题目

下列有关细胞的结构和功能的叙述，正确的是（） A . 一个动物细胞中只含有一个中心体，高等植物细胞中没有中心体 B . 细胞膜上的蛋白质具有运输、催化、识别等功能 C . 虽然细胞核、线粒体、叶绿体都具有双层膜，但它们的通透性是相同的 D . 卵细胞运输营养物质和代谢废物的效率比白细胞的运输效率高杜工部被后人上他个徽号叫做“诗圣”。诗怎么样才算“圣”，标准...||||杜工部被后人上他个徽号叫做“诗圣”。诗怎么样才算“圣”，标准很难确定，我们也不必轻轻附和。工部最少可以当得起情圣的徽号。因为他的情感的内容，是极丰富的，极真实的，极深刻的。他表情的方法又极熟练，能鞭辟到最深处，能将他全部完全反映不走样子，能象电气一般，一振一荡的打到别人的心弦上，中国文学界写情圣手，没有人比得上他，所以我叫他做情圣。 两晋六朝几百年间，可以说是中国民族混成时代，中原被异族侵入，搀杂许多新民族的血；江南则因中原旧家次第迁渡，把原住民的文化提高了。当时文艺上南北派的痕迹显然，北派真率悲壮，南派整齐柔婉，在古乐府里头，最可以看出这分野。唐朝民族化合作用，经过完成了，政治上统一，影响及于文艺，自然会把两派特性合冶一炉，形成大民族的新美。初唐是黎明时代，盛唐正是成熟时代。内中玄宗开元间四十年太平，正孕育出中国艺术史上黄金时代。到天宝之乱，黄金忽变为黑灰。时事变迁之剧，未有其比。 当时蕴蓄深厚的文学界，受了这种激刺，益发波澜壮阔。杜工部正是这个时代的骄儿。 他是河南人，生当玄宗开元之初。早年漫游四方，大河以北都有他足迹，同时大文学家李太白、高适，都是他的挚友。中年值安禄山之乱，从贼中逃出，跑到甘肃的灵武谒见肃宗，补了个“拾遗”的官，不久告假回家。又碰着饥荒，在陕西的同谷县，几乎饿死。后来流落到四川，依一位故人严武。严武死后，四川又乱，他避难到湖南，在路上死了。他有两位兄弟，一位妹子，都因乱离难得见面。他和他的夫人也常常隔离，他一个小儿子，因饥荒饿死，两个大儿子，晚年跟着他在四川。他一生简单的经历，大略如此。 他是一位极热肠的人，又是一位极有脾气的人。从小便心高气傲，不肯趋承人。他的诗道： “以兹悟生理，独耻事干谒。”（《奉先咏怀》） 又说： “白鸥没浩荡，万里谁能驯。”（《赠韦左丞》） 可以见他的气概。严武做四川节度，他无家可归的时候去投奔节度使，然而一点不肯趋承将就，相传有好几回冲撞严武，几乎严武容他不下哩。他集中有一首诗，可以当他人格的象征： “绝代有佳人，幽居在空谷。自言良家子，零落依草木。……在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茆屋。摘花不插鬓，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”（《佳人》） 这位佳人，身分是非常名贵的，境遇是非常可怜的，情绪是非常温厚的，性格是非常高抗的，这便是他本人自己的写照。                                         （湖南文艺出版社梁启超《情圣杜甫》稍作改动） 下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ▲ ） A．作者反对“诗圣”的说法，而认为杜甫是“情圣”。 B．六朝时期，南北方文艺呈现出不同的特色：南方整齐柔婉，北方真率悲壮，这在当时的乐府诗里体现明显。 C．“安史之乱”后，唐代社会“黄金”忽变“黑灰”，但这对杜甫的思想和创作没什么影响。 D．作者在文中引入三篇杜甫诗歌，都是为了使“热肠”具体化，便于读者理解。 作者为什么称杜甫为“情圣”，请分条回答。                                          ▲                                                                                    ▲                                           结合本文，简要分析杜甫成为伟大诗人的原因。                                          ▲                                                                                     ▲                                                                                    ▲