2017至2018年初一期中历史题免费试卷（江苏省扬州市仪征市月塘中学）

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在学完“我们的远古祖先”一课后，同学们开展了模仿“北京人生活的一天”的体验活动。在活动的场景中，与史实相符的是   (　　) A. 用圆形方孔铜钱购物    B. 种植水稻    C. 穿着麻布衣服    D. 烧烤食物

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日本农学家认为，大约早在新石器时代，中国粟就向东传入日本、朝鲜，向西传入阿拉伯、小亚细亚、俄国等国家和地区。我国最早种植粟的是 A. 北京人 B. 黄帝 C. 黄河流域原始居民 D. 长江流域原始居民

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毛.泽东在《贺新郎·读史》中吟道：“人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。”下列对“人猿相揖别。只几个石头磨过”理解最为准确的是（  ） A. 人与猿只在一起磨过几个石头后就告别了 B. 人与猿在几个磨过的石头边告别了 C. 人和动物的根本区别在于是否会制造工具 D. 人和动物的根本区别在于是否会磨几个石头

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下列哪些现象是原始农业出现的重要标志 ①聚落 ②农作物出现 ③城市的出现 ④磨制石器 ⑤家畜出现 ⑥房屋出现。 A. ①②③⑤⑥ B. ②③④⑤⑥ C. ①②④⑤⑥ D. ①③④⑤

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“用骨耜在双眸中,开垦出一片水田……可能装满亿万年后的仓廪。”“仓廪”中的农作物是( ) A. 水稻    B. 玉米 C. 黍米    D. 粟

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为纪念中国历史上的一位杰出人物，孙中山曾写下“中华开国五千年，神州轩辕自古传”的诗句。毛.泽东也写了“聪明睿智，光被遐荒，建此伟业，雄立东方”以纪念此人。两位伟人共同纪念的人物是(　　) A. 黄帝    B. 炎帝    C. 秦始皇    D. 大禹

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神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为（ ） A. 选举制 B. 投票制 C. 世袭制 D. 禅让制

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下列考古发现的生产工具，代表我国原始居民生产力最高水平的是（  ） 　 　　　　 A. A    B. B    C. C    D. D

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夏桀不分昼夜饮酒作乐，自比太阳，百姓咒骂他说：“你这个太阳啊，什么时候灭亡，我们情愿与你同归于尽”。夏桀失去民心，最终在和汤的斗争中大败，夏朝灭亡。商纣在殷都“以酒为池”“悬肉为林”，和后妃大臣嬉戏游乐，建造鹿台堆集从全国抢夺来的粮食和财宝，导致商朝政治混乱，人民不满。周文王起兵伐纣，纣王大败，商朝灭亡。周幽王为讨宠妃褒姒一笑，“烽火戏诸侯”。从这三个故事中推测，夏朝、商朝、西周灭亡的共同原因是（    ） A. 国君采取利民措施    B. 世袭制代替禅让制 C. 国君暴政，不得民心    D. 周文王伐纣

10.	详细信息
考古学家在洛阳平原发掘出夏王朝的一座都城遗址——二里头遗址，这里有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群。二里头遗址反映了夏朝（    ） A. 经济繁荣，百姓安居乐业    B. 国君宫殿规模宏大 C. 阶级分化和等级界限    D. 国君与平民平等生活

11.	详细信息
“近乡情怯”“故土难离”,故乡情结是中国传统文化的重要组成部分,但是商朝前期却几次迁都,其原因是　(　　) A. 战乱、环境变化    B. 统治者想扩大势力 C. 外族入侵    D. 思念家乡

12.	详细信息
文物是鲜活的历史。如图为江苏出土的西周青铜器宜侯夨簋（器物名）刻有铭文，大意是：周康王册封夨为宜侯，赏赐他香酒、铜器、弓箭和山田、山川、奴隶等。据此文物，我们可以得出 A. 西周是青铜器的创始朝代 B. 该文字是中国现存最早的汉字 C. 当时江苏的青铜器制造水平全国最先进 D. 西周实行分封制的重要史实

13.	详细信息
我国河南殷墟遗址被列为第三十届世界遗产大会上我国的审议项目。你认为殷墟遗址申报世界文化遗产最主要是因为它向人们展现了哪个王朝的社会风貌（ ） A. 夏朝    B. 商朝    C. 西周    D. 东周

14.	详细信息
文物是鲜活的历史。下列文物反映了商朝手工业发展水平的是（   ） A. ①②③    B. ②③④    C. ②③    D. ②④

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与春秋时期战争相比，下列不属于战国时期战争特点的是（　　） A. 战争规模大，参战兵力较多    B. 交战区域广 C. 继续打着“尊天子，攘四夷”的旗号来扩展疆域    D. 持续时间较长

16.	详细信息
下列中国古代的著名战役不是发生在战国时期的是（  ） A. 马陵之战    B. 桂陵之战    C. 牧野之战    D. 长平之战

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春秋和战国时期铁器的使用和牛耕的推广产生了深远的社会影响，这些影响包括(    ) ①促进了土地的私有化 ②提高了农作物的产量 ③强化了周王朝的统治 ④引发了改革变法的时代风潮 A. ①②③    B. ②③④ C. ①②④    D. ①③④

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“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也。”“天府”的由来直接得益于 A. 铁器和牛耕的推广    B. 都江堰的修建    C. 商鞅变法的实施    D. 秦朝统一的完成

19.	详细信息
自古以来，中国就主张“和谐”，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。下列不能佐证这一说法的 A. 仁者爱人 B. 兼爱非攻 C. 民贵君轻 D. 有道之国，务在弱民

20.	详细信息
李萌萌同学在模拟考试中考砸了。爸爸暴跳如雷，说要“家法伺候”。妈妈赶紧说：“我们要好好讲道理，使他进步。”爷爷慢吞吞地说：“这次考差了不全是坏事，知道差在哪儿，坏事也可以变成好事嘛！”其中爷爷的言论与下列哪一位思想家的主张最接近（ ） A. 孔子 B. 老子 C. 墨子 D. 韩非子

21.	详细信息
中国银行行徽（下图）的外观设计灵感源自于我国古代的一种钱币（下图）．这种形状的钱币最早在全国统一使用是在 A. 秦朝 B. 唐朝 C. 宋朝 D. 清朝

22.	详细信息
“孔子很了解自己的学生，他知道高柴愚钝，曾参性子慢，子张好偏激，子路爱冲动，就有针对性地对他们进行教育，发挥他们的长处，帮助他们克服不足”。对这句话最准确的认识是 A. 以“德”教化人 B. 有教无类 C. 因材施教 D. 当仁不让于师

23.	详细信息
在历史学习中，图表往往隐含着大量的有效信息。从如图中我们可以得到的准确信息有 ①公元前221年秦灭齐国完成统一 ②秦统一期间的都城为咸阳 ③秦统一总体采用了先近后远的攻击策略 ④秦统一后的疆域未达东部沿海地区。 A. ①②③④ B. ①③④ C. ②④ D. ①②③

24.	详细信息
贾谊的《过秦论》中以“斩木为兵，揭竿为旗”记叙了我国历史上第一次大规模的农民起义，来赞扬他们的革命首创精神。发动这次起义的领导人是 ①陈胜 ②吴广 ③项羽 ④刘邦。 A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④

25.	详细信息
《史记》记载：“始皇……起诸侯，并天下，意欲从，以为自古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨于上……天下之事无大小皆决于上。”这表明 A. 秦始皇帝，才能非凡 B. 皇权至上，大权独揽 C. 政权系统，尚不完备 D. 君相矛盾，尚不突出

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阅读下列材料，回答下列问题。 材料一“周灭了商，席卷整个中国北方。……靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区……周王还授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。” ——【美】费正清等《中国：传统与变革》 材料二 材料三在地方，废除以血缘纽带为基础的分封制，建立由中央直接管理的郡、县二级行政机构，把全国分为三十六郡，郡下设县。郡的长官称郡守，县的长官称县令。各级官员都由朝廷直接任免。 ——北师大版七年级历史 第10课 材料四中国古代的中央集权制度，从产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。 ——《凤凰网》 请回答： （1）根据材料一并结合所学知识指出，周在当时实行了什么制度？实行这种制度的主要目的是什么？ （2）图中①空缺处应该填什么官职？根据所学知识指出秦朝的政治制度的核心是什么？材料二表明秦朝推行的地方行政制度是什么？ （3）根据材料三，指出该地方行政制度的特点。 （4）依据材料四，概括中央集权制度对我国历史发展的积极作用。

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改革创新是社会进步和发展的动力。阅读下列材料，回答问题。 材料一“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民于今受其赐”。 材料二卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。” 孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 材料三《史记》记载：守旧贵族由于利益受损，他们和太子串通一气，诽谤商鞅。秦孝公死后太子继位，商鞅失去了支持，被诬陷为“谋反”，“车裂”而死。 材料四夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战。是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下。 请回答： （1）“管仲相桓公”成就了齐桓公怎样的千秋伟业？ （2）找出材料二中商鞅变法的理论依据。材料三表明商鞅在变法过程中遇到了什么困难？ （3）据材料四概括指出商鞅变法的主要内容。（不得摘抄原文） （4）由材料三得知，变法不是一帆风顺的，是要付出沉重的代价。吴起和商鞅为此都付出了生命。因此有人说，商鞅变法失败了。对此，你如何看待？并说出理由。 （5）综合上述材料你可获得怎样的启示？

28.

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儒家思想作为中国传统文化的主流思想，既是中华民族的精神财富，也极大地影响了亚洲乃至世界文化的发展，成为人类文明的重要组成部分。阅读材料，结合所学知识回答问题。 材料一春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学，聚徒讲学，各家在讲学活动中创立了新的学派，在理论上自成体系，标新立异。其中以儒家和墨家的规模比较大。儒家设立的私学，首推孔子。据史书记载：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。 ——摘编自曲士培《中国大学教育史》 材料二孟子认为“大丈夫”是人生的最高目标，从理想人格的意义讲，孟子所谓的“大丈夫”具备四种重要的德行，“恻隐之心，人之端也；羞恶之心，又之端也；禅让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。”全力发展此“四端”，便会成为具有浩然之气的“大丈夫”。 ——摘编自《中国通史》 材料三儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则……法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。 材料四在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生，修身齐家治国平天下浑然一体。可以毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。 ——《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》 请回答： （1）根据材料一，指出春秋战国时期思想领域出现了什么局面？结合所学知识说出墨家和法家的代表人物各一位。 （2）根据材料二指出孟子认为“大丈夫”应具备怎样的道德规范？结合所学知识，简述孟子的政治理想。 （3）依据材料三，归纳“百家争鸣”出现的重要意义。 （4）根据材料四并结合所学知识，举例说明如何正确看待中国传统文化。