艺术的大门，并成为西方艺术史上“表现主义”的艺术先导。梵高的艺术 “是献给未来的”，他不朽的艺术精神将在世界艺术史上永放光辉。 （选自周旭《论梵高艺术创作的人文情怀及艺术价值》有改） 【1】下列说法中，不符合文意的一项是（） A.梵高绘画艺术的真实感及其所表现出来的对生命力的追求及对苦难民众不屈于命运的关切之情，让我们相信梵高把自己全部的生命都倾注于艺术创作中。 B.正是因为梵高具有单纯的理想主义信念，痛苦的疾病折磨，孤僻、直率、执着而神经质的性格，才成就了梵高绘画艺术的不朽。 C.因为梵高具有高度自觉的自然观绘画思想，并执着地以此来反映自然之美，所以他的绘画艺术作品才能真正呈现出自然的“生气与真诚”。 D.梵高描绘出的自然世界不是纯客观存在，它是梵高以其生活为创作背景，运用绘画的艺术形式表达出的属于他自己的个性化的自然世界。 【2】下列材料不能作为论据证明“梵高独立特行的创作精神与思辨意识也促成了其不朽的艺术生命”观点的一项是（） A.梵高终其一生努力寻求个性化的艺术表现手法，并最终创造出了属于自己的独特艺术样式。 B.梵高及其艺术作品开启了西方现代艺术的大门，并成为西方艺术史上“表现主义”的艺术先导。 C.梵高反复强调，艺术创作要“尽情地表现自我而不是努力地表现眼前之物”。 D.他的艺术作品被世人以天价竞购，根本原因在于他悲悯的人文情怀及疯狂的艺术情怀。 【3】文中说“梵高描绘出的自然世界不是纯粹的外在于人的客观存在，它是内化于人的“人化自然”，如何理解“人化自然”？ |
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| 13. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：中国是文明古国，但文化创意产业的发展远远落后于世界平均水平。据统计，文化产业总值占GDP总量的比重，美国是25%左右，我国仅在3%上下。2017年我国文化及相关产业增加值为35462亿元，占GDP比重仅为4.29%。城市方面，目前只有杭州2017年的占比达到了24.20%。 2018年4月，腾讯集团副总裁程武在腾讯新文创生态大会上提出了新文创的概念。从产业发展的角度来说，新文创概念的提出，的确符合当今中国文化创意产业生态的发展趋势这些年，为嫁接“互联网+”概念，2016-2017年国家层面的文化产业政策调节所针对的一大重点就在于新兴文化产业。其中2016年4月国务院发布的《政府工作报告》首次提出，要“大力发展数字创意产业”。 按照标准排名城市研究院的理解，所谓新文创其实是一种更加系统的发展思维，即通过广泛的主体连接，利用VR、AR、大数据等科技手段，推动文化价值和产业价值的互相赋能，从而实现高效的数字文化生产与IP构建。新文创本质上是利用“文化+科技”的融合打造文创IP，重构文创内容生态。 （摘编自《2018年中国城市新文创活力指数报告》） 材料二：当传统文创产业转型加速，新文创便不再局限于传统业态，而是以科技为驱动，更加注重产品和服务的文化内涵、用户的文化体验、生产端的文化思维等，淡化娱乐，突出文创。 新文创的崛起，需要产业的支撑，更需要文化本身的价值和力量。文化始终是IP的灵魂所在，产业则是文化发展的重要驱动力。灵魂与动力，缺一不可。 在这种理念下，强势IP《王者荣耀》能走到今天，除了玩法本身，很重要的一点是融入了许多中国传统经典人物，让人们在游戏中体验文化。腾讯动漫的漫画《一人之下》有道家文化的影子，腾讯影业重点打造的《藏地密码》等影视作品，也是看到了其深厚的文化价值。 文化从来都不是速成品，在新文创的时代，产业融合有了更大的空间，资本运作有了更广的天地。然而，要打造一部好的作品，更需要沉下心来，需要多年的精心雕琢。这既考验着产业的定力，更考验着创作者的耐力。这个过程是长线的系统工程，需要充足的匠心，需要更开放的连接协作。 （摘编自李慧《新文创呼唤更多匠心》） 材料三：2018年6月27日，北京电影小镇建设正式启动计划在2018年年底完成一期建设，2019年全部完工。届时北京电影小镇将依靠电影产业、其他文创产业的发展来助力推动黑庄户乡的建设发展与振兴。 如今，文化产业的发展需要更多的资金，但这些资金变成实际操作的东西也需要有一定的载体，而这些载体特别是电影产业等则需要一定的土地。对于国内的很多乡村来说，土地很多，但缺少的是技术、资金、人才、管理等要素，而文化产业则是最适合进入乡村、拉动乡村发展的产业之一。同样，文化产业发展所需的大片土地，乡村也可以解决。如此看来，文化产业与乡村振兴是相辅相成的。文化产业没有污染，同时乡村也能为文化产业的发展提供优秀的中华传统文化作为创新源泉，可见，文化产业是推动乡村振兴的理想选择。 另一方面，从农村这个角度来看，想要振兴，就一定要和城市结合起来，把城市的资金、人才、产业引到广大农村，二者融合发展。实际上，即将建成的北京电影小镇就是以文化产业带动乡村发展的优秀案例。 同时，北京电影小镇以广大的土地为基础打造配套居住区、电影产业核心区、文化旅游生态区，聚焦生产——生态——生活，形成“三生”融合的特色小镇空间格局。北京电影小镇的这种发展模式或许将成为未来我国乡村振兴战略实施的典范。 （摘编自《北京电影小镇：文化产业与乡村振兴相辅相成》 【1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A.新文创通过广泛的主体连接，利用更多的科技手段，促进文化价值和产业价值的相互增长，从而实现高效的数字文化产业。 B.我国拥有丰富的文化资源但文化产业发展却很落后，我国文化产业总值占CDP总量的比重仅在3%上下，远远低于美国的水平。 C.计划于2019年全部完工的北京电影小镇，将依靠电影产业和其他文创产业的发展来推动当地乡村的振兴，实现文化产业与乡村振兴的双赢。 D.传统文创产业只注重娱乐，而不关注产品和服务的文化内涵以及用户的文化体验，也不注重科技手段的运用。 【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.新文创概念的提出，符合当前我国政府大力发展数字创意产业的战略决策，也很好地实践了政府倡导的“互联网+”这一概念。 B.文化产业之所以适合进入乡村，能很好地推动乡村发展，有两个主要原因，一是文化产业没有污染，二是乡村能为文化产业提供创新源泉。 C.北京电影小镇将在黑庄户乡打造出生产、生态、生活相融合的特色小镇空间格局，这一发展模式可能会为我国乡村振兴提供一定的借鉴。 D.《王者荣耀》《一人之下》《藏地密码》等游戏和影视作品，是产业运作和文化价值相结合的文化产业作品。 【3】如何加强我国文化产业的发展？请结合三则材料概述。 |
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| 14. 作文 | 详细信息 |
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 简单的事物常常易被忽视，但简单中却含看生活态度、人生哲理…… 要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 |
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| 15. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读材料，完成下面小题。 古人之诗本乎情非设以为之者也是以有诗而无诗人迨于后世则有诗人矣。乞诗之目，多至不可胜应:而诗之格，亦多至不可胜品。然其于诗，类皆本无是情，而设情以为之。夫设情以为之者，其趋在于干诗之名。干诗之名，其势必至于之袭诗之格而剿其华词，审如是，则诗之实亡矣，是之谓有诗人而无诗。 （节选自徐渭《肖甫诗序》） 【1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处） 古人之诗本乎情非设以为之者也是以有诗而无诗人迨于后世则有诗人矣。 【2】材料中关于诗歌本质的观点，在南朝钟嵘所著《____》和南宋严羽所著《______》也都有相关的阐述。 【3】根据材料，用自己的话概括“有诗人而无诗”的原因。 |
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| 16. 名著阅读 | 详细信息 |
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（1）下列对名著《三国演义》的说法不正确的两项是（） A.关羽得知刘备在袁绍处，于是带着甘、糜二夫人去寻找。曹操在得知关羽“挂印封金”弃职出走时，赞关羽是“不忘故主、来去明白”的大丈夫，亲自赶去送行并送锦袍，表现了他的大度和谋略。 B.吴都太守许贡因向曹操告密而被孙策杀害。许贡的三个家人在孙策狩猎时箭射策面，又用刀砍之。是华佗的徒弟替孙策医治的，并嘱其“须静养百日，若怒气冲激，其疮难治” C.董卓乱朝政。为了除掉董卓，司徒王允巧施连环计，先将貂蝉献与董卓，后又将貂蝉许给吕布，令董卓、吕布互相猜疑，成功离间了二人之间的关系。吕布对董卓心生嫌怨，最终杀死了董卓。 D.刘备三茅庐的故事家喻户晓。其中第三次，时值隆冬，朔风凛凛，而诸葛亮昼寝未起，刘备吩咐关、张在门前等着，自己拱立阶下，相候多时。待诸葛亮醒来后，刘备请其赐教。诸葛亮论三分天下，愿出山效犬马之劳。 E诗句“风伯怒临新野县、祝融飞下焰摩天”叙述的是诸葛亮出山后第二次使用火攻。诸葛亮善用火攻，与周瑜不约而同地想到用火攻对付曹操。在南征和北伐时他也都用过，但最后一次因天降大雨让司马懿父子逃脱。 （2）下列对名著《三国演义》的说法不正确的两项是（） A.第十八回中，袁绍向曹操借兵攻公孙瓒，操因其言辞骄慢恨不能力讨之，荀彧以十胜十败之说劝其不必在意袁绍，而应先讨吕布。 B.赵云在单骑救主、截江夺阿斗、力斩韩德父子五人等情节中表现出英勇无畏的特点。除此以外，他还有直言敢谏的特点，在平定益州时他引用霍去病的故事劝谏刘备将田宅归还百姓的情节就体现了这一点。 C.曹操第二次来到淯水，在马上放声大哭，并设立祭筵，祭奠在宛城之战中身亡的典韦及子侄的亡魂，让众将士感其恩德，忠心为其效力。 D.赤壁之战前，周瑜密谋使用连环计去攻打曹操，但苦于无人能去曹营实施计策，庞统自告奋勇去曹营，以曹军多北方人、不习水战、多生疾病为由，建议船只首尾相连。曹操不谙水战，为庞统所骗。 E.诸葛亮四出祁山节节顺利之时，司马懿让苟安回成都散布谣言，说诸葛亮有篡国之意。后主中司马懿反间计，召孔明回成都。孔明增灶减兵而退，魏兵不敢追。 |
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| 17. 名著阅读 | 详细信息 |
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简答题 （1）诸葛瑾是东吴大臣，又是诸葛亮的兄长，因而经常在孙权和刘备政权之间出使往来，请叙述他几次游说的相关事迹。 （2）诸葛亮在平定南方和北伐中原之前都采纳了马谡的计谋。请说出两条计谋的名称和目的。 |
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| 18. 现代文阅读 | 详细信息 |
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王士祯《花草蒙拾》云:“生香真色人难学”，为“丹青女易描，真色人难学”所从出，千古诗文之块，尽就七字。”所谓“生香真色”自宜尽属天才，必天性未经斫丧者，克葆其真也。《人间词话》云:“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已”。纳兰成德《金缕曲·赠梁汾》率真无饰，至令人惊绝。率真则疏快而不滞，不滞则见赋于天者可以显现而无遗，生香天色，此其是已。 古乐府云:“江南可采莲，莲叶何田田……鱼戏莲叶北。”此可谓“诗中有画”又极生动自然，于文字之外，更令人萌“美目盼兮”之遐想。东西南北，地载四方，《江南》一曲，天生本色也。焦循《秋江曲》云:早看鸳鸯飞，暮看鸳鸯宿；鸳鸯有时飞，鸳鸯有时宿。其章句与《江南》相类，而含蓄之功甚深也；但己见人工，非复本色矣。 虽然，丹青亦未始不可以增益真色之美也。周济《介存斋论词杂著》云:“毛嫱、西施天下美妇人也，严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头，不掩国色。飞卿，严妆也，端已，淡妆也，后主则粗服乱头矣。”写娇憨与酒脱，则“粗服乱头”尚矣；严妆与淡妆，亦各有其当行，各有其所美，惟必以所生之真为胎甲，益之以妆以弥足之。若妆饰转以损其生香真色，则亦何取于妆饰？或其天生之真不足语于香色，乃假粉黛以没之，则犹徒恃丹青之描画，有其形而无其神；亦无足取矣。 （节选自傅庚生《中国文学赏析举隅》，有删改） 【1】“真色”“丹青”分别指诗文的什么特点？ 【2】第二段提到《江南》和《秋江曲》，有何作用？ 【3】结合全文，理解画线句“惟必以所生之真为胎甲，益之以妆以弥足之”的含义。 |
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