| 1. 名句名篇默写 | 详细信息 |
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)李煜《虞美人》一词中，诗人感慨时光消逝，直接抒发亡国之恨的句子是：________， ________。 (2)《赤壁赋》中写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是：________， ________。 (3）韩愈写作《师说》一文的缘由是：“________， _________。” (4)李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是：________， _________。 |
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| 2. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的课内文段，完成后面小题。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 【1】下列各句中加点词的解释不正确的一项是（ ） A. 破荆州，下江陵 下：攻占 B. 顺流而东也 东：向东 C. 横槊赋诗 槊：长矛 D. 而吾与子之所共适 适：享有 【2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 哀吾生之须臾 不知东方之既白 B. 侣鱼虾而友麋鹿 逝者如斯，而未尝往也 C. 何为其然也 方其破荆州 D. 相与枕藉乎舟中 知不可乎骤得 【3】下列各句与例句句式相同的一项是（ ） 例句：而今安在哉 A. 况吾与子渔樵于江渚之上 B. 此非孟德之困于周郎者乎 C. 而又何羡乎 D. 固一世之雄也 |
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| 3. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文言文，完成下面小题。 陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况日：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利……环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱赢疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋日：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。顷之，征著作郎，不就。既绝州郡觐谒，其乡亲张野及周旋人羊松龄、宠遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，虽不识主人，亦欣然无忤，酣醉便反。未尝有所造诣，所之唯至田舍及庐山游观而已。刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，后自造焉。潜称疾不见，既而语人云：“我性不狎世因疾守闲幸非洁志慕声岂敢以王公纡轸为荣邪夫缪以不贤此刘公干所以招谤君子其罪不细也。”弘每令人候之，密知当往庐山，乃遣其故人庞通之等赍酒，先于半道要之。潜既遇酒，便引酌于野亭，欣然忘进。弘乃出与相见，遂欢宴穷日。弘后欲见，辄于林泽间候之。至于酒米乏绝，亦时相赡。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。又不营生业，家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之日：“但识琴中趣，何劳弦上声！”宋元嘉中卒，时年六十三，所有文集并行于世。 （《晋书·陶潜传》有删改） 【1】下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是 A.我性不狎／世因疾守／闲幸／非洁志慕声／岂敢以王公／纡轸为荣邪／夫缪以不贤／此刘公干所以招谤屠子其罪不细也／ B.我性不狎世/因疾守闲幸／非洁志慕声／岂敢以王公／纡轸为荣邪／夫缪以不贤／此刘公干所以招谤君子／其罪不细也／ C.我性不狎世／因疾守闲／幸非洁志慕声／岂敢以王公纡轸为荣邪／夫缪以不贤／此刘公干所以招谤君子／其罪不细也／ D.我性不狎／世因疾守／闲幸／非洁志慕声／岂敢以王公纡轸为荣邪／夫缪以不贤／此刘公干所以招谤／君子其罪不细也／ 【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A.“短褐”原意指古时贫苦人穿的粗布衣服，是古代下层人民日常服饰中的一种，亦引申为贫苦人、仆役的劳作装，或指地位卑下的平民百姓。 B.“祭酒”原指飨宴时长者酹酒祭神的长者；后用为官名，意为首席，主管，如国子祭酒等；本文指州中的学官。 C.“三径”，西汉末年兖州刺史蒋诩归乡里，“舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游；”后因以“三径”指归隐者的家园。 D.“羲皇上人”，羲皇本名伏羲氏，后世追尊的“三皇”之一；上人，居于上位的人，指君主；此处指陶潜归隐以后感觉像君王一样自由。 【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A.陶潜出身名门，祖上在朝为官居要职，他少年时心怀大志，知识渊博有文采，聪颖洒脱真性情，被乡里邻居看重。 B.陶潜曾几次因为家境窘迫不得已出来做官，但最终忍受不了以尊严来换取俸禄的生活，在辞去彭泽令后作《归去来兮辞》以明心志，彻底归隐。 C.辞官不久被征召为著作郎，陶潜没有上任，他辞绝州郡长官的拜见，但同乡张野等人邀请他喝酒，他就算不认识主人，也欣然前往，尽兴而归。 D.陶潜不仅善写诗，也通音律。每逢好友聚会他就会拿出不加装饰的琴来，抚琴而歌，表现出高雅的人生情趣。 【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃遣其故人庞通之等赍酒，先于半道要之。潜既遇酒，便引酌于野亭。 （2）未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。 |
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| 4. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读下面这首宋诗，完成各题。 野泊对月有感① 周莘 可怜江月乱中明，应识逋逃病客情。 斗柄阑干洞庭野，角声凄断岳阳城。 酒添客泪愁仍溅，浪卷归心暗自惊。 欲问行朝②近消息，眼中群盗尚纵横。 （注）①本诗约作于1129年，北宋灭亡，高宗即位，立足未稳，金兵南下。②行朝，指朝廷迁移不定。 【1】以下对本诗的理解分析，不正确的一项是 A.首联承题，既写“野泊”所见：战乱中江月依然明亮；又点明“野泊”之因：逃难在外，暂得停歇。 B.颔联写立于洞庭之野的所见所闻。上句静景，下句以声衬静，渲染出凄清孤寂的气氛，引出下文诗人所感。 C.颈联写作者以酒浇愁，听浪思归，诗意承上一联而来，上下两句对仗工整，其中“浪卷”扣诗题中的“野泊”。 D.尾联想象遍地兵荒马乱的景象，并以此作为对行朝消息的回答，在颈联抒情的基础上，更添一分悲愤。 【2】颈联的“愁”字可谓本诗诗眼，作者为何而愁？请结合全诗具体分析。 |
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阅读下面的文字，完成下面小题。 论文学 高行健 那种像社会运动一样闹得轰轰烈烈的文学的时代我以为已经过去了。文学原本同政治无关，只是纯然个人的事情，一番观察，一种对经验的回顾，一些臆想和种种感受，某种心态的表达，兼以对思考的满足。其所以轰动，不幸全在于政治的需要，或受攻击，或被捧场，不由自主弄成了一种工具、一件武器、一个靶子，以至于丧失了文学的本性。 所谓作家，无非是一个人自己在说话、在写作，既不是为民请命的英雄，也不值得作为偶像来崇拜，更不是罪人或民众或政治势力的敌人。之所以有时竟跟着作品受难，只因为是他人的需要。当权势者需要制造几个敌人来转移民众的注意力的时候，作家便成为一种牺牲品。而更其不幸的是，弄晕了的作家竟也以为当祭品是一种光荣。其实，作家同读者的关系无非是一个人同另一个人或若干人彼此不必见面，不必交往，只通过作品，精神上的一种交流。作者本不对读者负有多少责任，读者也不必对作者有所苛求，读与不读全在于自己的选择。 这种恢复了本性的文学不妨可以称之为冷的文学，以区别于那种文以载道，抨击时政，干预社会乃至于抒怀言志的文学。这种冷的文学自然不会有什么新闻价值，引不起公众的注意。它所以存在仅仅是人类在追求物欲满足之外的一种纯粹的精神活动。这种文学自然并非始于今日，只不过以往主要得抵制政治势力和社会习俗的压迫，现今还要对抗消费社会商品价值观念的浸淫，求其生存，首先得自甘寂寞。 诚然，这样的作家较之他的作品还更多一层困难，因为作家倘从事这种写作显然难以谋生，不得不在写作之外另谋生计。因此，这种文学的写作就其本身而言，不能不说是一种奢侈，一种纯然精神上的自我满足。不过，一个社会再怎样繁荣，再怎样有声有色，倘竟容不下这种个人的精神活动，又不能不令人悲哀。 然而，历史并不在乎这种悲哀，只记录人类的活动，或者也并不留下记录。这种冷的文学能有幸出版而流传在世，只靠作者和他们为数不多的朋友的努力。曹雪芹和卡夫卡都是这样的例子。他们的作品生前甚至都未曾出版，更别说造成什么文学运动，或成为社会的明星。这类作家大都生活在社会的边缘和夹缝里，埋头从事于这种当时并不指望报价的精神活动，不求社会认可，只自得其乐。 近一个世纪的中国文学则被政治和伦理的是非弄得疲惫不堪，又落进种种的主义，即所谓意识形态与创作方法论争的泥坑中难以自拔，其实同文学都没多大关系。作家只有远远逃离这些没完没了且言不及义的论战才能自救。文学创作本是一种孤独的事业，是任何运动和集团都帮不上忙的，只倒过来遭到扼杀。作家只有作为独立不移的个人，不隶属于某种政见集团和运动，才能赢得彻底的自由。 这并不是说作家就没有自己的政治态度和社会伦理的观念，总受到政治和社会挤压的作家自然也有话说，尽可以作演说，发宣言，大可不必都搅到自己的文学创作中去。就文学创作而言，即使言及政治与社会，我以为与其说是“干预”不如说是“逃亡”更为恰当，以此来抵制社会对自身的压迫和作为精神上的某种排遣。因此，我又以为，作家的位置最好置身于社会的边缘，以便静观和内省，才能潜心于这种冷的文学。 问题恰恰是，中国社会一百多年来连绵不断的战争、革命、政治运动和政治斗争，把全民族的知识界上上下下不容分说都卷了进去，迫使作家们不是充当斗士，便是无以维生，民生国家也未曾救得了，却往往先把身家性命葬送掉了。而这种冷的文学则只有先逃避政治和社会的压迫，生计得以保障，才有可能。这便是中国现当代文学难以冷下来的缘故。所以说，冷的文学是一种逃亡而求其生存的文学，是一种不被社会扼杀而求得精神上自救的文学。我又以为一个民族倘竟容不下这样一种非功利的文学，不仅是作家的不幸，也表明了这个民族精神上的足够贫乏。 为此，我主张这样一种冷的文学。 （选自《高行健经典作品选》，有删改） 【1】下列说法中符合文意的一项是（ ） A.文以载道，抨击时政，干预社会乃至于抒怀言志的文学没有什么文学价值。 B.把文学弄成了一种工具、一件武器、一个靶子，它就丧失了本性。 C.只有置身于社会的边缘，才能静观与空省，才能潜心于冷的文学。 D.冷的文学永远无法造成文学运动，作者也无法成为社会明星。 【2】下列作品中不属于作者所说的冷的文学的一项是（ ） A.叙述封建大家族生活的中国古典小说巅峰之作《红楼梦》。 B.卡夫卡的现代主义名作《变形记》。 C.诗经中歌颂祖先功业的“颂”部分的诗作。 D.陶渊明的山水田园诗。 【3】作者认为近一百年来中国文学的发展主要受到了什么因素制约？ |
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阅读下面的文字，完成下面小题 火狐 安学斌 火狐是一个人的绰号，不是百精百灵的人，不可能得到这个名号。 火狐在老林子里开大车店。原木搭的“霸王圈”建在宽敞背风的山窝子里，是一栋长筒子房，里边一铺大炕，叠着好几摞油渍麻花的被子。骑马赶车的汉子有钱没钱都可以在炕上骨碌一宿，二三十人也不觉着挤得慌。后边另有六栋“马架子”房，里边被褥干净，有酒肉，专门招待财大气粗的主儿。 这里住的客人从没有出过事儿，方圆百十里都是火狐大哥大爪子的地盘。“大爪子”的绺子有百十号兄弟，个个是人人惧怕的炮头。他们打“义”字旗，不杀良善无辜之人，只杀十恶不赦之鬼。大爪子当年落魄，是火狐救了他一条命，俩人拜过关公，起誓同生共死。大爪子拉起绺子来，火狐没少接济钱粮。大瓜子有话：“谁找俺大爪子的晦气，俺接着，生死凭本事。谁敢薅俺把弟一根毫毛，俺叫他赔脑袋！” 伪满康德二年，时近冬至，大车店来了一帮彪形大汉。打头的骑一匹雪青马，身形伟岸，虎背熊腰，下马走路，步步逼人。打头的在“霸王圈”左边的小门前面停下，吆喝道：“火狐老弟，大爪子前来拜访。”火狐听着，立马从屋里出来迎接，嘴里应和着：“大哥来啦，里边请。” 大爪子前来，是求火狐安置受伤的兄弟。手下抬来了十几位衣服上满是血渍的伤兵。大爪子留下一袋沙金，让火狐安置伤兵住在“马架子”里，要安排郎中治伤换药，要让女人们给洗衣做饭。 大瓜子告诉留下的兄弟，开春他就来接人。 到了开春，伤兵们逐渐养好了伤，可大爪子没来。火狐摆酒席，和这些兄弟商量，人闲事儿多，招呼兄弟们跟他开犁种地。忙活到秋，收获的粮食堆成山。待到冬至，大爪子还是音信皆无，有的兄弟吵吵着要散伙，火狐拦挡道：“大哥把各位交给我，交代让我照顾好喽，他回来领你们走。现在你们散喽，对不住我对大伙儿的这片心，将来大哥回来我没法交代。大伙儿闲着也是闲着，我带着兄弟们去打围，得了山牲口，肉大伙儿享口头福，皮子我卖点儿小钱。” 又到开春，桦树镇驻扎的“红袖头”派来人，逼着火狐带上伙计到县城桦树镇去，林子里不许留人，不走格杀勿论。火狐把兄弟们召集到一块儿，皱着眉说：“这一把归村并屯，找谁说情也没用。地还要种，一是来回看着这片房子等大哥，二是种豆子榨油，好应对日本人，拿油交朋友。你们去油坊干活儿，我弄良民证。” 冬天，日本人在县城举行庆祝会，完事儿把几个装在木笼里的人头挂在城门上。火狐进城，仰头一瞅，正对上大爪子睁着的眼睛，脸色顿时铁青。 晚上，火狐和兄弟们一边烤豆饼吃，一边抽着体己烟，敞开了唠。他透实底，早知道大爪子投奔抗联，是杨司令的人马。他说：“日本人以为大哥死了，不知道还有我们这么多人，我们得打起大爪子的旗号接着干，不撕了这些鬼子，过城门我觉着抬不起头。” 从此，大爪子动不动就血糊淋拉地骑着马，飞快地冲出老林子，嚷嚷“还我头来”，形同厉鬼。大爪子出来就打冷枪，动不动就有日本兵被打死打伤。有一天，八个大爪子出来闹腾。 光复那年，抗联回来，领头的戴眼镜，把火狐抓了，说他给日本人捐钱，让日本人白吃豆油，是资敌，要没收火狐的油坊。伙计们站出来，说他们是大爪子的部下，是抗联的人。伙计们把马厩后墙的秫秸垛挪开，掀开板子，露出一个大洞，点上火把，牵着马，径直出城到了老林子里。伙计们利用地道昼伏夜出，骑马飞奔对日本人放冷枪，好多年没露一点儿破绽。 戴眼镜的不相信，没人能证明他们秘密抗日，和日本人亲善倒有铁证。火狐被没收了油坊，他们又挖出了伙计们藏的枪。戴眼镜的认为火狐很不老实，把他抓起来。伙计们冲进县府抢人，和县大队的人动了手。兵民内讧，僵持三天三夜。省府派人来调查，伙计们一看，吓一跳，是大爪子。 原来，挂在城门上的头是大爪子弟弟的。大爪子当初把伤兵托付给火狐就去找杨司令，杨司令殉国以后，大爪子带着人马转战白山黑水。再后来，就成了省府专员。 火狐被放出来了，大爪子要请他喝酒，火狐却让他把伙计们先召集起来。他让大爪子点数，问道：“大哥托我照顾的是这些人吧？”大爪子点头。火狐说：“一个不少，老弟就算交差了，总算不负兄长所托！” 清晨，火狐不见了。大爪子急忙带人到大车店去找他，眼前的“马架子”早就塌了，上面长着金黄的蘑菇。 （有删改） 【1】下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A.“霸王圈”大炕上叠着好几摞油渍麻花的被子，而“马架子”房里边被褥干净，有酒肉，可以满足不同的住宿需求。 B.火狐对待大爪子不薄，大爪子也知恩图报，两人结拜为兄弟，在手下有百十号兄弟的大爪子保护之下，火狐的大车店从没有出过事儿。 C.兄弟们要散伙，火狐说大哥有托，自己得诚心诚意，闲不住可以去打围。可能是大家想到可享福，就留了下来。 D.火狐去弄良民证，安排兄弟们去油坊干活，平时种地、榨油，这样一是为等大爪子回来，二是为保存实力，以图东山再起。 【2】本文中的火狐有哪些形象特点？请简要概括。 【3】文章结尾写火狐不见了有怎样的作用？请简要分析。 |
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| 7. 语言表达 | 详细信息 |
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在下面一段文字横线处补写恰当语句，使整段文字语意完成连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过18字。 费孝通在《乡土中国》中提出“差序格局”，其实它有多个思想或学术来源。费孝通提到的以自己为中心的亲属记认体系，① __________________。在摩尔根看来，每个人即自我，以自我为中心点，周围形成一个亲属圈。摩尔根的亲属制度理论用于人类学实地调查，其基本途径是亲属称谓体系研究。费氏则受过人类学训练，在“江村”的调查中，运用这种方法②______________ 。该图表所呈现的“蜘蛛的网”，就是“差序格局”的形象化体现。 |
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| 8. | 详细信息 |
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阅读下面的文字，按要求回答问题。 在众多的学者中，陈寅恪先生毫无疑问是独领风骚的。人们都知道，他做学问最为慎重。他深知博与约的辩证关系。他决不炫 ① 学卖弄，哗众取宠。研究任何问题，都必须尽可能地掌握全部资料，才从中抽绎出理论性的结论来。他 ② 自称为“不古不今之学”，正是这种精神的表现。他自谦不通的学问，按之实际，也比一些 ③ 者高明不知多少倍。 【1】在①处填写加点字正确的拼音。 【2】在②处填上一个恰当的关联词。 【3】从“夸夸其谈”、“侃侃而谈”、“娓娓而谈”中选一个词语填在文中③处。 |
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| 9. 语言表达 | 详细信息 |
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请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。 2019年的永定河补水工程于3月13日启动。本次补水工程加大了补水力度，到4月2日，已累计输水3 100万立方米。另外，拦截在河道上的官厅水库发电站、珠窝水库下马岭发电站、落坡岭水库的下苇甸发电站全都停用，以保证补水全部灌入河道。目前，门头沟区城内102公里的永定河山峡段，近40年来首次实现全级通水。 |
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| 10. 选择题 | 详细信息 |
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下列句子中，没有语病的一项是（ ） A.社科院法学研究所公布的调查显示，一些地方政府在采购办公用品过程中，近80%的物品价格高于市场价格至少1.5倍以上。 B.2014年诺贝尔和平奖得主是年仅17岁的巴基斯塔少女马拉拉，致力于维护妇女和儿童权益，曾遭到塔利班武装暴徒暗杀。 C.据美国媒体报道，十几名中国人在美国纽黑文一家苹果专卖店外为争购iphone6打架斗殴，有3人被当地警方拘捕。 D.被冠以“零差评”的电视剧《北平无战事》之所以成为话题的原因，是因为其反腐问题与当前中国的高力度反腐相契合。 |
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| 11. 作文 | 详细信息 |
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阅读下面的材料，根据要求写作。 近日，杭州某小学《我有一个梦想》的演讲比赛上，一名小学生毫不避讳地宣称“我的梦想就是发财”，他在演讲中说：“有了钱自然就不一样，生活中有空闲时间了，自己有闲钱了，自然就可以干些自己想干的事情。人生就那么几十年，循环地度过和自由地度过，绝对是两种感觉，所以我认为发财了无论如何总比没钱好。”这个与众不同的梦想引发了人们的关注和议论，有人因其勇于真实表达自我而感到惊喜；有人因天真无邪的孩子被“一切向钱看”的不良风气所熏染而感到忧心…… 上述材料带给你怎样的思考与联想？请你联系个人的生活与感悟，以“一位大哥哥”或“一位大姐姐”的名义给这位小学生写一封信，敞开心扉谈谈你的认识与思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 |
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