北京2017年九年级上半年语文期末考试免费检测试卷

1.

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请根据要求，完成后面小题 ①《三国演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说。它反映了魏、蜀、吴三个集团之间的政治和军事斗争，大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景下，上演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战争场面。它成功刻画了许多脍炙人口的人物形象，其中一些具有鲜明特点的人物，像“奸绝”—— 、“智绝”—— 、“义绝”—— 等，更是妇孺皆知。 ②《三国演义》中涉及到的历史内容、人物姓名、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同；人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，进行再发挥，这是历史演义小说的基本套路。历史演义小说大多是虚实相间，主实重虚；古今兼顾，批古判今。一段故事，叙说两朝的情；一个人物，兼具两朝的性。《三国演义》一方面反映了真实的三国历史，照顾了读者希望了解真实历史的需要；另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了一定程度的夸张、美化、丑化等，给予读者一些启发，照顾了统治者希望巩固统治的需要。 。 【1】文中加点字的注音全都正确的一项是（ ） A.气势磅礴（bó） 脍炙人口（huì） B.气势磅礴（bó） 脍炙人口（kuài） C.气势磅礴（tuó） 脍炙人口（huì） D.气势磅礴（tuó） 脍炙人口（kuài） 【2】对文中划线字笔顺的判断，全都正确的一项是（ ） A.“方”字的笔顺是： “再”字的第四笔是：丨 B.“方”字的笔顺是： “再”字的第四笔是：— C.“方”字的笔顺是：“再”字的第四笔是：丨 D.“方”字的笔顺是：“再”字的第四笔是：— 【3】根据语境，在文中第②段横线处填入语句，最恰当的一项是（ ） A.它要么比较真实地反映了三国时期的历史风貌，要么反映了许多明朝社会内容。 B.它既比较真实地反映了三国时期的历史风貌，又反映了明朝社会许多内容。 C.它既比较真实地反映了许多明朝社会内容，又反映了三国时期的历史风貌。 D.它要么比较真实地反映了明朝社会许多内容，要么反映了三国时期的历史风貌。 【4】三国时期，涌现出一批杰出书法家，钟繇就是其中之一。钟繇是楷书创始人，其书法古朴、典雅，字体大小相间，整体布局严谨、缜密，历代评价极高。请根据以上信息，推断这四幅作品中由他创作的一幅是（_______） 【5】张飞是个卖肉的屠户，请你为他的店铺选一副对联（________） 【6】上文中所提到的“奸绝”“智绝”“义绝” 依次指的是（ ） A.关 羽 董 卓 诸葛亮 B.周 瑜 关 羽 曹 操 C.诸葛亮 曹 操 赵 云 D.曹 操 诸葛亮 关 羽 【7】阅读下面这段文字，结合语境分析划线语句有无错误。如有，请改正过来。 毛.泽东是非常肯定诸葛亮的。他特别爱唱《借东风》和《空城计》。主要表现了诸葛亮的忠诚和智慧。1950年，他对董其武说：“你看过《三国演义》吧？共.产.党就是以诸葛孔明的办法办事，那就是‘言忠信，行笃敬，开诚心，布公道，集众思，广众益’。”诸葛亮与刘备的鱼水关系和七擒孟获的故事，更是毛.泽东经常提及的。

2. 名句名篇默写	详细信息
默写 （1）学而不思则罔， ________。（《论语 》） （2）________，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》） （3）________，鸡犬相闻。（陶渊明《桃花源记》） （4）古人写诗，有许多异曲同工之妙的佳句。苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”与王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的哲思皆属上品；范仲淹的中“千嶂里，长烟落日孤城闭”与王维《使至塞上》中“______，______”所绘景象均显边塞独特风景。

3.

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阅读下面（甲）（乙）两个文段，完成后面小题 （甲）侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 （《出师表》节选） （乙）高祖①置酒洛阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”高起、王陵②等对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略③地，所降④下者因以予之，与天下⑤同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房⑥；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连⑦百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” （《史记•高祖本纪》节选） （注释）①高祖：指汉高祖刘邦。②高起、王陵：高祖臣子。③略：攻占。④降：投降。⑤天下：这里指刘邦的部属。⑥子房：西汉名将张良。⑦连：率领。 【1】选出下列加点字的意义和用法相同的一项（ ） A. 先帝称之曰能/吾能用之 B. 是以众议举宠为督/此其所以为我擒也 C. 此皆良实/皆人杰也 D. 悉以咨之/决胜于千里之外 【2】将下列句子翻译成现代汉语。 （1）志虑忠纯。 （2）此吾所以取天下也。 【3】选出下列对（甲）（乙）两个文段的理解有误的一项（ ） A. （甲）文段，诸葛亮向刘禅举荐文臣武将，分别管理“宫中”“营中”之事，两个“必能”突出了人才的重要作用。 B. （乙）文段，高祖与功臣论得天下，“吾能用之”中的“能用”二字，揭示了高祖取得成功的主要原因。 C. （乙）文段将项羽失败和高祖取胜作了对比，突出了高祖善识人才、善用人才。 D. （甲）文段，诸葛亮两次提到“先帝”，是命令刘禅谨记先帝遗志，谨遵先帝安排，显得义正辞严，不容反抗。 【4】诸葛亮和高祖在用人上都____和____，此外，诸葛亮还_____。

4. 名著阅读

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阅读下面文字，完成后面小题 祥子18岁时，失去父母和几亩薄田，跑到北平城。生活迫使他当了人力车夫，他年轻有力气，不吸烟，不赌钱，苦干3年，凑足100块钱，买了辆车。生活过得越来越起劲。他想着，干上两年，就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了。 为多赚钱，他冒险把车拉到清华，途中连车带人被兵捉去当壮丁。祥子趁战乱，牵了三匹骆驼逃回，把骆驼卖了35块大洋。回到城里向刘四爷述说自己的遭遇，并把身上30块钱给刘四爷保管，拼命拉车，省吃俭用，希望攒够钱后再买车。 祭灶这天晚上，祥子回家，一路被骑着自行车的孙侦探跟踪。祥子刚到曹家门口要按门铃时，就被他逮住。孙侦探告诉祥子说，把你放了像放个屁，把你杀了像抹个臭虫，硬逼着祥子拿出闷葫芦罐，抢走了他攒的所有的钱。祥子第二次买车的希望成了泡影。 祥子和虎妞在毛家湾一个大杂院里租房子成了亲。祥子认为承受刘四爷的产业不体面，要凭自己的双手过日子，坚决要出去拉车。虎妞给祥子100块钱，低价买下了邻居二强子的一辆车。虎妞怀孕了，越来越懒。产期到了，难产，服了“神符”不见效。祥子无奈，只能眼睁睁见虎妞等死。夜里十二点，虎妞死了。祥子卖了车，安葬虎妞。 小福子愿意与他过。祥子说：“等着吧！等我混好了，我一定来娶你。”祥子在新车厂，交了朋友，吸卷烟上瘾。祥子害了病，病过后，曹先生要祥子回他家拉包月，答应让小福子来曹家帮忙，还同意让出一间房子给他们住，祥子心里有了一线希望和光明。他带着这个好消息去找小福子，却发现小福子不堪娼妓生活，吊死在松树林中。祥子从此变得消极堕落。 祥子为赚钱不择手段，甚至出卖朋友，成为一个投机倒把的小人。他也不再拉车，什么来钱快就干什么。在祥子心里，什么事都是“那么回事”。 【1】阅读上文，简述祥子人生的“三起三落”。 一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。 一落：______ 二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱，准备买新车。 二落：______ 三起：______ 三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。 【2】结合祥子“三起三落”的经历及上面这段文字的具体内容，用四字词语分别概括出他在不同阶段的精神状态。 【3】子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁？造次必于是，颠沛必于是。”请结合孔子这句话谈谈你对经历了“三起三落”后的祥子的看法。

5. 综合性学习

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阅读下面两则材料，完成后面小题 （材料一） 中医一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学，所以也称汉医。是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。 中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。除此之外对 （1） 国家影响深远，如日本汉方医学、韩国韩医学、朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。 中医 （2） 着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。 中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位，分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化，判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。 （材料二） 华佗少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他批判地继承前人的学术成果，在总结前人经验的基础上，创立新的学说。他医术全面，精通内、妇、儿、针灸各科，尤其擅长外科，精于手术。 华佗首创用全身麻醉法施行外科手术。为寻求好的麻醉效果，他走访了许多医生，收集了一些有麻醉作用的药物，经过多次不同配方的炮制，终于把麻醉药试制成功。他又把麻醉药和热酒配制，使患者服下，待失去知觉，再剖开腹腔，割除溃疡，洗涤腐秽，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。因此，华佗给它起了个名字——麻沸。 他所使用的“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。华佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手术，开创了全身麻醉手术的先例。这种全身麻醉手术，在中国医学史上是空前的，在世界医学史上也是罕见的创举。 【1】在（材料一）的（1）（2）处，依次填入词语，最恰当的一项是 A. 汉字文化圈 继承 B. 汉字文化圈 承载 C. 汉语文化圈 继承 D. 汉语文化圈 承载 【2】右图是一所医学院为华佗修建的雕像，底座还没有刻字。请结合（材料二）用一个四字词语作为底座的题字，并注明这样题字的理由。 （1）题字：________ （2）理由：________ 【3】综合上面两则材料，可以看出，无论中医学科，还是华佗个人，成就的取得都离不开______和______。（每空限2字） 【4】阅读（链接材料）“刮骨疗毒”的故事，结合（材料一）（材料二），说说华佗是如何诊病和治病的。 （链接材料）时关公本是臂疼，恐慢军心，无可消遣，正与马良弈棋；闻有医者至，即召入。礼毕，赐坐。茶罢，佗请臂视之。公袒下衣袍，伸臂令佗看视。佗曰：“此乃弩箭所伤，其中有乌头之药，直透入骨；若不早治，此臂无用矣。”……佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。佗下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。须臾，血流盈盆。佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。公大笑而起，谓众将曰：“此臂伸舒如故，并无痛矣。先生真神医也！” （1）诊病：________ （2）治病：________

6. 现代文阅读

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阅读《京城戏迷》，完成后面小题。 京城戏迷 ①在北京人当中，有不少人喜欢京剧，因而也形成了众多的戏迷、票友。在胡同大院里，常有一些人打开收音机听着京剧唱段；在公园，也常有一些人围着拉胡琴的唱上几段；至于说早晨在故宫城墙下吊嗓子的人，那就更多了。 ②北京城的戏迷如此之多，实在令人兴叹。在众多的戏迷中，老人无疑是多数，但也有不少的年轻人；有男的，也有不少女的。这些人不管认识不认识，也不管熟悉不熟悉，只要是聊戏、唱戏，就都很亲热地聚在一起。胡琴一响，立马有人唱了起来。 ③细研究这些戏迷，还真挺有意思。这些人都喜好京剧，笔者曾接触过不少唱戏水平相当高的戏迷，他们对京剧的痴迷程度，可以说是“深了去了”。 ④邻居杨大叔，长得人高体阔，浓眉大眼，一看就是个唱花脸的材料。他在电车公司上班，业余时间几乎都用在唱戏上。傍晚时分，从他家的院里经常传出他唱戏的声音。小时候到他家去玩，看见屋里摆着不少唱戏的家伙什儿：胡琴、刀、枪、剑等，还有扮相用的戏装、头盔、胡子。看着新鲜，我们就拿过来玩。有一次正在舞刀耍剑玩得兴头儿上，杨大叔推门回来了，见此情景一阵大怒。过后他又一件一件仔细收拾好，并嘱咐说“以后不准再动”。 ⑤邻居们对我们说，杨大叔是个戏迷，在公司里经常参加演出，你们看看他家墙上挂的照片，有不少是他的剧照呢!我们几个蹑手蹑脚走到镜框前仔细一看，果然是杨大叔。但见他身着戏装，手持一杆长枪，背后插着四面旗子，威武得很。他很愿意和大家聊天儿，可聊着聊着就聊起戏来了。聊到兴奋处，杨大叔还唱上一段，引得街坊四邻拍手叫好。 ⑥京城这些戏迷，还都多少有点学问。在南城天桥附近，有位叫“二爷”的人，他可是个圈里有名的戏迷。小时候他就一直在长安剧场听“蹭戏”，金少山、梅兰芳、谭富英这些人的戏，他可没少听。现如今他退休了. 时间充裕了，更是一门心思用在京剧上了。他每天上午都到公园与戏迷们会合，在大家的撺掇下，时不时地唱上几段。拿手的是唱老生，有时也反串青衣，嗓音不错，有腔有味。 ⑦与“二爷”聊天，从来就离不开这戏。比如说这看戏，他可有说法。过去北京人到戏园子里去不说“看戏”，而是说“听戏”。为什么呢?这是因为北京的旧戏园子是由茶楼演变而来的。舞台下面就是茶桌，坐在茶桌旁的观众都是脸对脸地喝茶，耳朵却向着舞台听戏。到了精彩要紧之处，观众才会转过头去专注地看台上的表演。 ⑧再如这听戏的学问，“二爷”说，听戏不能光听热闹，只有胸中有了涵养才能听出门道。他以自己为例，当年为听懂戏，在古诗文和历史知识上还真下了不小的功夫。他说，这么做是为了钻研京戏，京戏博大精深，不懂历史文化不行。正因为如此，在戏迷聚会聊天时，“二爷”能在关键处讲上一两句要紧的话，博得个“有学问的人”之美誉。 ⑨“二爷”对京剧爱得很深，不仅自己喜欢，还经常动员别人去听戏。有位朋友联系自己的感受说，前几年到国外工作一段时问，临走时“二爷”对他讲：“我敢说，你会有一天想起京戏来，可又听不着，浑身上下都不自在。”听了这话他笑了笑，不以为然。没想到在海外没多长时间，还真琢磨出“二爷”这番话的意思来。您还别说，那感觉还真是如“二爷”说的那样。 ⑩北京城的戏迷，爱戏爱到了痴迷的程度。一天不听戏或者不唱戏，就觉得难受。近年来，有关部门专门为戏迷们组织了不少的活动，使他们的戏瘾得以释放、才华得以发挥。至于说各大公园里的戏摊儿，更日益红火，琴声清脆，唱腔高亢，给那公园平添了更多的乐趣。您还别说，要是没那唱戏声，公园里还显得冷清呢!（有删改） 【1】简要概括作者对“京城戏迷”特点的几点认识。 【2】说说文章第⑩段“您还别说，要是没那唱戏声，公园里还显得冷清呢!”这一画线句的作用。 【3】阅读下面【链接材料】，结合文章的相关内容，探索京城戏迷多的原因；并结合生活实际，提出一个有关当前传承京剧文化所面临的问题。 【链接材料一】 要问戏摊儿为什么这么火?这话就长了。早在清末，京剧就在北京城风靡。民国时四大名旦、四大须生更不得了。戏园子一开锣，人挤得满满的。戏迷上不了戏台唱戏，就自发地聚在一起自拉自唱，过过戏瘾。不少戏迷大早晨起来，到故宫城墙底下吊嗓子。“咿——咿——咿”“啊——啊——啊”地喊个没完。要是刚学了段新戏，唱得有点谱儿了，赶紧让戏迷们听。“哎，您听听我这口儿，怎么样?”说着，就唱了起来，直到叫好为止。 【链接材料二】 《北京市地方初级中学选修课程京剧教材》已由北京市中小学地方教材审定委员会通过，整套教材覆盖初一至初三年级，由《看得见的京剧》《听得懂的京剧》《学得会的京剧》三册组成。这套教材于2015年9月在丰台区初一新生中率先使用，这表明京剧正式走进学生的课堂。“京剧是国粹，涉及的艺术门类很多。如何能让学生从中汲取营养，学习中国传统文化沉淀的瑰宝，是教材编写的一个基调。”

7. 现代文阅读

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阅读《大年是一出中国文化的全本戏》，完成后面小题 大年是一出中国文化的全本戏 ①腊八一过，心里就乱起来，做事不能专注，思绪总是往老家跑，就像着魔一样。再看新闻，整个中华大地上都在涌动着回家潮。让人感动，也让人忧伤，这，到底是怎么回事呢？站在大年的门外，重新打量，蓦然发现：大年是一出中国文化的全本戏。 ②大年演义着感恩。祭天祭地也好，寻根问祖也好，给人拜年也好，都是教人们不要忘本。连同一草一木，一餐一饮，半丝半缕，都在感念之列。《说文》释“年”为五谷成熟。而五谷成熟之后呢？感恩啊。在享受五谷丰登的喜悦的时候，在品尝佳肴美味的时候，在沐浴阖家团圆天伦之乐的时候，感念天地化育，感念风调雨顺，这便是年了。 ③大年演义着孝敬。孝是中国伦理的基础，每年的祭祖大典，既是感恩，又是鞭策，本质是在演孝。“志在春秋功在汉，心同日月义同天”，这是关帝庙门的对联；左秦琼，右敬德，这是门神。每逢大年，这些事物和意象都不可避免地进入我们的视线，这是我们对忠义的最初感知。这体现着敬。 ④大年演义着“和合”。和是和谐，合是团圆。团圆意味着健康平安，绵延昌盛。这也就是为什么一年的辛苦和汗水只有落实到团圆上才有意义。这种“和合”还体现在非人间伦理上，比如，大年三十，我们习惯上都要吃饺子，因为它象征着团圆、美好和幸福。 ⑤大年演义着“天人合一”。为了达到这种“天人合一”，我们需要借助腊八的“糊涂粥”，“难得糊涂”一下，享受生活，享受当下；需要借助腊月二十三小年开始的除尘，从污染尘垢中解脱出来，人们扫净心灵的灰尘，走进“天人合一”。人们把纪念释迦牟尼成道之日腊八作为大年的开始，把元宵夜点明心灯作为大年的结束，应该有着特别强烈的象征意义吧。 ⑥大年演义着祈福。无论是人们的一言一行，还是各种祭礼、大戏、对联、年画，都包含着祈福。如《连年有余》《五福临门》《天官赐福》这些年画，既是公认的中华民族符号，也是中华民族文化的核心意象，同时也是人们美术化了的祈福。 ⑦大年演义着喜庆和快乐。大年的喜庆，在红彤彤的春联里，在喧天动地的锣鼓声里，在家人团圆的天伦之乐里，在孩子们的新衣服和压岁钱里，在老百姓的把酒话桑麻里，也在普天同庆的氛围里……想想看，抬头迎春春满院，出门见喜喜盈门；雪打花灯，喜鹊啄梅；一元复始，普天同庆。大年的喜庆真的像根一样埋在华夏儿女心灵的深处。 ⑧大年最终演义着教育和传承。我们看那祭祖、守岁、拜年，还有社火、对联、年画，可不都是为了让人们回到真善美，甚至回到生命本质？这种教育，渗透在大年的每一项活动和每一个细节之中。比如，老人们叮嘱孩子过年要断“三恶”修“四好”。“三恶”是“恶口、恶行、恶念”，“四好”是“存好心，说好话，行好事，享好福”。想想看，当每一个人都做到了断“三恶”修“四好”时，那日子该是多么祥和。 ⑨大年是一出中国文化的全本戏，是一出真善美的教育和传承的全本戏，是中华民族的精神活动总集，是华夏子孙繁衍生息的精神暖床。它所承载、表达、传承的文化简直无法用语言描述，也许我们只能从年的味道里去体味…… ⑩或许正是为此，才形成了海潮一样的回家潮，形成了季节一样的春运，才让人们在季节的深处不顾一切地回家，像候鸟一样，不由分说地，无条件地，回家！ ⑪我们甚至可以说，大年是中华民族的一个无比美好的计谋，她把华夏文明的骨髓，通过连绵不绝的仪式，神圣化，民间化，亲切化，轻松化，出神入化…… ⑫大年像一个循循善诱的导师又像一个天才的导演，演义着中国文化的无尽奥义。懂了大年，就懂得了中华民族，也就懂得了生命本身。 【1】阅读文章，结合第⑪段大年“连绵不绝的仪式”涉及的内容，补全对联。 下联：除尘守岁贴年画，传播华夏精神 【2】结合文章内容，谈谈本文是如何得出第⑫段“懂了大年，就懂得了中华民族，也就懂得了生命本身”这一论断的。 【3】结合文章及（链接材料）的内容，针对中国人历尽千辛万苦也要回家过年这一特殊的现象，谈谈你的看法。 （链接材料一） （链接材料二） 30年来，春运大军从1亿人次增长到2016年的超过29亿人次（大约相当于让非洲、欧洲、美洲、大洋洲的总人口搬一次家）。40天左右的时间里，他们在中国大地上迁徙往来，许多人要经历千辛万苦，穿过大半个中国回家。尽管交通运输部门投入大量运力，但“一票难求”的问题并未根本解决。因此，人们采用各种交通方式回家，其中不乏浩浩荡荡的摩托大军。有的摩托返乡之路长达2000多公里，是目前我们所知的最长摩托返乡之路。

8. 作文	详细信息
从下面两个题目中任选一题，按要求写作。 题目一：寒假里，有位外国朋友要来北京，想通过在北京过年来体验中国的春节文化。请你写一段话，从具体做法及其所蕴含的文化等方面，介绍一种北京当地的春节习俗（如扫尘、贴春联福字、守岁、燃爆竹……）。 题目二：上初三后，家长非常关心你的体育加试情况，请结合下面图示（2017年北京市初中毕业升学体育考试方案·足球运球绕标志物的测试场地设置示意图），从场地空间、测试路线、起止地点等方面向家长介绍一下这项考试。 要求：（1）内容符合要求，语言使用得当。（2）字数在150～200之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生名。

9. 作文	详细信息
从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。 题目一： 人的一生，总有一些记忆值得珍藏，总有一些情感值得珍惜，总有一些道理值得感悟，总有一些梦想值得追求…… 请以“值得 ”为题目，写一篇文章。 题目二：请以《京城戏迷》中“二爷”的口吻，结合该文具体内容并充分发挥想象，编写一个关于戏迷的故事。题目自拟。 要求：（1）将补充之后或自拟的题目写在答题卡相应位置。（2）字数在600～800字之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生真实姓名。