哈密市网络考试试卷

1. 现代文阅读

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阅读下面的文字，完成下面小题。 春秋时期，我国思想家已明确提出以人为本的观点。西方在文艺复兴之后也倡导以人为本，但西方近代的人本主义更多强调以个人为本；中华文化和中华价值观不主张以个人为本，而是强调以群体为本，强调群体在价值上高于个人。 在中华文化和中华价值观看来，个体不能离群索居，一定要在群体之中生存生活，其道德行为也要在社群生活中增进。超出个体的最基本社群单位是家庭，扩大而为家族、社区以及各级行政范畴，如乡、县、府、省，直至国家。中华文化和中华价值观特别重视家庭价值，而家庭是个体向社会发展的第一个社群层级。中华文化和中华价值观强调个人价值不能高于社群价值，强调个人与群体的交融、个人对群体的义务，强调社群整体利益的重要性。我国古代思想家没有抽象地讨论社群，而是用“家”“国”“社稷”“天下”等概念具体表达社群的意义和价值；“能群”“保家”“报国”等众多提法都明确体现社群安宁、和谐、繁荣的重要性，凸显个人对社群和社会的义务，强调社群和社会对个人的优先性和重要性。在表现形式上，对社群和社会优先的强调还通过“公—私”的对立而得以体现：个人是私，家庭是公；家庭是私，国家是公；社群的公、国家社稷的公是更大的公，最大的公是天下的公道公平公益，故说“天下为公”。 总之，中华文化和中华价值观是在一个向社群开放的、连续的同心圆结构中展现的，即个人—家庭—国家—世界—自然，从内向外不断拓展，从而包含多个向度，确认个体对不同层级的社群所负有的责任和义务。《论语》讲“四海之内皆兄弟”，《礼记》提出“以天下为一家”。如果说家庭关系是中国人的基本关系，则我国古人早就把家的概念、家的关系扩大、扩充了。 现代西方自由主义道德的中心原则是个人权利优先，主张人人有权根据自己的价值观从事活动，认为以一种共同的善的观念要求所有公民是违背基本个人自由的。而中华文化和中华价值观强调社会共同的善、社会责任、有助于公益的美德。社群与个人、责任与权利是不同的伦理学概念，反映不同的伦理学立场，适用于不同的价值领域。在当代社会，我们应坚持中华文化和中华价值观以社群和责任为中心的立场，在赞同自由、人权的同时，毫不含糊地申明不赞成个人优先的立场。 （摘编自陈来《充分认识中华独特价值观——从中西比较看》） 【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的-项是（ ） A.西方在文艺复兴以后倡导以人为本，其实质是以个人为本，强调个人权利优先于群体。 B.中华价值观中的以人为本，就是以个人所代表的群体为本，强调群体的价值高于个人。 C.天下的公道公平公益是最大的公，中华文化强调了它对于个人，家庭、国家的优先性。 D.中华文化也主张人人有权根据自己的价值观从事活动，但更强调其对于社群的责任。 【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A.首尾两段都把中西方的价值观进行了对比，强调了中方“群体在价值上高于个人”的观点。 B.文章以《论语》和《礼记》中的话，证明了古代思想家的观点：个体对社群负有责任和义务。 C.文章分析了个人、家庭、国家、天下的关系，阐述了中华文化和中华价值观中，社群价值要高于个人价值的原因。 D.文章写中华价值观的内容多，写西方价值观的内容少，是由其突出中华价值观的目的决定的。 【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A.现代西方自由主义道德的中心原则是个人权利优先，所以西方人不强调社会共同的善，不主张个体要对社会负责任。 B.“家、国、社稷、天下”是我国古代思想家的“社群”概念，而“能群、保家、报国”则体现了他们对个人的要求。 C.本文之所以对中国人的家庭关系用“基本关系”一词来确定，是因为家庭是个体向社会发展的第一个社群层级。 D.如果一个人离群索居，不在群体之中生存生活，则其道德修为很难增进，当然也很难履行对社群和社会的义务。

2. 现代文阅读

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阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 为阻击肺炎疫情蔓延，武汉正参照非典时期北京“小汤山”模式，建设“火神山”“雷神山”两座医院，集中收治新型冠状病毒感染的肺炎患者。 医院建设进度如何了，现场是怎样的场景呢……网友们都很关注，于是工地的建设直播火了。乖乖宅在家的网友们围观工地建设，自称监工、包工头，并欣慰于宅在家的日子找到了一份新工作——“云监工”。而微博上，“网络包工头”“无聊又睡不着看直播造医院”等话题阅读量皆已过亿，足见这场直播的影响力。镜头下，是现场4000余名工人，近千台大型机械24小时轮班抢建；屏幕外，是千万网友轮番的守候，一字一句的祝福与齐心协力抗击疫情的信心！ 面对疫情，不断爬升的数字、庞杂的新闻信息以及一些不攻自破的谣言，在所难免会让人们积累一定的紧张情绪。同时，日日宅在家中无所事事，更容易产生不良情绪。有实验表明，人在无能为力的环境里待久了，生理心理都会被影响。这场慢直播的出现，让全国网友直击医院建设进度，并能够互动参与其中，大大稀释了焦虑情绪。而“云监工”们由此也找到了又一个为武汉加油的方式。 与其说是一场监工，不若说是千万人的守候与鼓劲。这些视频内容的真正价值在于：真实的视线，更让人明白分秒必争的不易；寒冬的坚守，更能催生出积极乐观的态度，凝聚力量。如果说，此前在抗击疫情中的部分极端做法隔离了人们之间的温情，这些最真实、感同身受的视频，又将一片片孤岛连结。虽不能至，心亦牵挂之。 (摘编自《千万网友“云监工”：虽不能至，心牵挂之》，人民日报，2020年1月30日) 材料二 春节期间，新型冠状病毒肺炎疫情牵动人心。为有效抗击新型冠状病毒疫情，武汉参照北京小汤山医院模式，开建火神山、雷神山专用于收治新型肺炎患者，为感染病人提供更好的集中治疗。 通过5G实时直播，观众在第一时间获知武汉“小汤山”的建设进度。中国电信数据显示，中国电信与央视频特别推出的《疫情二十四小时》在线高清直播服务同时在线观看网民最高峰超过9000万人次，累计访问人数超过2亿人次。 咪咕视频工作人员告诉记者，中国移动利用5G网络，通过咪咕视频向人民日报、新华社、央视新闻、第一财经等20家主流媒体实时直播火神山、雷神山医院建设进展情况，截至2月4日，累计观看数已经超过3亿次。 记者从中国电信方面了解到，1月27日凌晨接到直播任务后，公司紧急开通支持现场直播的互联网专线。“云监工”项目基于5G网络和天翼云平台建设，通过DICT智能视频云平台，提供稳定清晰、高质量的现场直播信号。 除了直播医院建设情况，在此次疫情中，5G还应用于远程会诊、体温筛查等多个场景。 (摘编自《数千万“云监工”共同见证5G应用逐步落地》，第一财经，2020年2月5) 材料三 武汉火神山新型冠状病毒感染肺炎专科医院2月4日开始正式接诊断型冠状病毒感染的肺炎确诊患者。这座只用10天时间平地崛起的医院，不仅全程吸引着国内数千万网友担当“云监工”，新华社在Facebook、Titter和YouTube平台对火神山医院建设全程报道，更是让无数外国网友震撼不已，纷纷赞叹中国速度、中国力量，系列报道浏览量超过3000万次，转发、点赞、评论超过200万次，成为海外社交媒体平台近期受到持续关注的热点。医院建成当天，《中国在武汉10天建成一家医院抗击疫情》文图和视频浏览量迅速突破1000万次，转赞评超过100万。 (摘端自《火神山十日奇迹》，中国日报网，2020年2月6日) 材料四 据央视频大数据分析，自1月27日8时至2月2日16时火神山、雷神山医院慢直播的78万条评论中，最多留言是“武汉加油！” “云监工”每天的“报到”“来了”“打卡”是例行公事。“央视频”大数据抓取了有地域标识的近7万网友留言，山东、广东、河南打卡“监工”数量分列前三，占比分别达到8.99%，8.96%和7.17%。 在“云监工”里有朝气蓬勃的00后，有而立之年的90后，也有正处在事业上升期的80后。“央视频”大数据抓取了带有年龄数据的留言发现00后“云监工”占比竟然超过一半。(具体数据见图表：不同年龄段评论占比) “叉酱刚刚开过去了”“太厉害了，加油，小黄小蓝小绿小红叉酱欧尼酱白居易打卡”“我通过VR视频看了，吴三桂是一排树，并不是三颗，请大家放心，并不会因为三棵树砍掉吴三桂”……直播上线不久，网友就给建设工地的工程车起了各种各样的爱称。评论里看似各种异想天开，实际是建设工地的工作人即沸满的关心和加油。 数据显示，在众多提及工程车呢称的留言中，“叉酱”提及率高居榜首，占比24.3%；“小黄”、“吴三桂”和“呕泥智”紧随其后，提及率分别达到9.7%。9%和8.9%。(具体数据见图表：工程车昵称提及次数排行榜) 2月2日24时，武汉火神山医院慢直播迎来了最后时刻，“央视频”慢直播累计观看量已达8682万人次。 (摘编自《武汉火雷神山医院“云监工”直播情况》，IT之家，2020年2月4日) 【1】下列对材料一、材料二的相关叙述中，错误的是 A.“公监工”不仅仅是一场监工，更是千万人对医院建设的支持以及战胜疫情的决心。 B.本次“云监工”大大缓解了普通群众对此次疫情的焦虑情绪，“云监工”们也因此找到了一个为武汉加油的方式。 C.本次抗击新型冠状病毒疫情的方方面面，都有着5G技术的强大支撑，观众可通过5G技术“云监工”，医生也可通过5G技术进行远程会诊、体温筛查及疫情确诊等工作。 D.5G技术之所以能够提供稳定清晰、高质量的现场直播信号，是因为有了由中国电信提供支持的现场直播互联网专线及其5G网络和云平台。 【2】下列关于材料三、材料四的相关叙述，正确的是 A.新华社在各大海外平台对“火神山”、“雷神山”建设的全程报道，浏览量超过3000万次，转发、点赞、评论均破200万次，成为海外社交媒体平台近期受到最为关注的热点问题。 B.据央视顿大数据分析，留言“武汉加油”成为了留言榜榜首，而每日“报到”“打卡”等成为了每位“云监工”在医院建设期间的例行公事。 C.从年龄分布上看，00后占据了“云监工”人数的半壁江山；而在地区分布上看，留言网友中，山东、广东、河南打卡的“监工”数量分列前三。 D.由工程车昵称提及排行榜可知，“叉酱”被提及的次数最多，“光武帝”提及次数较低，但不一定最低。 【3】你对“云监工”们为建设工地的工程车起的“爱称”有什么看法，为什么？

3. 现代文阅读

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阅读下面的文字，完成各题。 你要死灭吗 萧红 过了夜，日本宪兵在门外轻轻敲门，走进来的，看样像个中国人，他的长靴染了湿淋的露水，他从口袋取出手巾，摆出泰然的样子坐在炕沿慢慢擦他的靴子，访问就在这时开始：“你家昨夜没有人来过？不要紧，你要说实话。” 赵三①刚起来，意识有点不清，不晓得这是什么事情要发生。于是那个宪兵把手中的帽子用力抖了一下，不是柔和而不在意的态度了：“混蛋！你怎么不知道？等带去你就知道了！” 说了这样话并没带他去。王婆一面在扣衣钮一面抢说：“问的是什么人？昨夜来过几个‘老总’，搜查没有什么就走了！” 那个军官样的把态度完全是对着王婆，用一种亲昵的声音问：“老太太请告诉吧！有赏哩！” 王婆的样子仍是没有改变。那人又说：“我们是捉胡子②，有胡子，乡民也是同样受害，你没见着昨天汽车来到村子宣传'王道'吗？'王道'叫人诚实。老太太说了吧！有赏呢！” 王婆面对着窗子照上来的红日影，她说：“我不知道这回事。”这时那个长靴人用斜眼神侮辱赵三一下。接着他再不说什么，等待答复，终于他什么也没得到答复。 还不到中午，乱坟岗子多了三个死尸，其中一个是女尸。 人们都知道那个女尸，就是在北村一个寡妇家搜出的那个“女学生”。因为这件事情发生，王婆担心她的女儿，她怕是女儿的命运和那个“女学生”一般样。 平儿担了大捆的绿草回来，晒干可以成柴，在院心他把绿草铺平。进屋他不立刻吃饭，透汗的短衫脱在身边，他好像愤怒似的，用力来拍响他多肉的肩头，嘴里长长的吐着呼吸。过了长时间爹爹说：“你们年青人应该有些胆量。这不是叫人死吗？亡国了！麦地不能种了，鸡犬也要死净。” 老头子说话像吵架一般。王婆给平儿缝汗衫上的大口，她感动了，想到亡国，把汗衫缝错了！她把两个袖口完全缝住。赵三为着轻松充血的身子，他向树林那面去散步，那儿有树林。①林梢在青色的天边画出美调的和舒卷着的云一样的弧线。青的天幕在前面直垂下来，曲卷的树梢花边一般地嵌上天幕。田间往日的蝶儿在飞，一切野花还不曾开。小草房一座一座的摊落着，有的窗下残墙在晒阳光，有的也许是被炸弹带走了屋盖。房身整整齐齐地摆在那里。 乡间，日本人的毒手努力毒化农民，就说要恢复“大清国”，要做“忠臣”“孝子”“节妇”；可是另一方面，正相反的势力也增长着。 天一黑下来就有人越墙藏在王婆家中，那个黑胡子的人每夜来，成为王婆的熟人。在王婆家吃夜饭，那人向她说：“你的女儿能干得很，背着步枪爬山爬得快呢！可是……已经……” 平儿蹲在炕下，他吸爹爹的烟袋。轻微的一点妒嫉横过心面。 ②四月里晴朗的天空从山脊流照下来，房周围的大树群在正午垂曲的立在太阳下。畅明的天光与人们共同宣誓。 寡妇们和亡家的独身汉在李青山喊过口号之后，完全用膝头曲倒在天光之下。羊的脊背流过天光，桌前的大红蜡烛在壮默的人头前面燃烧。李青山的大个子直立在桌前：“弟兄们！今天是什么日子！知道吗？今天我们去敢死……决定了……就是把我们的脑袋挂满了整个村子所有的树梢也情愿，是不是啊？……是不是？……弟兄们？……” 回声先从寡妇们传出：“是呀！千刀万剐也愿意！” 哭声刺心一般痛，哭声方锥一般落进每个人的胸膛。一阵强烈的悲酸掠过低垂的人头，苍苍然蓝天欲坠了！ 老赵三立到桌子前面，他不发声，先流泪：“国……国亡了！我……我也……老了！你们还年青，你们去救国吧！我的老骨头再……再也不中用了！我是个老亡国奴，我不会眼见你们把日本旗撕碎，等着我埋在坟里……也要把中国旗子插在坟顶，我是中国人！我要中国旗子。我不当亡国奴，生是中国人，死是中国鬼……不……不是亡……亡国奴……” 浓重不可分解的悲酸，使树叶垂头。赵三在红蜡烛前用力敲了桌子两下，人们一起哭向苍天了！人们一起向苍天哭泣。大群的人起着号啕！ 就这样把一支匣枪装好子弹摆在众人前面。每人走到那支枪口就跪倒下去盟誓：“若是心不诚，天杀我,枪杀我，枪子是有灵有圣有眼睛的啊!” （有删改） （注）①赵三：王婆的丈夫、平儿的父亲。②胡子：也叫红胡子，土匪。 【1】下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A.文章开篇写日军进村搜查，既营造了一种紧张的氛围、引起读者的阅读兴趣，又交代了故事发生的社会背景，为下文情节的发展作了铺垫。 B.王婆给平儿缝汗衫上的大口，结果把汗衫上的两个袖口完全给缝住了，这一细节描写突出了她想到亡国时心里的震撼。 C.日军对中国人民的伤害不仅体现在战争上，还体现在对中国人民进行思想毒化上，如宣传“王道”，说要恢复“大清国”，要做“节妇”。 D.小说通过叙事、写景、议论等表达方式，表现了东北人民对于生的坚强，对于死的挣扎，同时也以点带面，展现了在日军的入侵下中国的现状。 【2】文中两处画线的景物描写各有什么作用？请结合文本分析。 【3】文艺界评价说“小说展现了在日寇铁蹄蹂躏下东北农民渐渐苏醒的民族意识和反抗精神”，请结合文本分析。

4. 文言文阅读

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阅读下面的文言文，完成下面小题。 左雄字伯豪，南阳涅阳人也。安帝时举孝廉，稍迁冀州刺史。州部多豪族,好请托，雄常闭门，不与交通。奏案贪猾二千石，无所回忌。永建初，公车征拜议郎。时顺帝新立，大臣懈怠，朝多阙政，雄数言事，其辞深切。尚书仆射虞诩以雄有忠公节，上疏荐之曰：“臣见方今公卿以下，类多拱默，以树恩为贤，尽节为愚，至相戒曰：‘白璧不可为，容容多后福。’伏见议郎左雄，数上封事，至引陛下身遭难厄，以为警戒，实有王臣蹇蹇之节，周公谟成王之风。宜擢在喉舌之官，必有匡弼之益。”由是拜雄尚书，再迁尚书令。上疏陈事曰:“臣闻柔远和迩，莫大宁人，宁人之务，莫重用贤，用贤之道，必存考黜。臣愚以为守相长吏，惠和有显效者，可就增秩，勿使移徙，非父母丧不得去官。其不从法禁不式王命锢之终身虽会赦令不得齿列若被劾奏亡不就法者徙家边郡以惩其后。”帝感其言，申下有司，考其真伪，详所施行。雄之所言，皆明达政体，而宦竖擅权，终不能用。永建四年，雄又奏征海内名儒为博士，使公卿子弟为诸生。有志操者，加其俸禄。及汝南谢廉，河南赵建，年始十二，各能通经，雄并奏拜童子郎。于是负书来学，云集京师。大司农刘据以职事被谴，召诣尚书，传呼促步，又加以捶扑。雄上言：“九卿位亚三事，班在大臣，行有佩玉之节，动有痒序之仪。孝明皇帝始有扑罚，皆非古典。”帝从而改之。初，雄荐周举为尚书，举既称职，议者咸称焉。及在司隶，又举故冀州刺史冯直以为将帅，而直尝坐臧受罪，举以此劾奏雄。雄悦曰：“吾尝事冯直之父而又与直善，今宣光以此奏吾，乃是韩厥之举也。”由是天下服焉。 （节选自《后汉书•左雄传》） 【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A.其不从法禁/不式王命/锢之终身/虽会赦/令不得齿列/若被劾奏亡/不就法者/徙家边郡/以惩其后 B.其不从/法禁不式/王命锢之/终身虽会赦/令不得齿列/若被劾奏/亡不就法者/徙家边郡/以惩其后 C.其不从法禁/不式王命/锢之终身/虽会赦令/不得齿列/若被劾奏/亡不就法者/徙家边郡/以惩其后 D.其不从/法禁不式/王命锢之终身/虽会赦令/不得齿列/若被劾奏亡/不就法者/徙家边郡/以惩其后 【2】下列对文中的词语相关内容的解说，不正确的一项是 A.孝廉，汉代推举人才的一种科目，举品行方正的人做官，汉武帝时令郡国每年推举“孝”“廉”各一名。 B.周公，即周成王姬旦，曾两次辅佐周武王东伐纣王，因其封邑在周，时爵为上公，故称之为周公。 C.博士，秦汉时指掌管书籍文典、通晓史事的官职，后为专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。 D.庠序，指中国古代的学校，《孟子·滕文公上》：“夏曰校，殷曰序，周曰庠。”如“谨庠序之教，申之以孝悌之义”。 【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A.左雄为人刚正，自律耿直。他任冀州刺史时，不与喜欢私相请托的地方豪门大族交往;奏请朝廷查办贪污狡猾的两千石官员时，毫不畏惧。 B.左雄敢于进言，言辞深切。他几次上书言事，言辞深刻恳切；许多大臣认为左雄有忠诚国事的义节，后经尚书仆射虞诩的推荐，其被朝廷封任尚书。 C.左雄注重教育，关爱后生。他不仅奏请征召海内有名的儒生为博士，使公卿的子弟为诸生，同时对年 龄虽小，但通晓经典的谢廉、赵建，也奏请封他们为童子郎。 D.左雄宽厚仁爱,注重礼节。刘据因本职事务被谴责，在送往尚书府查办的路上被粗暴对待，左雄在上书中引用古制指出此举不妥，皇帝听从了他的意见。 【4】把文中的句子翻译成现代汉语。 （1）臣闻柔远和迩，莫大宁人，宁人之务，莫重用贤，用贤之道，必存考黜。 （2）吾尝事冯直之父而又与直善，今宣光以此奏吾，乃是韩厥之举也。

5. 诗歌鉴赏	详细信息
阅读下面这首宋诗,完成各题 秋日酬王昭仪 汪元量 愁到浓时酒自斟,挑灯看剑泪痕深。 黄金台愧少知己,碧玉②调将空好音。 万叶秋风孤馆梦,一灯夜雨故乡心。 庭前昨夜梧桐雨,劲气萧萧入短襟。 （注）①南宋亡,汪元量与王昭仪俱被掳北去,后汪元量为道士南归,这期间两人多有诗歌唱和。②碧玉:据《乐苑》记载,“碧玉歌者,宋汝南王所作也。碧玉,汝南王妾名。” 【1】下列对本诗的理解和分析,不正确的一项是（ ） A. 首联以“愁”统领全诗,斟酒、挑灯看剑、流泪这一连串细节,表现了浓浓的愁意。 B. 颔联“碧玉调将空好音”直抒胸臆,表明纵使有优美的音乐,无人欣赏也是枉然。 C. 颈联由眼前秋风中万叶齐摇的景象,遥想故乡一灯夜雨的情景,渲染出萧瑟的气氛。 D. 尾联以景结情,梧桐夜雨,寒气萧萧,含蓄委婉地表达情感,给读者留下想象空间。 【2】本诗表达了哪些思想感情?请结合全诗简要分析。

6. 名句名篇默写	详细信息
补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《劝学》中“________。________”两句通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 (2)《氓》中，以桑树起兴，借桑树的茂盛喻女子青春年华的句子是“________，________”。 (3)白居易的《琵琶行》中__，_____两句采用声音的类比方法，由琴声想到珠玉声。

7. 选择题

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阅读下面的文字，完成下列小题。 “中国制造”的30秒形象广告，在美国电视有线新闻网连播六周，这很让国内媒体_ ___。一则30秒的形象广告果真有_ ___的神力，能够在海外重塑中国国家形象？事实上，“中国制造”的意义，似乎更多是“内向”的，而不是“外向”的。这是我们经过内部资源__ __的整合以后的第一次行业集体发声。多年以来，中国企业并无对外宣示品牌价值的整体形象设计，往往各拉各的调，各吹各的号，相互间更谈不上经由高度提高产生诸如“美国精神”韩国风格”等等附加的文化价值。此外，为“中国制造”正名，仅仅凭海外形象策划，还只是浅层次的努力；专心做好国内的事情，又何尝不是另一种意义上的形塑？国内一些民族主义者总指责外国企业、外国政府乃至一些外国人士对“中国制造”的敌意，其中固然有不必要的误解，但从另一方面看，( )即便出口产品都过得硬，可次第发生在国内的产品伤害消费者事件却也是__ __的，在地球村时代，此种恶劣与负面，恐怕是做多少秒正面形象广告，都很难一时完全“正名”。 【1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 群情鼎沸 改头换面 大开大台 俯抬即是 B. 群情鼎沸 脱胎换骨 大张旗鼓 层出不穷 C. 慷慨激昂 脱胎换骨 大张旗鼓 俯拾即是 D. 慷慨激昂 改头换面 大开大合 层出不穷 【2】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 相互间更谈不上经由高度提取产生诸如“美国精神”、“韩国风格”等等那样的附加文化价值。 B. 相互间更谈不上经由高度提纯产生诸如“美国精神”、“韩国风格”等等那样的附加文化价值。 C. 相互间更谈不上经由高度提升产生诸如“美国精神”、“韩国风格”等等附加文化价值。 D. 相互间更谈不上经由高度提炼产生诸如“美国精神”、“韩国风格”等等那样附加的文化价值。 【3】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 因质量而发生不良影响的国内企业部分产品，焉知不是在自毁“中国制造”的长城？ B. 国内企业部分产品因质量而发生的不良影响，正是在自毁“中国制造”的长城。 C. 国内企业部分产品因质量而发生的不良影响，焉知不是在自毁“中国制造”的长城？ D. 部分产品因质量而发生不良影响的国内企业，正是在自毁“中国制造”地长城。

8. 语言表达	详细信息
下面是一封信的主要内容，其中有五处不得体，请找出并作修改。 我是一个苦逼的高中生，对语文情有独钟。偶然发现了贵社刊物的合订本，至今惠存于家，时常翻阅。我觉得刊物既有很浓的人情味，又有很高的文学品位，让人读了很受刺激。高考大限将至，希望贵刊能刊登一些词语误用的示例，一定要说出词语的来源、正确含义和出错原因，我将不胜感激。

9. 语言表达	详细信息
下面是某县一中高三(5)班“积累知识与塑造人格谁更重要”辩论片段，反方观点是“塑造人格更重要”，但反方在辩论推断中有三处存在问题，请参照①的方式，修改另外两处问题，使反方的辩论更加严密。 正方：你们来一中是干什么的？是来学习的，是来累积知识的。 反方：难道你们说我们来一中不是来塑造人格的吗？① 正方：有了知识，便能生活；有了知识，便能生存。 反方：有了知识，便能生活，我请问对方辩友，马加爵的知识够不够丰富？但他给社会带来了什么？带来了福音吗？没有。反而带来了灾难。② 正方：科技发达的现代社会，你必须凭借长期积累的知识，才可以占据一席之地。 反方：只要有丰富的知识，就能够立足于社会，造福于社会吗？不见得吧。多少科技犯罪人才给社会沉痛的灾难。③ ①我们来一中不单是来积累知识，更重要的是塑造人格。 ②___ ③____

10. 作文

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阅读下面的材料，根据要求写作。 ①武汉封城，部分人却借疫情哄抬物价，打起了“发国难财”的主意。一棵白菜60多元，一把韭菜120多元，几根黄瓜将近50元。 ②什么是英雄？面对疫情，83岁的钟南山义无反顾地赶往武汉防疫最前线。全国各地医院纷纷组派医疗队驰援湖北。很多身处武汉的普通民众，主动投入到防疫一线做志愿者，有的武汉人暂时没发现身体异常，也坚定地选择留在武汉，避免出去后感染其他人。 ③2020年春晚节目单开播前紧急调整，特别增加疫情防控节目待朗诵《爱是桥梁》，向所有奋斗在前线的医护人员以及处在疫情区的民众致敬，表达亿万人民与武汉同在、共克时艰的决心。 读了以上材料，你有什么触动和思考，请从下列任务中任选一个， 以青年学生的身份完成写作。 ① 请给趁机哄抬物价“发国难财”的商贩写一封倡议书。 ② 请以“英雄”为题，写一篇学生集会上的演讲稿。 ③ 如果你观看了春晚节目《爱是桥梁》，请写一篇观后感。 要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。