题目

中国共.产.党第一次全国代表大会通过的决议中，最能够表明中国共.产.党是无产阶级政党的是（ ） A . 打倒军阀，推翻帝国主义 B . 建立真正的民主共和国 C . 建立地方党组织，领导工人运动 D . 推翻资产阶级专政，实现共产主义 答案：D①树木对我来说，一直是言词最恳切感人的传教士。当他们结成部落...||||　　阅读下文，完成1～6题。 　　①树木对我来说，一直是言词最恳切感人的传教士。当他们结成部落和家庭，形居森林和树丛而生活时，我尊敬它们。当它们只身独立时，我更尊敬它们，它们好像孤独者，它们不像由于某弱点而遁世的隐士，而像伟大而落落寡合的人们，如贝多芬和尼采。世界在它们的树梢上喧嚣，它们的根深扎在无限的大地之中，惟独它们不会在其中消失，而是以它们全部的生命力去追求成为独一无二的自我；实现它们自己的、寓于它们之中的法则，充实自己的形象，并表现自己。再没有比一棵美的、粗大的树更神圣、更堪称楷模的了。当一棵树被锯倒并把它的赤裸裸的致死的伤口暴露在阳光下时，你就可以在它的墓碑上、在它的树桩的浅色圆截面上读到它的完整的历史。在年轮和各种畸形的树干上，忠实地记录了所有的争斗，所有的苦痛，所有的疾病，所有的幸福与繁荣，记录了瘦削的年头，茂盛的岁月，经受过的打击，被挺过去的风暴。每一个农家少年都知道，最坚硬、最贵重的木材年轮最密，在高山上，在不断遭遇险情的条件下，会生长出最坚不可摧、最粗壮有力、最堪称楷模的树干。 　　②树木是圣物。谁能同它们交谈，谁能倾听它们的语言，谁就能获悉真理。它们不宣讲学说，它们不注意细枝末节，只宣讲生命的原始法则。 　　③一颗树说：在我身上隐藏着一个核心，一个火花，一个念头，我是来自永恒生命的生命。永恒的母亲只生我一次，这是一次性的尝试，我的形态和我的肌肤上的脉络是一次性的，我的树梢上叶子的最微小的动静，我的树干上，最微小的疤痕，都是一次性的。我的职责是，赋予永恒以显著的一次性的形态，并从这形态中显示永恒。 　　④一棵树说：我的力量是信任。我对我的父亲们一无所知，我对每年从我身上产生的成千上万的孩子们也一无所知。我一生除了这传种的秘密以外，再无别的操心事。我相信上帝在我心中。我相信我的使命是神圣的。出于这种信任我活着。 　　⑤当我们不幸的时候，不能再好生忍受这生活的时候，一棵树会同我们说：平静！平静！瞧着我！生活不容易，生活不艰苦。这是孩子的想法。让你心中的上帝说话，它们就会缄默。你害怕，因为你走的路引你离开了母亲和家乡。但是，每一步，每一日，都引你重新向母亲走去。家乡不是在这里或者那里。家乡在你心中，或者说，无处是家乡。 　　⑥当我倾听树木在晚风沙沙作响的时候，对流浪的眷念撕着我的心。你如果静静地、久久地倾听，对流浪的眷念也显示出它的核心和含义，它不是从表面上看去那样，是一种要逃离痛苦的愿望。它是对家乡的思念，对母亲、对新的生活的思念。它领你回家。每条道路都是回家的路，每一步都是诞生，每一步都是死亡，每一座坟墓都是母亲。 　　注：本文是诺贝尔文学奖获得者、瑞士著名作家赫尔曼·黑塞的散文。 1．第①段说“当它们只身独立时，我更尊敬它们”，理由是________。 2．第②段提到树木“只宣讲生命的原始法则”，联系下文看，这法则包括：________、________、________。 3．对第⑤段画线部分“你走的路引你离开了母亲和家乡。但是，每一步，每一日，都引你重新向母亲走去”的理解最恰当的一项是 [　　] A．流浪使你在空间上离开了母亲和家乡，后来又返回家乡，回到母亲的身边。 B．你走的路先引导你离开了母亲和家乡，然后，又引导你重新回到母亲的身边。 C．流浪使你在空间上离开了母亲和家乡，但又使你在感情上更加眷念母亲。 D．你走的路使你离开了母亲和家乡，倾听树木的声音，使你又回到母亲的身边。 4．第⑥段“对流浪的眷念也会显示出它的核心和含义”一句中的“核心和含义”指的是________（用文中语句回答） 5．对本文主旨的概括最恰当的一项是 [　　] A．讴歌树木伟大而落落寡合，表示对它们的尊敬。 B．歌颂自己的流浪生活，抒发对母亲的眷念之情。 C．探索艰难的人生道路，主张心灵的自我完善。 D．亲近自然，追求人与自然的和谐。 6．对本文的鉴赏评价不正确的一项是 [　　] A．本文是咏物言志之作，巧妙地运用拟人的手法。 B．本文紧扣树木展开描写，由树及人，树木的描写和人物的感情融为一体。 C．文章先总后分，线索分明，条理清晰。 D．文章以时间为顺序，层层递进，结构严谨。