资阳中学2019年高二上学期历史月考测验在线免费考试
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明成祖时，有人主张对入贡互市的外商征税，明成祖答复：“今夷人慕义远来，乃侵其利，所得几何？而亏辱大体多矣。”材料表明 A. 明成祖目的是借外商引导国人投身海外贸易 B. 明成祖担心向外商征税会侵害外商所在国利益 C. 朝贡贸易的政治意义大于经济意义 D. 朝贡贸易追求未来经济效益的最大化 |
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| 2. 选择题 | 详细信息 |
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徐中约在《中国近代史》中说：“外国企业由于拥有巨额资本和强大的生产力，即使在偏僻的山村，其产品比中国对手也更畅销。……把传统纺织作为副业生产的农村妇女失去了工作，农民则连勉强糊口也日益艰难。”这一现象的影响是( ) A. 中国的城市化进程加快 B. 外国商品完全取代国货 C. 自然经济逐渐走向解体 D. 民族资本主义工业强大 |
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| 3. 选择题 | 详细信息 | ||||||||||||
下面是1937年和1942年国民政府统治区重工业发展状况表
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| 4. 选择题 | 详细信息 |
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据国家统计局《国民收入统计资料汇编》显示，从1952年到1957年，农业产值增长了12.8%，工业产值增长为128.6%。在全部工业产值中，以农产品为主要原料的产值约占50%左右，农副产品和用农业原料制成的工业品，在国内市场主要商品供应量中约占90%左右，在出口总额中约占75%左右。上述材料反映了 A. 农业集体化有利于工业化 B. 建立了完备的工业体系 C. 土地革命取得了一定成效 D. 外贸出口额大幅度增长 |
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| 5. 选择题 | 详细信息 |
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戊戌变法时，社会上流传的一首打油诗说：“大半旗装改汉装，宫袍裁作短衣裳。脚跟形势先融化，说道莲钩六寸长。”该诗主要反映的社会现象包括 ①服饰改革 ②礼仪的革新 ③不缠足运动 ④婚姻风俗的变革 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④ |
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| 6. 选择题 | 详细信息 |
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19世纪中期的一位英国记者报道：“没有一个曼彻斯特的工人没有钟表，这是他们须臾不可离开的东西……（他们）最通常的物品是那小小的荷兰机械，有一个忙碌的摆，在整个世界面前公开而公正地摆动着。”这一材料表明，当时的曼彻斯特 A. 钟表工业发达 B. 贫富差距缩小 C. 工人消费水平高 D. 工厂纪律严格 |
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| 7. 选择题 | 详细信息 |
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罗斯福新政为资本主义开辟了新的发展道路，其突出特点是 A. 通过谈判缓解社会矛盾 B. 鼓励民众储蓄 C. 加大市场调节经济作用 D. 国家干预经济 |
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| 8. 选择题 | 详细信息 |
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勃列日涅夫执政时推行“新经济体制”，给企业的计划指标由原来的近30个减少为9个，国家拨给企业的资金由企业自行使用支配，企业经理有权确定职工的劳动报酬形式及具体的奖励指标和条件。这反映出“新经济体制” A. 放弃使用行政命令管理经济 B. 突破了斯大林模式的框架 C. 运用价值规律刺激工业生产 D. 背离了科学社会主义原则 |
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| 9. 选择题 | 详细信息 |
（题文）布雷顿森林体系建立后，美元也被称作“美金”，下图为美国财政部长福勒和名言，其反映的基本特征是( )。 A. 美元与黄金挂钩，各国货币与黄金挂钩 B. 美元与马克挂钩，马克与其他货币挂钩 C. 美元与白银挂钩，各国货币与白银挂钩 D. 美元与黄金挂钩，各国货币与美元挂钩 |
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| 10. 选择题 | 详细信息 |
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《国家中长期教育改革和发展规划纲要2010—2020年》中突出强调：“教育公平是社会公平的重要基础。要坚持教育的公益性和普惠性，努力办好每一所学校，教好每一个学生。”孔子的下列哪一观点，体现了上述规定( ) A. 因材施教 B. 有教无类 C. 温故知新 D. 当仁不让于师 |
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| 11. 选择题 | 详细信息 |
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易中天说：“百家争鸣是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。”其中“争”的实质是 A. 建立自己的学术霸主地位 B. 争夺国家主导思想的特权 C. 寻求稳定社会秩序的途径 D. 促进社会制度的顺利转型 |
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| 12. 选择题 | 详细信息 |
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战国时期墨家对实用科技较为关注，产生这一现象的根本原因是 A. 墨家对科技感兴趣 B. 墨家代表的是平民，是生产的实践者 C. 其它学派鄙视科技 D. 墨子本人是小生产者 |
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| 13. 选择题 | 详细信息 |
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历史学家萧公权认为：“由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种。 ①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。 ②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。 ③对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。”以上三种思想的代表人物分别是 A. 老子孔子韩非子 B. 墨子孔子老子 C. 孔子韩非子墨子 D. 孔子韩非子老子 |
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| 14. 选择题 | 详细信息 |
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唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武帝“灭佛”。这反映出唐代 A. 皇帝的好恶决定宗教兴亡 B. 道教的社会影响最大 C. 儒学的政治地位最为稳固 D. 佛教的社会基础薄弱 |
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| 15. 选择题 | 详细信息 |
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明代画家徐渭主张不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画，用笔放纵，设墨酣畅。他甚至把水墨倒在纸上，随着散化之形而作勾勒。这表明徐渭深受下列哪一思想的影响( ) A. “人伦者，天理也” B. “存天理，灭人欲” C. “心外无物” D. “理”“欲”统一 |
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| 16. 选择题 | 详细信息 |
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唐代女服空前繁荣，主要特征表现为风华美丽、雍容大度的款式：不拘一格、个性突出的穿着，崇尚阳刚、盛行胡风的时尚；而宋代女服一反唐代时期的绚丽和开放，出现内敛、拘谨而又不乏一种淡雅精致的风格。出现上述变化的主要原因是 A. 专制权利的失控 B. 程朱理学逐渐盛行 C. 商品经济的发展 D. 民主思想的出现 |
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| 17. 选择题 | 详细信息 |
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在元代，汉儒的地位低下，有“一官二吏三僧四道五医六工七猎八娼九儒十丐”之说。可也就是在元代，施行时间并不长的科举考试却选用了最能体现汉儒思想精髓的《四书章句集注》作为考试内容，而且要求考生严格按程朱理学观点答题。这说明元朝 A. 民族歧视，控制思想 B. 等级森严，制度矛盾 C. 重视礼教，维护统治 D. 重视理学，以备顾问 |
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| 18. 选择题 | 详细信息 |
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顾炎武在《日知录》中说：“古之哲王所以正百辟者，既已制官刑儆于有位矣，而又为之立闾师（地方小官），设乡校（乡里聚会议政场所），存清议于州里，以佐刑罚之穷。”这表明顾炎武重视 A. 道德教化 B. 天下兴亡、匹夫有责 C. 社会舆论 D. 乡村自治 |
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| 19. 非选择题 | 详细信息 |
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阅读材料回答问题 材料一 桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。……三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；……今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。 ——《孟子》 材料二 且天之生民非为王也，而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之;其恶足以贼害民者，天夺之。 ——董仲舒《春秋繁露》 材料三 天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。盖天下之纪纲不能以自立，必人主之心术公平正大，无偏党反侧之私，然后有所系而立。 ——《宋史·朱熹传》 材料四 然则，为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂设君之道固如是乎？古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇雠，名之为独夫，固其所也。 ——黄宗羲《明夷待访录》 请回答： （1）材料一认为君主治理天下的关键因素是什么？为此，孟子提出了怎样的主张？ （2）材料二体现了董仲舒的什么思想？结合所学知识，指出董仲舒提出这一思想的目的。 （3）材料三中朱熹认为治国的关键是什么？结合所学知识回答其“立纪纲”的主要途径。 （4）据材料四并结合所学知识，指出黄宗羲思想的历史价值。 （5）综合上述材料，中国古代的儒学家们对“君权”有何共同认识？ |
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| 20. | 详细信息 |
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阅读材料，完成下列要求。 材料一 在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说：“吾所谓道也，非向（先前）所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子。孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。 ——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》 （1）结合材料一及所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处，并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。 材料二 宋代，理学家们通过对所控制的科举制度进行改革，将科举考试的内容逐漸收缩到儒家学说的核心上来。与之相配合，注重蒙学教育的教材和读物的编写，通过儿童时期特有的认知特点，将儒家价值观念传播提前至儿童时期。更难得的是，宋代注重族规家训的编纂，士大夫为了使家庭、家族得到长久地延续，运用儒家三纲五常规范族人、家人的社会和家庭生活习慣。理学家们将儒学的原则和制度渗透到民众的生活中，促进了儒学的世俗化和社会化。 ——摘编自《浅析宋代儒学社会化的新途径》 材料三 随着输入中国货品的增多和介绍中国国情的书籍的大量出版，在17世纪末和18世纪的欧洲出现了一股“中国文化热”。法国启蒙思想家伏尔泰对孔子十分崇拜，在自己的书房里经常挂孔子的画像。西方文明的显著长处在于科学的方法；中国文明的长处在于对人生归宿的合理解释。人们一定希望看到两者逐渐结合在一起。 ——摘编自王介南《中外文化交流史》等 （2）根据材料二概括宋代儒学社会化的表现。根据材料三，指出让欧洲人认识中国文化的主要媒介，材料三对“中西文明”有怎样的见解？ |
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| 21. 非选择题 | 详细信息 |
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阅读材料，完成下列要求。 材料明清之际的文化，橫亘在传统与近代的交界处。近年来，学术界关于明清之际文化的性质，有多种意见。在这些意见中，存在两种针锋相对的观点。—种现点认为明清之际的文化是“中国哲学的启蒙”，其性质与西方的文艺复兴相类似是近代文化的曙光；而另一种观点则认为，“明清之际的文化是以儒学为主体的传统文化的自我调整，绝不是“启蒙文化”，只是日落西山时天空中的“一抹晚霞”。 依据材料并结合所学知识，任选—种观点加以论证。 |
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