2021山东高中历史专题练习

（2020·山东省高三二模）启蒙运动是一场深刻的思想解放运动。阅读材料，回答问题。

材料一  这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。——摘编自（美）罗伯特E勒纳《西方文明史》

材料二  启蒙运动成为后世很多学者的研究对象。列举如下书目：

（1）根据材料一，分析启蒙运动的起因。结合史实归纳从文艺复兴到启蒙运动，人们的思想有何变化？

（2）作为研究启蒙运动的材料，在上表书目中你倾向于选择哪部？请说出你的理由。

（2020·山东省济宁一中高三月考）时代变迁带来物质基础的变更、转化,与其相适应的思想也会随时代变化而变化。阅读材料,回答问题

材料  1762年卢梭的《社会契约论》出版,他在书中指出,自然状态是一种自由状态每个人都生而自由、平等”。随着私有制的发展,人类既不自由,也不平等,必须“寻找出种结合的形式,使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富,并且这结合能使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样自由”,“这一由全体个人的结合所形成的公共人格,以前被称为城邦,现在则被称为共和国或政治体”。

——摘编自钟婧《卢梭的社会契约论》

(1)根据材料并结合所学知识,概括卢梭社会契约思想的核心内涵,并分析该思想形成的背景。

(2)根据材料并结合所学知识,指出卢梭思想的影响。

（2020·山东省高三专题练习）人文精神是一种普遍的人类自我关怀。阅读材料，回答问题。

材料一 克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹 保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。——顾炎武

材料二 宇宙是以人为中心的，是上帝为人类的世俗生活而造就的东西 。——彼特拉克

人具有高贵的理性，人具有伟大的力量，人的行为象天使，人的智慧象天神。——莎士比亚

（1）指出材料一中三者倡导的人文精神的特点，并说明其形成的原因。

（2）比较材料一、二，指出近代西方人文精神与中国古代人文精神的差异。

（2020·山东省潍坊一中高三一模）思想文化是社会的反映。阅读下列材料，回答问题

材料一  一种自觉的精神，已终于在宋代士大夫社会中渐渐萌出，所谓自觉精神者，正是那辈读书人渐渐自己从内心深处涌现出一种感觉，觉得他们应该起来就担负天下的重任。……他们在私生活方面亦表现出一种严肃的制度度谨度，而又带有一种宗教狂热的意味。——钱穆《国史大纲》

材料二  “一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”“以天下论者，必循天下之公天下非一姓之私也。”“君子之为学也，非利己而已也，有明道淑人之心，有破拨乱反正之事，知天下之事之何以流极而至于此，则思起而有以救之。”——顾炎武《亭林文集》

材料三  文艺复兴的人文学者认为，对于基督徒而言，结婚建立商务关系和从事公共事物都是十分荣耀的，他们为那些拒绝修道院生活推崇在社会中积极生活的人进行了勇敢的辩护，于是，人文学者的道德思想代表了一种试图使基督教的价值和道德观念与文艺复兴时期欧洲日益发展的城市和商业社会相适应的努力。

——杰里·本特利《新全球通史：文明的传承与交流》

（1）根据材料一，概括宋代士大夫“自觉精神”的内涵，结合所学知识，分析此种“自觉精神”出现的社会原因。

（2）结合材料一二和所学知识，比较顾炎武的思想主张与前代儒家知识分子有何异同。

（3）根据材料三概括文艺复兴时期的人文学者思想特点，结合所学知识，分析这种特点所产生的积极影响。

（2020·山东省济南第二中学高三二模）阅读材料，回答问题。

材料一  在20世纪初，关于西方思想的最大权威是严复。他早年被清政府派到英国学习，在那里也读了一些当时流行的人文学科的书。回国以后。他译出了以下著作：赫胥黎《天演论》，亚当·斯密《原富》（即《国富论》)，斯宾塞《群学肆言》，穆勒《群己权界论》、《名学》(前半部)，甄克思《社会通诠》，孟德斯鸠《法意》(即《论法的精神》)，以及耶方斯《名学浅说》(编译)。严复是在甲午中日战争之后，开始翻译这些著作的。此后他就非常出名，他的译本广泛流传。——捕編自冯友兰《中国哲学简史》

材料二  欧洲刊印孔子的著作是在1687年。比利时耶稣会士柏应理在巴黎印行了《中国哲学家孔子》。作为首次向欧洲介绍儒家思想的重要文献，该译本一出版就引起了强烈反响。……中国经典大多先被翻译成拉丁文，但很快就被转译成法文、德文和英文。由于法国传教士在翻译、介绍、研究中国典籍方面不遗余力，法国成为后来欧洲汉学研究的中心。他们除了翻译中国经书。还撰写有关中国的文章。法国启蒙运动的先锋人物伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗等都接触过中国文化并对之有或贬或褒的评价，换句话说，以儒家为代表的中国文化对他们产生了一定的影响。孔子的思想成为当时欧洲思想界反对宗教文化的一个武器，从而使中国的儒家学说成为18世纪欧洲思想所吸收的外来成分之一。——摘编自梁真惠《中国儒家学说的译介对欧洲启蒙运动的影响》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括严复翻译西方著作的原因，并分析其译本广泛流传的影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析近代欧洲译介中国经典的特点。并说明其意义。

（2020·山东省高三一模）阅读材料，完成下列要求。

材料一  亲爱的女士，不说我们曾经多少次消受甜蜜的接吻、热情的拥抱、以及同床共枕；就光是我能经常瞻仰你们的娇容、优美的仪态，尤其是亲近你们那种女性的温柔文静……因为凡是有理性的人都会说：我爱你们，就跟别的男人爱你们一样，是出于天性。谁要是想阻挡人类的天性，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流。——摘自《十日谈》

材料二  有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动则在进一步撕裂套在人类身上的“笼子”同时，把统治者关进了“笼子”。——摘自李侃《中国近代史》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出《十日谈》的作者并概括作品所表达的理念。

（2）结合所学知识，指出材料二中后两个“笼子”的含义。并从18世纪后半期现代民主政治的具体实践角度指出欧洲启蒙运动的直接贡献。

（2020·山东省高三开学考试）阅读材料，回答问题。

材料：

西方人眼中的中国形象

在马可·波罗的中国行之后，一个极为正面的中国形象在欧洲流传长达五个多世纪。这一趋势在17～18世纪通过天主教传道使团得以强化。不同于由世袭贵族及教士把持的欧洲，这个国家不论出身而是通过科举考试进入官场的现实给天主教传教士们留下深刻印象。中国皇帝对他们而言就像一个开明君主——哲人王，并通过文官系统来保障一个和谐、文明且不穷兵黩武的天下。以至于伏尔泰与莱布尼茨等欧洲的启蒙运动思想家们将中国作为正面的外来形象用来批判由教士与世袭贵族把持的欧洲教廷。

18世纪末，中国在欧洲的形象开始急剧恶化。对比共和体制诞生的法国大革命和欧洲如火如荼进行着的工业革命，中国不仅被认为是无可救药地落后，而且毫无发展能力。经历第一次世界大战的灾难后，中国形象重新走向正面。鉴于欧洲文明的集体自杀，他们从中国引入充满神秘色彩的“道”，以拯救受自身文明进程所羁绊的欧洲。第二次世界大战之后，由于深受朝鲜战争及东西冷战的影响，中国形象再次开始走下坡路。

可进一步断言，人们眼中的中国形象实际上很少是为了说明中国，而是用来满足有关自身民族的存亡、恐惧以及自身政治需要。这正印证了犹太人的一句名言：我们看不到事物的“本来”面貌，只看到我们“自己”。

——摘编自（德国）卜松山《发现中国：传统与现代》

（1）依据材料，概括17～18世纪以来中国形象在西方的变化，并分别指出每阶段变化的原因。

（2）结合中国形象在西方的变化，你如何理解“我们看不到事物的‘本来’面貌，只看到我们‘自己’”这句话。

（2020·宁阳县第四中学高三月考）人类文化具有多样性，但在某些发展阶段又具有特定的相似性。阅读材料，完成下列要求。

材料一  明代后期，社会文化不要求“人人圣贤”，而要“人人世乐”，功名利禄的渴求不再占生活第一位，都市人一般“兰膏明烛”“二八递代”即喝酒聚会，谈情说爱，知识分子则收藏琴棋书画，会友或邀友畅游。社会风尚一变前期的“简质”，取代以“导奢导淫”之风，礼拜金钱之风，“好色”“好货”成为一种社会风尚，可以说是市民文化对封建伦常的全面威胁。——赵吉惠《中国传统文化导论》

材料二  “人的觉醒”与“人的发现”是文艺复兴时期的时代精神。……“人的觉醒”除表现为对知识的推崇外，还体现为个性解放的追求。在彼特拉克的《歌集》中，他抒发了对情人劳拉真挚的爱，以绚丽多姿的笔墨描写劳拉的形体美与精神美。他对劳拉的爱，不像但丁只是精神上的，而是“同时爱她的肉体和灵魂”。在薄伽丘的笔下，人性是具体可感的，是两情相悦的爱恋。

——肖四新《人文精神的张扬与反思——论文艺复兴时期人文主义文学的精神内涵》

（1）据材料一并结合所学知识，概括明代后期社会文化与传统文化的不同之处并简析其出现的原因。

（2）据材料一、二，指出文艺复兴时期欧洲文化与同时期中国文化的异同，并结合所学知识，概括这种不同在欧洲出现的背景。

（2020·山东省高三二模）公元前4世纪，中国的稷下学宫和希腊的柏拉图学园美不同时出现。阅读材料，回答问题。

材料  公元前374年，稷下学宫产生于中国战国时代的齐国故都临淄，由齐国国君创办，存续150余年。临淄是中国当时最大的都会城市之一，城中有冶铜、制钱、漆器、丝织等诸多手工业工场。而稷下学宫则成为各种学术流派的集聚之地，……稷下诸子中，稷下黄老之“道”、孟子的“仁政”主张、荀子的“隆礼近法”思想等都是在实现哲学突破的同时，对新的治国理念和统一天下之术的探索与论辩。

雅典的柏拉图学园于大约公元前387年由柏拉图创办，是西方古代第一所大学，存续900余年。学园汇集了当时众多的学者在此从事学习或研究，学科设置主要以哲学思想的传授、研究为主，同时十分注重数学并扩展到其他学科，例如几何学、音乐、体育、天文学，以及生物科学中的动物学和植物学等。学园希望通过对这些学科知识的学习与研究，培养学生成为热爱真理、追求真理，具有科学精神的人才。

——摘编自王志民《世界教育史上的双子星座——稷下学宫与柏拉图学园比较论纲》

（1）根据材料并结合所学知识，简析“稷下学宫和柏拉图学园差不多同时出现”的共同原因。

（2）根据材料并结合所学知识，概括稷下学宫和柏拉图学园的不同办学特点，并简析二者的共同历史贡献。

（2020·山东省山东宁阳县二中高三二模）阅读材料，完成下列要求。

材料一  （宗教改革派）反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于《圣经》和良心……不承认罗马的教王，反对教权的政府。——摘编自高一涵（《欧洲政治思想史》）

文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革……享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的觉悟，提高了一步。——摘编自陈乐民（《欧洲文明十五讲》）

材料二  他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面，伏尔泰说，“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横……但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面，卢梭在其主要政治著作《（社会契约论》（1762年）一书中说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材科三  浪漫主义为人文精神增加了新内容。有关浪漫主义思潮的认识，学术界比较流行的一种观点是：浪漫主义回应了工业革命的恐怖。——摘编自以赛亚·伯林《浪漫主义的根源》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出宗教改革中人文主义的诉求，从人文主义传播的角度分析宗教改革与文艺复兴的关系。

（2）根据材料二，概括启蒙运动对人文主义思想的新发展。

（3）根据材料三并结合所学知识，谈谈你对“浪漫主义回应了工业革命的恐怖”的理解。

（2020·泰安市泰山国际学校高三二模）阅读下列材料，回答问题。

材料一  宋代以后的中国社会，开始走上中国的现代型。第一是中央集权之更加强，第二是社会阶级之更消融。魏、晋以下的门第势力，因公开考试制度之长期继续，已彻底消灭，商业资本难于得势，社会上更无特殊势力之存在。我们若把分裂性及阶级性，认为封建社会之两种主要特征，则宋代社会可说是距离封建形态更远了。然而正为此故，遂使宋代社会，在中国史上，显为最贫弱，最无力，一个中央政府高高地摆在偌大一个广阔而平铺的社会上面，全国各地区，谁也没有力量来推动一切公共应兴应革的事业，像水利兴修，道路交通……一到金胡南下，中央政府崩溃，社会上更无力量抵抗或自卫……——钱穆《国史新论》

材料二  市民性社会或者也称市民社会，首先是基于新市民阶层的基础之上……为此它需要特定的机制：市场、批判性的舆论、拥有宪法和议会的法治国家。在这个社会政治性的目标中包含了一个新的生存蓝图，它立足于工作、成就和教育（而非出身），立足于理智和对理智的公开运用（而非传统），立足于个人竞争以及伙伴式的共同体之上，它批判旧政体的核心元素；反对专制、反对世袭特权、反对等级的不平等、也反对教会—宗教原教旨观念。该计划虽然植根于新形成的市民阶层，但它却趋向于一个针对所有人的计划，它是一个全方位的模式，它基于全体市民——公民意义上的全体市民——的自由、平等和参与（编者注：本文是尤尔根•柯卡对18世纪至19世纪早期德国市民阶层和市民性的探讨。）——节选自尤尔根•柯卡在北京大学德国研究中心的演讲稿

（1）根据材料一，概述宋代“平铺社会”的表现，结合材料及所学分析其形成的原因。

（2）根据材料二，概括19世纪德国市民社会的特点；并对材料一、二的两种“社会”做简要分析。

（2020·山东省高三期末）古希腊和古代中国分别是东西方思想文化的主要源头，对二者的思想文化进行比较是中外文化交流的重要课题。阅读材料，回答问题。

材料  作为东西方文化的主要源头，古希腊与古代中国哲学思想对宇宙自然和社会人伦有着类似的观点和看法，只是在后来的发展中，古希腊在哲学、政治思想体系不断完善的同时发展了自然科学，毕达哥拉斯学派的数学、泰勒斯的天文学、德谟克利特原子论等这些从哲学中过渡派生出来的科学思想，为构筑一个宏大的科学体系提供了必备的思想要素。而中国的哲学家们却或远或近地疏离了自然科学，他们不像古希腊的哲学家同时是几何学家、天文学家、数学家，而是肩负政治家的角色。他们关心人与自然的关系以及社会伦理胜过关心自然本身，而且善于从自然的规律反躬自省，寻找社会的和谐之本。

——摘编自黄谊《浅析古希腊和古代中国哲学思想与科学的关系》

依据材料，提炼一个命题，并加以评述。

（2020·蒙阴县实验中学高三期末）阅读材料，完成下列要求。

材料  全体欧洲人都有着相同的生活方式和观点.币这些东西同样存在于美国、加拿大、澳大利亚和新西兰这些“欧洲人”国家。欧洲及其分支国家构成了欧洲人和北美人所指称的“文明世界”或“西方”。其他地区——主要在亚洲、非洲和拉丁美洲——则被欧洲人说成是“落后”的。在1912年之前的那半个世纪里，欧洲人及其余西方人对他们的文明有着异乎寻常的意识并感到无比自豪。他们相信，这是历经数个世纪不断进步的必然结果。他们认为自己就是人类努力的重要领域最先进的一支，因而设想世界各民族都应该敬慕这同样的社会理想。就此而言，只要谁不愿意或者不能够采纳它们，谁就是“落后的”；一旦他们尽力采用这些文明的理想，他们也就会跟着变成为“文明的”了。——（美）K.K.帕尔默《现代世界史》

围绕材料，结合世界近代史的具体史实，提出一个观点并进行阐述。（要求：明确写出观点，阐述须史论结合。）

（2020·山东省济南第二中学高三二模）阅读材料，完成下列要求。

材料  当时引起人们思索的问题有：理想政府的道德基础，社会制度的作用，以及宇宙和生命的起源和目的，等等。约公元前6世纪前后，整个文明核心区到处都在提出、探讨以上这样的问题。对这些问题的回答构成了古典时代伟大的哲学、宗教和社会体系。这些体系的代言人——中国的孔子、希腊的理性主义哲学家，都是同时代的人，这并非偶然之事。因为上述地区，都遇上了同样的动乱和挑战，只是各自做出的回答极为不同，从而，各自的发展方向也明显不同。——整理自《全球通史》

从材料中提取两条或者两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）

（2020·山东省高三专题练习）阅读材料，回答问题。

材料  宗教改革对欧洲近代早期的历史演进产生了重要影响。马克斯.韦伯认为宗教改革后的新教信仰，尤其是加尔文派新教，促成了一种新的社会伦理，造就了“资本主义的精神”，进而认为新教“制造了近代民主”、“导致近代资本主义”、“是近代科学之父”。但此后几十年中许多学者对此提出了质疑，他们强调宗教改革有其深厚的中世纪根源，一开始并未与中世纪基督教断裂，它“主要是一场宗教运动.理论具有超现实与超自然的特点”，“关注的是从地狱中拯救灵魂，对他们来说，来世的事务更重要”，他们由此认为宗教改革不是近代之始，不是西方通向“现代性”的必然基石。——摘编自刘城《马克斯·韦伯与二十世纪宗教改革史学》

评材料中关于宗教改革的观点。（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论，观点明确，史论结合。）

（2020·山东省高三月考）英雄。阅读材料，回答问题。

在西方，“英雄”一词最早见于古希腊文学作品，意为“保护者”或“防卫者”，指介于神和人之间的“半神”，拥有神的血统或被赋予一定的神性。他们大多是战争中英勇无畏的战士，例如《荷马史诗》歌颂的英雄赫克托尔和阿喀琉斯，既拥有凡人之躯，又具备某些超自然的神性。

到了中世纪，英雄变成了提倡宗教道德和禁欲主义的基督教圣徒、殉教者。此外，欧洲四大英雄史诗《罗兰之歌》《熙德之歌》《伊戈尔远征记》《尼伯龙根之歌》皆大力赞颂封建贵族英雄，弘扬其忠诚、勇敢等品质。

1840年，英国史学家兼文学家托马斯·卡莱尔在伦敦做了轰动一时的“英雄崇拜”演讲。他宣称，人类既往的历史，归根到底是伟人的历史。他们是人类的领袖，是传奇人物，广义而言是开创者。他列出了六类英雄及代表人物（见下表），认为他们具有共同的品质，如英雄气概、独创精神、高尚品德等。卡莱尔以此控诉当时社会的空虚和庸碌无为，批判制度的腐败，希望再次出现巨人般的英雄。

解读卡莱尔的“英雄观”。（要求：观点正确，史实充分，史论结合，逻辑清晰）

（2020·山东省高三期末）对于各国而言，现代化是必然趋势。阅读材料，回答问题。

材料  关于西方国家的政治现代化道路，钱乘旦教授认为，走向政治民主是共同的终点，但方式因条件而异。他对西方发达国家总结出这样三条政治现代化道路：第一条是以英国为代表的渐进改革之路，即通过不断的改革、妥协完成政治现代化的道路；第二条是以法国为代表的人民革命之路，暴力色彩浓厚，反复而跳跃；第三条是德国式道路，其特点是新生社会力量在现代化过程中丢失主动权，旧的社会统治集团主导国家现代化，最终将国家引向错误的发展方向。政治现代化的这三条道路具有一定的普遍性，世界其他国家在现代化过程中也大体会遵循这三种模式，只不过在细节上有所不同而已。

工业化是现代化的核心内涵，陈晓律教授认为工业化模式包括：英美模式，即内生型的自由放任模式；法国模式——曲折的发展模式，工业化延续时间长，变化的幅度也较为缓慢，其特征是“没有工业革命的工业化”；德日模式，又称统制型工业化模式，政府对工业化起引导作用，但不直接涉足经济发展领域。

丁建弘教授通过对英国、法国、德国、美国、意大利、俄国、日本等国现代化历程的考察，得出如下结论：在18世纪后期工业革命创造的现代生产力的推动下，人类社会进入传统农业社会向现代工业社会大转变的新历史时代，发达国家是领头羊，二百多年来世界各国先后被卷入现代化的世界大潮之中；现代化道路又是多样的，每个国家都需要探索适合自身特点的通向现代化之路。——据钱乘旦《世界现代化历程》等

根据材料并结合世界近代史相关知识，谈一谈你对西方现代化的看法。（要求：观点明确、论证充分、逻辑清晰、表述成文）

（2020·山东省高三其他）阅读材料，回答问题。

材料  启蒙运动一词源自以下事实：这一运动的领袖们认为他们生活在一个启蒙时代。他们将过去基本上看作一个迷信和无知的时代，认为只是到了他们时代，人类才终于从黑暗步入阳光。因而，启蒙时代的一个基本特点是有了“进步”这种一直持续到20世纪的理念。

这些哲人受万有引力定律的影响极大，相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、而且能控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然法则。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统一受到理性的检验。虽然这对任何时期的任何社会来说，都是一个严峻考验，但是，对于已过了全盛时期、许多关节嘎嘎作响的法国旧制度，是尤其严峻的考验。因而，这些哲人使法国和整个欧洲的旧制度受到毁灭性的批判和猛击。更重要的是，他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会革命。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

根据材料并结合所学历史知识、对材料中关于启蒙运动的观点进行评述。（要求：表述成文、观点明确、论证充分、逻辑清晰）

（2020·泰安市泰山国际学校高三一模）阅读材料，完成下列要求。

材料

——据《中西方婚姻上的差异：中国传统的婚姻目的是为家庭而非爱情》整理

上述材料反映了中外婚姻关系的状况。任选上表中一种婚姻观念，自拟论题，结合材料内容和所学知识进行简要阐述。（要求：中外关联、写明观点、史论结合）

（2020·济南市历城第二中学高三期末）中世纪的西欧，人们普遍谴责谋利的行为，教会禁止放贷取利，认为这是“可恶可厌的罪恶”。但到了16世纪，“以借贷取利的活动不再被视为不义，高利贷可以畅通无阻”。人们观念的改变源于

A．商品经济的发展                                                    B．宗教改革的开展

C．政治制度的变革                                                    D．价格革命的爆发

（2020·山东省高三期末）某位学者写道：“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜耶路撒冷。”该学者谈到的历史事件（ ）

A．强调人的价值，是人文精神的起源               B．开始打破对罗马教会的迷信

C．体现了资本主义萌芽的时代特征                    D．为资本主义社会提供了政治构想

（2020·山东省高三期末）下表是1795年出版的法国作家孔多塞所写的《人类精神进步史表纲要》一书的目录摘要：

这表明作者认为

A．历史是人类理性不断解放的过程                    B．科学技术不断推动人类社会进步

C．东西方文明相互交流不断融合                        D．判断是非的标准是“人”自己

（2020·山东省高三期末）文艺复兴时期的艺术作品充满人文主义关怀，罗马教皇和佛罗伦萨的美第奇家族支持了很多艺术家进行创造。这种现象表明

A．统治阶层推崇思想解放                                      B．人性是社会普遍的需求

C．有共同的政治经济利益                                      D．艺术创造需要资金支持

（2020·山东省高三期末）据下表可知当时

A．欧洲文化趋于活跃                                                B．法国政治变革加速

C．欧洲经济水平较高                                                D．法国女权运动兴起

（2020·山东省高三期末）12、13世纪，佛罗伦萨出现供不同行业和不同文化背景的人进行交流的文艺沙龙及节日庆典。这些活动倡导开放宽容的文化氛围，并以大众化、通俗化的具体形式，加以呈现和表达。这反映出当时佛罗伦萨

A．市民参政的热情高涨                                           B．崇尚人文的社会氛围

C．古典文化走向了复兴                                           D．社会等级观念的消除

（2020·蒙阴县实验中学高三期末）他认为，“善、真、义、美均是相对人的需要和兴趣而言的，不存在绝对真理，或公正和正确的永恒标准。”材料中的他指的是

A．普罗泰戈拉               B．苏格拉底                    C．柏拉图                         D．亚里士多德

（2020·山东省高三二模）在卢梭看来，不存在彻底的民主制，完美的民主制政府不适合人类，选举产生的贵族制政府，是相对较好的政府。这表明卢梭

A．致力于消灭社会的不平等             B．正视公民在政治素养上的差距

C．基本背离了启蒙运动宗旨             D．并未提出“主权在民”的思想

（2020·山东省高三一模）如表是15、16世纪意大利文艺复兴运动中一些知识分子的论述或做法。如表这反映出当时

A．对艺术的人文价值有了新的认识                    B．对艺术家的赞美成为新时尚

C．对人文主义的内涵有了新的理解                    D．对人生的目标有了新的追求

（2020·山东省临沂第一中学高三月考）启蒙运动时期，某一学说的灵感来源于生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器，而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。该学说的核心思想是

A．优胜劣汰                    B．社会契约                    C．分权制衡                    D．天赐人权

（2020·山东省高三月考）“科学的发展对社会心理层面的时尚、审美观念，社会意识形式层面的哲学、宗教、艺术、伦理道德，以及作为整个精神文化核心的思维方式、价值观念等民族精神层面产生了一系列具有深刻意义的影响和变革。”下列选项不符合材料观点的是（ ）

A．宗教改革主张“教随国定”                                  B．马克思主义学说诞生

C．启蒙运动时期的理性之光                                  D．现代主义文学的出现

（2020·山东省济宁一中高三月考）苏格拉底总是从人们面临的具体问题开始,“引导他们离开这种特殊事例去思索普遍的原则,引导他们思索、确信并认识什么是确定的正当的东西,什么是普遍的原则,什么是自在自为的真和美”。这说明苏格拉底(     )

A．遵循客观规律                                                         B．追求社会和谐

C．强调人的权利                                                         D．提倡理性教化

（2020·山东省章丘四中高三二模）l8 世纪的法国，多数启蒙思想家热衷于从拟设的“自然状态”出发， 谈论人普遍享有的“自然权利”，但这种思考政治的方式在法国大革命后被指责为无视历史与传统，用理性建构出一套抽象的政治法令改造社会将使法国走向无序与暴政。这一认识的转变表明西方社会

A．对“天赋人权”的理性反思                             B．对社会主义运动的同情支持

C．对社会贫富分化现象的愤懑                             D．对社会政局持续动荡的不满

（2020·山东省高三专题练习）匈牙利文艺评论家卢卡契曾说：“莎士比亚是在对个性解放的人文主义的现实表演做深刻反思的基础上反观基督教文化的。因而，他是从现实中人的生命存在的价值与意义出发接纳与观照基督教文化的，并把中世纪的旧人与文艺复兴的新人融为一体。”据此可知，卢卡契认为莎士比亚

A．未能彻底冲破神学束缚                                      B．受到了教会的压迫

C．并未认识到人的重要性                                      D．推动了神学的发展

（2020·山东省莱芜市第一中学高三开学考试）卢梭认为在民主国家，主权应属于全体人民，主权不可转让、分割，也是不能代表的。人民主权只能通过直接民主实现。如果任何人拒不服从公共意志，全体就要强迫他服从。对卢梭的思想理解正确的是

A．主张建立君主立宪制             B．与雅典的民主制本质相同

C．可能导致侵犯人民的自由         D．赞同三权分立的思想

（2020·山东省高三专题练习）古希腊的思想家普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度。”苏格拉底进一步提出：“有思想力的人才是万物的尺度。”二者都

A．认为民主应该保护个人利益                             B．对宗教神学作用持怀疑态度

C．认为社会道德应该规范统一                             D．高度重视道德和知识的作用

（2020·山东省高三专题练习）西方学者对近代的一场思想解放运动作了如下描述：“宣扬真理，揭穿谬误，树立自信”“人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”“他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度”。这场运动是

A．文艺复兴                    B．宗教改革                    C．启蒙运动                    D．科学革命

（2020·山东省高三专题练习）霍布斯认为在国家出现之前人类处于“自然状态”，根据人的“自我保存”原则，“人对人像狼一样”彼此无休止地厮杀。为结束这种敌对状态，人们彼此订立契约，把一切权力交给国家，因而国家统治者具有至高无上的权力。据此可知，霍布斯意在

A．论证专制制度的合理性                                      B．采用天赋人权维护公意

C．通过契约强调主权在民                                      D．用分权制衡来约束王权

（2020·山东省高三专题练习）1534 年，耶稣会在巴黎创建。会内纪律严格，一般会士必须绝对服从会长和教皇。会士可以不穿僧服，不住修道院，加强同世俗间的交往，兴办学校、医院，结交各国宫廷显贵，甚至担任官职。据此可知耶稣会

A．意在冲击天主教的精神统治                             B．体现出宗教改革的部分成果

C．不利于促进文化交流和整合                             D．是早期资产阶级反封建组织

（2020·山东省高三专题练习）从公元前5世纪开始，雅典有一批人对政治、伦理和辩论术之间的关系产生了很大的兴趣，当时人称他们为“雄辩家”或“智者”，这些人以教授年轻人各种辩论技巧谋生，费用高低不一。雄辩家常常为了追求辩论的胜利而不惜以诡论歪曲事实。雄辩家的出现

A．说明了雅典教育体系的发达                             B．适应了雅典民主政治的需求

C．导致了雅典商业活动的繁荣                             D．推动了雅典社会道德的进步

（2020·山东省潍坊一中高三月考）“他们（行政官或者国王）仅仅是主权者（人民）的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，而且只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力。”材料中，该启蒙思想家主张

A．天赋人权说B．分权制衡说C．三权分立说D．社会契约论

（2020·山东省高三专题练习）普罗塔格拉认为，万物的存在与否、性质形态都是相对的，完全取决于人的主观感觉；知识就是感觉，只要借助感觉即可获得知识。他的这一思想

A．注重道德自觉与社会和谐                                  B．奠定了希腊民主制的基础

C．强调了个人的价值与理性                                  D．成为当时社会阶层的共识

（2020·山东省高三专题练习）文艺复兴运动后期，大批的人文主义者聚集在罗马，有的人文主义者充当了教皇的秘书、使节或顾问，有的人文主义者还受教皇任命承担了教堂的修建和装饰工作，使罗马一度成为文艺复兴的中心。这说明人文主义者

A．屈服于罗马教皇                                                    B．具有拜金主义倾向

C．对教会态度矛盾                                                    D．放弃人文主义信仰

（2020·山东省高三专题练习）苏格拉底在传道解惑的时候分文不取，安提丰质疑苏格拉底的生活因此穷困潦倒。苏格拉底回答道：“我没有收取酬金的欲望，所以我会选择我讲授的对象，对于那些我不喜欢的人，我会选择不为他们服务。”这反映出苏格拉底

A．主张扩大受教育范围                                           B．采取灵活多样的教育方式

C．重视人的素质和内涵                                           D．继承智者学派的教育理念

（2020·山东省高三二模）我们之所以把希腊的智者学派等称为近代人文主义的起源的主要依据是

A．开始冲击欧洲中世纪封建神权黑暗统治B．最早的确立起了人文主义思想体系

C．已逐渐反映了资产阶级的世界观       D．发现了肯定现世生活和肯定人的思想

（2020·山东省高密市第一中学高三二模）伏尔泰认为“上帝”类似于“钟表匠”，这位上帝只是作为字宙的第一推动力，表现在当初对世界的创造上，在推动世界运动之后，便退出舞台赋闲体息了，这一学说

A．偏离了理性主义轨道                                           B．肯定了基督教的社会功能

C．宣扬了达尔文进化论                                           D．有利于人类生活的世俗化

（2020·山东省山东聊城一中高三二模）1751年7月，《百科全书》第一卷一经出版就销售了三千余册，到了第五卷，竟有四千名订阅户预付费用，翘首以盼每一卷的出版。随后法国政府掀起了反百科全书运动，但《百科全书》却因官方的禁毁反而变得更加流行。这从本质上说明《百科全书》

A．遭到皇室政治禁毁                                                B．反映崭新社会思潮

C．涉及大量生活常识                                                D．包含各类研究成果

（2020·山东省高三专题练习）16世纪60年代，英国兴起了清教徒运动，提出“一切信徒皆教友”的思想，要求废除华美仪式，提倡建立“简化”“廉价”的教会。这实质上反映了

A．新兴资产阶级力量增长                                      B．封建世俗势力极力争夺教权

C．清教徒主张实用和进取                                      D．英国国教腐败引起教徒不满

（2020·山东省胶州市第一中学高三月考）一份11世纪的教会文献指出：任何人接受皇帝、国王、公爵或侯爵任命为主教或院长，教会将不予承认，并剥夺其进人教会的权利。同样地，皇帝、国王、公爵或侯爵若将主教职或其他神职授予他人，将受到天主的谴责，失去永生的机会。材料说明罗马教会

A．注重与君主协商教会事务             B．严禁授予君主与贵族教职

C．避免世俗君主干涉教会人事权         D．防范教宗与世俗君主贵族合作

（2020·山东省济南第二中学高三二模）透视法是文艺复兴时期意大利艺术家们独特的绘画技巧，它使原本平淡的画面呈现出勃勃的生机，运用这种方法达到凸显人的精神的效果。这表明，文艺复兴运动中

A．绘画带有艺术家生活环境的烙印                    B．画家强调光和色的变化

C．画家注重将科学和艺术结合起来                    D．绘面不再以宗教画为主

（2020·肥城市第一高级中学高三月考）俄国沙皇叶卡捷琳娜二世（1762-1796年在位）和法国皇帝路易十六（1774-1792年在位）在公开演讲常引用“所有公民在法律面前应当平等”“君主应当为其人民服务”等口号，统治者此举意在

A．倡议建立“理性王国”                  B．缓和矛盾维护统治

C．宣传自由平等思想                      D．反对天主教会权威

（2020·山东省高三专题练习）如图是反映雅典两位思想家主张的漫画，它能够说明

A．在雅典言论和信仰自由                                      B．两人都尊重人的主体地位       

C．雅典人文主义从此诞生                                      D．两人对人的认识截然不同

（2020·山东省高三一模）西方学者对近代的一场思想解放运动作了如下描述：“它是破坏现存秩序的个人主义强大潮流的产物”“具有回到早期根源的性质”“认为人性无比腐化和堕落”。这场运动是

A．文艺复兴                                                                  B．宗教改革

C．启蒙运动                                                                  D．科学革命

（2020·山东省胶州市第一中学高三月考）有学者认为，达·芬奇通常被归为文艺复兴时代的人物，但他的想法却不完全与一般认为的文艺复兴特色吻合。这位学者接着引用达·芬奇的话：“那些研究古籍而不研究大自然的人，只是大自然的继子，而不是亲生子，所有好的作者都应以大自然为母亲。”这位学者意在说明达·芬奇

A．善用比拟和譬喻，论述的方法独树一帜B．主张研究古籍才为首要，探索自然为次

C．强调从大自然学习，不以师法古人为先D．认为人是万物之灵，表现出独特宇宙观

（2020·山东省高三月考）文艺复兴时期，人们高呼“个性解放”“人的自由”，提出人要摆脱“神学”的束缚，人可以达到一切他想达到的目的；到启蒙运动时期，在理性的指导下，人们更是提出了“自由、平等、博爱”的口号，自由被认定为是一种自然权利，是天赋人权。由此可见

A．启蒙运动强调对社会权利的追求          B．天赋人权的思想由来已久

C．文艺复兴时期“人文精神”开始出现      D．自由是要求摆脱“神学”的束缚

（2020·山东省高二期末）古希腊哲学家普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”，而柏拉图则提出“有正义感和理性的‘贤人’统治国家”。其共同点是

A．重新建立人们的道德价值观             B．突出了理性主义的观念

C．动摇神学统治树立人的尊严             D．促进了人文精神的觉醒

（2020·山东省高三月考）拜占庭帝国即是东罗马帝国，信仰东正教并传承着希腊文化。14世纪时，信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其不断入侵，使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难，在那里讲授希腊辉煌的历史和文化。由此可见

A．天主教文化受到批判和改造                             B．奥斯曼帝国兴起使文化中心转移

C．意大利具有成熟的文化体系                             D．政治格局的变动影响文化发展

（2020·山东省高三月考）苏格拉底认为，统治者并不是那些拥有大权和王位的人，不是那些由群众选举出来的人，也不是那些中签的人，而应该是那些懂得怎样统治的人。由此推知，苏格拉底

A．认为民众没有资格参与政治                             B．强调统治者要具备政治素养

C．否定雅典民主具有积极作用                             D．主张雅典完善法律实行法制

（2020·山东省高三月考）中世纪，欧洲圣诞老人的形象人是主教圣·尼古拉斯，由他负责赠送礼物给民众，也负责拿鞭子和棍棒抽打异教徒和为恶者。16世纪后，人们彻底摒弃尼古拉斯的存在，将妖怪、女巫等神话人物，塑造成了民间新的“圣诞礼物赠送者”。这一变化主要是因为

A．文艺复兴的兴起B．宗教改革的推动C．自然科学的勃兴D．启蒙运动的传播

（2020·山东省高三二模）俗语即方言。但丁认为拉丁语是人工的，而俗语是自然的，俗语要比拉丁语高贵。但是，但丁认可的“光辉的俗语”必须是中枢的、宫廷的，而下层人民的俗语则是低劣的。材料说明

A．俗语成为思想解放重要依托                             B．人文主义开始广泛传播

C．拉丁语成为斗争的主要矛头                             D．文艺复兴带有阶级局限

（2020·山东省高三月考）有学者认为，文艺复兴并不是以科学为导向的，其代表人物对美学和哲学精神的重视更甚于客观主义和怀疑主义。他们在不同程度上保留了中世纪某些思想方式，仍然相信占星术，并与天文学相混淆。据此可知

A．文艺复兴难以推动科学发展                             B．人们仍深陷宗教蒙昧之中

C．当时自然科学发展举步维艰                             D．思想解放过程具有渐进性

（2020·山东省高三专题练习）卢梭认为，普遍意志所作的决定，永远不可能是错的，因为普遍意志是以计算票数来决定的，因而永远是少数人持异议。对少数人实行强制，这种强制根本就不是强制，而是自由。这一主张

A．肯定了公共意志的约束性                                  B．否定了天赋人权的理论

C．阐述了自由主义基本内涵                                  D．论证了集体与个人关系

（2020·山东省平度第一中学高三一模）古希腊悲剧作家欧里庇得斯认为:“奴隶绝不比自由人卑劣,因为他有着一个正直的灵魂。”智者阿尔西达马也说:“上帝使人人生而自由,而自然则从未使任何人成为奴隶。”这些思想

A．与自然法的基本精神相吻合              B．闪耀着人文主义的光辉

C．逐渐成为社会的主流价值观              D．表明人类自我意识觉酲

（2020·山东省高三二模）宗教改革后产生了很多新教派别，它们都不承认罗马教廷，但是基督教仍然存在，对上帝的信仰仍然存在，不同的是自由思考已经形成。这主要是指

A．新教完全摆脱天主教会的控制                        B．人的价值和作用开始得到承认

C．允许信徒对《圣经》有不同解读                    D．信仰自由得到新教教派的尊重

（2020·山东省高三二模）苏格拉底将自己的研究对象转向人类的内心世界，对当时流行的四种美德即:智慧、正义、勇敢、节制都进行了详细论述，认为每一种美德都离不开知识，提出“德行可教”。其主要目的是

A．重建社会道德价值观                                           B．宣传智者学派的主张

C．完善雅典的民主制度                                           D．树立人的尊严与价值

（2020·山东省临沂二十四中高三二模）西欧中世纪的经院哲学家认为来世的得救高于现世生活，但他们也歌颂人性的尊严；12世纪的抒情诗欢呼四季之美，赞美爱情的欢乐；13世纪的雕刻家更注意对人类如实描绘，人物雕像变得更合乎自然比例，面部的表情也更加如实。这反映出人文主义在西欧

A．已深入到各阶层                                                    B．源于宗教信仰

C．促进了思想解放                                                    D．历史较为久远

（2020·山东省莱州一中高三期末）有学者说，在宗教气息浓郁的16世纪，人文主义者只能拐弯抹角地宣传自己的主张，而宗教改革家却坚信自己的所作所为都是符合基督教和《圣经》精神的，这种坚定的使命感使他们在宣传自己的宗教主张时表现得正气凛然和义无反顾。这反映出当时的宗教改革家

A．倡导安贫乐道理念                   B．主张扩大基督教会的影响

C．主张重建信仰权威                   D．坚持世俗权力高于教会的原则

（2020·山东省高三其他）《世界文明史》指出，“从本质上讲，它是建立在穷人背上的一种贵族文化……是一种异教的反叛，腐蚀了宗教理论的道德尺码，放纵人类的本能，随心所欲地使用工商业的财富。”这种文化的发展反映了

A．人类自我意识开始觉醒                                      B．人文主义成为战斗武器

C．基督教神学被彻底颠覆                                      D．非宗教的理性时代来临

（2020·山东省高三其他）公元前5世纪兴起的雅典智者学派认为，哲学重点要解释的是人，世界上并不存在每个人都必须服从的普遍真理，“只要掌握了雄辩术，一切观点都可以自我辩解”。智者学派的盛行

A．促进了古雅典自由主义的发展                        B．健全了直接民主的政治体制

C．强化了对城邦公尹秩序的维护                        D．提升了公民个体的道德修养

（2010·山东省高三一模）伏尔泰认为，“中国是举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。上述认识出现的原因是

A．伏尔泰推崇中国的儒家文化和政治            B．中国四大发明对法国大革命产生了重要影响

C．当时中国的社会制度比欧洲各国优越和先进    D．伏尔泰反对欧洲各国的君主制度

（2020·山东省高三二模）十三世纪前后，西欧活跃着一批异端教派，他们都在讨论人与上帝的关系。阿诺德教派猛烈攻击教会腐化和神父、修士的恶行，卡塔尔派提倡“保持基督纯洁”，韦尔多派则主张“回归贫穷教会”。这说明当时

A．天主教会权力走向衰落                                      B．人们自我意识增强

C．资本主义经济不断发展                                      D．新教理论初步形成

（2020·山东省高三其他）英国学著约翰：罗伯逊认为近代西方场思想解放运动是“公众群体开始受到重视"，“致力于理解并改善人类现世生存状况而不问来世福分祸兮的运动”。这场运动

A．促进近代民族国家形成                                      B．动摇了教皇地位

C．树立了理性的绝对权威                                      D．改变了世界格局

（2020·山东省高三二模）被称为“人文主义之父”的彼特拉克曾说：“当这颗心灵思考或谈到宗教时，即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂拯救时，我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者，而是基督徒。”这表明早期人文主义代表

A．宣扬宗教宽容的理念                                           B．具有唯物主义思想倾向

C．追求人性与神性相统一                                      D．提出的主张充满虚伪性

（2020·泰安市泰山国际学校高三三模）16世纪，英格兰教育家马尔卡斯特说，“我爱罗马，但更爱伦敦，我虽仰慕拉丁语，但更崇拜母语”；同一时期，马丁·路德创造了“德语”，他的翻译为人民提供了对抗天主教会的武器。据此推断，这一时期的欧洲

A．民主思想广泛传播B．民族意识逐步形成C．文艺复兴渐入高潮D．宗教改革纵深发展

（2020·山东省高三一模）关于某一运动的历史影响，恩格斯评论道：“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排斥。”这一运动

A．为资本主义社会构建了蓝图                             B．标志着欧洲人文主义精神的复苏

C．沉重打击了罗马教廷的特权                             D．推动了英国资产阶级革命的爆发

（2020·山东省高三一模）14世纪中叶,英国颁布了教职选举规章，规定英国教士的选举不受教皇干涉，概由本国解决；15世纪中叶，法国颁布了“实利准许法”等法规，在任命教职、解决司法纠纷和征税三个问题上限制教皇的权力。这反映了一些西欧国家

A．宗教改革的成效                                                    B．民族国家意识的兴起

C．天主教会的腐朽                                                    D．封建专制制度的解体

（2020·山东省高三一模）文艺复兴时期，意大利的教会组织改变了中世纪那种崇尚独处沉思和宜扬安贫禁欲的宗旨，介人到世俗生活中，对各种社会问题倾注了更多的关心。这一转变说明

A．世俗权力大于宗教势力                                      B．人文主义的思想深入人心

C．上帝的权威受到了冲击                                      D．教会主动地应对社会变革

（2020·山东省高三一模）“产婆术”是苏格拉底创立的一种寻求普遍知识的方法，他通过交谈，在问答中不断揭示对方自相矛盾之处，引发人的主动思考，使人逐步寻求正确答案。这体现了他

A．用理性去认识和解释世界                                  B．从人自身上寻找意义和价值

C．破除了人们对神学的迷信                                  D．追求知识与巧言善辩的能力

（2020·山东省平邑县第一中学高三其他）现有学者指出，早在18 世纪启蒙思想家高举民主、科学大旗，宣扬自由、平等、产权等理念的时候， 种族主义、殖民主义、奴隶贸易在西方都是合法的。该学者旨在说明

A．西方的价值观是普世价值观                             B．启蒙思想家支持政府的政策

C．启蒙思想与政治实践相背离                             D．西方推行双重标准源远流长

在近代西方世界，“16世纪被称为是文艺创新的世纪,18世纪则是思想创新的世纪”。后者与前者相比最大的不同是

A．推动了西方的社会转型                                      B．构建了资本主义政治方案

C．发展了人文主义精神                                           D．批判了基督教会的专制

（2020·山东省高三期末）文艺复兴时期的思想家费奇诺认为，灵魂作为宇宙中介的首要功能即连接功能，宇宙符号从灵魂那里穿过，再折射到其他事物之上，灵魂尽管与人有所区别，但灵魂与“爱”必须通过作为“中项”的人才能发挥作用。这一思想

A．提高了人的主体地位                                           B．否定了上帝的存在

C．冲破了神创人的谎言                                           D．肯定了宗教的价值

（2020·山东省高三专题练习）近代以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放，个人逐步从外在束缚中得到了解放。其中“从人的权威下解放”

A．复兴了古希腊人文精神B．取得了人与上帝直接沟通的权利

C．揭示了宇宙运行的奥秘D．奠定了人类理性的主体地位

（2020·山东省高三一模）这场席卷全欧的思想运动以其富有理性的观念，唤醒欧洲各国乃至美国等国人民起来反对封建意识，反对教会权威，给处于黑暗统治中的人民以光明和希望。这次思想解放运动

A．旨在复兴古希腊罗马文化         B．设计出资本主义的社会蓝图

C．反对罗马教皇兜售赎罪券         D．有力挑战了封建神学创世说

（2020·济南市济钢高级中学高三月考）有学者指出，16世纪“随着欧洲逐渐被划分成一些中央集权的政治单位和宗教单位，大学丧失了它们一贯具有的国际性。他们变成了地区性的中心，为它们坐落在其版图内的国家服务。”这反映了当时欧洲

A．宗教改革使大学丧失学术自由B．文艺复兴推动地方教育兴起

C．民族国家崛起推动大学世俗化D．人文主义冲击教会学校教育

（2020·山东省高三三模）1533年,英国议会颁布“禁止向罗马教廷上诉法案" ,强调:“英国由一个至高无上的国王来统治，他拥有相应的至高无上的尊严和王权。”1534年,颁布《至尊法案》，从法律上肯定英王在英王国领土范围内享有至高无上的世俗统治权和宗教管辖权。这些法案的颁布

A．推动了人文主义思想传播                                  B．推动了新基督教会创立

C．完善了英国的代议制民主                                  D．促进了民族国家的发展

（2020·山东省高三三模）有学者认为：“议会只能以人民的福利为立法的宗旨，以人民的授权为存在的基础，其权力不能滥用和转让并随时可以被人民收回，立法机关仅在制定法律时才存在，其成员本身也要受到法律的约束”。这旨在强调

A．议员应由人民选举产生                                      B．法制是民主的前提和保障

C．立法权应受到严格限制                                      D．立法要体现全体人民利益

（2020·山东省高三二模）古希腊雕塑各个时期表现手法各有特色，经过了从“僵直的站立”到“放松的右腿”再到“自由运动的身体”进而走向了“弄姿作态”的艺术呈现方式。材料主要反映了古希

A．受到了东方艺术的影响                                      B．人文主义的不断发展

C．民主政治进入黄金时代                                      D．追求人与自然的和谐

（2020·山东省高三三模）15世纪前后，意大利的许多市民虽然十分蔑视和反感腐败的教会.但是对日常生活中的的宗教仪式却采取了默认态度并坚决维持，他们的生活方式就是以世俗享乐满足肉体需要，以宗教活动满足精神需要。这说明当时

A．教会放松对市民生活的控制                             B．人文主义思想广泛传播

C．文艺复兴运动缺乏社会基础                             D．社会观念处于转型时期

（2020·山东省高三二模）“他们在创作自己作品的时候，依据的是他们自己的规则，他们就是不断地在创造新的传统。……他们的作品事实上有很多确实做得像人的身体或者是物体的本身，但是这只能是他们唯一和现实相似的地方”。这反映出艺术领域

A．传统流派日益衰落                                                B．理性思维不断深化

C．批判精神渐趋淡化                                                D．自我意识备受重视

（2020·山东省高三其他）下表是17世纪中叶到18世纪中叶欧洲文化水平进步情况表

由此表可知

A．近代自然科学诞生推动欧洲文化进步          B．妇女地位的提高得益于工业革命推动

C．印刷术传入促进欧洲文化的突飞猛进          D．启蒙运动使社会形成重视文化的风尚

（2020·山东省高三三模）一西方学者对近代的某个历史事件作了如下描述：“没有丰富多彩、全面发展的人格，就没有灿烂的文化。个人主义造成了高度和谐的个性……另一方面也淋漓尽致地展现出它一切丑恶的方面。”该事件是

A．文艺复兴                    B．宗教改革                    C．启蒙运动                    D．工业革命

（2020·山东省高三专题练习）“尽管教会机构经常发现哲学家的科学理性主义难以容忍，反教会主义的学者仍战略性的采取含糊的方法，攻击一个虚构的政治机构，实则攻击现存的教会。越来越多不关心宗教的人也成为了读者。于是在有文化阶层里，对17世纪狂热的虔诚让位于一种更唯物、更文雅的态度。”这一现象出现的原因是

A．欧洲文艺复兴的开展                                           B．宗教改革运动的推进       

C．法国启蒙运动的出现                                           D．牛顿经典力学的创立

（2020·山东省高三一模）北半球的气候自14世纪开始转寒，在1470~1520年形成一个“冰河期”…然后就是黑死病（鼠疫）……人们曾想过无数的宗教活动，希望通过忏悔和祈祷来避免瘟疫的继续蔓延，但这都无济于事。这可以用来佐证

A．西欧国家民众的信仰危机开始出现B．文艺复兴兴起得益于天主教会的日趋衰落

C．宗教改革是欧洲多种因素影响的结果D．启蒙运动发生主要催化剂是瘟疫广泛传播

（山东省12月学业水平等级考试,12）西方学者对近代的一场思想解放运动作了如下描述：“它是破坏现存秩序的个人主义强大潮流的产物”“具有回到早期根源的性质”“认为人性无比腐化和堕落”。这场运动是

A. 文艺复兴                                   B. 宗教改革

C. 启蒙运动                                   D. 科学革命

（山东省2020年普通高中学业水平等级考试,11）启蒙运动中，一些思想家提出，“世界可以根除一切邪恶，因为任何邪恶的存在……仅仅是不良环境的产物，而这种环境是人类创造的，人类也可以改变它”。这反映出他们已经理性地思考

A. 宗教改革运动的缺陷                                                            B. 社会的改造问题

C. 科学价值与作用                                                                 D. 人类与环境的辩证关系