四川省遂宁市2016-2017学年高二上学期教学水平监测语文

一、论述性文本阅读（9分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

一年365天，我们为什么要把归乡的日子选择在春节？这个问题，牵涉到中国时间的秘密。

过去二十年，我一直在研究中国古代历法中节日的排列。最后我发现了中国古代人时间生活的秘密：原来中国古人按照阴阳观念思考问题，依照阴静阳动的原则，他们给自己的时间生活划分出了鲜明的节奏。这节奏就体现在节日安排上：一年之中，前半年为重；半年之中，前三个月为重；12个月当中，奇数月份为重；一月之中，前半月为重。这个排列有两个变例：一是八月份，宋代开始，中秋节成长为大节；另一个变例就是十二月，十二月是偶数月，但节日分量很重，并且集中在后半月，这和来年一月份的前半月结合在一起，构成中国古代时间生活最大的一个节期。

当这一规则具体展开于一年的农业生活中时，我们会看到，中国古代节日具有怎样鲜明的内在节奏！一月之中，当人们为前半月的节日忙碌过后，后半月的平静生活显得非常可贵。当后半月的生活显得过于平静，下一个月新的节日期已经来临。当一个节日较多的月份结束后，到来的是一个节日相对较少的月份。然后到来的又是一个节日相对较多的月份。我们还可以看到，一年之中，当万物萌生的春季这样一个节日繁多的季节结束后，是稳定的成长，是夏季这样一个节日相对减少的季节。而当收获的金秋来临，同时到来的是又一个节日的盛季。而那之后是冬季，是一个特殊的过渡时期，节日排列由相对减少到伴随着新年即将来临而转入迎新的准备期。一年中节日的最高潮将在这之后如期到来。这一切构成了中国古代农业社会节日生活的内在节奏。一月又一月，一年复一年，这一内在节奏，与大自然的四季变迁有机地组合在一起，与一个又一个精彩的节日传说结合在一起，为我们先民的时间轨迹雕上了美丽的刻度。这一内在节奏，有如万象喧然与处子般宁静的契合，有如一曲美丽的乐曲。一个个月份如一节节平稳流畅的乐章，八月中秋则是中间华美的变奏，而十二月后半的节日集中期与来年正月前半月合而为一，构成一年中澎湃激扬的节日高潮。

这就是中国时间的乐章，它既葆有摇曳多姿的变化又谨然成序，既内容丰富多彩又快慢张驰有度，它是我们先民时间生活的内在的旋律。而“年”是我们一年时间生活的顶点和高潮，在中国人的时间生活中，它占有绝对性地位。而这个地位，是千百年从事农业生产的中国人文化积累的结果。早在殷商代，已经有了近似于“年”的观念。人们在年终会开展大型祭祀活动，祭祀天地山川和祖先神灵。到了周代，尽管“年”的日期和今天有所不同，但过法已经有很多相似之处。从那个时代起，年已经是一家人、一族人欢聚一起共度良辰的日子。

两千年多少朝代兴替，两千年多少世事沧桑；“年”却一直留下来，并且不断生长，成为民族的传统被继承和发展，最终形成了中国人的节日传统。它渗透进了中国人的血液里，成为中国文化的根，中国人无论如何不肯放弃的传统。

（取材于刘晓峰《家与年：解读中国文化的深层密码》）

1．下列对“中国时间”的表述不符合文意的一项是（3分）

A．中国古代人是按照阴阳观念思考问题的,使中国时间呈现出鲜明的特点。

B．依照阴静阳动的原则，给自己的时间生活划分出了鲜明的节奏。

C. 春季是万物萌生的季节，这之后是稳定成长的夏季。

D．节日安排既有变化又谨然成序。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A．我们把归乡的日子选择在春节,这是因为这牵涉到中国时间的秘密。

B．十二月后半月，和来年一月份的前半月结合在一起，是中国古代一年中节日最多的时期。

C．中国古代农业社会节日的内在节奏与一个又一个精彩的节日传说结合在一起，使先民的时间轨迹更为美丽。

D．殷商代，已经有了“年”的观念，人们在年终会开展大型祭祀活动，

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）

A．阴阳观念深深地影响了古代中国人的生活。

B．所有的节日安排并不严格遵循这样的规律：一年之中，前半年为重；半年之中，前三个月为重；12个月当中，奇数月份为重；一月之中，前半月为重。

C．由于千百年从事农业生产的中国人的文化积累，才使“年”是在中国人的时间生活中占有绝对性地位。

D．早在殷商代，人们在年终会祭祀天地山川和祖先神灵，这一习俗一直沿袭至今。

16．下列各句加点的成语，使用全都正确的一项是（3分）

①萨达姆长期与美国为敌，以致祸起萧墙，最终被美国用武力推翻了他的政权。

②加工厂内，横七竖八地放着许多圆木。

③倘若不相信人世间有任何神圣价值，无恶不作、为所欲为，这个人就与禽兽无异了。

④他自己整日浑浑噩噩，却嘲笑别人虚度年华，真是五十步笑百步。

⑤这次班级聚会上，同学们欢聚一堂，谈笑自若，在聚会达到高潮时，大家谈及高中生话的点点滴滴，往事历历在目。

⑥街道两边摆满了地摊,各种叫卖声沸反盈天,熙熙攮攮的人群,川流不息。

A．①⑤⑥         B．①②④       C．②④⑥     D．④⑤⑥

17．下列各句中，没有语病的一句是（3分）

A．说实话，当时对自己的稿子能否被刊用，没抱太大的希望，因为那时经常在该报发表文章的都是一些大家。

B．根据数据显示，如今苏州市范围内共有养老机构221家、机构养老床位57915张，千名老人拥有机构养老床位38.4张，供求极不平衡。

C. 随着物质生活的富足，在旅游很容易成为现实的同时，令人堪忧的是旅程中不时暴露出诸多不文明现象，甚至违规违法事件也时有发生。

D．本次研讨会共收到中国、泰国、新加坡、马来西亚、菲律宾等国专家学者的文章83篇，内容涉及“汉语言文学及汉语国际教育研究”“中国文化教学研究”“中国及海外华人的社会”等。

18．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（3分）

随着欧美浪漫文学和文学批评引入中国，我们可以有更开阔的视野来理解我们传统的文学， ① 是浪漫文学的具体文学经验， ② 是浪漫主义文学批评的分析视角，都对我们多有启发，  ③ 是对理解李白这样的诗人，这样的启发 ④ 值得重视。  ⑤ ，作为一种外来的文学经验和批评传统，浪漫文学和浪漫主义批评在李白研究上的局限性，也是需要看到的。

A．①无论     ②还       ③反而     ④更加     ⑤所以

B．①无论     ②还       ③特别     ④尤其     ⑤但是

C．①不仅     ②而且     ③反而     ④更加     ⑤所以 

D．①不仅     ②而且     ③特别     ④尤其     ⑤但是

二、实用类文本阅读（12分）

阅读下面的文字，完成4-6题。

真人——熊十力

①1901年，清廷签订了丧权辱国的《辛丑条约》，熊十力愤然参加武昌新军，组织了黄冈军学界讲习社，积极在新军中宣传革命。他一腔热血，为民族复兴，为革新政治而奔走。

②武昌起义爆发，辛亥革命胜利，但果实很快被袁世凯篡夺。熊十力对政治很失望。他原来以为，政治革命理当促进道德进化，然而他看到的是，政治是肮脏的交易，道德沦丧，民生凋敝。他深感“革政不如革心”，慨然弃政向学，专门研读儒佛，探讨宇宙人生的大本大源，努力增进国民的道德，重建民族精神。自此他置身于政治之外，专力做学问。

③熊十力执教于天津南开中学时，与梁漱溟会面，此后二人结下了深厚友谊。经梁漱溟介绍，熊十力到南京内学院师从佛教唯识学大师欧阳竟无，对佛学有了更进一步的专业精研。1922年到北京大学任教，在北大“思想自由”“兼容并包”的学术环境中逐步走上了“成一家之言”的道路。1926年是熊十力学术生涯中重要的转折点，这一年修订印行的《唯识学概论》，标明他已离开了欧阳竟无的唯识学，而以儒家哲学立场怀疑、批判佛家唯识学，以中国哲学的体用观作为自己立说的基点。1932年，熊十力的哲学代表作《新唯识论》在杭州刊印行世，熊氏哲学体系正式确立起来，“新唯识论”哲学思想体系建构宏伟，富有创发。佛学界立即对熊著展开了严厉批评，他以“吾爱吾师，尤爱真理”的信念对待师友们的批判，并一一进行反驳。

④抗战胜利后，熊十力回到武汉。他这一生有一个梦，就是由自己来主持一个民间的哲学研究所，可惜经费无从着落。此时，他名气大振，弟子徐复观是国民党高官，蒋介石两次拨款资助他办研究所，都被严词拒绝。徐复观替蒋送给他100万元支票，熊十力盛怒，破口大骂徐复观和蒋介石，声音之大，自后山传到院里。一次，王元化来访，他正在沐浴，招呼王进门，自己赤身坐澡盆之中，与王谈话，一派魏晋风度。哲学家牟宗三记叙与老师熊十力的初见，熊十力“胡须飘飘，面带病容，头戴瓜皮帽，言谈中，忽一拍桌子，大喊：‘当今之世，讲晚周诸子，只有我熊某能讲，其余都是混扯。’”熊十力眼睛瞪起，“目光清而且锐，前额饱满，口方大，颧骨端正，笑声震屋宇，直从丹田发”。此情此景此人，牟宗三以“真人”二字冠之。

⑤熊十力是我国现代哲学史上最具有原创力的哲学家。他奠定了现代新儒学思潮的哲学形上学基础，他的“体用不二”之论，成为当代新儒学思潮“重立大本、重开大用”和“保内圣，开新外王”的基本思想间架。面对西学的冲击，在儒学价值系统崩坏的时代，熊十力重建儒学本体论，重建中国文化的主体性。他的学生唐君毅、牟宗三、徐复观正是沿着他开创的精神方向和他奠立的基础加以发挥、扩展、深化、扬弃，学界把他们师徒视为现代新儒学思潮的中坚。他一生为学，融贯中西，摒弃陈说，绝少依傍，以广阔的文化视野、独具的哲人慧思，提出并力求解决的人生问题与文化问题，为世人开创了一条探寻价值的新路，具有普遍的世界意义。正因为如此，熊十力的哲学思想才在海内外学术界引起越来越广泛的重视。观其一生，“以理想滋润生命，以生命护持理想”，对传统文化深挚的爱，使他虽长年颠沛流离，居无定所，饱受贫困，仍以忧乐圆融的情怀，肩负起振兴中华文化的责任。

                                     （摘编自郭齐勇《熊十力传》）

相关链接：①熊十力（1885-1968），湖北省黄冈县人。著名哲学家，新儒家开山祖师，国学大师。其学说影响深远，在哲学界自成一体。（摘自《辞海》第六版）

②与先生结识四十余年，由于先生与我彼此性格不同，虽同一倾心东方古人之学，但在治学谈学上却难契合无间。先生著作甚富，每出一书我必先睹，我读之，深深叹服。

                                  （摘自梁漱溟《忆熊十力先生》）

4．下列对材料的有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（3分）

A．熊十力的哲学代表作《新唯识论》发表，受到佛学界严厉批评，对此，他逐一进行反驳，这说明熊十力有时也固执己见。

B．熊十力与梁漱溟相识四十多年，性情相投，友谊深厚，二人都倾心于东方古人之学，但治学谈学亦有分歧。

C．熊十力带领他的学生唐君毅、牟宗三、徐复观一起重建儒学本体论，使中华文化免遭西学冲击，为中国哲学的发展开启了新的路径。

D．熊十力弃政向学的原因有二：一是对政治失望，二是希望重建民族精神。

5．第④段表现了熊十力哪些性格特点？请简要分析。（3分）

6．熊十力在学术方面有哪些成就？请简要概括。（6分）

三、文学类文本阅读（14分）

阅读下面的文字，完成7-9题。

老人与井

掌灯时分，瞎伯划拉着他那根光亮的导盲棍摸到黑牛家里。

瞎伯有事没事最喜欢到黑牛家里去，拉拉家常、谈谈天，喝一杯黑牛采制的清茶。

瞎伯说，黑牛，你晓得吧，我们村里以前有一口老井的，叫善卷古井。

黑牛说，晓得晓得，我小时候听爷爷说过，说是一个叫善卷的古人，他看到春夏天枉水河河水浑浊，人们喝了就生病，就带领大家挖了一口井。是吧？

瞎伯说，善卷是神仙下凡呢，什么都懂。他对乡里的人像兄弟姐妹一样好，和气得很。本事很大，皇帝都要向他求助，问他治理国家的办法！

黑牛笑道，瞎伯，你讲得神气活现，好像见过他一样。

瞎伯说，我没见过善卷，我见过他挖的井呀，那时的井台用桃花石砌的，周围又用桃花石铺了地面。我和小伙伴们在孤峰岭上砍柴，口渴了就跑到井边，趴在井边咕噜咕噜喝水，那水真甜呀!

黑牛说，瞎伯，你今天总讲井呀井呀干什么呢？

瞎伯不做声，从怀里摸索出一个布包，黑牛，我这里有一万多块钱，你帮我请人打一口井吧！

黑牛急了，瞎伯！你攒几个钱容易吗？花光了以后的日子怎么过？你要打一口井干什么呢！吃水还是我来帮你挑呀！

你别管，黑牛，我就想再尝尝古井里的水，我要你打你就打。

瞎伯把话说得很坚决，怎么劝阻都没用。黑牛只好说，那好吧，瞎伯。

第二天就开始打井了。瞎伯用导盲棍点点戳戳到一个地方说，黑牛，这地方就是老井的位置，就在这儿掏吧。

挖了三天，就传来了黑牛兴奋的喊叫声，瞎伯，真如你讲的，一下就挖到了老井，才下去不到二十米，就出了水呢。

瞎伯急急忙忙敲着棍子来到井边，黑牛，快舀一瓢给我尝尝。

黑牛舀了一瓢水给瞎伯。

瞎伯喝了一口，含在嘴里，久久地品着。

瞎伯摇了摇头，黑牛，你欺我是瞎子是不是？这是孤峰岭上的山泉水。

黑牛说，我骗你干什么？不信你丢一个石子下去试试。

瞎伯果真摸了一个小石子丢下了井。听到扑通一声水响，瞎伯笑了。

瞎伯说，黑牛，你帮我把其他的乡邻都喊过来一起吃晚饭吧，要庆祝呢！

太阳一偏西，大家陆陆续续地来了。来的人都给瞎伯道喜，瞎伯乐得白胡子一抖一抖。

这个黄昏，瞎伯的小屋里充满了欢声笑语。

菜每家都带来了一些，合在一起，满满一大桌。

男人喝着德山老酒，女人也喝，瞎伯也端起了酒杯。

瞎伯说，黑牛，井打好了，剩下的钱你去买一些管子，一家一家把水抽过去。

大家说，瞎伯，剩下的钱你自己收好，买管子每家自己管吧。

瞎伯说，黑牛，我十几岁就瞎了，这辈子全靠你们这些乡邻照顾，要不，我这瞎老头哪有这么好的日子！我不能忘本哪，就做这么一点点好事，也算是对大家的报答吧。我晓得我的日子不多了，我走了，麻烦大家把我埋进土就行，不许用太多的钱，黑牛，你要是不依我的，我就在你梦里来找你。

大家都哈哈地笑起来，一边举杯干酒。

瞎伯也许醉了，睡到第二天中午还没有起来。

黑牛从屋梁上爬了进去。

瞎伯已经睡了过去，脸上挂着满足的笑容。

把瞎伯抬上了山，黑牛用瞎伯留下的钱请了一个专业打井队。打井的人用洛阳铲在新井三米远的地方探到了老井的位置。

一层一层的土起上来，露出了古老的井壁。再往下，堵住的泉眼打开了，清亮的水涌上来，水花翻开着，像一朵一朵百合。

黑牛从开始打的井里起上来一只盛水的大木桶，这是蒙骗瞎伯的。然后，从古井里打上来一桶水，小心翼翼地抿了一口，围在井边的乡邻都屏住呼吸，抿了一口。水甜甜的，润润的，像甘露。

                    （选自《微型小说选刊》2014年第14期，有删改）

7．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（▲）（▲）（4分）

A．第一自然段是故事的开端，看似突兀，但能够吸引读者，激发读者阅读兴趣。

B．“瞎伯有事没事最喜欢到黑牛家里去”，主要是因为他是一个孤寡老人，他寂寞孤独。

C．瞎伯根据自己的记忆用导盲棍点了一个地方，黑牛在那里打出了甘甜的井水。

D．黑牛欺骗了瞎伯，作者安排黑牛这一形象是为了反衬出瞎伯的善良。

E．“这瞎伯乐得白胡子一抖一抖”，这一细节形神兼备，生动地表现了瞎伯在报答村民的愿望基本实现之后的高兴心情。

8．小说中安排了善卷古井的故事，起什么作用？请简要分析。（4分）

9．小说最后一个自然段写得十分精彩，请简要分析。（6分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成10-13题

徐稚字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德。屡辟公府，不起。

时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，惟稚来特设一榻，去则县之。后举有道，家拜太原太守，皆不就。

延熹二年，尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐稚等曰：“臣闻善人天地之纪，政之所由也。《诗》云：‘思皇多士，生此王国。’天挺俊拔，为陛下出，当辅弼明时，左右大业者也。伏见处士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韦著、颍川李昙，德行纯备，著于人听。若使擢登三事，协亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣。”桓帝乃以安车玄纁，备礼征之，并不至。帝因问蕃曰：“徐稚、袁闳、韦著谁为先后？”蕃对曰：“闳生出公族，闻道渐训。著长于三辅礼义之俗，所谓不扶自直，不镂自雕。至于稚者，自江南卑薄之域，而角立杰出，宜当为先。”

稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人闻之疑其稚也乃选能言语生茅容轻骑追之及于途容为设饭共言稼穑之事。临诀去，谓容曰：“为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？”及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，‘生刍一束，其人如玉。’吾无德以堪之。”

灵帝初，欲蒲轮聘稚，会卒，时年七十二。

10．下列对文中画波浪线的句子的断句，最准确的一项是（3分）

A．时会者四方名士郭林宗等数十人/闻之/疑其稚也/乃选能言语生茅容轻骑追之/及于途容/为设饭/共言稼穑之事

B．时会者四方名士郭林宗等数十人/闻之/疑其稚也/乃选能言语生/茅容轻骑追之/及于途/容为设饭/共言稼穑之事

C．时会者四方名士郭林宗等数十人/闻之/疑其稚也/乃选能言语生茅容轻骑追之/及于途/容为设饭/共言稼穑之事

D．时会者/四方名士郭林宗等数十人闻之/疑其稚也/乃选能言语生/茅容轻骑追之/及于途/容为设饭/共言稼穑之事

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．字，古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字。

B．征、辟，是中国汉代擢用人才的一种制度，皇帝征召称“辟”，官府征召称“征”。

C．诗，即《诗经》，是我国最早的一部诗歌总集。

D．卒，古代指大夫死亡,后为死亡的通称。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．徐稚家里很穷，常常亲自耕种，不是自己的劳动所得就不吃。周围的人都佩服他的品德。

B．陈蕃在郡府不接待宾客，只有徐稚来，才特意摆设一副坐榻，徐稚离开后就把它悬挂起来。

C．徐稚等人向桓帝举荐了五位高士，桓帝用安车玄纁，带上礼物去征召这五位高士，只有陈蕃并不肯就任。

D．陈蕃认为徐稚、袁闳、韦著三人中，徐稚是最优秀的。

13．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10 分）

（1）后举有道，家拜太原太守，皆不就。（5分）

（2）及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭。（5分）

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面一首诗，完成14题

江行

严羽

暝色蒹葭外，苍茫旅眺情。

残雪和雁断，新月带潮生。

天到水中尽，舟随树杪行。

离家今几宿，厌听棹歌^①声。

【注】①棹歌：行船时船工所唱的歌。

14．（1）下列对本诗的理解，不正确的一项是（▲）（3分）

A．首联傍晚的“暝色”为丛丛蒹葭增添了苍茫之感，也突出了诗人心中的茫然。

B．颔联描写了雪残、雁断、月新、潮生的凄迷景致。

C．颈联，天无尽，水亦无尽，行舟悠悠，突出了诗人旅途的悠闲。

D．本诗借景抒情，融情于景。很好地做到了“一切景语皆情语”。

（2）“蒹葭苍茫”，语出《诗经·秦风·蒹葭》“ ▲ ， ▲  ”之句。（2分）

（3）结合诗句简要分析本诗表现的情感。（6分）

19．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（5分）

博大精深的《红楼梦》，  ①▲   ，也堪称世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。其内容之丰富，思想之深邃，艺术之精妙，都不是轻易能够领会的。“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”   ② ▲ ，既是作者对知音的期待，也是对后世每一个读者的诱惑。翻开《红楼梦》吧！走进那个奇妙的艺术世界，你一定会   ③ ▲  。

20．下面是高校第一志愿录取流程图。请续写几句话把下面这段话补充完整，使它能准确完整地表述这个流程图表示的录取流程。（6分）

根据某考生的志愿开始第一志愿的录取。他如果符合该志愿第一专业的录取条件，那么就被录取；如果不符合，就要看他是否符合第二专业的录取条件。如符合，他则会被录取；如果不符合，就要看他是否符合第三专业的录取条件。以此类推。

（三）名句默写（5分）

15．补写出下列句子中的空缺部分。(5分)

（1）《蜀道难》中突显蜀道之间既有可以迫使太阳神龙车掉头的山，又有险滩急流的句子是“  ▲  ，  ▲    ”。

（2）《荀子·劝学》篇中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈在《师说》篇中指出的“ ▲  ，  ▲   ”的观点是相近的。

（3）荀子《劝学》中强调人要广泛学习并且经常反省自己，这样就会达到“  ▲  ”的境界。

六、作文（60分）

21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

张工是一个农民，是当地有名的养殖种植能手。几年前，他贷款在城里买了房子，成了进城大军中的一员。由于他文化水平低，除了农业生产外，没有其他特别的技能，在城里只能找一些出卖体力的工作，生活十分困难。国家鼓励农民回乡创业的政策出台以后，张工动心了，想回乡干一番事业。但是遭到了家里人的强烈反对，因为他们害怕失败也不想放弃城里优越的生活条件。在当地政府的鼓励和扶持下，最后张工还是回乡办起了农业观光园。通过努力，他的农业观光园，年总产值达到50余万元，年净利润达到20余万元。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。