2016湖南高二上学期人教版高中历史期末考试

．“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是

  A．“千里之行，始于足下”                 B．“治世不一道，便国不法古”

  c．“天下难事必作于易，天下大事必作于细” D．“有力者疾以助人，有财者勉以分人”

一位大学者的诗：“闻道西园春色深。急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“天地生物之心”，该诗作者是

  A．汉代董仲舒    B．宋代朱熹    C．明代王阳明    D．清代王船山

明朝官员的公服上所缀图案被称为“补子”，各等级对应的图案有明确规定，如武官“一品、二品狮子，三品、四品虎豹……”等。但到明朝中后期，在面临农民起义和少数民族政权的威胁下，常出现武官越级使用高品级的图案，而朝廷对此无能为力的情况。下列选项中对这种历史现象理解正确的是

  A．武官的地位得到了提高    B．商品经济发展淡化了中央集权

  c．心学的传播张扬了个性    D．社会危机加剧冲击了纲常束缚

．“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于

  A．动摇了上帝在人们心中的地位       B．是人类自我意识的第一次觉醒

  c．使神权、王权和特权遭到沉重打击    D．使人们获得精神灵魂救赎的自主权

有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”：启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼予”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在

  A．谴责君主专制    B．否定宗教神学  c．倡导思想解放    D．构思民主政治

伏尔泰将《论语》中的“己所不欲，勿施于人”视为每个人应遵守的座右铭。法国大革命时期的罗伯斯庇尔，在起草《人权宣言》时，还将它作为自由道德的标志写入其中。伏尔泰、罗伯斯庇尔这样做的意图是

  A．尊崇中国的传统文明    B．呼吁东西方文化交流

  c．重建法国的道德伦理    D．倡导平等，反对特权

马克思曾评价中国古代一项重大的科技发明时说，“它变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大杠杆。”这一发明是

  A．造纸术    B．指南针    C．火药    D．印刷术

1955年，植物学家胡先骕因为批评前苏联生物学家李森科而遭批判。1956年，周总理与中科院负责人谈话说：“科学是科学，政治是政治……如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先骕承认错误。”

  A-体现了“双百”方针的精神      B．反映学术问题政治化的要求

  C·实现了思想路线上的拨乱反正    D．蕴含了“科教兴国”的战略思想

新中国成立后各时期的教育方针具有不同的时代特点。属于“文化大革.命”时期的教育

方针是

  A．紧密结合阶级斗争和路线斗争的实际组织教学

  B·肃清封建的、买办的、法两斯主义的思想，发展为人民服务的思想

  c．以培养工业建设人才和师资为重点，发展专门学院

  D．教育要面向现代化，面向世界，面向未来

唐诗及以前的诸文体大多属于精英文学，深沉庄重，简洁精练；宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学，寄兴遗情，娓娓道来。出现这种变化的主要原因是

  A.社会生活去纲常化带来的文化现象    B．商品经济繁荣促使市民阶层的壮大

  C·印刷术等技术创新和白话文的发展   D．古代中外文明交流等因素的综合结果

·书法家张胜利认为，中国书法的至善境界是风行水上，自然成文。凡是人工刻意造作、雕痕明显的书法，即是适用性、装饰性工艺，而不是心之画，更谈不上书法艺术。据此推断，真正意义上的书法艺术是

A．草书    B．隶书    c．小篆       D．楷书

京剧在新中国成立前长盛不衰的主要原因是

  A．京剧艺术的脸谱化    B．京剧艺术的娱乐化

  c．京剧艺术的大众化    D．京剧艺术的官方化

．新中国成立以来，我国外交领域取得巨大成就，形成了三次与外国建交的高峰。如下图所示，b年建交高峰出现的原因不包括

  A．实行独立自主的和平外交政策          B．国际关系格局发生重大变化

  C．社会主义现代化建设的发展            D．“一国两制”伟大构想的成功运用

．民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。其中的“第一次反思”首先付诸政治实践的是

  A·维新变法运动    B．洋务运动    C．辛亥革命    D．新文化运动

《仪和团有功于中国说》中载：“使义和团一战而胜，奏凯而旋，有志者乘其机而导之以国民之义务，夺回自由之民权；扭转乾坤，开共和之善政；民权独立，扫专制之颓风，则此际之排外灭洋者为义和团，安知顺手倾满洲政府，大倡改革者非义和团耶”，据此推断作者属于

  A-资产阶级改良派    B．资产阶级革命派

  c．地主阶级洋务派    D．资产阶级激进派

以第十二次、第十四次、第十六次党的全国代表大会为主题，其关键词表述最恰当的一组是

  A．市场经济  国企改革  基层民主     B．中国特色   市场经济   三个代表

  c．一国两制  市场经济  改革开放     D．三个代表   走自己的路  初级阶段

毛.泽东思想是马克思主义中国化的产物。下列红色旅游景点最能见证毛.泽东思想走向成熟的是

A．毛.泽东故居        B．瑞金苏维埃旧址    c．延安窑洞       D．遵义会议会址

上世纪60年代有位作家说：“有人说，做女人难，做名女人更难。我却要说，做文人难，做作家尤难。”这位作家这样说的原因是

A.当时社会动荡，缺乏创作素材         B. 左倾错误的严重冲击和破坏

C.作家创作得不到社会的认可           D.改革开放后，文艺创作不受重视

.2012年10月11日，中国作家莫言喜获若贝尔文学奖。《生死疲劳》是莫言的代表作，叙述了1950年以后中国农村近50年的变迁，小说以土地改革时被枪毙的一个地主为主人公，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。他不断地经受着六道轮回，一世为人、一世为马、一世为驴……每次转世为不同的动物。小说正是通过“各种动物”的眼睛（生死轮回的艺术形象），来观察和体味农村的变革。下列与该作品风格最为接近的是

A.《人间喜剧》    B.《巴黎圣母院》     C.《百年孤独》    D.《悲惨世界》

 “他们追求清新的自然风光中揭示色彩晕染流动的奥秘，感情色彩的争妍与和谐、阳光的欢愉与变化、自然的节奏与坦诚、人生的明朗与温馨。”这种“追求”体现在下列作品中的是

  A. ①③④    B．②③④    ．    c．②④    D．②③

随着亲族间维持忠诚的纽带日益松弛，诸侯与周氏之间的距离越拉越大，……在这一背景下，中国必须再一次重新寻找制度建构的道路，重新踏上制度建构的征程，这就是从华夏国家到官僚制国家的嬗变。在此，“制度的重新构建”指

  A·巩固华夏国家的礼乐制度        B．重新确立以血缘为核心的宗族关系

  C．建立君主专制中央集权的国家    D．提倡自由平等的近代观念

 “这种中国人的发明创造在印度的充分发展，预示着或许将有一天，它会像火药和印刷术一样，在国家制度甚至是欧洲的国家制度中，引起另一次伟大变革。现在尚需显示中国已经如何阻止这一制度的美中不足，就像在几乎所有她的其他科学和技术中的不足一样。”这是十九世纪三十年代，英文杂志《中国文库》上发表的一位留居中国的英国人的署名文章，文中所说的“中国人的发明创造”是

  A．宗法制    B．科举制    C．三省六部制       D．  内阁制

史学家陈锋、张建民主编的《中国经济史纲》指出“中国在宋代至清代的历史进程中有过三次商业革命：第一次是宋代商业革命，第二次是明清商业革命，第三次是近代商业革命……”。下列符合“第二次商业革命”的是

  A．白银首次成为流通的货币    B．远洋贸易开始使用指南针

  C．商业活动的群体商帮形成    D．烟草等经济作物从西域传入

自由放任的经济政策有着“市场失灵”的缺陷，国家干预经济有着“政策失灵”的不足。

能体现上述观点的分别是

  A·罗斯福新政与新经济政策        B．1929-1933年大危机与战时共产主义政策

C．战时共产主义政策与新经济政策  D．罗斯福新政与战时共产主义政策

.下图是近60年来世界工业发展比重情况表

据表可知，高收入国家的工业比重呈不断下降趋势。以下对此的解读，比较合理的是

    A．世界经济多极化格局形成的直接反映

    B．中、低收入国家工业发展水平超过发达国家

    C．发达国家产业结构调整转向知识经济

    D．中、低收入国家反对霸权主义取得重大成果