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阅读方法指南 议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。阅读此类文章，可从以下几方面入手： 一、把握中心论点。 议论文阅读，就内容而言，考查的重点是把握中心论点，明确文中使用的论据及其作用;就形式而言，考查的重点是议论的结构层次分析。在议论文阅读中，把握中心论点是第一要务，这是读懂全文的关键，因此能否迅速而准确的把握全文的中心论点，直接影响到整个阅读的成败。 二、明确论据。 论据是支撑论点的材料，是作者用来证明论点正确的理由和依据。任何论点，只有被充分的根据作证明后，才会有说明力;没有根据的论点，既使正确，即使深刻，也不能说服人。所以作者在表明自己观点态度的同时，也必须提出充足有力的根据，比如赞成什么，为什么赞成，认为某个现象不好，根据是什么，这样才能做到有根有据，以理服人。 议论文的论据可分为以下两种类型：A．事实论据：事实论据包括史实、典型事例、统计数字等。作为事实论据的材料必须真实、确凿、并且有代表性，所选的事例和观点要统一，否则就失去了事实论据的说服力，影响了议论效果。B．道理论据：包括被实践检验的真理、古今中外名家的论述、格言、谚语以及自然和社会科学的原理、概念、定律、公式等 三、了解论证。 对论证的考查，除了作结构层次分析外，主要集中在两个方面：一是论点和论证之间的逻辑关系；二是段与段之间、句与句之间的逻辑关系。这两种测试，由于抽象，还由于思维强度大，是一个难点。这需要平时就加强思维训练，考前集中强化训练也很有必要。其中，对概括能力的训练尤为重要。要归纳全文中心，要概括段意；要分析段与段的联系，也需要概括段意。就是为了明确句与句之间有何联系，句子长了不好把握，也需要概括句意。 |
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阅读《论藏书》，回答问题。 论藏书 ①读书的习惯是人类学得知识的最重要的方法之一。我们在阅读属于自己的书时所得到的乐趣，远远大于阅读借来的书时所得的乐趣。一本借木的书就像是家里的一位客人，必须小心翼翼地，以惟恐引起别人不高兴的一种拘谨态度未时待。你务必使它完好无顿，使它在你家里时不遭破坏。你不能漫不经心地随手乱放，你不能在书里做记号．你不能折书页，你不能随便使用它。而且，有一天你得将它归还原主，尽管你很少做到这一点。你自己的书是属于你的，你可以毫无拘束地用一种深情的亲昵态度来时待它们。 ②书是为了用，不是为了炫耀。你所拥有的书不应该使你害怕做上记号，或害怕摊开来和翻转过来放在桌上。在书内你所喜欢的段落标上记号的一个重要原因是，这样可以使你更容易地记住那些重要的话，很快地找到它们，若干年后再读到时，那就像重访一个你曾在树皮上可过印痕的深林，你会有一种踏上了熟悉的土地的乐趣，回忆起思想上接触过的景色和你本人曾有过的自我。 ③每一个人都应该在青年时期就开始搜集和收藏书籍。人占有私有财产的这种基本的本能，在这里得以有百利而无一弊地加以培养。人们应该有自己的书柜，书柜应该没有门，玻璃或锁，它们应该是开放的。方便的，眼一见到即可神兽取得。最好的墙壁饰物是书，它们的颜色和外观丰富多彩，胜过任何墙纸，它们的图样设计也更有吸引力。它们的颜色和外观丰富多彩，胜过任何墙纸，它们的图样设计也更有吸引力。它们还有一个最大的好处：集中了许多各不相同的名人。当你独自坐在室内炉火旁时，便有各种“好友”伴随左右。这些“好友”的知识、见解会令你感到激动人心和耳目一新。你不必读遍全部藏书，我的室内生活多半是在一问存放着6000册书的房间里度过的。对于陌生人提出的一个千篇一律的问题，我有一个常备的答案。“这些书你全都读过了吗？”“有些书读过两遍。”这个回答既真实，又出乎他们的意料。 ④当然，并非所有朋友都是活生生的、有灵有肉、会呼吸的男男女女；我全情投入阅读当中并非与世隔绝。此话怎讲？书籍乃为人所有，为人所著，并且为人所用。文学是历史与世长存的一部分，是人格当中最优秀和最持久的部分。以书为友，有时胜过以人为友，因为我们并非时时刻刻都可以见到熟人和朋友。但在书房里，你可以随时与苏格拉底、莎士比亚、大仲马、狄更斯或萧伯纳等人促膝交谈。毫无疑问，在这些作家们的著作当中，你看到他们最优秀的品质。作家们为你而写作，他们竭尽全力地款待你；你对于他们犹如观众之于演员；你不仅仅看到他们经过化妆的面容，同时你还会透视他们的心灵世界。 【1】围绕“论藏书”的话题，提出了怎样的观点？ _______________________ 【2】第⑦段中的画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？ _______________________ 【3】作者在“论藏书”的同时，也提出了一些有效的读书方法，请你找出来并分条概括。 _______________________ |
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阅读下面的文章，完成习题。 我能行 ①一个人的成功，一定要有“我能行”的成功意识和自信心。 ②科学家对创造型人才的调查和研究表明，创造型人才的一个重要特征是不怕失败，不迷信别人，不迷信权威，他们有一种强烈的自信心。美国的心理学家曾进行过一项历时几十年的研究，他们对具有较高智力的学生进行长期的跟踪调查，发现智力、成绩相似的学生，几十年后的成就相差很大，究其原因，不是因为智力的差异，而是人格特征方面的不同。 ③“我能行”，并不是一种狂妄。心理学研究表明，绝大多数人都能行。人们的智力相差是不大的。据心理学家测试，智力超常者和智力低下者都占很少的一部分，约占95％的人是中等智力。因此，大多数人的确有理由说“我能行”。 ④“我能行”，还因为每个人都拥有极大的潜力。脑科学研究表明，一般人的大脑，只开发了很小的一部分。正如一棵平常的西红柿只能结20来个果实，但是日本筑波博览会上的一棵西红柿却结了13000个果实。我们每个人都是一棵这样的潜在的西红柿。尽管我们平常都只结出了20来个果实，但是，从潜在的能力上，我们每个人是能结出13000个甚至更多的“西红柿”的。因此，每个人都可以自豪地说“我能行”。 ⑤但是，________。让他们学习一种新知识，负责某一方面的工作，他们总是说：“我不行，我不行。”在这种心态下，就不可能主动地学习，就不会勇敢地往自己的肩上增添压力。遇到一点困难和失败就会心灰意冷，这种失败意识阻碍着自己的努力，减少了成功的可能性。因此“我不行”是一种有害的意识。 ⑥我们历来称颂谦谦君子，认为说“我能行”的人是狂妄之徒，这是不利于充分发挥人的潜力的，这种偏见扼杀了人们的创新精神。因此，我们应该创造一个良好的、有利于人的潜能充分发挥的社会氛围。 ⑦只有坚信“我能行”才能走向成功。 【1】本文的中心论点是：________________。 【2】第④段作者运用________和________的材料作论据，证明了________。 【3】第④段中画线的词语“这样的潜在的西红柿”是指________，用来比喻________。 【4】第⑤段画线的“我不行，我不行”一句运用了什么修辞方法？表现了他们什么样的心态？ _______________________ 【5】根据上下文意，把第⑤段横线处空缺的一句话补出来：________________。 |
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阅读理解 “成”与“功” 失败者对于成功，一方面是羡慕不已，另一方面是急躁不安，巴不得一口吃成个大胖子。殊不知成功是由“成”与“功”两字组成的，成是功的积累，叫做“功到自然成”。 晋代大书法家王羲之，20年临池学书。洗笔把池水都染成黑色了，才有在书法上炉火纯青的造诣。功是成的基础，一个人要想取得成功，必须要经过艰苦的奋斗，这个过程也就是功的积累过程。 一滴水从檐楣上掉下来。重重地落在石头上，“啪”的一声炸出一朵水花，可是石头上看不到丝毫的痕迹。然而，经过一年，两年……坚硬的石头终于被水滴滴穿。 如果成功很容易，无需奋斗就能达到的话，如果成功不是需要功的积累，不需要努力攀登的话，那成功就会变得廉价，成功就失去了它原有的耀人的色泽，那我们还要成功干吗？ 李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日地搜集整理，笔耕不息，才有药学巨著《本草纲目》的问世；司马迁游历名山大川。博览经典秘籍，遭受宫刑，忍辱负重，笔耕不辍，才有《史记》的诞生。 在通向成功的路上，即无捷径，也没有宝葫芦，所以与其坐着羡慕别人“成”，倒不如站起来积累自己的“功”。须知，任何一朵鲜花的盛开，都需要花苞长期孕育；任何一枚勋章都要成功者付出相应的代价。成功是自私的它绝不会将辉煌施舍给懒汉，成功又是公平的，它会毫无保留地将满天的灿烂星光照在坚持不懈的奋斗者身上。 【1】根据文章内容填空。 “成”与“功”的密切关系，成是功的________，功是成的________；成功对于懒汉来说是________的，对于奋斗者来说又是________的。 【2】“水滴石穿”最恰当的解释是（ ）。 A.水滴能穿石头。 B.水不停地滴，石头能被滴穿。比喻不断努力，有恒心，事情一定能成功。 C.比喻只要有信心，事情就一定能成功。 【3】文中举了哪几个事例说明“功到自然成”？ ________________________ 【4】“水滴石穿”对你有什么启示？请结合你学习、生活实际，用一两句话写下来。 ________________________ 【5】王羲之，20年临池学书；李时珍，数十年如一日搜集整理……成功离不开持之以恒，请你补充完整下列有关时间的格言。 （1）时间给______者留下智慧和力量，给______者留下空虚和懊悔。 （2）不愧对今天的人，时间会给你______；丢失了今天的人，明天会给你______。 |
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阅读《快手刘》，回答问题。 说“宽容” “宽以待人”，是中国人的传统美德。宽容具有强大的感化力。 我国战国时代，蔺相如出色地完成了“完璧归赵”和“渑池会”的外交重任，维护了赵国的利益和尊严，于是被“拜为上卿”，“位在廉颇之右”。这一下触怒了居功自傲的大将军廉颇，他扬言说“吾见相如，必辱之”。而相如以大局为重，对廉颇的倨傲无礼采取了退让宽容的态度。每见廉颇，“引车避匿”，终于感化了廉颇，维护了赵国安定团结的政治局面，也给后人留下了一段广为流传的佳话。 试想，如果蔺相如不是“引车避匿”，而是来个“两虎共斗”，在那种形势下，势必给国家招来灭顶之灾，后人对他的赞佩，也正是由于他有这种包容万物的气量和美德。清康熙年间，礼部尚书张英的家人修建府第时，因地界不清，与邻居发生争执。双方都仗着自己家人在朝为官，互不相让。当地官员也惧怕各家劈力，无法公断。张英家人给他修书一封，让他出面干预。张英接信后，当即赋诗一首答复家人：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人阅信悟出其中道理，当即让地三尺，以示不争。对方了解此事后，也觉惭愧，也让地三尺，这便是“六尺巷”的由来。 张英的做法不仅教育了家人，也感化了对方，退让三尺，海阔天空。他的做法对我们不也同样有很大的启发吗！ 《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪，不去擦。女售票员给了他个台阶下，自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他给报社写了一封信，表示向这位售票员道歉。你看姑娘做得多好啊！如果她不这么做，而是硬逼小伙子去擦掉，结果不难想象。得理也让人，大度而包容，它的感化作用有多大啊！ 然而，现实生活中，有人却缺乏这种胸怀和气度，遏事斤斤计较，寸步不让。譬如在大街上骑车，一不小心撞了别人；乘公共汽车，人多拥挤，不注意踩了剐人的脚。这时不是你说对不起、他说没关系，而是互逞一时之愤，用不能形诸笔墨的语言，恶语相侵，进而大打出手，终至两败俱伤。朋友，好好想一想，何必呢？为什么遇事不退一步呢？为什么对别人不宽容一下呢？ 当然了，我们所说的宽容是有原则、有限度的。在大是大非面前，当有人侵犯党和人民的利益之时，应挺身而出，绝不能姑息养奸，苟且偷安。这是不在话下的。 俗语说：“宰相肚里能撑船。”就是对宽容气量的赞美。人与人能宽容相处，我们的生活将更加美好。 【1】联系上下文解释加点词语的含义。 （1）这一下触怒了居功自傲的大将军廉颇。 居功自傲：________________________________________________________ （2）用不能形诸笔墨的语言，恶语相侵，进而大打出手，终至两败俱伤。 两败俱伤：________________________________________________________ 【2】这篇文章的中心论点是什么？ ______________________ 【3】文中所列举的三个事例，概括起来分别是________、张英“让地三尺”感化邻居、________。 【4】文中画线句子阐述的内容是什么？这样写的作用是什么？ ______________________ 【5】读完上文，你有哪些感受？ ______________________ |
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阅读短文，回答问题。 学会谅解 ①谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一缕和煦的阳光，能消融凝结在人们心头的坚冰；谅解是一股轻柔的春风，能把炎热带出干渴的心灵；谅解是一颗种子，能让每一片心的土地四季常绿。这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用。因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要！ ②确实，谅解非常重要。先哲们早就认识到这一点。圣人孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以己推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”强调做人要严于律己，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。 ③谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。 ④唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的“贞观之治”。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、善于谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢？ ⑤古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢？ ⑥谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。 ⑦谅解，需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。 ⑧谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方。克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。 ⑨我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体利益的行为，还需要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。 ⑩让我们学会谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。 【1】作者在这篇文章中提出的中心论点是什么？ _____________________ 【2】文章第二段引用孔子的话和唐代韩愈在《原毁》中的话是为了论证（ ） A.谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。 B.在人际交往中谅解非常重要。 C.谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。 D.古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。 【3】文章是从哪两个方面对“怎样谅解”进行论述的？ _____________________ 【4】文章第④段用了三个事例来论证谅解的重要性，请用简洁的语言概括出第一个事例？ _____________________ 【5】文章第⑤段在结构上起什么作用？ _____________________ 【6】如果将第⑨段删去，对文章的论证会产生什么影响？ _____________________ |
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