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阅读下面的文字，完成小题。 至情与美学有我之境 王国维《人间词话》云：“‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’，‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，有我之境也。”“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”作为现代美学境界理论的形态之一，有我之境是以一种原发的生命之情去真切地感受这个世界，以贴切的艺术语言去呈现切身的所感所想。其中，情感的浓郁与直抒是这种美学之境最为鲜明的特征。王国维的有我之境可视为对传统“至情”一脉美学观念的概括。 从对生命之“我”的认知上，有我之境立足于古代的气性论（性朴、才性或质性论）人性哲学。相比儒家主流的性善论与道禅心性论，气性论哲学虽非中国人性论正统，但在历史的发展过程中也从未缺席过。 在先秦，从《性自命出》的“喜怒哀悲之气，性也”、告子的“生之谓性”再到荀子的“性者，本始才朴也”，其皆以人生而具有的客观材质或本然素质为人性内涵。除了作为历代文人骚客隐在的创作动机，这种人性论观念在两汉、魏晋与晚明还一度成为显学而风靡一时。以感性解放与生命自由的现代视角回望中国文化，不难发现，所谓的汉魏、两晋、晚明以及王国维推崇的五代北宋词阶段等美学高峰期，都是与这种气性论哲学紧密相关的。不同于儒释道以心灵的理性精神来看待生命的本质之性，气性论人性哲学对生命的认知是一种经验的生理主义、材质主义。它直接将个体生命视为生理材质的不同聚合。由于每个人都有各自的个性与气质，加上各自不同的生活经历与感受世界方式，因而造就了千姿百态的艺术面貌。这正是刘勰所说的：“然才有庸俊，气有刚柔，学有浅深，习有雅郑；并情性所铄，陶染所凝，是以笔区云谲，文苑波诡者矣。” 相比于儒释道主流哲学对“有我”的拒斥，气性论哲学虽然缺乏精神的深度但更具有生命的温度。在孟子那里，虽然主张要对大体之心与小体之身“兼爱兼养”，但最终只将仁义礼智之大端视为人性本质，而要求以大制小，以贵制贱。在庄子那里，“吾丧我”之心性工夫即是对有情经验之“我”的堕离，而呈现一片空灵的精神境界。在禅宗那里，则以善知识，开真正法，去掉情识迷妄而明心见性。可见，主流的儒释道哲学凸显的是生命最值得珍视的理想与超越层面，开启的是中国文化安身立命的生命精神。因其难能，所以可贵；因其理想，所以值得弘扬。但是，正由于生命气性论的互补存在，中国传统文化才显得如此色彩纷呈，波澜壮阔。生命的气性论哲学使得中国人不只是行进在理想的朝圣之路，还在世俗的生活之中感受着真情实爱，嗟叹蹉跎。也许入世与超世的周旋、于入世中寻求超世才是古人生命的真实写照。入世就有恩爱，就有情仇，就有春风得意，就有挫折彷徨。有我之境就是不理想但却真实的生命所浇灌出来的美学之花。气性的生命不以高悬的道德理想与心性提撕为生命的主宰，故最易直呈生命的原发感性精神并创造出感人肺腑、动人心魄的艺术作品。 （节选自2018年8月27日《光明日报》） 【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A.以原发的生命之情真切地感受世界，并以贴切的艺术语言呈现切身的所感所想，是“有我之境”这种美学形态的主要表现。 B.历代文人学者所推崇的五代北宋词阶段等美学高峰期，都是与先秦诸子阐释和主张的气性论哲学观点紧密相关的。 C.在历史发展过程中，气性论哲学虽非中国人性论正统，也不如儒家主流的性善论与道禅心性论完善，但从未缺席过。 D.气性论哲学缺乏精神的深度，但与儒释道主流哲学拒斥“有我”即“真我” 的观点相比，它更突出生命的温度特征。 【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项的是 A.文章用王国维《人间词话》的著名论述开篇，有引出“有我之境”的论述话题的作用。 B.文章对儒释道用理性精神看到生命的本性与气性论人性哲学用的经验主义完成生命认知进行了比较。 C.为了阐明气性论哲学和儒释道哲学的共同特征，文章将孟子、庄子和禅宗的各家学说相提并论。 D.作者认为，情感的浓郁与直抒胸臆是王国维所谓“有我之境”这一美学之境最为鲜明的特征。 【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A.因为每个人都有独特的个性气质、生活经历和感受世界的方式，从而造就千姿百态的艺术面貌。 B.儒释道哲学与生命气性论的互补存在，使中国传统文化自然呈现出波澜壮阔的局面。 C.历代文人骚客不仅使人性论观念成为自身潜在的创作动机，还使人之在两汉、魏晋和晚明成为显学。 D.生命的原发感性精神的呈现和感人肺腑、动人心魄的艺术作品诞生，常源于气性生命的影响。 |
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阅读下面的文字，完成小题。 笛 音 李铭 本地要做一个戏，投巨资打造，想参加省艺术节的演出，奔着拿奖的节奏去的。剧本经过多次打磨，终于可以下排练场排练了。一切都在顺利地往前推进着。 音乐在这个戏里占有十分重要的地位，剧组高薪从北京聘来一位大咖级别的人物，来担任这个戏的音乐设计。 大咖姓吴，其貌不扬，说别的都没精神，一说音乐，眼睛里便马上放射出光芒。大家背后都叫他吴大咖。吴大咖这人很挑剔，有点儿吹毛求疵，不好接近。 吴大咖的挑剔不是表现在生活上，吃住行他都马马虎虎。工作人员问吴大咖喜欢吃什么，他说随便。工作人员又问喜欢喝什么，他头也不抬地说随便。 只有到了工作的时候，吴大咖就不能随便了。吴大咖在排练场脾气不好，言辞犀利，不给任何人留情面。只要他认准的事情便非常固执。这个戏是一部主旋律的农村戏，吴大咖别出心裁非要启用交响乐伴奏，这让其他懂音乐的人有些出乎意料。 吴大咖态度很坚决，对反对声音一概置之不理。本地文化官员跟剧组主创进行商量，既然聘请了吴大咖，就应该给予他充分的信任和支持。按照吴大咖的方案，预算是高了些，可是本着疑人不用用人不疑的原则，还是决定尊重吴大咖的所有选择。 音乐录制工作进展不顺，原因是吴大咖要求过于严苛。比如在选拔笛子演奏员的时候，吴大咖简直是鸡蛋里挑骨头，多次打断演奏现场。 吴大咖不说话，背向后仰，躺椅被压成弓形。吴大咖闭眼，良久睁开，问，你演奏几年了？演奏员被问蒙了，答，十八年，国家二级演奏员。这跟职称没有关系。吴大咖提高了嗓门。换人！吴大咖斩钉截铁地说。 就这样，本地非常有名的笛子演奏员被撤换掉了，气得演奏员逢人就骂吴大咖的傲慢无礼。 事情后来很尴尬，文化主管部门赶紧从省城歌舞团再请来一位最好的笛子演奏员。这演奏员是一个女孩儿，职称一级，年纪轻轻就已经获得了多项国际国内大奖。吴大咖听完一曲，摇头叹息。人又被他给开了。 本地文化官员坐不住了，笛子独奏在整个戏里只占了一分半钟，吴大咖如此挑剔有点儿叫人不能理解。 趁着吃饭的时候，本地文化官员委婉地表达了看法。吴大咖听出了话里的弦外之音。吴大咖苦笑一声，这是一段表达乡村恬静生活的音乐，在整个戏中至关重要。没有这一分半钟，整个戏就要减分。前面两个演奏员都是非常棒的艺术家，他们的演奏哪里不好？见吴大咖如此固执，本地文化官员也就直接问了。声音不干净！吴大咖回答。本地文化官员哭笑不得，声音还有干净不干净之说！这……真是叫人费解。 吴大咖的音乐设计停滞不前，眼看着全省艺术节召开在即，本地文化官员气得索性不再去过问了。让这个怪异的吴大咖自己折腾去吧。反正合同签了，不按时完成看他怎么交代。 吴大咖提出要求，要去本地乡下采风。今天这个村，明天那个屯，吴大咖开始深扎生活了。 这一天，吴大咖一行人到了本地最闭塞的山村桃花吐。吴大咖正在村口河边洗脸，突然听到远处传来几声笛音。吴大咖一下子就愣住了，侧耳倾听，然后狂喜地喊，这个真干净！ 找到一户农家，笛音就是从这家院子里传出来的。吹笛子的是一个双目失明的女孩儿。问了才知道，这失明女孩儿初学，只会吹一首曲子。吴大咖大喜过望，跟女孩儿家人商量，要带她回去录笛音。 女孩儿父母给孩子买笛子，就是想鼓励从小双目失明的女孩儿有活下去的勇气和信心。见有人愿意帮助女儿，心里自然欣喜。 吴大咖带女孩儿回剧组，指导她练习笛子演奏。两周以后，正式开始录制。女孩儿的笛声一响，现场立刻鸦雀无声。那舒缓的音乐像森林里潺潺的流水，涌进了每个人的心田。吴大咖闭目品味，睁开眼睛时双眼全是泪花。 这个戏大获成功，在艺术节上夺得最高荣誉。 吴大咖要走的当天晚上，剧组一起吃饭。吴大咖端起酒杯特意敬了被淘汰的本地演奏员。演奏员询问吴大咖自己的演奏到底差在哪里。 吴大咖说，您的演奏技巧娴熟，非常棒。但不是我要的，您的声音里匠气太重。哦！演奏员明白了，那个获得国际大奖的女孩儿呢，她从业时间短，成绩斐然啊，你为什么也不用？吴大咖说，她的声音里充满了欲望。这个从小失明的女孩儿，她看不到人间的丑恶，没有名利的欲望。她的心灵世界都是干净的，这才是我这个戏里需要的笛音。 （选自《啄木鸟》，2018年11期，有改动） 【1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A.小说开头部分的文字，交代了故事缘起，说明了“音乐”在这部戏中的重要地位，为吴大咖的出场提供了特殊的活动环境。 B.围绕选拔笛子演奏员展开故事情节，意在告诉读者：演奏员技艺的高下对戏剧成败起着关键的作用。 C.“背向后仰”、“闭眼，良久睁开”和“闭目品味，睁开眼睛时双眼全是泪花”等细节描写，揭示了吴大咖两次听笛的心理活动。 D.小说将两个“非常棒的艺术家”与一个“只会吹一首曲子”的乡村盲女放在一起描写，对比中凸显了“笛音”的深刻内涵。 【2】结合小说情节，简析吴大咖这个人物形象的特点。 【3】小说结尾一段有何作用？请简要分析。 |
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阅读下面的材料，完成小题。 材料一： 分享智能城市研究新成果 11月20日，“JDD-2018京东数字科技全球探索者大会”在中国国际展览中心新馆召开，中国工程院院士、中国工程院原常务副院长潘云鹤受邀出席，还围绕“中国智能城市发展的模型研究”发表了主题演讲。潘云鹤院士表示，表示，中国智能城市建设也面临诸多挑战。特别是城市管理方面，中国不同于其他国家，面临着更为严竣的交通拥堵问题、物流成本问题、污染问题、千城一面问题。 他认为，中国智能城市的建设和方法有别于别国，中国的城市管理者不但要进行城市管理，还要推进城市的工业化、城镇化、信息化、农业现代化与绿色化，中国的智能城市需要同时推进这五化，它也正是建设好这个五化的重要抓手。 ——摘自2018年11月23日《中国日报》 材料二： 广西贵港绿色智慧城市建设获各方点赞 2018中国(贵港)绿色智慧城市发展高峰会议9日在广西贵港开幕。贵港作为国家智慧城市试点城市，其综合性绿色发展模式获得与会政府官员及专家学者点赞。 中国国家发展和改革委城市和小城镇改革发展中心主任史育龙对此表示肯定。他说，贵港初步构建了全市一盘棋的“智慧贵港顶层设计”架构，形成了“一云、一网、一图”总体框架，且正在建设包括智慧交通、智慧公安、智慧政务等26个模块子项目。作为中国西部地区的一个地级市，贵港的经验有利于各地交流和推广。史育龙同时建议，西部地区要探索最具地方特色的智慧发展之路，处理好政府和企业之间的关系；不断提高公共服务城市治理水平，避免政府过多介入；通过多种形式培育壮大人才队伍，为智慧城市发展提供后续动力。 ——摘自2018年11月12日中国新闻网 材料三： 北京常住人口20年来首次负增长 新华社北京11月22日电（记者邰思聪、乌梦达）记者22日从北京市人大常委会了解到，2017年北京常住人口规模为2170.7万人，比2016年减少2.2万人，自1997年以来首次实现负增长。 据了解，该数据来源于北京市人大常委会第九次会议听取和审议的《关于北京市国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要实施情况的中期评估报告》，其中还提及，北京市城六区常住人口持续减少，2016至2017两年城六区常住人口规模累计下降74万人，年均下降3%左右。 北京市发展和改革委员会主任谈绪祥表示，“大城市病”治理任重道远，城市精细化管理水平还需要持续提升。城六区人口虽然持续减少，但是要实现到2020年比2014年下降15个百分点左右的目标，“十三五”后半期任务依然艰巨。 ——摘自2018年11月22日新华网 材料四： 智慧城市 智慧城市就是运用信息和通信技术手段感测、分析、整合城市运行核心系统的各项关键信息，从而对包括民生、环保、公共安全、城市服务、工商业活动在内的各种需求做出智能响应。其实质是利用先进的信息技术，实现城市智慧式管理和运行，进而为城市中的人创造更美好的生活，促进城市的和谐、可持续成长。 随着人类社会的不断发展，未来城市将承载越来越多的人口。目前，我国正处于城镇化加速发展的时期，部分地区“城市病”问题日益严峻。为解决城市发展难题，实现城市可持续发展，建设智慧城市已成为当今世界城市发展不可逆转的历史潮流。 ——摘自《百度百科•智慧城市》 【1】下列对材料一、二相关内容的理解和分析，不正确的一项是 A.广西贵港智慧城市的试点建设经验表明，建设智慧城市应着眼于全盘统筹的顶层设计架构。 B.工业化、城镇化、信息化、农业现代化、绿色化，是我国智能城市需要同时推进的五化方向。 C.我国智能城市的建设及方法有别于别国，但在“智能城市发展的模型研究”中已取得突破性成果。 D.当前，我国智能城市建设存在着交通拥堵、城市污染等严峻问题，面临城市管理过程中的诸多挑战。 【2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是 A.虽然北京城六区人口持续减少，但北京在治理“大城市病”的道路上任务艰巨。 B.贵港智慧城市建设经验在全国交流推广，启示人们要探索最具地方特色的智慧发展之路。 C.“大城市病”治理与“智慧城市”建设具有相同本质，即要持续提升城市精细化管理水平。 D.只要充分利用先进的信息技术，就能够成功实现城市智慧式的管理和运行，造福市民。 【3】结合以上四则材料，你认为建成智慧城市的关键是什么？需解决哪些主要问题？ |
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阅读下面的文言文，完成小题。 支遁字道林，本性关氏，陈留人。幼有神理，聪明秀彻。晋时初至京师，太原王濛甚重之，曰：“造微之功，不减辅嗣①。”陈郡殷融尝与卫玠交，谓其神情隽彻。家世事佛，早悟非常之理。隐居余杭山，沉思道行之品，委曲惠印之经，卓焉独拔，得自天心。年二十五出家，每至讲肄，善标宗会，而章句或有所遗，时为守文者所陋。谢安闻而喜之曰乃比古人之相马也略其玄黄而取其骏也时谢安殷浩等并一代名流皆著尘外之狎。遁尝在白马寺，与刘系之等谈庄子逍遥云：“各适性以为逍遥。”遁曰：“不然，夫桀、跖以残害为性，若适性为得者，彼亦逍遥矣。”为是退而注逍遥篇，群儒旧学，莫不叹伏。后还吴，住支硎山寺。晚欲入剡，谢安在吴，与遁书曰：“思君日积，计辰倾迟。知欲还剡自治，甚以怅然，人生如寄耳。顷风流得意之事，殆为都尽。终日戚戚，触事惆怅。唯迟君卒，以晤言消之，一日当千载耳。此多山水，山县闲静，差可养疾。事不异剡，而医药不同。必思此缘，副其积想也。”王羲之时在会稽，素闻遁名，未之信。谓人曰：“一狂僧耳，何足言。”后遁既还剡，经游于郡，王故迓遁，观其风力。既至，王谓遁曰：“逍遥篇②可闻乎？”遁乃作数千言，揭新理，才藻警绝。王遂披襟解带，留连不能去，仍请住灵嘉寺，意存相近。俄又投迹剡山，于沃州小岭，立寺行道。僧众百余，常随禀学。时或有随者，遁乃著座右铭以勖之。时论以遁才堪经赞，而洁己拔俗，有违兼济之道。宴坐山门，游心禅苑，木餐涧饮，浪志无生。遁先经余姚坞山中住，至于晚年，犹还坞中。以晋太和元年闰四月四日终于所住，春秋五十有三。 （节选自《太平广记》卷八十七，有删节） （注）①辅嗣：王弼，字辅嗣，三国时期经学家、哲学家，魏晋玄学的主要代表人物及创始人之一。②逍遥篇：即庄子的《逍遥游》。 【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A.谢安闻/而喜之曰/乃比古人之相马也/略其玄黄而取其骏也/时谢安殷浩等并一代名流/皆著尘外之狎/ B.谢安闻而喜之曰/乃比古人之相马也/略其玄黄而取其骏也/时谢安殷浩等并/一代名流皆著尘外之狎/ C.谢安闻/而喜之曰/乃比古人之相马也/略其玄黄而取其骏也/时谢安殷浩等并一代名流皆著尘外之狎/ D.谢安闻而喜之曰/乃比古人之相马也/略其玄黄而取其骏也/时谢安殷浩等/并一代名流/皆著尘外之狎/ 【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A.京师，文中指京城、京都。如南朝宋范晔《张衡传》：“因入京师，观太学。” B.讲肆，讲堂，讲舍。如《南史.孙瑒传》：“常于山斋设讲肆，集玄儒之士。” C.郡，古代行政区域，始见于秦汉。如汉贾谊《过秦论》：“北收要害之郡，诸侯恐惧。” D.太和，是帝王的年号。如文中所及“太和”即是指晋废帝司马奕的年号。 【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A.支遁天资聪明，禀性明达。家庭的耳濡目染，使支遁早早地领悟了许多佛理，王濛认为支遁的学识功底达到的精妙程度不逊于王弼。 B.支遁深入探究佛教，见解独到。他深入探究深奥的道行，每次讲到佛经时，他善于阐明和标举其内在精神，而不拘于个别旁句的阐释。 C.支遁才华横溢，辞语惊绝。王羲之特意到剡地迎接支遁并检验其水平，支遁当即发表了几千言的宏论，阐述自己独到的见解。 D.支遁投迹山寺，潜心禅学。他在剡山之中立寺行道，整日宴坐于山门，潜心于禅学佛理，先后教授了一百多僧众学习佛法。 【4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）为是退而注逍遥篇，群儒旧学，莫不叹伏。 （2）时论以遁才堪经赞，而洁己拔俗，有违兼济之道。 |
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| 5. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读下面这首诗，完成下面小题。 旅中送迁客 吴融 天南不可去,君去吊灵均。 落日青山路,秋风白发人。 言危无继者,道在有明神。 满目尽胡越,平生何处陈。 【1】下列对本诗的理解，不正确的一项是（） A. 首联中，灵均是屈原的字。表面写朋友要去凭吊屈原，实际暗示朋友被贬的遭际。 B. 颔联点明送别的时间，对仗工整，注重色彩，用冷色调渲染了离别的心情。 C. 本诗与王勃《送杜少府之任蜀州》均为送别友人之作，情感真挚，格调相同。 D. 本诗熔叙事、写景、抒怀于一炉，描写简备精当，感情深沉含蓄。 【2】这首诗表达了诗人什么情感？请结合诗歌简要分析。 |
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| 6. 名句名篇默写 | 详细信息 |
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补写出下列句子中空缺部分。 （1）《逍遥游》中“________，________”表现了宋荣子不因外界评价而改变自我的操守。 （2）杜甫《秋兴八首》中（其一）“________，________”二句，生动地展现了夔地露冷枫丹、万物萧森的景象。 （3）苏轼的《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤人生命短暂和个体渺小的句子是“________，________”。 |
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| 7. 选择题 | 详细信息 |
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阅读下面文字，完成小题。 烤馕是新疆最常见的主食之一。最近，一则新闻让我们知道了，小小的烤馕也能成为承载爱心的载体，爱心人士将温暖传递给最需要关怀的社会上的角落。 这个用烤馕传递爱心的人，是一家烤馕店的店主，名叫艾尼瓦尔•吐木尔。白天，他像其他店主一样忙着做生意。到了晚上，其他店铺都打烊了，他开始忙着为附近数所中学的100多名贫困学生制作免费的“爱心营养馕”。 （ ）。10年来，艾尼瓦尔•吐木尔从来没有抱怨过，他只是一直 ，有时多送些馕，有时少送些馕，但从未中断过。 古人云：“勿以善小而不为。”我们 的善举也能给需要帮助的人带去希望，像艾尼瓦尔•吐木尔送“爱心营养馕”之类的善举，不足以 ，却是社会爱与的根基，这些小善 ，就能凝聚成改变社会的正能量。 【1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 A.量入而出 微不足道 惊天动地 厚积薄发 B.量力而行 微不足道 感天动地 聚沙成塔 C.量入而出 无足轻重 感天动地 厚积薄发 D.量力而行 无足轻重 惊天动地 聚沙成塔 【2】文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是 A.小小的烤馕也能成为承载爱心的载体，将温暖传递到社会上最需要关怀的角落。 B.小小的烤馕作为爱心的载体，爱心人士将温暖传递给社会上最需要关怀的的人。 C.小小的烤馕也能成为爱心的载体，将温暖传递到社会上最需要关怀的角落。 D.小小的烤馕也能承载着爱心人士的爱心，将温暖传递给最需要关怀的社会角落。 【3】下列在文中括号内横线上补写的语句，最恰当的一项是 A.艾尼瓦尔•吐木尔要送10年“爱心营养馕”，而不是送一次。 B.艾尼瓦尔•吐木尔送了10年“爱心营养馕”，他还将坚持送下去。 C.送一次“爱心营养馕”并不难，但要坚持送10年就不容易了. D.送一次“爱心营养馕”算不得什么，艾尼瓦尔•吐木尔一送就送了10年。 |
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| 8. 语言表达 | 详细信息 |
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下面是某市福利基金会草拟的“招标”信息，其中有5处词语使用不当，请找出并作修改。 招标启示 为关爱农村留守儿童健康成长，市福利基金会春苗成长专项基金计划为农村留守儿童收集图书，捐建农村法治书屋。有意主办此活动的企业、组织和个人请与我单位联系。活动招标截止日期：2018年12月3日——2018年12月23日， 联系人：李爱童，联系电话：7766345。 ××市福利基金会 2018年12月1日 |
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| 9. 名著阅读 | 详细信息 |
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阅读下面一段材料，然后回答问题。 “忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。” ——摘自《红楼梦》第七十八回词赋《芙蓉女儿诔》 （1）《芙蓉女儿诔》是贾宝玉为哪位亡者写的一篇祭文？ （2）以上文字运用了哪些手法？写出了被祭奠者的哪些特点？ |
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| 10. 作文 | 详细信息 |
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阅读下面的材料，根据要求写作。 小狗汤姆到处找工作，忙碌了好多天，却毫无所获。他向妈妈诉苦说：“我真是个废物，没有一家公司肯要我。” 妈妈问：“那么，蜜蜂、蜘蛛和猫呢？” 汤姆说：“蜜蜂当了空姐，蜘蛛在搞网络，猫是警官学校毕业的，当了保安。和他们不一样，我没有接受高等教育的经历和文凭。” 妈妈继续问：“还有马、母牛和母鸡呢？” 汤姆说：“马能拉车，母牛能产奶，母鸡会下蛋。我什么能力也没有！” 妈妈想了想，说：“你的确不是一匹能拉车的马，也不是一只会下蛋的鸡，你是一只忠诚的狗。虽然你没有受过高等教育，本领也不大，可是，一颗诚挚的心就足以弥补你所有的缺陷。” 在历尽艰辛之后，汤姆不仅找到了工作，而且当上了经理。鹦鹉不服气，去找老板理论：“汤姆既不是名牌大学的毕业生，也不懂外语，凭什么给他那么高的职位呢？” 老板说：“很简单，因为他是一只忠诚的狗。” 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 |
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