吉林省延边州汪清第四中学2020-2021年高二上册第二阶段考试历史题免费试卷在线检测

1. 选择题	详细信息
在我国，农历五月初五为端午节，又称端阳节、五月节、艾节、夏节等。若请你写一篇《端午节简介》，下列四组关键词，你会取用 A．柳条粽子春耕屈原 B．月亮月饼团圆嫦娥 C．菊花九层糕敬老齐景公 D．艾叶粽子龙舟屈原

2. 选择题	详细信息
家中的老人时常教育后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣。”“遇事要冷静，做到以静制动。”显然，老人继承了传统文化中的 A. 儒家思想 B. 法家思想 C. 道家思想 D. 墨家思想

3. 选择题	详细信息
董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是 A.主张“罢黜百家，独尊儒术” B.感叹人性本恶，呼唤王道 C.建议以礼人法，以礼人俗 D.认为民性本善，君权天授

4. 选择题	详细信息
西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是 A. 王国势力强大 B. 百家争鸣局面的延续 C. 现实统治需要 D. 兼收并蓄的文化政策

5. 选择题	详细信息
《三才图会》(图2)“地理一卷”记载:“地与海本是圆形，而同为一球，居天球之中，如鸡子黄在青内。有谓地为方者，乃语其定面不移之性，非语其形体也。”材料反映了 A. 西学传人受到旧有观念的解释与重构 B. 地圆学说颠覆“天圆地方”的传统观念 C. 近代自然科学成为反封建的思想武器 D. 中国人开始“开眼看世界”向西方学习

6. 选择题	详细信息
明末清初出现了著名的三大思想家：王夫之、黄宗羲、顾炎武，他们提出了一些重要思想命题，臂如“所贵乎史者，述往以为来者师”、“知古必先通今”、“史书之作，签往所以训今”。这反映了三大思想家 A. 受到西方启蒙思想的影响 B. 呼吁清政府进行政治改革 C. 仍然属于儒家学派的代表 D. 力图深刻反思明亡的原因

7. 选择题	详细信息
苏格拉底是古希腊著名的思想家、哲学家、教育家，更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者，他的许多思想主张都对后世产生了深远影响。下列对其思想主张叙述无误的是 A.提出“人是万物的尺度”，是人类自我意识的第一次党醒 B.提出“认识你自己”，把思考重点从自我引向自然 C.提出“美德即知识”，启发人们去追寻人生真谛 D.提出“人生而自由”，第一次论证了西方“天赋人权”这一核心思想

8. 选择题	详细信息
下图可以用来说明，当时欧洲 （注： 15世纪出现印书坊的城市） A.文化趋于活跃 B.政治变革加速 C.市民阶级出现 D.新教传播广泛

9. 选择题	详细信息
马丁·路德曾经说过：“信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。”下面能够体现马丁·路德这一宗教思想的是 A. 因行称义 B. 神权高于教权 C. 人权至上 D. 信仰得救

10. 选择题	详细信息
自476年西罗马帝国灭亡以后，中世纪的欧洲逐渐形成一个统一的基督教世界。而到14、15世纪，欧洲的英、法、西班牙等国君主和平民日益把教皇看作外国人。这种变化的主要原因是 A.社会发展使各国民族意识增强 B.人文主义者大胆揭露教会腐败 C.科学发展破除了对神学的迷信 D.宗教改革冲击天主教的权威

11. 选择题	详细信息
康德说：“……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。”这句话反映出启蒙运动的核心是（ ） A.蒙昧主义 B.人文主义 C.理性主义 D.个人主义

12. 选择题	详细信息
古代中国科技著作往往以“经”命名，如医药学的《黄帝内经》《难经》《本草经》，数学的《算经十书》，还有天文经、星经、茶经、水经等，在编写方式上也往往模拟经学的注解方式。这反映古代科技发展 A. 具有儒学化特征 B. 追求人与自然和谐 C. 为封建统治服务 D. 都是对传统典籍的整理

13. 选择题	详细信息
（题文）昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”，到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”，宫廷重要活动常有昆曲演出，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戏必请昆班，以示府城中庙会之高雅”。这些史实表明，昆曲在明清时期的流行是因为 A. 陆王心学广泛传播 B. 吸收了京剧的戏曲元素 C. 社会等级观念弱化 D. 符合士大夫的文化品味

14. 选择题	详细信息
“人们由此发现，原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界，不过是一个按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没有上帝的地盘。”上述认识的产生是由于 A. 达尔文生物进化论的提出 B. 爱因斯坦相对论的创立 C. 普朗克量子力学理论的问世 D. 牛顿经典力学体系的建立

15. 选择题	详细信息
著名史学家陈旭麓在《论“中体西用”》中说，“用”在“体”中会发酵，势必不断促进事物的新陈代谢。因此洋务运动中的好些人，觉察到桎梏与荆棘，寝寝乎要以“西体”为法，去改变中国的某些旧制。作者意在说明 A. 戊戌维新是对洋务运动的否定 B. 洋务派“中体西用”思想根深蒂固 C. 洋务派学习西方的历程障碍重重 D. “体用”言论为引进“西体”开路

16. 选择题	详细信息
鲁迅被称为是新文化运动的旗手，主要是因为他 A. 揭开了新文化运动的序幕 B. 提出了兼容并包的思想主张 C. 猛烈地抨击了封建礼教 D. 首次把马克思主义介绍到中国

17. 选择题	详细信息
康有为在《孔子改制考》中宣称：孔子以前的历史，是为了改变当时的社会状况，而按照自己的理想假托先王的言行而写出来的宣传作品，目的是为了实现社会改革。康有为认为孔子不但是儒教的先知般的创立者还是建制之王。其意在 A.树立孔子的权威 B.塑造孔子为改革先师 C.利用宗教反封建 D.借传统权威宣扬变法

18. 选择题	详细信息
（题文）1924年8月孙中山在一次演讲中指出“民生主义就是社会主义，又名共产主义，即是大同主义。……所以我们对于共产主义，不但不能说是和民生主义相冲突，并且是一个好朋友。”这表明孙中山 A. 奋斗目标是实行社会主义 B. 与中共在民生问题上认识完全一致 C. 没有超出民主主义的范畴 D. 把民生问题作为新三民主义的核心

19. 选择题	详细信息
不断推进理论创新是中国共.产.党先进性和创造性的源泉。下方为毛.泽东在新民主主义革命时期的理论成果示意图，空白处应填入 A. 《中国的红色政权为什么能够存在？》 B. 《论人民民主专政》 C. 《新民主主义论》 D. 《湖南农民运动考察报告》

20. 选择题	详细信息
上个世纪20年代开始，列宁就在苏维埃俄国提出“新经济政策”，毛.泽东创建了“农村包围城市，武装夺取政权的中国民主革命道路”，30年代罗斯福在美国推行“新政”，90年代邓.小平提出建立社会主义市场经济体制。从人类思想文明角度思考，上述四位政治家有共同之处，表明 A.社会主义和资本主义没有优劣之分 B.社会主义和资本主义可以相互学习借鉴 C.历史发展主要是由历史巨人推动 D.马克思主义“实事求是”的思想方法具有世界性

21. 选择题	详细信息
2019年10月1日，中华人民共和国70周年庆典和阅兵式在天安门广场举行。新中国成立初期，人民军队的常规重型武器装备是火炮，本次阅兵式上先后亮相了歼20、东风41等装备，这一变化反映了改革开放后 A.全面实施“科技强军“战略的成效 B.工业化为国防现代化提供保障 C.人民军队突破西方的军事封锁 D.教育与军事科技创新高度结合

22. 选择题	详细信息
小明的爷爷在20世纪50年代就读于某工业大学，当时他在校学习的课程有电工技术、电机学、电路分析原理、电机测试与控制等，可见学校重在培养实用型科技人才。他说那时我国创办了20个新的科技院校和26个新的工程研究所，在大约200个高等教育机构中，只有13个是有文理学科的综合性大学。该材料说明当时我国的教育 A. 遵循旧中国的教育模式 B. 重视文理科院校均衡发展 C. 培养工业化建设人才 D. 实施“211工程”计划

23. 选择题	详细信息
关于20世纪的文学艺术，表述正确的是 A.卢米埃尔兄弟首次放映电影短片，标志电影艺术诞生 B.毕加索擅长抽象的绘画手法，是现代派艺术大师 C.古典主义音乐大师贝多芬创作了《命运交响曲》 D.贝克特是享誉世界文坛的浪漫主义戏剧家

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人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融，不断走向新的“解放”。阅读材料，回答问题。 材料一 在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。在此时代中，许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与 西方，而他们互不知晓。 ——摘编自雅斯贝斯《哲学导论》 材料二 李贽：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。 顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。 王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。 ——李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之《思问录》 材料三 主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。……谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。……倡导维新的人物，无一不受到西方的影响。真正了解西方文化，又能洞悉中国病源所在的为严复。 ——摘编自郭廷以《近代中国史纲》 （1）结合所学，指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容，并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。 （2）根据材料二，分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。 （3）材料三中“证明孔子亦是一位维新派”的思想家是谁？他在这方面的代表作是什么？概述严复在宣传维新理论上的贡献。

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人文主义平等观在不同的时代有不同的内涵。阅读下列材料： 材料一　我们人类向来是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准，那发挥大才大德的才当得起一个‘贵’，否则就只能算是‘贱’。这条最基本的法律虽然被世俗的谬见所掩蔽了，可并不是就此给抹杀掉，它还是在人们的天性和举止中间显露出来。所以凡是有品德的人就证明了自己高贵。 ——薄伽丘《十日谈》 材料二　路德认为，只要坚持基督，其他的诸如苦行禁欲等行为就不再成为表明信仰的标记，神职人员是否结婚这等行为完全由人自由取舍，任何人不得禁止，否则就是违背上帝的旨意。同时基督徒有权对圣经做出自己的理解，无需神职人员的中介。这些思想摆脱了天主教会的圣礼得救论与善功赎罪论，使人的信仰摆脱了外在形式，获得了真正的自由。路德还十分重视提高普通信徒在教会生活中的地位和作用。他认为普通信徒在上帝面前是根本平等的，普通信徒均可成为祭司。 ——答小群、孙琥瑭《从路德的宗教改革谈宗教与社会相适应问题》 材料三　1762年卢梭的《社会契约论》出版，他在书中指出，自然状态是一种自由状态，每个人都生而自由、平等。随着私有制的发展，人类既不自由，也不平等，必须“寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富，并且这结合能使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由”，“这一由全体个人的结合所形成的公共人格，以前被称为城邦，现在则被称为共和国或政治体”。 ——摘编自钟婧《卢梭的社会契约论》 完成下列要求： （1）概括材料一中薄伽丘有关平等的思想主张。 （2）材料二中路德的平等观有哪些？并结合所学知识简析其积极影响。 （3） 与材料一、二相比，材料三中卢梭的平等观内涵有什么新发展？结合所学知识，说明其新发展的主要原因。

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（25分）阅读材料，完成下列各题。 材料 1868年，英国伦敦议会大厦前的十字路口安装了世界上第一盏煤气信号灯。它由一位警察牵动皮带操作：红灯停，绿灯行。这盏信号灯出现后，伦敦这个最繁忙的路口交通秩序有所好转。 1903年，美国颁布实施了首部交通法规，第一次提出了建立红绿灯信号、行人安全岛、人行横道标志等设施，后为世界各国所仿效。 1914年，美国的克利夫兰、纽约和芝加哥相继出现了由电力驱动的交通信号灯，缓解了这些城市出现的交通问题。随着美国汽车制造业迅猛发展，城市人口不断增加，对城市道路通行提出更高要求。此后，美国开始把多个交叉口信号灯联接为一个联动式信号系统，由人工集中控制，使路口通行能力有所提高。 1926年，英国第一次安装和使用自动化的控制器来控制交通信号灯，成为城市交通自动控制的起点。 20世纪30年代初，美国开始使用车辆感应式信号控制器，雷 达、超声波、电磁等检测器相继问世。 1952年，美国丹佛市首次把模拟计算机技术应用于交通信号灯控制。 1964年，加拿大多伦多建立了一套由计算机控制的交通信号灯协调控制系统，成为世界上第一个拥有电子计算机交通控制系统的城市。这是道路交通控制技术发展的里程碑。 20世纪80年代后期以来，城市交通状况日趋恶化，拥挤、阻塞、交通事故和噪声、环境污染成为日益严重的社会问题。人们认识到，只有综合考虑路口交通流与信号控制方案，并完善配套的城市交通法规，才有望改善城市交通，消除相关社会问题。智能交通控制系统应运而生，它采用实时侦探数据并自动调控信号灯，以保证道路的畅通。 ——据郑祖武《城市道路交通》等 （1）根据材料并结合所学知识，指出城市道路交通信号灯诞生的历史背景。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，简述影响20世纪交通信号灯重大改进的主要科技成果。（10分） （3）根据城市交通信号灯的发展历程，说明技术进步在哪些方面改善了城市生活。（9分）