| 1. 选择题 | 详细信息 |
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下列词语中加点字的注音全都正确的一项是( ) A. 落枕(lào) 濡染(rú) 教诲(huǐ) 胡诌(zhōu) B. 剥蚀(shí) 蓓蕾(pèi) 隽永(juàn) 矗立(chù) C. 坍圮(pǐ) 恪守(kè) 铿锵(kēng) 猝然(cù) D. 昵称(ní) 谗言(chán) 气氛(fēn) 嗜好(shì) |
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| 2. 选择题 | 详细信息 |
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下列词语中没有错别字的一项是( ) A. 一愁莫展 莫明其妙 哀怨 截瘫 B. 声名狼藉 窸窸窣窣 缘份 雕栏 C. 名门望族 轻歌曼舞 安详 车辙 D. 走头无路 磐竹难书 倔强 羞涩 |
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| 3. 选择题 | 详细信息 |
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依次填入下列句子横线处的词语，恰当的一项是( ) (1)如果我们想在疾病________起来以前根除它们，就必须毫不留情地揭露它们。 (2)他的创作是如此博大精深，又是如此有意识地自成一体，因此，可以毫无愧色地说，他的艺术是世界文化中不容________的组成部分。 (3)太阳黑子又进入集中爆发期，我国天文学家从去年就开始密切________太阳的活动。 A. 蔓延 置疑 监测 B. 曼延 置疑 观测 C. 蔓延 质疑 观测 D. 曼延 质疑 监测 |
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| 4. 选择题 | 详细信息 |
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下列各句中，没有语病的一项是（ ） A. 为提高农村学生尤其是贫困地区和家庭经济困难学生的健康水平，会议决定，从秋季学期起，实施并启动农村义务教育学生营养改善计划。 B. 杭州市推进公立医院改革在管办分离、政事分开等方面取得了一定成效，有效地缓解了群众看病难、看病贵，但仍有一些实际问题亟待破解。 C. 去年年底，一位名叫奇尔布莱德的英国男子在其任职公司组织的圣诞聚会上狂跳“骑马舞”时，因急性心力衰竭突然猝死，真可谓乐极生悲。 D. 在当今时代，文化是一个国家软实力的最重要组成部分。这个“软实力”硬不硬、强不强、大不大，与一个国家的文化产业强大与否直接关联。 |
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| 5. 选择题 | 详细信息 |
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依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是( ) 我爱纯真浪漫，________；我欣赏“杨柳岸，晓风残月”的凄美意境，________；我渴望天长地久的爱情亘古不变的友谊，________；我很想将忧伤埋在心底以笑声取悦生活，________。 ①也惊叹于沧桑的滋味 ②却难免强颜欢笑的悲凉 ③却只能告诉自己这是幻想而不敢轻易付出 ④却在现代重金属摇滚中宣泄心灵的疯狂与不羁 A. ①②③④ B. ②③④① C. ③①④② D. ①④③② |
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| 6. 选择题 | 详细信息 |
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食品安全问题令人担忧，下列针对食品安全所写的宣传标语中最为得体的一项是 A. 食品安全是大事，必须要标本兼治，着力治本。 B. 我们每个人都要关心食品安全问题，让大家都能享受幸福安康的生活啊！ C. 构筑食品安全防火墙，撑起群众健康保护伞。 D. 要想健康活到老，食品安全知识咱们不能少！ |
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| 7. 选择题 | 详细信息 |
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下列有关文学常识不正确的一项是( ) A. 《红楼梦》以宝黛爱情悲剧为中心线索，深刻地写出了以贾府为代表的“四大家族”的衰败过程，广泛地暴露了封建社会末世的种种腐朽和罪恶，客观地显示出封建社会必然走向灭亡的命运。 B. 欧·亨利的大部分短篇小说反映下层人物辛酸而又滑稽的生活。“欧·亨利式的结尾”的特点是结尾峰回路转，出人意料。 C. 苏洵的《嘉祐集》之“嘉祐”二字取自苏洵的书斋名。 D. 海因里希·伯尔，德国作家，1972年获得诺贝尔文学奖，其一生都在与人类的缺点进行斗争，在他身上体现了正气和德意志精神，因此他被称为“德国的良心”。 |
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| 8. 选择题 | 详细信息 |
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下列各句与例句句式相同的一项是( ) 例句：而为秦人积威之所劫 A. 不能容于远近 B. 何为其然也 C. 蚓无爪牙之利 D. 句读之不知 |
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| 9. 选择题 | 详细信息 |
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下列句子翻译正确的一项是( ) A. 以其无礼于晋，且贰于楚也。——凭借他对晋国无理，并且对楚国有二心。 B. 谨庠序之教，申之以孝悌之义。——不遵循学校的教导，反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们。 C. 臣生当陨首，死当结草。——我活着应当杀身报效朝廷，死后也当结草报恩。 D. 大行不顾细谨，大礼不辞小让。——做大事就顾不上细节，行大礼不要推辞细小的谦让。 |
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| 10. 选择题 | 详细信息 |
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下列对《永遇乐·京口北固亭怀古》最后一处典故的理解，不恰当的一项是 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ A. 作者以廉颇自比，表明自己虽老，但不忘为国效力。 B. 作者借廉颇虽老还有人想起用，但又遭小人破坏的故事，表达自己得不到朝廷重用的愤懑心情。 C. 表示今天再也找不到像廉颇这样的大将的痛惜心情。 D. 怀念廉颇，吊古伤今，渲染一种悲壮苍凉的情绪。 |
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| 11. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面文言文，完成下列小题。 (一) 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 (节选自《劝学》) (二) 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ (节选自《师说》) 【1】下列句中加点词的解释不正确的一项是 A. 而闻者彰(清楚) B. 士大夫之族(类) C. 而绝江河(横渡) D. 今之众人(许多人) 【2】下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是 A. 巫医乐师百工之人 欲人之无惑也难矣 B. 非能水也，而绝江河 小学而大遗 C. 授之书而习其句读者 今其智乃反不能及 D. 于其身也，则耻师焉 而耻学于师 【3】下列分析中理解不正确的一项是 A. 韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，以巫医乐师百工之人的不耻相师作对比，增强了说服力。 B. 韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的，前者是“小”而后者才是“大”。 C. 《劝学》选文中用喻证法论证了要不断学习的道理，而《师说》选文中用了例证法论证“师道之不传也久矣”的现象和原因。 D. 荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。 |
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| 12. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面选文，完成下列小题。 江南为水乡泽国，有水必有桥以济之，桥就成了江南一道亮丽的风景。16世纪葡萄牙人加里奥特·佩雷拉于1553～1563(明嘉靖年间)在华见到古桥说：“这些石桥工程如此完美，……令我赞叹不已！”湖州自古多桥，据《永乐大典》记载，湖州一府有711座桥，至清同治《湖州府志》记已达1 417座。仅乌镇一地清代就有桥119座，至今尚存建于明正德十三年(1518)的通济桥。 明清人喜在桥墩、桥门上刻楹联以表达对桥的遐想或赞颂，这样就有了桥文化。所谓桥文化不仅是指桥梁建筑技术层面而言，更多的是通过桥楹联来深化桥的内涵，这才是桥文化的精髓。通过对桥文化的研究，可以诠释明清江南经济社会和文化的深刻意蕴，反映这一地域历史文化的嬗变和演化。当年的文人骚客就是通过桥联以抒发自己的思想情感和对民俗的描摹，也有对善人善举的颂扬和历史的怀念。桥的修建自然基于交通的需要，桥建成后就能促进四邻的交往和经济发展，而建桥除官府行为外，大多还是地方人士、寺庙、商人等出资作为善举而为之的。由于年代久远，桥圯字毁或字迹模糊，搜辑桥联已属抢救之举。 杭嘉湖多古桥。王江泾的长虹桥建于明万历年间；余杭通济桥建于东汉熹平四年(175)，洪武元年(1368)改为三孔石桥；塘栖广济桥，又名通济桥，俗名长桥，建于明弘治十一年(1498)，七孔石拱桥。这些都是江南有名古桥。古桥大都有楹联，如乌镇通济桥，又名西高桥，有桥联曰：“寒树烟中尽乌戍，六朝旧地；夕阳帆外是吴兴，几点远山。”“通霅门开数万家，西环浙水；题桥主人三千里，北望燕京。”长虹桥联更多，诗情画意甚浓：“淑气风光架岭送登彼岸；洞天云汉横梁稳步长堤。”“福泽长流物阜民安国泰；慈航普渡江平海晏河清。”“虹影卧澄波，登高供远瞻；南浮越水白，北接吴山绿。”“劝世入善，愿天作福。”“千秋永庆，万古长龄。”桥楹联见景生情，传递诗情画意，真是很好的文学作品。 明清时湖州为江南经济社会文化发达地区，尤以蚕桑丝绸著名。王士性说：“浙十一郡惟湖最富……而湖多一蚕，是每年有两秋也。”外国来华人士眼中的湖州更是富庶之地。罗马尼亚人尼·斯·米列斯库：“湖州府位于大(太)湖之滨，是中国富裕的大城市之一。……处于水乡，丝绸产品丰富多彩。……这里丝绸的产量如此之多，以至一个小城镇每年缴纳的丝绸什一税就达五十万两黄金。”繁荣的经济离不开交通的畅达，水乡就离不开桥梁，如双林镇就有万元、化成、万魁三座古桥。这些古桥至今仍在通行着，可惜风雨侵蚀，有些桥联已风化，字迹不清了。 湖州方志办深感桥联的价值和意义，进行了抢救性的辑集，本文中的一些桥楹联采自他们的记录，附此致谢。 (摘自陈学文《历史上湖州的古桥与桥文化》，有删减) 【1】什么是桥文化？下列说法最准确的一项是( ) A. 指人们在桥墩、桥门上刻的用来表达对桥的遐想或赞颂的楹联。 B. 既指桥梁建筑技术，更包括刻于桥上以表达对桥的遐想或赞颂用来深化桥内涵的楹联。 C. 可以诠释明清江南经济社会和文化的深刻意蕴，反映这一地域历史文化的嬗变和演化。 D. 通过桥联来抒发自己的思想情感和对民俗的描摹，是对善人善举的颂扬和历史的怀念。 【2】下列说法最准确的一项是( ) A. 桥的修建是因为交通的需要，主要是由地方人士、寺庙、商人等出资作为善举而建的。 B. 古桥都有楹联，桥楹联见景生情，传递诗情画意，是很好的文学作品。 C. 明清时湖州为江南经济社会文化发达地区，丝绸的产量多，对桥梁的需求大，因而建成了许多桥梁。 D. 湖州的古桥至今仍在通行，但桥联已风化，字迹不清了。 |
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| 13. 名句名篇默写 | 详细信息 |
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选5句） (1)_______________________，纫秋兰以为佩。（屈原《离骚》） (2)________________________，齐彭殇为妄作。(王羲之《兰亭集序》) (3)盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，_________________。(杜牧《阿房宫赋》) (4)无边落木萧萧下，_____________________。(杜甫《登高》) (5) ______________________，郁乎苍苍。 (苏轼《赤壁赋》) (6)________________________，秋水共长水一色。（王勃《滕王阁》） |
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| 14. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面选文，完成下列小题。 宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出。宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除‘四书’外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。” (节选自《林黛玉进贾府》) 【1】前文贾母问及黛玉念何书时，黛玉回答：“只刚念了‘四书’。”可这里回答宝玉同样的问题时却说：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”说说哪个回答是如实回答，这前后矛盾的说法又是为什么？ 【2】宝玉被探春讥笑，说他“杜撰”时，他笑道：“除‘四书’外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”这反映了宝玉怎样的性格？ 【3】宝玉“摔玉”这一举动有何思想意义？ |
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| 15. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读下面这首词，完成下列小题。 鹧鸪天•正月十一日观灯 （宋）姜夔 巷陌风光纵赏时，笼纱①未出马先嘶。白头居士无呵殿②，只有乘肩小女随。 花满市，月侵衣，少年情事老来悲。沙河塘上春寒淺，看了游人缓缓归。 （注）①笼纱：即纱笼，指灯笼。②呵殿：前呵后殿，指身边随从。 【1】本词中的 句与李清照写元宵佳节的《永遇乐》“不如同帘儿底下，听人笑语”句实有异曲同工之妙。 【2】这首词的对比手法特色鲜明，试作赏析。 |
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| 16. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的材料，完成下列小题。 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞,损矣。” (《论语•季氏》） 子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。” (《论语•颜渊》） 君人者不可以不慎取臣，匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。道不同，何以相有也？均薪施火，火就燥；平地注水，水流湿。夫类之相从也，如此之著也，以友观人，焉所疑？取友善人，不可不慎，是德之基也。 (《荀子•大略》) 【1】上述前两则材料着重体现了儒家口□□口、□口□□的交友观。（限四字作答） 【2】综合上述材料，分析儒家“交往观”的具体要求。 |
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| 17. 语言表达 | 详细信息 |
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根据下面的诗句，描写一个场景。要求：①至少运用两种修辞；②语言连贯、准确、生动；③不少于100个字。 乡村四月 （南宋）翁卷 绿遍山野白满川， 子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。 |
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| 18. 作文 | 详细信息 |
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阅读下列文字，根据要求作文。 有一个经典的故事：有一位大师，传说有“移山之术”，他当众表演移山，然而山并没有过来——世上本无什么移山之术，大师平静地说：“既然山不过来，那我就过去。” 生活中如果有些事物难以改变，我们应该怎么办？ 根据这段文字，结合自己的生活体验与阅读积累，写一篇文章。 要求：①题目自定；②明确文体；③不少于700字；④不得抄袭、套作。 |
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